古詩的教學(xué)反思反思8篇

時(shí)間:2022-12-01 作者:Indulgence 教學(xué)計(jì)劃

只有認(rèn)真將教學(xué)反思寫好,才能讓自己開展教學(xué)研究的時(shí)候更順利,寫一篇高質(zhì)量的教學(xué)反思對(duì)我們今后的教學(xué)工作有很大幫助,以下是范文社小編精心為您推薦的古詩的教學(xué)反思反思8篇,供大家參考。

古詩的教學(xué)反思反思8篇

古詩的教學(xué)反思反思篇1

這首詩是元代詩人、書畫家王冕的作品。作者擅長畫梅,也喜愛詠梅。本詩正是他的一首題畫詩。詩人借墨梅為喻,在高潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

在學(xué)習(xí)這首古詩時(shí),我注重讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法:了解詩人及生活的背景,理解詩的題目,掌握題目中的關(guān)鍵字詞,學(xué)習(xí)詩句時(shí)抓字眼,明詩意,想象詩的意境,感悟詩歌表達(dá)的情感。

掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法有助于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),授之以魚不如授之以漁。我感覺上古詩的時(shí)候,要抓住詩眼來教學(xué),這樣可以牽一發(fā)而動(dòng)全身。如《墨梅》中的淡墨痕的“淡”字傳神地表達(dá)出了梅花沒有華麗的外表,很樸素,很簡單的特點(diǎn)?!皾M”字傳神地寫出了梅花香氣四溢,灑遍四野的特點(diǎn)。抓住這“一淡一滿”可以較輕松地讓學(xué)生感受到梅花淡淡地生活在四野,但是梅花的貢獻(xiàn)卻是多么巨大的,它把自己的香味默默地帶給人間。

這不正是作者志向的寫照嗎,雖然沒有華麗的“外衣”,沒有高官厚祿,沒有加官進(jìn)爵,但是作者不忘做人的原則——默默地把“香氣”帶給人們,把“清氣”留在人間。

抓住詩眼——“點(diǎn)一而破萬”。這就是它的妙處!

古詩的教學(xué)反思反思篇2

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成部分,作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),并且值得我們?nèi)パ芯?,學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過對(duì)它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進(jìn)行反思。

一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸,輕體驗(yàn),重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式,學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的'程序。另外,有些教師看似“循循善誘”,實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻忽視了發(fā)散式思維。

2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析,肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時(shí),將其劃分段落,總結(jié)段意,在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解,把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程,而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露,貌似講透了詩歌,實(shí)際失去了詩歌的意境之美,甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否則就扼殺了詩詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實(shí)際的教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對(duì)古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

學(xué)生對(duì)古詩文不感興趣的原因,除了對(duì)古詩文難理解、難背記,把古詩文視為第二門外語;更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢?!薄抖际锌靾?bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦,而與此形成鮮明對(duì)比的是,同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩文對(duì)漠視,實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認(rèn)為,初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以,教師教法上的單一,自然會(huì)使古詩文中的營養(yǎng)丟失,進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

二、面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí),比如平聲讀得長而輕,仄聲短而重;四言詩一句兩頓,五言詩兩頓,七言詩三頓,頓的位置略延長、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生,使他們克服害羞心理。

2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實(shí)物為情思,化情思為實(shí)物,化抽象為直觀,調(diào)動(dòng)并貫通多種感官,從多個(gè)角度加深對(duì)詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞,就是一種有效的手段。對(duì)古詩詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的,而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂,正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩時(shí),配以《春江花月夜》的古箏曲,無疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境,然后找出與之相合的音樂,甚至自己創(chuàng)作一段音樂,也是很好的方法。

蘇軾評(píng)王維的詩說“詩中有畫,畫中有詩?!痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時(shí),展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞,了解的就僅止于這一首詩詞,對(duì)作者其人、作者的其它作品,對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

在講授一位詩人的某一首詩時(shí),若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時(shí),若能兼及李煜的詳細(xì)生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課。

20xx年3月,國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首。“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”,接觸足量的古詩詞,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,學(xué)??梢愿鶕?jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如,有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求,一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí),要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)精神,更新教育觀念,在實(shí)踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個(gè)作為課題,課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息,寫出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺(tái)做presentation,展示研究成果,在班級(jí)中傳閱各小組的論文,并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué),對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí),它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語文教師對(duì)于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,我們對(duì)古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

古詩的教學(xué)反思反思篇3

教材分析:

本課的兩首古詩是唐代詩人王之渙、劉禹錫有關(guān)黃河的詩歌?!稕鲋菰~》寫的是邊塞的荒涼,《浪淘沙》寫的是黃河的蜿蜒曲折,流程較長。了解詩歌的大意,體會(huì)作者表達(dá)的感情是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),體會(huì)詩人豐富的想象是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo):

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

2.了解詩歌的大意,體會(huì)作者表達(dá)的感情。

3.體會(huì)詩人是怎樣展開豐富的想象的。

關(guān)鍵處處理: 利用教學(xué)課件,直觀演示,理解作者表達(dá)的情感。有感情地朗讀、讀出古詩的韻律,加深理解。

課時(shí)安排:二課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備:教師:錄音機(jī)、磁帶、課文插圖等。

學(xué)生:按要求預(yù)習(xí)課文,查閱作者的有關(guān)資料。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)《涼州詞》

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課:

我們剛剛學(xué)習(xí)了有關(guān)長江的文章,同長江的熱情、奔放所不同的是黃河的凝重、悲涼。從古到今,黃河也是詩人們描寫的對(duì)象之一,這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)兩首有關(guān)黃河的詩歌。

二、學(xué)習(xí)《涼州詞》。

1.簡介作者王之渙。

2.解釋題目。

3.初讀課文。播放錄音,范讀。自由練讀,指名朗讀,分男女生朗讀。

4.理解詩意。

(1)分小組合作學(xué)習(xí),根據(jù)查閱的有關(guān)資料,理解詩意。

(2)全班交流,結(jié)合學(xué)生的交流,引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。

5.想意境,悟詩情。

(1)自由讀詩歌,思考:這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

(2)指生讀詩并交流。結(jié)合學(xué)生的交流,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到:這首詩通過描寫邊塞、玉門關(guān)的荒涼,表達(dá)了作者的孤獨(dú)、悲涼的心情。

6.有感情地齊讀這首詩。邊讀邊想象詩歌所描繪的情景。

7.練習(xí)背誦。先自由練習(xí)背誦,再指名背誦。

三、誦詩會(huì)。

學(xué)習(xí)伙伴還會(huì)背別的古詩,你們也一定行!把自己積累的古詩有感情地背給同學(xué)們聽。

教學(xué)反思: 本次的教學(xué)設(shè)計(jì)與前一次相比,本人自己感覺發(fā)生了質(zhì)的改變。第一次備課時(shí),苦于古詩教學(xué)無從下手,我只從《涼州詞》中感受到了邊關(guān)將士慷慨激昂、視死如歸的英雄氣概,所以著重引導(dǎo)學(xué)生感悟醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?所蘊(yùn)含的豪放、陽剛之氣,總感覺一個(gè)字:淺。經(jīng)曾老師點(diǎn)撥之后,我回家靜靜地讀,細(xì)細(xì)地品,我感覺一個(gè)個(gè)字符變成了一幅幅生動(dòng)鮮活的畫面,自己怎么也豪放不起來,我讀得淚流滿面,我感受到了悲涼、痛苦因?yàn)槲蚁氲搅耍哼呹P(guān)將士身處不毛之地,氣候惡劣、環(huán)境艱苦,與親人一別音容兩渺茫,而且當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭頻繁,戰(zhàn)士們生命不保我讀懂了:為什么在詩人的眼中別無它物,而只有這紅紅的葡萄酒?我明白了醉臥沙場(chǎng)君莫笑的深層含義,戰(zhàn)士們是借酒消愁,忘記自己的痛苦和煩惱。這一次我感覺自己走進(jìn)了文本,我能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩歌背后蘊(yùn)含的情境了。課后,我感覺收到了預(yù)期的效果。從這件事,我明白要上好一堂課的先決條件是:老師必須深入挖掘教材,讀懂教材,真正走進(jìn)文本。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容: 教學(xué)《浪淘沙》

教學(xué)過程

一、背誦《涼州詞》

1.指名背誦。

2.全班集體背誦。

二、學(xué)習(xí)《浪淘沙》。

1.初讀課文。播放錄音,范讀。自由練讀,指名朗讀,分男女生朗讀。

2. 理解詩意。

(1)分小組合作學(xué)習(xí),根據(jù)查閱的有關(guān)資料,理解詩意。

(2)全班交流,結(jié)合學(xué)生的交流,引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。

3.體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。

(1)再讀詩歌,思考:這首詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情。你是怎樣體會(huì)到的?

(2)討論交流,體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。

4.有感情地誦讀詩歌,想象詩歌描寫的情景,進(jìn)一步體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。

5.練習(xí)背誦。先自由練習(xí)背誦,再指名背誦。

四、體會(huì)詩人是怎樣展開豐富的想象的。

1.自讀詩歌,想一想詩人是怎樣展開豐富的`想象的?

2.小組討論后,全班交流,結(jié)合詩句具體談。

五、填寫我的視角。

1.閱讀丁丁、冬冬的視角,自讀課文,填寫我的視角。

2.先小組交流,再指名全班交流。

六、配樂朗誦詩歌。

七、課時(shí)小結(jié)。

作業(yè)設(shè)計(jì):

1.背誦并體會(huì)詩的思想感情。

2.預(yù)習(xí)下一篇課文。

板書設(shè)計(jì):

涼州詞 浪淘沙

孤獨(dú) 蜿蜒曲折

荒涼 流程長

同情 激奮

教學(xué)反思:

這節(jié)課我強(qiáng)調(diào)了學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生在整理復(fù)習(xí)中掌握了一種高年級(jí)語文課的復(fù)習(xí)方法--三重復(fù)習(xí)法。即:重積累――積累好詞佳句;重朗讀――潛心會(huì)文本、披文以入情;重拓展――注重學(xué)生情感知識(shí)的獲取和寫作能力的培養(yǎng)。課堂上從學(xué)生已有知識(shí)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,使學(xué)生從整體上把握單元主題,并在積累、誦讀、實(shí)踐中掌握復(fù)習(xí)語文的方法,提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。

古詩的教學(xué)反思反思篇4

江雪》這首詩,描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境,在“孤”和“釣”二字上。詩中充溢了寒意,令人讀之毛骨悚然,從而受到感染和教育。但這首詩,并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠(yuǎn)的。它不是為了寫雪景而寫雪景,而是通過雪景來贊美老翁“獨(dú)釣寒江”的精神;通過“獨(dú)釣寒江”的老翁,進(jìn)而歌頌為堅(jiān)持正義而斗爭的人們。在詩人筆下,那位“蓑笠翁”的形象,是那樣鮮明,令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超越它,人們畫山水畫也多以這首詩為題材,千百年來傳誦不絕。

在教學(xué)這首詩時(shí),我努力在體現(xiàn)以下幾個(gè)理念:

一、積極倡議自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式。《規(guī)范》中指出:要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡議學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力,獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力?!?

課上,我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩的大概意思,其實(shí)就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知,只不過換了“猜一猜”這種說法,學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。

根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩是學(xué)生自身通過觀察發(fā)現(xiàn)的,這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的,要有效。

四人合作交流古詩詩句的意思,是在個(gè)體充沛獨(dú)立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點(diǎn),再進(jìn)行討論交流,才有話好說,有理可辯,不至于人云亦云,隨波逐流。

“怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要。

二、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受和體驗(yàn)。

借用一句老話“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。那么“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)小燕子”了。由此可見,閱讀更多的是主觀行為,這與閱讀對(duì)象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。

江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶,郁結(jié)在胸,以這種明知不可為而為之的行動(dòng)來發(fā)泄他對(duì)朝政的不滿,來流露他對(duì)憤世恨時(shí)且又孤芳自賞的感情。

這種感情學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,是能夠有所體會(huì)的,但假如要和詩人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友。

因此教師只是點(diǎn)到為止,學(xué)生從自身動(dòng)身談體會(huì),不追求唯一的結(jié)論,也沒有正確的答案。我們有理由相信,隨著學(xué)生的生長,對(duì)于這首詩意境的體會(huì)將不時(shí)發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力!

三、擴(kuò)大容量,注重積累。

規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語”,“積累自身喜歡的成語和格言警句”,“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段,以和在課外閱讀和生活中獲得的語言資料”。積累語言資料,其實(shí)是感性的語言模塊的整體貯存,這些資料貯存于大腦,將成為學(xué)生的終身營養(yǎng),也就是語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成,它們一旦被激活,就會(huì)發(fā)生綜合效應(yīng),極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。

課前,我讓學(xué)生說描繪冬天的詞語;課中引導(dǎo)學(xué)生說“千()萬()”的成語;教完教材中的古詩,再補(bǔ)充《規(guī)范》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受,而且掌握起來也比較輕松自如。

語文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的,它是一個(gè)長期積累的過程,只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感,也絕不可能有真正的聽說讀寫能力,當(dāng)然學(xué)不好語文。

古詩的教學(xué)反思反思篇5

古詩《春曉》是眾所熟識(shí)的名詩,在學(xué)習(xí)之前我就估計(jì)每個(gè)學(xué)生應(yīng)該差不多都會(huì)背,可是通過課堂上讓學(xué)生自讀自學(xué)后,檢查發(fā)現(xiàn)其實(shí)好多根本讀不準(zhǔn)。但孩子畢竟是孩子,認(rèn)為自己會(huì)背了就不用學(xué)了。真要叫他們理解詩意,跟著老師念一句理解一句,那也是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?在課堂上的那一刻,我心里著急起來,我知道我不能像平時(shí)那樣上了。一堂課下來,倒也有了新的啟發(fā)。

一、交給學(xué)生識(shí)字的主動(dòng)權(quán)

在學(xué)生自讀后,請(qǐng)他們說說:你想提醒大家讀好哪個(gè)字?學(xué)生對(duì)于充當(dāng)“小老師”的角色一向很感興趣,各抒己見,如:“覺”讀撅嘴音,“處”是翹舌音,“聲”是后鼻音等等。我相機(jī)讓學(xué)生組詞,說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問:哪個(gè)字告訴我們?cè)妼懙氖鞘裁醇竟?jié)?哪個(gè)字告訴你不明白意思?“曉”是什么意思?“不覺曉”呢?學(xué)生不明白的詩句意思我讓他們用符號(hào)標(biāo)出來,再次閱讀詩句,猜測(cè)詩意。

二、從表演啟發(fā)詩的大意

只有讓學(xué)生體會(huì)到詩的大意,才能接著體會(huì)詩的意境和情感,才不會(huì)在讀的時(shí)候毫無表情地念。因此當(dāng)學(xué)生能讀出詩人所寫是春天這個(gè)季節(jié)的所受所見所想,我讓學(xué)生看著我,邊觀察邊跟著演一演,學(xué)生的興致高漲,(我以睡得不想醒來的表情為開頭,跟著表演了看到窗外地上的落花,知道下了一夜的春雨,配上白話的詩意解釋),通過這樣直觀的演和說,學(xué)生對(duì)詩意有了大概的了解。接下來我就讓學(xué)生帶著自己的理解再讀古詩,并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動(dòng)作加以表演讀,真是不可以小看孩子,剛才我還擔(dān)心他們讀不懂詩呢,而

現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動(dòng)作,聲情并茂。我相信他們對(duì)這首詩也有了深刻的認(rèn)識(shí)和印象了。

感謝我的學(xué)生,讓我再一次看到了他們的活力和潛力,我知道課堂小主人們的主動(dòng)權(quán)一旦充分給予,他們學(xué)習(xí)的興趣自然十分濃厚,我也相信對(duì)每一個(gè)課堂教學(xué)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和新的嘗試,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。

古詩的教學(xué)反思反思篇6

1 古詩詞三首

一、教材解讀

獨(dú)坐敬亭山

1.課文簡說。

這是李白于天寶十二年(公元753年)秋游安徽省宣州時(shí)所作。當(dāng)年,詩人被迫離開長安已整整十年,世態(tài)炎涼,長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生。詩人通過對(duì)敬亭山景象的描寫,抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情,也正是詩人投身到大自然懷抱,以山為伴,尋找安慰的真實(shí)寫照。全詩的大意是:仰望天空,只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去,直到看不見影子;一片白云也慢悠悠地越飄越遠(yuǎn),四周一片寂靜。我靜靜凝視著山,覺得山也在看著我,好像在互相交流,彼此總是看不夠。此時(shí)此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。

2.詞句解析。

(1)“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑?!奔葘懷矍爸?,又抒發(fā)了孤獨(dú)之感:天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去,直至無影無蹤;寂寥的長空有一片白云,卻也不肯停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬物都厭棄詩人遠(yuǎn)離而去。“盡”、“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜寂”的境界;在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩中“動(dòng)”中有“靜”。無論是“靜”與“動(dòng)”,都烘托了詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法,暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久,表現(xiàn)出他“獨(dú)坐”時(shí)孤寂的情景,也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

(2)“相看兩不厭,只有敬亭山?!边\(yùn)用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了,云飄遠(yuǎn)了。詩人只有靜靜地凝視著敬亭山,而敬亭山似乎也一動(dòng)不動(dòng)地看著詩人。此刻詩人十分動(dòng)情,世上大概只有它還愿和我做伴吧,真是難得一知己!“相看兩不厭”,表達(dá)了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情?!跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù),把詩人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出一種惜惜相憐的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過提煉的,突出了詩人對(duì)敬亭山的喜愛。

望 洞 庭

1.課文簡說。

詩人以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。

明月當(dāng)空的夜晚,詩人經(jīng)過洞庭湖,記下所見的景象。故名為“望洞庭”。全詩的大意是:湖光秋月互相輝映,顯得多么和諧,平靜潭水無風(fēng),如一面沒經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡,那月下洞庭湖里蒼翠的君山,從遠(yuǎn)處看,就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

2.詞句解析。

(1)“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨?!笨倢懚赐ズ那锷?。在月光皎潔的秋夜,洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯,顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下,無風(fēng)的洞庭湖平靜得像一面沒有打磨過的鏡子,朦朧中帶著一種寧靜、柔和的美。洞庭湖其實(shí)面積很大,方圓數(shù)百里。說“潭面”,是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭,意味著作者十分廣闊的胸懷。

(2)“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺?!痹娙艘云嫣氐南胂?,確切的比喻,描繪洞庭湖的山水。先寫從遠(yuǎn)處看洞庭湖的山光水色;再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤子里擺放一只小小的青螺,顯得小巧玲瓏,十分精致,又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。也是對(duì)上一句作的補(bǔ)充說明。

宋人黃庭堅(jiān)《雨中登岳陽樓望群山》中的“可惜不當(dāng)湖水面,銀山堆里看青山”,便是從這兩句中脫化而出。

憶 江 南

1.課文簡說。

這首詞是白居易離開杭州,回到洛陽以后懷念杭州時(shí)寫了三首《憶江南》中的第一首?!皯浗稀?,詞牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南。白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中所回憶的是詩人曾經(jīng)觀光游覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)景時(shí)所留下的印象。

課文選了其中第一首,原題下的另兩首是:

其??

江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游。

其二

江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

2.詞句解析。

(1)“江南好”這是詩人對(duì)江南春天的贊美?!帮L(fēng)景舊曾諳。”“舊”:從前,指詩人年輕時(shí)游過杭州。“曾”:曾經(jīng)?!爸O”:熟悉。我對(duì)江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉,多么的了解。

(2)“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!贝夯卮蟮氐臅r(shí)候,百花盛開,每當(dāng)太陽從東方升起,陽光普照大地,遍地開放的鮮花更加艷麗,春光水碧,綠波粼粼,由于紅日映照,所以紅花更紅,像燃燒的火焰;由于江花紅,所以江水更顯得碧綠,“藍(lán)”字,形容春水深碧的美好景象。

(3)“能不憶江南?”江南的這種風(fēng)光在洛陽是看不到的,所以詞的結(jié)尾用反問句說,江南的風(fēng)景這樣美好,能不讓人回憶嗎?

選編這三首古詩詞的目的,是使學(xué)生通過對(duì)詩詞的誦讀和欣賞,感受南方自然風(fēng)光之美。體驗(yàn)詩人的思想感情,同時(shí)積累古詩詞名句,增強(qiáng)對(duì)祖國語言文字的熱愛之情,增加文化積淀。

本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在品味詩句,指導(dǎo)背誦,積累語言上。在學(xué)習(xí)語言的過程中體會(huì)江南山水的特點(diǎn),激發(fā)愛美的情趣。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)2個(gè)生字,會(huì)寫5個(gè)生字。能正確讀寫“洞庭、江南”等詞語。

2.有感情地朗讀課文,背誦三首古詩詞,默寫《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。

3.學(xué)習(xí)通過看注解,邊讀邊想象畫面等方法,感知詩詞大意,用自己的話說說詩句的意思。

4.感受江南山水的自然美,受到美的熏陶。

三、教學(xué)建議

1.三首古詩詞可以按先后順序分別進(jìn)行教學(xué),也可以把三首詩詞進(jìn)行比較教學(xué)。教學(xué)的程序可按照運(yùn)用插圖和教師的導(dǎo)語帶入詩的意境—理解詞句、想象畫面—吟誦詩詞、體驗(yàn)詩情來進(jìn)行。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思時(shí),可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進(jìn)行嘗試學(xué)習(xí),讓學(xué)生說說詞語的大概意思,理解句意是難點(diǎn),教學(xué)時(shí)可要求學(xué)生把初步理解的詞語放進(jìn)句子去試著講講句子的意思。在學(xué)生講述的過程中教師要作如下點(diǎn)撥:

?獨(dú)坐敬亭山》中的“閑”,是“悠閑”的意思,在說句子的意思時(shí),要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”。“厭”的注釋是“滿足”。在說句的時(shí)候要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺ǎ纾何铱粗?,山也看著我,互相都看不夠?!锻赐ァ分械摹扮R未磨”。要讓學(xué)生知道古代的鏡子是用銅制做的,鏡表面需要經(jīng)過打磨?!稇浗稀分械摹芭f曾諳”要交待詩人的生活背景和再引導(dǎo)學(xué)生查字詞典幫助理解。

在理解詞句意思時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,形成師生之間互相對(duì)話的氛圍。

3.在理解句意的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)設(shè)情境,說說全詩的大意。如用第一人稱來說,用角色對(duì)話的形式說,根據(jù)提供的畫面來說,形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說的過程中,要關(guān)注他們的語言質(zhì)量,看是否把詩意理解正確,語言是不是連貫等。

4.重視詩詞的'朗讀指導(dǎo)。采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導(dǎo),要緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想感情,啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩的感情基調(diào)。如《獨(dú)坐敬亭山》,圍繞著“靜”來寫,朗讀時(shí)注意語調(diào)輕緩,節(jié)奏要緩慢;通過朗讀,表達(dá)詩人如找到了知己似的一種輕松感。《憶江南》,以飽含深情的回憶之情朗誦。

5.在理解詩意時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維,根據(jù)詩句的意思,聯(lián)系自己的生活實(shí)際和以往學(xué)過的有關(guān)課文,開展合理的想象,或用自己的語言加以描述,或通過畫畫等活動(dòng)方式,體會(huì)詩句所表達(dá)的意境,不要停留在簡單的意譯層面上。

6.鼓勵(lì)學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風(fēng)光的古詩詞或名句,并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時(shí)加以引用,提高語言表達(dá)的品位。

7.如采用三首詩詞比較教學(xué),可以在基本疏通詞句意思的基礎(chǔ)上,抓住詩人不同時(shí)間所見景物和景物的特點(diǎn),以及詩人當(dāng)時(shí)思想情感等方面作相互比較;對(duì)詩和詞的形式上作些對(duì)比。還可以運(yùn)用不同的音樂作配音朗誦,借以體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)的不同心境。

8.教學(xué)本組生字,要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字,通過和聯(lián)系上下文理解字的意思,然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān,不要讀成yīn;“亭”字下面不要寫成“子”;“庭”字中“壬”下面的一橫要短。

四、相關(guān)鏈接

劉禹錫(772—842) ?? ??字夢(mèng)得,洛陽(今河南洛陽市)人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩以律、絕為工,格調(diào)高亢,意向簡括,氣骨桀驁;樂府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和,并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“詩豪”,清人王夫之稱他為“小詩之圣”。

敬亭山 古名昭亭山,又名查山。在安徽省宣州市北5公里,山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡,今已無存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時(shí),南齊詩人謝、唐代詩人李白在此賦詩,此山遂名于天下。

洞庭湖 湖南省北部,長江南側(cè)。為我國第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入,北納長江洪水,并于城陵磯注入長江,對(duì)長江洪水起著調(diào)節(jié)作用。

君山 又稱洞庭山,在洞庭湖中,孤峰突起,景色秀麗。唐代詩人張說有《送梁六自洞庭山作》。

古詩的教學(xué)反思反思篇7

這兩首古詩都是唐代的著名詩人的作品,而且兩首古詩都是描寫秋景的,皆為傳誦千古的名篇。其中《山行》這首詩寫得是詩人在山中小路上行走所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色,描繪了一副山林秋色圖,表達(dá)了詩人熱愛大自然的感情。而《楓橋夜泊》寫的是夜間停船楓橋的所見所聞,雖然都是寫景的,但是第二首在理解上更要體會(huì)詩人獨(dú)自在外的孤獨(dú)與寂寞之情,所以相比之下,第一首古詩在教學(xué)上、在學(xué)生的理解上相對(duì)來說簡單些,學(xué)生通過誦讀也能走進(jìn)文本,領(lǐng)悟詩中的含義。

學(xué)習(xí)這首詩我認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感情,欣賞意境,這同時(shí)也是個(gè)難點(diǎn),因?yàn)閷?duì)剛剛升入三年級(jí)的孩子來說,他們對(duì)古詩接觸不多,在這方面的學(xué)習(xí)能力不是很好,而且我還發(fā)現(xiàn)有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣,理解詩句也不是看著字眼按順序來說的,“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,變成“寒山石徑斜遠(yuǎn)上”也許理解時(shí)就容易多了。還有就是字詞的理解。一個(gè)“坐”字,隨學(xué)生怎么想,都不會(huì)想到是“因?yàn)椤钡囊馑迹灾挥懈嬖V他們,才理解了“停車坐愛楓林晚”,呵呵,也許換成“停車坐愛晚?xiàng)髁帧备美斫庖稽c(diǎn)。所以哪怕每個(gè)字的意思都出來了,小朋友們都難以組織一句通順的話。第二首更難體會(huì)了,小朋友怎么也想不出詩人為什么發(fā)愁,最后大多就我講的多一些,介紹一些詩人的情況等等,之后看他們的表情似乎有恍然大悟之意。

古詩的教學(xué)反思反思篇8

村居》是第4課《古詩兩首》中的第二首,在學(xué)習(xí)過《春曉》一詩,體驗(yàn)了詩人孟浩然帶來的對(duì)春天的喜愛、珍惜之情后,再來體會(huì)在詩人高鼎眼中的田園鄉(xiāng)村中的春天。

在課前預(yù)習(xí)中已經(jīng)安排范讀,安排學(xué)生對(duì)生字進(jìn)行圈畫,注音,這對(duì)課堂上對(duì)生字的認(rèn)讀打下了基礎(chǔ)。在上課時(shí),首先進(jìn)行范讀,讓學(xué)生再次體驗(yàn)對(duì)詩句韻律的把握,而后讓學(xué)生自讀。但在安排自讀過程中,學(xué)生總是齊讀,這方面要多加訓(xùn)練,讓學(xué)生明白自讀、齊讀、默讀等各種讀法,以更好的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

詩中“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”,前半句的意思學(xué)生可以理解。而后半句不好理解,這部分采用了直接講授。但是整體來理解詩句的意思,學(xué)生的體會(huì)很泛泛,雖然通過想象進(jìn)行啟發(fā),學(xué)生對(duì)春天的美麗有所感受,但不夠強(qiáng)烈,說明平時(shí)的情感積累不夠,也說明情感升華還不到位。

在生字講解中,對(duì)會(huì)認(rèn)字和會(huì)寫字用不同顏色的粉筆進(jìn)行了區(qū)分,學(xué)生能夠加深印象;在識(shí)字過程中根據(jù)學(xué)生的組詞及時(shí)增加同音不同字的區(qū)分,多音字的積累,這些有助于學(xué)生對(duì)生字加以掌握。但在生字教學(xué)中存在練習(xí)不夠的問題,只是在詩文中讓學(xué)生認(rèn)字,而沒有單獨(dú)考察學(xué)生對(duì)生字的掌握情況。在會(huì)寫字的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多參與,讓學(xué)生自己體驗(yàn)字的書寫,建立寫字的結(jié)構(gòu)觀念。

在整首詩文的講解中,教師主導(dǎo)地位太強(qiáng),學(xué)生的主體地位體現(xiàn)不夠,沒有讓學(xué)生真正積極主動(dòng)的參與到詩文體驗(yàn)中。而產(chǎn)生這一問題的原因在于設(shè)置的問題沒有貼合學(xué)生的生活實(shí)際,這是在今后的課堂上在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性方面需要注意的。

在習(xí)慣養(yǎng)成方面,還需要不斷強(qiáng)化,在課堂上學(xué)生的坐姿、舉手、回答問題等課堂表現(xiàn)有所改善,而寫字的正確姿勢(shì)需要進(jìn)一步加強(qiáng)訓(xùn)練。習(xí)慣養(yǎng)成不能單單看這一節(jié)課的表現(xiàn),還要經(jīng)過長時(shí)間的強(qiáng)化訓(xùn)練。另外需要加以關(guān)注個(gè)別學(xué)生在課堂上走神的現(xiàn)象。