古詩《蟬》教學(xué)反思通用8篇

時(shí)間:2022-12-31 作者:Youaremine 教學(xué)計(jì)劃

為了更好地把握課堂,我們需要認(rèn)真對(duì)待教學(xué)反思的寫作,學(xué)會(huì)寫好教學(xué)反思才能提升教師的自我發(fā)展能力,下面是范文社小編為您分享的古詩《蟬》教學(xué)反思通用8篇,感謝您的參閱。

古詩《蟬》教學(xué)反思通用8篇

古詩《蟬》教學(xué)反思篇1

在小學(xué)階段,古詩的教學(xué)是大家都感覺到比較難以把握的。在教學(xué)中我們往往感覺很迷茫。古詩究竟該怎樣教,該教些什么?觀完《春曉》一課后,我翻閱了新的課程標(biāo)準(zhǔn),課標(biāo)中反復(fù)提到弘揚(yáng)“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,經(jīng)典古詩文無疑是“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”當(dāng)中最燦爛的瑰寶。課標(biāo)又指出,“語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。”“義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生們初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)?!边@是一個(gè)總的指導(dǎo)綱領(lǐng)。同時(shí)我又把新舊課標(biāo)中對(duì)古詩教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行了比對(duì):

錢正權(quán)老師曾說過:“引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)詩詞意境的基本路子,不是一味地去尋求詩詞地信息意義,而是讓學(xué)生們一邊讀一邊想象詩詞中的畫面,也就是說再詩詞的語言文字想象作者所描繪的生活圖景,讀者要讀出詩情須發(fā)揮想象?!痹谶@節(jié)課中,老師過多的運(yùn)用注釋的方法幫助孩子理解詩句,卻缺少引導(dǎo)學(xué)生們通過想象,充實(shí)畫面的物象,豐滿圖畫的內(nèi)容,始終處在解詩意的層面,沒有自己的情感融入,自然,學(xué)生們沒有悟到詩情,課堂就缺少那詩味了。

總之,在古詩教學(xué)中,學(xué)生們讀會(huì)古詩很簡(jiǎn)單,但是讀出古詩的意蘊(yùn)卻很難,我們平常的課堂總是停留在讀會(huì)古詩的層次上,怎樣引導(dǎo)學(xué)生們讀懂古詩,并從中汲取到營(yíng)養(yǎng)將是我們不懈的追求。

古詩《蟬》教學(xué)反思篇2

?宿建德江》屬于山水田園詩,詩人寄情山水,在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己愁苦的情懷。“愁”是全詩的詩眼,全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。

?六月二十七日望湖樓醉書》是宋代詩人蘇軾任杭州通判時(shí)所作。全詩四句話寫云、雨、風(fēng)、水,生動(dòng)形象;寫山、船、地、樓,句句求實(shí),堪稱寫實(shí)景的佳品。

?西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語言,給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受詩詞中所表現(xiàn)的自然美,想象詞句所描繪的畫面,體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩人的情懷。

一、教學(xué)效果

圍繞本課教學(xué)目標(biāo),我取得了以下教學(xué)效果:

1、通過對(duì)比讀,讓學(xué)生知道憂愁的古詩與描寫景物的古詩的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀,即給這首詩定調(diào),老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩的,從詩中找出一個(gè)字來形容,讓學(xué)生知道,這首詩原來是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀,要求讀得字正腔圓,饒有韻味。四是精讀,做到在讀中去理解詩意。五是情景交融讀,想畫面,在老師的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)情景下,引導(dǎo)學(xué)生讀,從而體會(huì)詩人的憂愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫面時(shí),我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩,讓學(xué)生反復(fù)讀,反復(fù)品味,讓他們真切體會(huì)到詩人的內(nèi)心世界。

2、《六月二十七日望湖樓醉書》初讀此詩,覺得它是寫雨的一首詩。后來我翻閱資料,品讀蘇軾的詩后。一遍又一遍地讀詩,發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引,再后來,便感動(dòng)于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生,可以說是歷經(jīng)坎坷,他有過青年得志的驕傲,有著紅粉佳人的詩意人生,有著才高八斗、學(xué)富五車的自信。就是這樣一個(gè)人,在他本該享受的時(shí)刻卻因?yàn)檎姴缓隙蝗萦诔?,滿腔的愛國(guó)情意得不到抒發(fā),他便自請(qǐng)外調(diào),來到杭州做一個(gè)小小的通判。此詩就寫于此。

3、古詩語句精煉,意境豐富,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。在教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀。自主讀,小組讀,男女對(duì)讀,集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外,指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過程中創(chuàng)設(shè)情境,以情導(dǎo)讀。最后,再拓展古詩,進(jìn)行語文積累。

4、在古詩教學(xué)中,充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)作用,讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官,能有效地變枯燥為有趣,轉(zhuǎn)靜態(tài)為動(dòng)態(tài),為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍,使學(xué)生的潛能得以更好地開發(fā),個(gè)性得到充分發(fā)展,使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿足,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,從而對(duì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進(jìn)作用。

二、成功之處

在上這節(jié)課的時(shí)候,我最大的成功之處是:在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音樂溝通起來,盡可能的將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律,有利于學(xué)生披文入境,感受語言文字的精妙。如:教學(xué)伊始,我選用了充滿古韻的《琵琶曲》,那舒緩、悠揚(yáng)的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩詞的天地。學(xué)生朗讀時(shí)的配樂我選取了古曲《西江月》。來自古琴的樂音撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生豐富的想象,使他們?nèi)缏勂渎?,如見其物,如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。

三、不足之處

學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩的心情時(shí),不能很好地把握。在感悟詩人的性格品質(zhì)時(shí),還不能準(zhǔn)確地感受。同時(shí),個(gè)別學(xué)生交流的時(shí)候用詞不精確,暴露了孩子們?cè)~匯的貧乏,也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。

四、改進(jìn)措施

如果我再重新上這節(jié)課的話,我會(huì)這樣做:首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩詞讀正確,讀流利在此基礎(chǔ)上,從整體上對(duì)詩詞的內(nèi)容有個(gè)大概的了解;然后結(jié)合注釋,采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式,理解每句詩詞的意思,進(jìn)而理解整首詩詞的意思,體會(huì)作者的思想感情,有感情地朗讀詩詞,背誦詩詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀,應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機(jī)械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對(duì)詩詞的理解和對(duì)作者感情的體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào),讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖,想象詩中呈現(xiàn)的情景,體會(huì)詩人對(duì)大自然的熱愛之情。

古詩《蟬》教學(xué)反思篇3

?英英學(xué)古詩》這篇課文用了和以往不同的方式——對(duì)話形式,生動(dòng)而自然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思,讓學(xué)生在饒有興味地朗讀祖孫對(duì)話的同時(shí),不知不覺地進(jìn)入古詩的意境。教材有意創(chuàng)設(shè)具體生活情景,既學(xué)習(xí)對(duì)話的語言表達(dá)形式,又蘊(yùn)藉古詩教學(xué)的內(nèi)涵,深入淺出,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

教這一課時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):

師:這篇課文中的小朋友英英把學(xué)到的古詩背給奶奶聽,奶奶很高興。你們有沒有學(xué)過古詩嗎?

生:有,好多呢。

師:那你們?cè)敢獗辰o老師聽嗎?

生:愿意。(生紛紛舉手)

生:老師,我媽媽很早就教會(huì)我《靜夜思》了,我背給你聽……

(師以書上的形式提問,引導(dǎo)學(xué)生按對(duì)話形式背誦古詩)

師:你背得真好,比英英學(xué)得快。

生:老師,可以背其它學(xué)過的古詩嗎?

師:當(dāng)然可以,你還會(huì)背別的詩呀?快背給我聽聽。

生:老師,我在家了學(xué)過《草》這首詩,是我奶奶教的,我背給你聽……(師引導(dǎo)提問,學(xué)生說不完整的詩意加以補(bǔ)充。)

師:你真了不起,學(xué)得可真多。同學(xué)們都想把自己學(xué)過的古詩背給老師聽呀,老師給你們想個(gè)辦法:坐在一起的兩個(gè)小朋友各做一回小老師,用書上的對(duì)話形式背給小老師聽一聽。

通過這個(gè)環(huán)節(jié),不但訓(xùn)練了學(xué)生口語對(duì)話能力,還激發(fā)了學(xué)生背古詩的興趣,在課結(jié)束之前我延伸課堂:

師:剛才,我們把學(xué)過的古詩背給老師聽,同學(xué)聽,回家后也可以像英英一樣背給爺爺、奶奶聽,爸爸、媽媽聽。

師:老師決定在兩周后舉行一次賽詩會(huì),以學(xué)習(xí)小組為一小組,分別把自己學(xué)過的古詩教給小組里的同學(xué),看哪一小組的同學(xué)學(xué)得古詩多。

這一環(huán)節(jié),我用兩周的時(shí)間給學(xué)生準(zhǔn)備,學(xué)生壓力不大,感覺也不累,但自主學(xué)習(xí)古詩的興趣很高,有的學(xué)生還天天向我匯報(bào)學(xué)習(xí)的情況,我不斷地表揚(yáng)激勵(lì)他們,帶動(dòng)了全班學(xué)生,讓我真正感覺到學(xué)生在具體生活情景中,學(xué)習(xí)古詩的興趣被激發(fā)了。

古詩《蟬》教學(xué)反思篇4

?古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學(xué)家王安石的七言絕句《元日》,另一首是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道,詩作講究意境與情感,而詩人所作詩篇的時(shí)代背景又與詩作內(nèi)容有著密不可分的聯(lián)系,當(dāng)我們暫且撇開詩作內(nèi)容本身來看詩人作詩的背景,我們不難發(fā)現(xiàn)這兩位詩人都有著同樣的抱負(fù),即革故鼎新。這兩位大詩人都是當(dāng)朝的大官,在朝廷中身居要職,他們都希望自己的祖國(guó)繁榮昌盛,于是都極力主張改革,推行一些新的舉措,新的做法,然而不同的國(guó)君對(duì)新事物都有著不同的看法,宋朝的國(guó)君竭力支持王安石的新政與改革,于是,王安石除舊布新,一切都非常順當(dāng),于是王安石對(duì)未來也充滿了信心;而柳宗元的新舉措?yún)s遭到了反對(duì),甚至朋友也被殺,自己被下放到永州做了一個(gè)司馬,在這兒過了十年顛沛流離的生活,這期間,朝廷的一些小人還要陷害他,朋友也杳無音訊,此時(shí),他的心情是不言而喻的。兩相對(duì)比不難看出詩人心境之差異,這正所謂“詩人心情不同,作品意境也不同。”

如果說王安石的《元日》是一篇得意之作,那么,柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點(diǎn)再讓學(xué)生走進(jìn)詩文,將兩首詩對(duì)比著學(xué),使這兩首原本看起來不相關(guān)的詩有機(jī)地融合在一起,學(xué)生無論是對(duì)詩作的內(nèi)容本身還是對(duì)詩人的情感的理解與把握都會(huì)有比較深刻的認(rèn)識(shí)。

走近詩人,才能走進(jìn)詩文。我覺得作為教者,必須引領(lǐng)學(xué)生穿越是時(shí)空的界限走近詩人,感知古詩創(chuàng)作的背景,體悟詩人的情感,這樣才能與詩人產(chǎn)生情感的共鳴,從而更好地理解我們民族的精髓,使學(xué)生親近古典詩文,感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。

古詩《蟬》教學(xué)反思篇5

在我與孩子們共同學(xué)習(xí)完蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第23課《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩之后,我明顯感覺到孩子們對(duì)古詩的學(xué)習(xí)充滿了越來越濃厚的興趣。一課時(shí)上完了兩首古詩后,再利用一課時(shí)來繼續(xù)開展“西湖美”的古詩誦讀會(huì)便應(yīng)運(yùn)而生。一課結(jié)束時(shí),我懷著激動(dòng)的心情寫下了我的課后小記。

一。誦讀、吟唱入詩境,放手還給學(xué)生一片學(xué)習(xí)的自主天地

誦讀乃學(xué)詩之根本,古人學(xué)詩為作詩,今人學(xué)詩為傳承與怡情。在這次活動(dòng)中,誦讀的多樣性被靈活的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背,讓學(xué)生感受到一種真實(shí)的學(xué)習(xí)過程,雖然不全是在課堂中背誦出來,但課前的活動(dòng)準(zhǔn)備同樣是一個(gè)不可替代的學(xué)習(xí)過程。特別是學(xué)生在課前所準(zhǔn)備的詩配樂的活動(dòng)展中,讓我真的驚嘆,學(xué)生的潛能是不可估量的。他們選樂之合適,按排不同的人讀不現(xiàn)的詩,其安排之合理使原本很陌生的一些古詩一下子就走進(jìn)了課堂,是那么自然,那么流暢。這是學(xué)生在課外的自學(xué)準(zhǔn)備中不僅具備了學(xué)詩、悟詩的能力,也同時(shí)也發(fā)展了他們處理學(xué)習(xí)中具體問題的處理能力。這是我在開展此次活動(dòng)之間多少次擔(dān)心的問題,如今,他們小組成員的構(gòu)成與詩的學(xué)習(xí)任務(wù)配對(duì)得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強(qiáng)的學(xué)生都集中在這兩個(gè)組中,他們各自發(fā)揮著自己的作用,課前那樂此不疲的身影時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)在我眼前。一時(shí)間,我不由地嘆道:“詩海之大,學(xué)生有足夠的能力遨游!”有時(shí)候,再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。

二。寫詩、畫詩入佳境,開拓古詩學(xué)習(xí)的新途徑

一直以來,我們提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、輕輕松松教語文、學(xué)語文,在不知不覺中很多教師在注意了片面追求效率的同時(shí),卻丟失了語文學(xué)習(xí)的趣味性與藝術(shù)性,使語文課直指品詞讀句的狹隘范圍?;仡^看看我自己在本次綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置中,也不乏語言學(xué)習(xí)性強(qiáng)的指向,但是我更看好一些有效的教學(xué)策略。寫詩、畫詩這兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng),看似寫寫畫畫而已,但實(shí)則是本次活動(dòng)進(jìn)入另一個(gè)更高層次的教學(xué)目標(biāo)。這不僅要求學(xué)生讀詩,還要求學(xué)生把詩讀懂、讀好。寫字,充分展現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng),畫詩,則是檢驗(yàn)學(xué)生是否用心讀詩的絕妙之處,這個(gè)任務(wù)是隱藏在這個(gè)活動(dòng)中的,這樣的做法避免了學(xué)生對(duì)品讀古詩的畏難情緒的產(chǎn)生。一則發(fā)揮了這部分學(xué)生特長(zhǎng)——畫畫,二則也讓他們?cè)凇爱嬍裁础薄爱嫵墒裁礃印边@兩個(gè)問題的思考中真正走進(jìn)他們能走近的古詩。特別是在學(xué)生解讀自己的畫作時(shí),則掀起了不小的學(xué)習(xí)熱潮。不僅解讀的學(xué)生密切關(guān)注古詩,而且其他聽的學(xué)生也關(guān)注古詩。特別是對(duì)于《蘇堤春曉》一詩中“何處黃鶴破瞑煙,一聲啼過蘇堤曉?!钡睦斫膺^程很讓人回味。在畫作中,學(xué)生畫了一只鳥在晨霧的籠罩下,正在蘇堤上飛。另一個(gè)學(xué)生把上指出他畫錯(cuò)了,認(rèn)為一個(gè)“過”字讓畫面應(yīng)該停留在黃鶴已由遠(yuǎn)而近沖破晨霧,飛過蘇堤向著朝霞出現(xiàn)的地方。在反復(fù)的推敲下,畫作學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己解讀有誤,其學(xué)生則在此過程中,充分感受到了一個(gè)“過”字在全詩中的重要與精彩。

同時(shí)也讓他們感受到了品味字詞的樂趣,西湖美景也在這個(gè)辯析的過程中呈現(xiàn)她西子般的秀麗。

三。以教材為依托,再遠(yuǎn)也有回歸的航線

以本為本,是我們?cè)诒U辖虒W(xué)有效性過程中要注意的一個(gè)原則。如何盡最大可能發(fā)揮教材的作用,這是考驗(yàn)我們語文教師智慧的時(shí)候。正如很多教師所說,一個(gè)學(xué)期4個(gè)多月,就學(xué)26篇課文,學(xué)生的語文素養(yǎng)從哪里得到夯實(shí)呢?在這個(gè)時(shí)候,我們就要把教材當(dāng)成一個(gè)例子,而且是一個(gè)可以得到延伸拓展的例子,可以再度利用的例子。《古詩兩首》中的兩首古詩是很具有代表性的,除此之外,還有與它相似的或迥然不同的,學(xué)生在完成課內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí),我們就要著力于為他們尋求多維度的學(xué)習(xí)空間。在本次的誦詩會(huì)上,學(xué)生不僅能讀會(huì)唱,還能寫會(huì)畫,更能說會(huì)品,這是由于學(xué)習(xí)空間的拓展所帶來的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這時(shí),學(xué)生古詩的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達(dá)到高度的統(tǒng)一。

四?!爸卦娸p人”,教與學(xué)的習(xí)慣都有待改進(jìn)

由于活動(dòng)豐富,學(xué)生在本次活動(dòng)中主要以展示為主,所以有些方面不能兼顧,這也反映出本次古詩教學(xué)中所存在的問題。詩,是詩人生命的再現(xiàn),當(dāng)我們接觸到一首詩時(shí),應(yīng)首先讀詩人,這在平常的教學(xué)中是注意到的,但在本次語文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生大部分都忽略了一點(diǎn)。同時(shí),我也注意到,對(duì)于詩人的生平與時(shí)代背景的了解,我們往往都只注重課堂的“簡(jiǎn)介”,而沒有真正在課前、課后去了解詩人。因此,這導(dǎo)致了我們學(xué)生“重詩輕人”的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使得這次活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)詩的演繹缺少了一些真實(shí)生命的氣息。因此,一切問題的根源還是在“教”的引導(dǎo)上。

一次嘗試,一點(diǎn)收獲,一些遣憾,在閱讀教學(xué)之后開展語文綜合性學(xué)生活動(dòng)還有很大的空間。這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地”,古詩教學(xué)的在此有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),我們既要拓展它的短小精悍,也要發(fā)揮它的意韻無窮,讓一首首流芳百世的古詩洋溢出她最悠遠(yuǎn)的生命活力。

古詩《蟬》教學(xué)反思篇6

展示古詩:朱熹所作的《春日》

朱熹

勝日尋芳泗水濱,

無邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面,

萬紫千紅總是春。

[注釋]

1. 勝日:天氣晴朗的好日子。

2. 尋芳:游春,踏青。

3. 泗水:河名,在山東省。

4. 等閑:平常、輕易?!暗乳e識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。

5. 東風(fēng):春風(fēng)。

[簡(jiǎn)析]

人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。

首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣?!般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時(shí)新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。

“等閑識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的?!皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

[作者簡(jiǎn)介]

朱熹(1130-1200)南宋哲學(xué)家。字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽,徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫過一些好詩,善于寓哲理于形象,以《春日》、觀書有感》等較著名。

各位老師可以作為參考使用。

古詩《蟬》教學(xué)反思篇7

文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿,情感濃郁,哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘 之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客對(duì)話中探 討了人生哲理的意蘊(yùn)。因此學(xué)習(xí)本文必須注重對(duì)文章語言的鑒賞,揣摩意境,感悟情感,探討理趣。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致 力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”根 據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)我應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多 看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層,從而增強(qiáng)學(xué)生的語感。一個(gè)學(xué)生對(duì)一篇文 言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過程中,做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。

另外如何既做到文言文閱讀字字落實(shí),又能對(duì)作品文化內(nèi)涵的理解與發(fā)掘呢?對(duì)此我采取了一些方法,如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上互相就文章的字詞質(zhì)疑、釋 疑,教師只需對(duì)一些過難的字句進(jìn)行必要的解釋。在這一過程中,我讓學(xué)生充分提問并讓學(xué)生自主解決,教師僅作補(bǔ)充和引導(dǎo)。阿基米德曾說過:“給我一個(gè)支點(diǎn)我 就能把地球撬起來?!彼晕覀兘處熐f不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,只要對(duì)他們提出一定要求,讓他們掌握一定方法,他們就可以學(xué)得更好更高效。對(duì)于書下有著詳 盡解釋的文言文,確實(shí)沒有必要花費(fèi)太多的精力時(shí)間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因?yàn)樗麄冇X得授 課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和參與性,而且在合作學(xué)習(xí)的過程中程度好的同學(xué)可以臨時(shí)充當(dāng)小老師的角色,于是一些簡(jiǎn)單的字詞 問題就可以由學(xué)生自行解答了,至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答,這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過程中存在的問題還有不 少,如部分學(xué)生惰性很強(qiáng),完全依賴小組其他成員,課前預(yù)習(xí)不充分,以至于上課時(shí)提不出任何問題,這不是都懂了,而是不懂得地方太多了的緣故。如何調(diào)動(dòng)這類 學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是一個(gè)亟待解決的問題。

“知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇 課文時(shí)我對(duì)寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時(shí)顯得不是很困難。

古詩《蟬》教學(xué)反思篇8

?池上》這首詩中,詩人用質(zhì)樸的語言,白描的手法,細(xì)膩傳神地刻畫出一個(gè)天真可愛的“偷采白蓮”的鄉(xiāng)村小娃,小娃天真無邪的形象在詩人的筆下顯得栩栩如生。

在本課的教學(xué)中,我主要引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,通過小組合作,討論交流,為學(xué)生提供暢所欲言,各抒己見的空間,促使學(xué)生全面深入地感悟。這首詩對(duì)學(xué)生來說,理解上沒什么大的困難,所以我在引導(dǎo)學(xué)生想象上花了功夫。如:想象荷花池的美景、小娃采蓮的原因、采蓮的過程等,通過讓學(xué)生想象,感受池塘的美和小娃的天真可愛。

在談對(duì)“偷”的理解時(shí)教室象開了鍋的沸水,孩子象小麻雀一樣爭(zhēng)論不休。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對(duì)問題的感悟與質(zhì)辯:小娃去采白蓮到底是天真還是“偷”?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,可以看出學(xué)生是思考了,是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生對(duì)教材的不同體驗(yàn)和感受。最后我們達(dá)成共識(shí):如果小娃真的有心想“偷”,那都不會(huì)留下那么明顯的蹤跡了,所以這個(gè)“偷”字更能體現(xiàn)出小娃的天真可愛。

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):在小學(xué)各學(xué)段要重視學(xué)生的朗讀,加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)讀書,正所謂“書讀百遍,其義自見”。讀書要有重點(diǎn),同時(shí),在充分挖掘想像力的情況下,讓學(xué)生根據(jù)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的畫面,配上音樂,多種形式的朗讀,使其對(duì)詩句的理解更透徹。在教學(xué)中緊緊抓住“偷采”、“不解”、“藏蹤跡”等學(xué)生難以體會(huì)的詞句展開閱讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的地方反復(fù)朗讀,悟出作者的情。在評(píng)價(jià)中朗讀,在朗讀的過程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià),使朗讀層層深入,體會(huì)情感,升華情感。在想象中朗讀,讓學(xué)生運(yùn)用形象思維,品味語言文字,啟發(fā)想象,在學(xué)生想象出現(xiàn)困難時(shí),借助圖片資源,讓學(xué)生在心中產(chǎn)生內(nèi)心視像,感悟課文情感,達(dá)到情感的升華,體會(huì)出“小娃的天真、可愛、頑皮”。

可惜的是由于時(shí)間關(guān)系,沒有讓孩子分角色演一演,這項(xiàng)工作可以以作業(yè)的形式布置給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)這首詩有更真切的體悟。