教學(xué)反思的寫(xiě)作能夠幫助我們更好地把握課堂，教學(xué)反思寫(xiě)好了在今后的教學(xué)中有著相輔相成的作用，范文社小編今天就為您帶來(lái)了古詩(shī)詞的教學(xué)反思6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思篇1
?宿建德江》屬于山水田園詩(shī)，詩(shī)人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫(xiě)中抒發(fā)自己愁苦的情懷?！俺睢笔侨?shī)的詩(shī)眼，全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
?六月二十七日望湖樓醉書(shū)》是宋代詩(shī)人蘇軾任杭州通判時(shí)所作。全詩(shī)四句話(huà)寫(xiě)云、雨、風(fēng)、水，生動(dòng)形象；寫(xiě)山、船、地、樓，句句求實(shí)，堪稱(chēng)寫(xiě)實(shí)景的佳品。
?西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語(yǔ)言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受詩(shī)詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫(huà)面，體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情懷。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、通過(guò)對(duì)比讀，讓學(xué)生知道憂(yōu)愁的古詩(shī)與描寫(xiě)景物的古詩(shī)的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩(shī)定調(diào)，老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩(shī)的，從詩(shī)中找出一個(gè)字來(lái)形容，讓學(xué)生知道，這首詩(shī)原來(lái)是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩(shī)意。五是情景交融讀，想畫(huà)面，在老師的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情景下，引導(dǎo)學(xué)生讀，從而體會(huì)詩(shī)人的憂(yōu)愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面時(shí)，我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩(shī)，讓學(xué)生反復(fù)讀，反復(fù)品味，讓他們真切體會(huì)到詩(shī)人的內(nèi)心世界。
2、《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》初讀此詩(shī)，覺(jué)得它是寫(xiě)雨的一首詩(shī)。后來(lái)我翻閱資料，品讀蘇軾的詩(shī)后。一遍又一遍地讀詩(shī)，發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引，再后來(lái)，便感動(dòng)于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生，可以說(shuō)是歷經(jīng)坎坷，他有過(guò)青年得志的驕傲，有著紅粉佳人的詩(shī)意人生，有著才高八斗、學(xué)富五車(chē)的自信。就是這樣一個(gè)人，在他本該享受的時(shí)刻卻因?yàn)檎?jiàn)不合而不容于朝廷，滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情意得不到抒發(fā)，他便自請(qǐng)外調(diào)，來(lái)到杭州做一個(gè)小小的通判。此詩(shī)就寫(xiě)于此。
3、古詩(shī)語(yǔ)句精煉，意境豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對(duì)讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境，以情導(dǎo)讀。最后，再拓展古詩(shī)，進(jìn)行語(yǔ)文積累。
4、在古詩(shī)教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官，能有效地變枯燥為有趣，轉(zhuǎn)靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開(kāi)發(fā)，個(gè)性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿(mǎn)足，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，從而對(duì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進(jìn)作用。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)溝通起來(lái)，盡可能的將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽(tīng)覺(jué)的旋律，有利于學(xué)生披文入境，感受語(yǔ)言文字的精妙。如：教學(xué)伊始，我選用了充滿(mǎn)古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚(yáng)的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的天地。學(xué)生朗讀時(shí)的配樂(lè)我選取了古曲《西江月》。來(lái)自古琴的樂(lè)音撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其物，如臨其境。那深情的樂(lè)曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。
三、不足之處
學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩(shī)的心情時(shí)，不能很好地把握。在感悟詩(shī)人的性格品質(zhì)時(shí)，還不能準(zhǔn)確地感受。同時(shí)，個(gè)別學(xué)生交流的時(shí)候用詞不精確，暴露了孩子們?cè)~匯的貧乏，也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話(huà)，我會(huì)這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩(shī)詞讀正確，讀流利在此基礎(chǔ)上，從整體上對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解；然后結(jié)合注釋?zhuān)捎米灾鲗W(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩(shī)詞的意思，進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的意思，體會(huì)作者的思想感情，有感情地朗讀詩(shī)詞，背誦詩(shī)詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩(shī)中呈現(xiàn)的情景，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思篇2
四年級(jí)下冊(cè)的第一課是《古詩(shī)詞三首》，內(nèi)容以寫(xiě)景為主，分別是古詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因?yàn)閷W(xué)生已初步掌握了“解詩(shī)題——知詩(shī)人——明詩(shī)意——悟詩(shī)情”的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，但在理解詩(shī)意時(shí)語(yǔ)言表達(dá)不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力上，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰(shuí)說(shuō)得更完整，更優(yōu)美?！拔蛟?shī)情”是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，特別是《獨(dú)坐敬亭山》和《憶江南》都表達(dá)了詩(shī)人特定環(huán)境中復(fù)雜的心情，我計(jì)劃指導(dǎo)學(xué)生掌握一種新的悟詩(shī)情的方法，那就是聯(lián)系時(shí)代背景。
教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點(diǎn)：
一、學(xué)生參與率高。因?yàn)槲野鄬W(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個(gè)學(xué)生都有充分的思考時(shí)間，我布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，要求他們借助注釋?zhuān)?dú)立理解詩(shī)意，寫(xiě)在預(yù)習(xí)本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩(shī)句意思，再匯報(bào)交流。因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，在理解詩(shī)意和比較詩(shī)與詞的不同時(shí)，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“相看兩不厭，只有敬亭山?！币痪淅斫庥欣щy時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了幫助者的角色。
二、時(shí)代背景補(bǔ)充及時(shí)。在“知詩(shī)人”環(huán)節(jié)，學(xué)生介紹了詩(shī)人的成就及學(xué)過(guò)的相關(guān)古詩(shī)，我則補(bǔ)充寫(xiě)作背景：李白少年時(shí)就博覽群書(shū)，以才聞名天下，很有文采。他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被權(quán)貴迫害，被迫離開(kāi)長(zhǎng)安整整十年，長(zhǎng)期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫(xiě)下了《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)。這段資料的補(bǔ)充拉近了學(xué)生與詩(shī)人、與作品的距離，幫助他們理解李白當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩(shī)詞，想象畫(huà)面。古詩(shī)詞教學(xué)有個(gè)“詩(shī)中有畫(huà)、詩(shī)中有情、詩(shī)中有詩(shī)”的共性規(guī)律——這是我執(zhí)教《憶江南》的努力方向。我的整個(gè)設(shè)計(jì)思路是：了解詞的知識(shí)，從 “江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！敝笇?dǎo)學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個(gè)短短的句子所蘊(yùn)含的對(duì)江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作者在江南時(shí)的作為以及之后回洛陽(yáng)后的生活的簡(jiǎn)單了解，將“憶江南景”過(guò)渡到“憶江南人”，提升詩(shī)歌情感，厚重“憶”的意義！
當(dāng)然，與理想的課堂相比，這節(jié)課的教學(xué)還有很多不足之處：
一、因?yàn)閾?dān)心時(shí)間不夠，任務(wù)完不成，設(shè)計(jì)時(shí)目標(biāo)定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學(xué)生匯報(bào)時(shí)評(píng)價(jià)激勵(lì)不夠，放手不夠，還是自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入傳授角色，講得多。
三、教師的語(yǔ)言不夠豐富，對(duì)學(xué)生表達(dá)的引領(lǐng)不夠。
四、鼠標(biāo)控制不靈，影響了教學(xué)時(shí)間和情緒。
五、課終缺少質(zhì)疑問(wèn)難環(huán)節(jié)。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思篇3
教材簡(jiǎn)析：
?泊船瓜洲》、《秋思》、《長(zhǎng)相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。
?泊船瓜洲》這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人泊船于瓜洲之上，眺望江南時(shí)的所見(jiàn)、所思、所感，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛(ài)鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)的心境。詩(shī)句語(yǔ)言凝煉，意境優(yōu)美，同時(shí)反映了作者對(duì)家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛(ài)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，審美教育和人文教育的好教材。此詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的錘煉歷來(lái)被人所稱(chēng)道，形象鮮活，春意盎然，讀來(lái)仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。
張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。信短而情長(zhǎng)，思緒綿長(zhǎng)而心緒紛亂，詩(shī)中遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，深深地感動(dòng)了每一位游子的心。
納蘭性德的《長(zhǎng)相思》，則是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境，信手拈來(lái)不顯雕琢。詞風(fēng)纏綿而不頹廢，清麗自然之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述，細(xì)膩哀婉的人物內(nèi)心世界和山高水長(zhǎng)的場(chǎng)景及氣勢(shì)龐大的隊(duì)伍形成了鮮明的對(duì)比，并且它們巧妙地結(jié)合到一起，升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題，意境也由此更加深長(zhǎng)。
選編這三首詩(shī)的目的，是使學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的誦讀體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情；通過(guò)幾首詩(shī)詞的對(duì)比誦讀，揣摩作者是怎樣表達(dá)自己的感情的；同時(shí)，積累古詩(shī)詞，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情，厚實(shí)文化積淀。
設(shè)計(jì)理念
追求古詩(shī)學(xué)習(xí)的人文性、個(gè)性化。引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字入手，緊抓重點(diǎn)詞句，反復(fù)咀嚼，反復(fù)品味，反復(fù)朗讀，引領(lǐng)點(diǎn)撥學(xué)生把握詩(shī)詞意象，以情感人，注重情感體驗(yàn)，感同身受地與文本對(duì)話(huà)，提升感悟內(nèi)涵，達(dá)到入情，悟情，融情，升情的目的。
教學(xué)建議：
一、加強(qiáng)自讀自悟。
學(xué)生應(yīng)該是積累了一些表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的詩(shī)詞，要善于利用學(xué)生的積累，然后引入新課的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生先通過(guò)自讀自解，整體把握詩(shī)意。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中理解的盲點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生正確理解詩(shī)句的意思。
二、加強(qiáng)對(duì)比閱讀。
三首古詩(shī)詞所要表達(dá)的主題是一樣的，但是表達(dá)的方法各異，《泊船瓜洲》是寫(xiě)景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長(zhǎng)相思》則融寫(xiě)景與敘事于一體，來(lái)表達(dá)作者的思想感情?；谶@個(gè)特點(diǎn)，可以在初讀課文，理解內(nèi)容之后，把三首詩(shī)放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會(huì)相同感情的同時(shí)，感受語(yǔ)言的各自特點(diǎn)，揣摩表達(dá)方法的不同。
也可以按順序一首一首地進(jìn)行教學(xué)，可以第一首詩(shī)為例，學(xué)習(xí)理解詩(shī)的大意，體會(huì)作者的思想感情，揣摩作者的表達(dá)方法，二、三首詩(shī)則放手讓學(xué)生自學(xué)，通過(guò)交流來(lái)理解詩(shī)意，通過(guò)討論和教師的點(diǎn)撥來(lái)比較寫(xiě)法，通過(guò)誦讀來(lái)積累語(yǔ)言。
在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，也可適時(shí)適度地引導(dǎo)學(xué)生古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)對(duì)比閱讀，詩(shī)與詞對(duì)比閱讀，如學(xué)了《泊船瓜洲》后，適時(shí)補(bǔ)充閱讀現(xiàn)代詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，引導(dǎo)學(xué)生朗讀發(fā)現(xiàn)異同點(diǎn)；學(xué)習(xí)《秋思》和《長(zhǎng)相思》時(shí)，則讓學(xué)生對(duì)比閱讀詩(shī)與詞的不同風(fēng)格特點(diǎn)，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。
三、將“讀”貫穿始終。
“讀中求解，讀中求悟”，因此，在理解詩(shī)意前，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通詩(shī)句，讀出節(jié)奏感，再在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，通過(guò)想象讀、看畫(huà)面讀、換位思考讀等形式讀出詩(shī)詞蘊(yùn)含的獨(dú)特情感，達(dá)到與詩(shī)人情感共鳴的目的。
四、做好積累與運(yùn)用。
可以引導(dǎo)學(xué)生課外搜集誦讀積累有關(guān)鄉(xiāng)思的詩(shī)詞或詩(shī)詞名句，并啟發(fā)學(xué)生在說(shuō)話(huà)和習(xí)作時(shí)加以引用，提高語(yǔ)言表達(dá)的品位。當(dāng)然，也可以讓學(xué)生搜集表達(dá)思鄉(xiāng)情感的歌曲，唱一唱。要切實(shí)提高古詩(shī)詞背誦積累的質(zhì)量。在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)真保質(zhì)地默寫(xiě)下來(lái)。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思篇4
一、選擇《課外古詩(shī)詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由
?課外古詩(shī)詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每?jī)?cè)安排兩次，每次四首。所選古詩(shī)詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對(duì)傳統(tǒng)文化及漢語(yǔ)美感的體認(rèn)，加強(qiáng)文化積累。
?課外古詩(shī)詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教，學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫(xiě)的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大多學(xué)生往往止步于背誦默寫(xiě)，不會(huì)在進(jìn)一步誦讀欣賞，不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)為載體，進(jìn)一步夯實(shí)古詩(shī)詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，尤其在初始年級(jí)階段，這方面的知識(shí)與技能需要不斷強(qiáng)化。
二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定
?課外古詩(shī)詞誦讀》中的四首古詩(shī)，如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥。考慮到初一學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中已有的知識(shí)積累，我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩(shī)人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過(guò)的文章中稱(chēng)之為“打開(kāi)古詩(shī)詞鑒賞之門(mén)的鑰匙”，中考中的古詩(shī)詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩(shī)人的情感有關(guān)聯(lián)。因此，這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上正確默寫(xiě)”這一目標(biāo)，須要求學(xué)生課前基本達(dá)成，課堂上則通過(guò)檢查反饋，讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩(shī)句大意的意識(shí)，同時(shí)通過(guò)“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩(shī)句的鑒賞層面。
三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用
本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。
普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測(cè)學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分；情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo)；自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式；課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運(yùn)用對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對(duì)我來(lái)說(shuō)，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢(mèng)想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和追求。
建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟：
第一，創(chuàng)設(shè)情境，方法引領(lǐng)。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫(xiě)互評(píng)”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境，第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)句理解的意識(shí)，第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩(shī)詞賞析活動(dòng)中揣摩詩(shī)人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知（默寫(xiě)現(xiàn)狀），并回顧相關(guān)知識(shí)與方法（第一次學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)“想象情景，體會(huì)情感”“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準(zhǔn)確默寫(xiě)與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學(xué)交流，構(gòu)建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學(xué)目標(biāo)，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問(wèn)題：1.你認(rèn)為在古詩(shī)詞默寫(xiě)中，避免寫(xiě)錯(cuò)別字的關(guān)鍵是什么？2.你在古詩(shī)詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩(shī)人情感的？第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在默寫(xiě)后互評(píng)的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知，教者有意識(shí)地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學(xué)生辨析、討論。對(duì)學(xué)生難以理解的地方，教者適時(shí)提供圖片資料（潼關(guān)北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問(wèn)題則在學(xué)生感興趣的課堂競(jìng)賽的基礎(chǔ)上自然拋出，學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊，對(duì)揣摩古詩(shī)詞情感的方法一般能說(shuō)出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)。但最重要、最有效的方法——想象情景，學(xué)生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時(shí)點(diǎn)撥，喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用，從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。
第三，互動(dòng)體驗(yàn)，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問(wèn)題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過(guò)程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過(guò)程。教師在這一過(guò)程中須密切關(guān)注學(xué)情，并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過(guò)程中展現(xiàn)。不過(guò)，這一過(guò)程的結(jié)果一般很難如愿以?xún)?，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構(gòu)，檢測(cè)反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過(guò)實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如，《嫦娥》一詩(shī)的選擇考慮了以下幾個(gè)因素：一是作者，剛剛學(xué)過(guò)他的《夜雨寄北》，便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》（經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料），為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩(shī)中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢(mèng)在我國(guó)又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號(hào)探月器經(jīng)過(guò)26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸，玉兔2號(hào)登月車(chē)順利巡月探測(cè)并傳回許多高清圖片?！罢n外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩(shī)歌賞析題全部源于課本中的四首詩(shī)，且與情感的揣摩密切相關(guān)。
四、教后反思
1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說(shuō)明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但另一方面，也說(shuō)明了我選擇《課外古詩(shī)詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化，尤其是通過(guò)“想象情景”揣摩詩(shī)人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位，因此，我對(duì)這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。
2.從當(dāng)堂的檢測(cè)訓(xùn)練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo)，即通過(guò)“想象情景”揣摩詩(shī)人情感的方法基本達(dá)成。另外，學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng)，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個(gè)課堂過(guò)渡，但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情，我覺(jué)得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問(wèn)題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評(píng)，讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中，我覺(jué)得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟，在本節(jié)課中基本展示出來(lái)，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當(dāng)然，這也在預(yù)料之中，需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討，多反思。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思篇5
小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩(shī)詞背誦，包括7首古詩(shī)和3首詞。
本冊(cè)是全套教材的最后一冊(cè)，前面十一冊(cè)教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩(shī)詞，掌握了一些了解古詩(shī)詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩(shī)詞，我不像以前教學(xué)古詩(shī)詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動(dòng)其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩(shī)，復(fù)習(xí)古詩(shī)并能積累運(yùn)用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：
一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書(shū)，熟讀了10首古詩(shī)詞，利用每首古詩(shī)詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書(shū)，還可以請(qǐng)教老師家長(zhǎng)和同學(xué)；通過(guò)反復(fù)的讀背體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
二、是給了學(xué)生一個(gè)交流開(kāi)放的課堂?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩(shī)詞的大意，介紹了時(shí)代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩(shī)詞的逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對(duì)古詩(shī)進(jìn)行了分類(lèi)。
三、是注重實(shí)踐，根據(jù)分類(lèi)的古詩(shī)去積累以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)，提高學(xué)生的板塊意識(shí)。根據(jù)10首古詩(shī)詞進(jìn)行分類(lèi)，如送別詩(shī)──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩(shī)──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫(xiě)景詩(shī)──《鳥(niǎo)鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類(lèi)的古詩(shī)，而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。
四、是加強(qiáng)古詩(shī)運(yùn)用，結(jié)合x(chóng)xxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級(jí)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)冊(cè)中的積累運(yùn)用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩(shī)中不僅油水、山、鳥(niǎo)……還有春夏秋冬……，并能在具體的語(yǔ)境中加于運(yùn)用。
但在教學(xué)中，我明顯地感覺(jué)到部分學(xué)生的依賴(lài)性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。
古詩(shī)詞的教學(xué)反思篇6
一、誦讀，要讀出語(yǔ)感。
古詩(shī)詞是我國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁?shī)文語(yǔ)言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語(yǔ)感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽(tīng)錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過(guò)故人莊》、《次北固山下》時(shí)，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語(yǔ)氣。再請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生起來(lái)嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。
二、誦讀，要讀出情感。
情是古詩(shī)詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開(kāi)一定的聯(lián)想和想象。比如《《過(guò)故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過(guò)程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)文中描述的畫(huà)面，深刻體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過(guò)程，正是從形象入手，抓住語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀(guān)體現(xiàn)。
三、誦讀，要讀出美感。
古詩(shī)詞可以說(shuō)是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫(huà)、音樂(lè)有機(jī)地統(tǒng)“文章不是無(wú)情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開(kāi)啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩(shī)句中，把握詩(shī)人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國(guó)偉大的教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)；“誦讀得法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！惫旁?shī)詞是中國(guó)古代文明的載體，是千百年來(lái)人類(lèi)智慧的源泉。在教學(xué)中，通過(guò)多層次地反復(fù)誦讀，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩(shī)中的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴，達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩(shī)詞水平的目的。
