17望廬山瀑布教學(xué)反思6篇

時間:2023-07-03 作者:Iraqis 教學(xué)計(jì)劃

寫好教學(xué)反思是教師提升提升教學(xué)能力的關(guān)鍵,只有認(rèn)真將教學(xué)反思寫好,才可以讓自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到記錄,以下是范文社小編精心為您推薦的17望廬山瀑布教學(xué)反思6篇,供大家參考。

17望廬山瀑布教學(xué)反思6篇

17望廬山瀑布教學(xué)反思篇1

小學(xué)的整個語文教學(xué)都應(yīng)當(dāng)以朗讀為主,不管是那種類型的文章,都必須在讀中去感悟,理解,體會。低年級的語文教學(xué)就更應(yīng)當(dāng)以朗讀指導(dǎo)為主了。教師的范讀,能讓學(xué)生從整體上感知整篇文章的感情基調(diào),要有一石激起千層浪的效果。導(dǎo)入部分先我是利用了多媒體來介紹廬山的風(fēng)景,接著播放廬山瀑布的視頻錄像,讓學(xué)生對廬山瀑布有一個直觀印象,并使學(xué)生心靈得到震撼。開課后,我為學(xué)生范讀了一遍課文。雖然,我在上課時課件出了一點(diǎn)小問題,沒有播放出配置的一點(diǎn)古箏的音樂,但并不影響我的范讀。我看見學(xué)生情不自禁的跟著我一起朗讀古詩,心里真的很高興。

在古詩教學(xué)過程中,我讓學(xué)生通過“讀—理解—讀—誦”這4個步驟學(xué)習(xí)課文。在第一個讀中,學(xué)生做的很好,很快的解決了生字,還給生字找了一些課外的朋友。低年級古詩教學(xué)重在入情入境地計(jì),而要讀得入情入境,只能從圖片、錄像上感受,或是聯(lián)系生活實(shí)際,在老師的情境語言中讀。我也尋找了大量的資源引導(dǎo)學(xué)生讀,《望廬山瀑布》一詩中的名句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我?guī)е⒆觽兛戳苏n件高山瀑布的景象,讓他們感受到了“飛流直下”的感覺、領(lǐng)略了“三千尺”的高度和寓意,就有個別學(xué)生感言,真的“像天上的銀河落下來了”。 但是最終還是沒能達(dá)到預(yù)設(shè)的效果,反思自己,發(fā)現(xiàn):只有放慢語速,引導(dǎo)學(xué)生感受作者的意境,去領(lǐng)略作者當(dāng)時的心情,讀起古詩來才會更有味道。在枯燥的課文中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的向?qū)?,有了教師正確的指引,學(xué)生的思維大門就會打開,一切看似疑難的問題才能迎刃而解。

課中,通過學(xué)生多種形式的讀自由讀,齊讀,小組長帶領(lǐng)大家讀等,悟出了詩歌中所蘊(yùn)藏的優(yōu)美的畫面時,教師一定要做具體的指導(dǎo)。那些字該重讀,詩歌的節(jié)奏時怎樣的,古人讀詩,吟詩時搖頭晃腦,聲斷氣不斷的樣子······這些朗讀的技巧,教師都要做細(xì)致的指導(dǎo)。讓學(xué)生從小就養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣,不唱讀,不拖讀。由此而感受到朗讀詩歌的樂趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)背誦古詩的興趣,從而積累古詩中的名句,做好長遠(yuǎn)的打算,奠定基礎(chǔ)。今后在寫作中能信手拈來。正所謂:熟讀唐詩八十首,不會作詩也會吟。

總之, 要上好一節(jié)課,真的不簡單。必須經(jīng)過反復(fù)的思考,反復(fù)的修改,反復(fù)的試講,才能達(dá)到預(yù)期的效果。

17望廬山瀑布教學(xué)反思篇2

?望廬山瀑布》這首詩是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

首句“日照香爐生紫煙”?!跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。由于瀑布飛瀉,水氣蒸騰而上,在麗日照耀下,仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?!皰烨按ā笔钦f瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上?!皰臁弊只瘎訛殪o,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。詩的前兩句從大處著筆,概寫望中全景:山頂紫煙繚繞,山間白練懸掛,山下激流奔騰,構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?!帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出,噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭,又寫出水流之急?!叭С摺睒O力夸張,寫山的高峻。這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致,于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布,使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。

教學(xué)本首詩,運(yùn)用平衡策略,有效實(shí)現(xiàn)“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”、“落實(shí)工具性”與“滲透人文性”、“充分利用教材”與“適度超越教材”的有機(jī)平衡,彰顯課堂學(xué)生本體,回歸語文教學(xué)本色,打造真本語文課堂。一節(jié)課上完,受益頗多,感慨頗多。

一、畫面導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)詩興趣。

課的一開始,我通過深情地導(dǎo)入,讓學(xué)生對李白充滿敬佩之情。師:我們的祖國是詩的國度,幾千年來,我們的祖先留下了無數(shù)輝煌的詩篇。在詩歌的創(chuàng)作史上,唐代取得了很高的成就,涌現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)秀的詩人,李白是當(dāng)時最杰出的浪漫主義詩人。我們曾經(jīng)學(xué)過他的幾首詩,誰愿意來背一背?學(xué)生回憶以前學(xué)過的詩,在回憶中引出今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。接著讓學(xué)生欣賞廬山瀑布的圖片,在學(xué)生驚訝的贊嘆聲中發(fā)現(xiàn)孩子們已經(jīng)被廬山瀑布的雄偉壯麗景象吸引了。揭示課題就順理成章。

二、掃除障礙,順暢閱讀。

1.掃清障礙,主要解決生字。學(xué)生小組間互相幫助學(xué)習(xí),然后檢查個別字朗讀,并通過為生字比較、組詞讓學(xué)生鞏固生字。這首古詩里生字比較簡單,學(xué)生學(xué)起來比較輕松。

2.理解古詩。首先讓學(xué)生讀,讀通讀準(zhǔn)古詩。接著幫助學(xué)生逐句理解詩意,體會作者李白所要表達(dá)的思想感情??梢酝ㄟ^給個別組詞理解字義,比如照就可以組為照射;學(xué)生理解香爐是指香爐峰,用簡筆畫配合手勢理解“生紫煙”;猜哪個字解釋為河(川);“三千尺”是作者用夸張的方法,“銀河落九天”是作者用比喻的方法描繪廬山瀑布的雄偉壯美。之后又讓學(xué)生讀,有感情的讀,讀出廬山瀑布?xì)鈩莅蹴绲母杏X。在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。

三、精讀古詩,品讀感悟。

在自讀自悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生交流分享,再現(xiàn)詩歌描繪的畫面;在再現(xiàn)詩歌描繪的畫面的過程中,相機(jī)解決學(xué)生自讀過程中產(chǎn)生的困惑,并引導(dǎo)學(xué)生通過多種方法,品味詩歌的語言之美。

四、拓展詩句,體會寫作特點(diǎn)。

李白的詩激情浪漫,多采用夸張、比喻、想象等寫作方法巧妙地表達(dá)詩的意境和豐富的情感。在這首詩中詩人李白運(yùn)用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作方法和比喻、想象等,再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗,盡情抒發(fā)了對大自然的贊美之情。教學(xué)中我用直觀形象的數(shù)字舉例讓學(xué)生理解“三千尺”夸張寫法,還通過講解理解、圖片演示理解“銀河”“九天”“香爐峰”的意思。還結(jié)合以前學(xué)過的詩句和拓展詩《秋浦歌》體會李白夸張寫法特點(diǎn)。受到很好的學(xué)習(xí)效果。

17望廬山瀑布教學(xué)反思篇3

教學(xué)反思:

?望廬山瀑布》在讀中理解,在讀中體會

?望廬山瀑布》是蘇教版小學(xué)第六冊選編的一首李白的詩。本詩描繪了廬山瀑布壯麗的景色,抒發(fā)了作者熱愛祖國山河的感情。教材選編這首唐詩的主要意圖,一是豐富學(xué)生古詩的積累,從唐詩的音韻和諧、用詞精煉中受到熏陶感染,培養(yǎng)語感;二是通過理解詩歌內(nèi)容,了解祖國山河壯麗,體會作者表達(dá)的思想感情。那么,根據(jù)唐詩音韻和諧、用詞精煉的特點(diǎn),我認(rèn)為為了貫徹落實(shí)課標(biāo)倡導(dǎo)的新學(xué)習(xí)方法,可以采用分步朗讀、逐漸深入的方法,由淺入深,從易到難,分散難點(diǎn),各個擊破,從而達(dá)到本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

一讀,讀準(zhǔn)字音

本詩雖然生字不多,但應(yīng)提醒學(xué)生要讀準(zhǔn)押韻的字。本詩押韻的字是煙川天,它們都是前鼻音,不要讀成后鼻音。另外,落字讀luò,不要讀lào、là,銀河的銀讀yín,不要讀成yíng??上茸寣W(xué)生聽錄音,然后自己練習(xí)輕聲讀,再抽學(xué)生讀。讓其他學(xué)生辨析、鑒賞、糾正。這樣的安排,符合兒童好表現(xiàn)的特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)了民主、輕松、互動的學(xué)習(xí)氛圍。

二讀,理解詞句

1、學(xué)生逐字逐句地自瀆,聯(lián)系上下文邊讀邊理解詞句的意思,如有不理解的,通過看注釋,解決。然后在小組內(nèi)交流自己的看法,互相釋疑解難。這樣做體現(xiàn)了課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的要求。

2、教師出示課前準(zhǔn)備好的詞語卡片,讓學(xué)生進(jìn)行搶答,對以下有特色的詞語,教師要進(jìn)行追問,引導(dǎo)學(xué)生體會本詩用詞精妙的特點(diǎn),培養(yǎng)語感:

①、為什么作者要說瀑布是掛在山前?(一個掛字更能體現(xiàn)長久的水流,飛快地從山上直瀉而下,形象表現(xiàn)出瀑布在遙看中的狀態(tài)。)

②、第三句中飛流的飛用的好不好?為什么?(用得好。因?yàn)檫@個飛字生動形象地描繪出瀑布的急流飛奔。)從直下這一詞中可以體會到什么?(體會到山的高峻陡峭和瀑布飛奔而下。)

③、最后一句為何用疑而不用象?(疑表現(xiàn)出作者對瀑布壯觀的驚嘆,因而產(chǎn)生了神奇、夸張的想象。)

這樣,既活躍了課堂氣氛,讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快,又豐富了學(xué)生的積累。

3、抽學(xué)生說說自己對詩句的理解,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己獨(dú)特的見解。

三讀,體會情感

在學(xué)生讀懂了詩句的基礎(chǔ)上,就要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,體會作者表達(dá)的情感。

1 學(xué)生自由讀,在讀中揣摩怎樣處理好重音、速度和停頓,怎樣表現(xiàn)詩句的情感。

2、展開交流,說說自己是怎樣讀以及為什么要這樣讀。教師相機(jī)引導(dǎo):全詩描繪了瀑布飛流直瀉的壯觀景象,要讀出磅礴的氣勢。第一行中的生字描繪出云霧在日光照耀下不斷升騰,在香爐峰盤旋繚繞的動態(tài),要重讀。第二行的遙字寫出詩人遠(yuǎn)望的立足點(diǎn),掛字極為生動形象,要略為重讀。這兩句要用欣賞的語氣,要讀得舒緩。第三行讀時要略帶夸張的語氣,聲調(diào)要從舒緩轉(zhuǎn)為高亢,最后一行要放慢速度,讀出遐想無限,回味無窮的感受。然后教師范讀,鼓勵學(xué)生進(jìn)行評議、挑戰(zhàn),形成師生互動的民主氛圍。

3. 學(xué)生采用各種形式反復(fù)朗讀,進(jìn)一步體會詩句所表達(dá)的思想感情。

4. 放錄音,欣賞配樂朗讀,深化感受。

四讀,拓展延伸

1、小聲讀本詩,邊讀邊想象詩中描繪的景色。

2、出示拓展題,讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好特長完成其中一至二題:

①、根據(jù)詩的描繪和自己的想象寫一篇導(dǎo)游詞,向大家介紹廬山瀑布的美景。

②、搜集有關(guān)廬山瀑布的圖片和文字資料展示給大家看。

③、將詩中描繪的美景畫下來。

17望廬山瀑布教學(xué)反思篇4

在教學(xué)《望廬山瀑布》中,我嘗試新的教學(xué)方法。

一、 由學(xué)生自由背詩,有學(xué)生背誦到這一首詩時引入新課

很多學(xué)生在幼兒園時就已經(jīng)會背很多古詩,我引導(dǎo)學(xué)生背誦自己會背的古詩,當(dāng)有學(xué)生背到這一首時我讓學(xué)生嘗試自己默寫,我來朗誦,對于學(xué)生不會寫的字,允許注拼音,這一過程大約需要10分鐘。因?qū)W生寫字速度、對句子的理解程度都有不同,所以默寫出來的詩千差萬別。我巡視中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生寫完時,我在黑板上板書,讓學(xué)生一一對照,讓學(xué)生在修改時問一下自己為什么這樣寫,同時結(jié)合掛圖看美景。我認(rèn)為在糾正錯別字中學(xué)生很容易理解詩意,如“望”就是看,望廬山瀑布就是看廬山的瀑布。李妍寫的是“暴布”,她認(rèn)為這個字是多音字,在糾正這個字時引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,怎樣記住這個字,有學(xué)生說:“水流的太暴了,就成了瀑布?!蓖ㄟ^直觀的看圖啟發(fā)學(xué)生:“流的暴的水就是瀑布嗎?”細(xì)心、動腦的學(xué)生看出來了:“在高高的山上流的暴的水就是瀑布?!备攥摤撏瑢W(xué)穿插了一個腦筋急轉(zhuǎn)彎:“什么布剪不斷?”多種形式的交流讓學(xué)生對瀑布不僅有直觀的認(rèn)識,更有自己獨(dú)特意義的見解。

二.在糾正錯別字過程中,學(xué)生理解了詩意,在直觀感知的'基礎(chǔ)加上理性的分析和思考,學(xué)生背誦起來更容易,指名背、互背、接力背等多種形式記憶。

三、你喜歡哪個詞?哪個字?哪句詩?說說你自己的看法。

很多學(xué)生喜歡“遙看瀑布掛前川”和“飛流直下三千尺”,學(xué)生解釋是“遙”的意思是遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看瀑布像白布掛在上面,而且在動,很美。有的學(xué)生說“飛”是速度很快,有三千尺,(教師要引導(dǎo)學(xué)生理解三千尺)很高很高,如果有機(jī)會,一定去看看,用眼鏡發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,用耳朵去聽一聽瀑布飛下來的壯觀。

接著我準(zhǔn)備讓學(xué)生默寫一遍古詩,加強(qiáng)記憶的同時想像美麗的瀑布,邊想像邊默寫,還安排了葉圣陶先生寫的《瀑布》讓學(xué)生欣賞,但由于學(xué)生默寫速度慢,后面的內(nèi)容沒有進(jìn)行。

在本節(jié)課中,我認(rèn)為古詩教學(xué)可以分為四步:

1、教師朗誦,學(xué)生默寫。

2、教師板書,學(xué)生糾正錯別字,再出示掛圖引導(dǎo)學(xué)生理解詩意,反復(fù)誦讀。

3、再次默寫,將詩、意結(jié)合,進(jìn)行感情升華。

4、拓展訓(xùn)練。

17望廬山瀑布教學(xué)反思篇5

當(dāng)我決定以《最后一頭戰(zhàn)象》一課作為本次研討課時,我就一直努力的閱讀學(xué)習(xí)“閱讀教學(xué)‘激趣導(dǎo)讀’創(chuàng)新教學(xué)模式”和“中高年級閱讀教學(xué)‘自主、合作、探究’教學(xué)模式”兩種創(chuàng)新課堂教學(xué)模式理論,認(rèn)真地思考如何將這教學(xué)模式與這篇課文的教學(xué)有機(jī)的契合起來,符合我們農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際;同時我還在不斷的揣摩我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否達(dá)到了創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂所應(yīng)有的高度。終于,今天,我將自己對這篇課文的教學(xué)思考,展現(xiàn)在了大家面前。過程大家有目共睹,我也不再贅述,在這里我只想真誠地給大家匯報一下。我在備課時候的幾點(diǎn)思考。說得對的,那一定也是大家的意見。說的不對的地方,還請專家、領(lǐng)導(dǎo)以及同行門批評指正。

?最后一頭戰(zhàn)象》是一篇情感深沉、內(nèi)涵豐富、篇幅較長的動物小說,全文接近20__字。作者以時間為序,扣住“英雄垂暮”、“披掛象鞍”、“重返戰(zhàn)場”、“莊嚴(yán)歸去”四個感人的片段,用生動優(yōu)美的語言記述了嘎羧生命歷程中最后的輝煌和尊嚴(yán)。結(jié)合我所任教班級的學(xué)生實(shí)際,確立下了這一課時的教學(xué)目標(biāo):根據(jù)單元訓(xùn)練目標(biāo)和課文篇幅較長的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生用較快的速度閱讀課文。在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住描寫嘎羧動作、神態(tài)的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點(diǎn)段落,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界,體會嘎羧豐富的情感,并感悟嘎羧高尚的情懷。

一、如何解析文本?

有人說過:作為一名語文教師,當(dāng)我們手捧一篇墨香濃郁的文章時,我們需要以不同的身份去解讀它,一是站在作者的立場,復(fù)原或者重建作者的境遇與意圖;二是站在普通讀者的角度,思索我們從文章中讀出了什么;三是站在教師的角度,思考我們要交給學(xué)生什么;四是站在學(xué)生的角度,想想我們學(xué)習(xí)此文為何。為了更好的解讀文本,我開始翻閱與《最后一頭戰(zhàn)象》這一課有關(guān)的各種資料,哪怕只言片語:其中包括作者的生平介紹,本篇課文的原文,作者創(chuàng)作這篇文章的初衷,讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本,我們只有走進(jìn)作者、走入文章的幕后,才能夠體會教者所需,學(xué)生所需。所以在本課的教學(xué)過程中有了作者的那句經(jīng)典的話語,在理解“重返戰(zhàn)場”時有了原文內(nèi)容的補(bǔ)充。

二、如何做到長文短教。

由于課文篇幅較長,內(nèi)容較多,學(xué)生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關(guān)長篇課文的教學(xué)方法,可以采取“直奔中心”法,即從整體入手,通過整體感悟,讓學(xué)生直接觸及中心正題,抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行研讀,放棄逐字逐句的講解。也可以采取“抓主舍次”法,即在設(shè)計(jì)時候我們應(yīng)該找出文章的線索,理清文章的結(jié)構(gòu),通過仔細(xì)研讀后抓住主要的教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué),做到突出重點(diǎn)而不面面俱到。于是在本課的教學(xué)過程中,我從以下兩個方面入手:第一方面,從整體上理清文章的脈絡(luò),概括出四個場景,并以此為線索,抓重點(diǎn)場景講析;第二方面,抓住文章表現(xiàn)的幾種情感,以朗讀為主,在讀中體會戰(zhàn)象的品質(zhì),從而感受語言文字的生動,優(yōu)美。

三、如何走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)與文本對話。

當(dāng)我讀完這一篇課文的時候,我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點(diǎn)所吸引,更被它英武、忠誠、善良的精神所打動,它早已不是一頭戰(zhàn)象,它儼然成為了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閱讀了這篇課文之后的讀者都會共鳴的想法。那么如何讓學(xué)生也能夠體會到這些呢?畢竟學(xué)生的知識儲備、生活閱歷還不足以能夠憑借一次閱讀感覺到。如何讓學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點(diǎn)和重點(diǎn)。我想只有通過對文章中重點(diǎn)字詞的體會,作者的細(xì)節(jié)描寫等等,讓學(xué)生展開合理的想象,才能走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界,于是在教學(xué)“披掛象鞍”這一部分的教學(xué)中,我們抓住了 “呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句,體會嘎羧內(nèi)心對曾經(jīng)輝煌地留戀和回憶。同時,也把抓事件——品細(xì)節(jié)——悟感情這一學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

四、如何實(shí)現(xiàn)小組合作交流學(xué)習(xí)。

新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在品讀“重返戰(zhàn)場”和“莊嚴(yán)歸去”段落時,在總結(jié)“披掛象鞍”這段學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上,我想讓學(xué)生自己通過合作交流的方式自學(xué)這些部分,這樣既能夠檢查學(xué)生是否學(xué)到了這種讀書的方法,也能夠給于學(xué)生一個自我發(fā)揮和展示的空間。于是在課堂上,我就先出示自學(xué)要求,請學(xué)生以學(xué)習(xí)小組自由合作學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí),然后匯報交流。

五、如何訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。

崔巒老師有一句順口溜說的是:“讀思議練重實(shí)踐,人文熏陶含其中”,通過閱讀我們不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)這篇文章還有很多的空白點(diǎn)需要學(xué)生去思考,比如嘎羧回到戰(zhàn)場時“久久的凝望”,在礁石上“親了又親”,“震耳欲聾”的呼喚等等,這些都是文本的空白點(diǎn)。于是課堂上我引導(dǎo)學(xué)生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里,它仿佛在呼喚什么。這些口語表達(dá)的設(shè)計(jì),即讓學(xué)生走進(jìn)了嘎羧的內(nèi)心,體會到他當(dāng)時的情感,同時落實(shí)了“讀思議練重實(shí)踐”這一句話。

當(dāng)然在這一課的教學(xué)中還是存在著一些不足。比如:教師的引導(dǎo)太多,束縛了學(xué)生。學(xué)生的思維還沒有被老師積極、有效的調(diào)動起來。教師的語言還不夠凝練、準(zhǔn)確。我想這也是我今后努力的方向。( 綏棱教

17望廬山瀑布教學(xué)反思篇6

古詩教學(xué)貫穿整個語文教學(xué)過程的始終。學(xué)好古詩對于培養(yǎng)少年兒童的想象力、審美力以及陶冶他們優(yōu)美情操具有重要意義。學(xué)生從上幼兒園起日積月累地背誦了許多古詩,關(guān)于詩意的理解卻顯得模糊而淺顯。我認(rèn)為,到了小學(xué)中高年級,教師有必要對教材中的古詩進(jìn)行富有個性的教學(xué)設(shè)計(jì),既有利于學(xué)生汲取我國古代文明中的燦爛精華,又有利于培養(yǎng)學(xué)生們豐富的藝術(shù)想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力。《望廬山瀑布》是人教版小學(xué)語文第七冊第六組21課《古詩三首》中的一首古詩,下面是我結(jié)合這首古詩教學(xué)中的一些實(shí)踐片段進(jìn)行的一些反思。

激發(fā)興趣正確讀詩片段一

(配樂播放廬山風(fēng)光片,簡筆畫出廬山及廬山瀑布。)

師:廬山美嗎?誰能用自己的話說說廬山的美?

生:煙霧縹緲、綠意盎然、生機(jī)勃勃、山青水秀……

師:是呀!廬山的美是說不盡的,喜歡畫畫的人來到廬山會情不自禁地拿起畫筆;喜歡作詩的人來到廬山更會脫口而出吟誦詩歌。1300多年前,唐代偉大的浪漫主義詩人李白第二次上廬山時,被廬山瀑布的壯美深深陶醉了,想讀讀這首膾炙人口的不朽名作嗎?

生:想?。▽W(xué)生翻書,迫不及待地小聲讀起古詩來。)

師:請同學(xué)們翻開書,大聲朗讀這首詩,把每個字讀正確,每行詩讀流利。

反思:唐詩是中華文明的瑰寶,廬山是馳名中外的勝地。教師播放課件展示廬山的美,簡筆畫出廬山的形,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉快的情感學(xué)習(xí)氛圍。再讓學(xué)生用自己的話說出廬山的美,更是讓學(xué)生不知不覺地走進(jìn)廬山,零距離地感受古詩,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣漸行漸濃,再切入到他們的求知基點(diǎn),只提把詩歌讀正確、讀流利的初步要求,讓學(xué)生在充分讀的訓(xùn)練中樹立了學(xué)習(xí)古詩的信心,奠定了學(xué)好古詩的基調(diào)。

激活想象進(jìn)入意境片段二

師:請同學(xué)們結(jié)合課后的注釋認(rèn)真讀古詩,你能讀懂什么?

生:我讀出了紫煙的美?!叭照障銧t生紫煙”,在陽光的照射下,香爐峰的晨霧變成了紫色,裊裊浮游,非常動人。師:這一句詩中哪一個字寫出了紫煙的美?

生:“生”字能表現(xiàn)紫煙的美。師:能說說你的體會嗎?生:“生”紫煙的“生”把紫煙寫活了,好象源源不斷地產(chǎn)生著。

生:“生”紫煙的“生”讓我感到廬山好象媽媽,紫煙就是她的寶寶,這些紫煙寶寶調(diào)皮地不停掙脫出廬山香爐峰的懷抱。

師:(你的想象真是別具一格),你還能從這個“生”字里感受到什么?生:太陽出來了,紫煙把廬山喚醒了,鳥兒也開始婉轉(zhuǎn)啼叫,一切都充滿了生機(jī),充滿了鮮活的生命力。

師:你能讀出生機(jī)勃勃的“紫煙”嗎?

反思引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀“生”,學(xué)生自然地邊讀邊想象,廬山香爐峰的紫煙宛如一幅絕美的仙境圖浮現(xiàn)在學(xué)生腦中,這一讀,既深入了學(xué)生對詩歌的品味,又培養(yǎng)了學(xué)生讀文字思畫面的想象能力。讓學(xué)生在想象中完成對詩歌的理解此刻尤其重要。用同樣的方法,學(xué)生很好地體會“掛”字的妙不可言、“飛流直下”的氣勢磅礴,“銀河落”的驚天動地。在讀詩中激活學(xué)生的聯(lián)想,讓他們展開想象的翅膀,在腦海中組合他們想象到的畫面,從而領(lǐng)略文字的獨(dú)特魅力,感悟古詩的經(jīng)典意境。這時的讀詩,想象,表達(dá)等方法應(yīng)該是學(xué)生思維發(fā)展的藝術(shù)體操。

激情吟詩熟讀成誦片段三

師:瀑布的快、急、猛帶給你們什么樣的感受?

生:讓我們大開眼界。

生:這可真是天下奇觀呀!

生:這瀑布簡直太雄偉太壯觀了。

師:老師和你們一樣,被這奔騰飛瀉的瀑布深深吸引。站在這瀑布下的李白又是一種怎樣的心情呢?

生:他應(yīng)該陶醉不已。

生:他也許覺得自己到了仙境。

生:他被這壯美的瀑布迷住了,好象不知道究竟是在人間還是在天上。

師:(說得太妙了!老師覺得你的思維火花真燦爛)你從哪個字能體會到李白的這種心境?

生:“疑”字可以讓我體會到。

師:那這句話應(yīng)該怎么讀呢?(學(xué)生自由練習(xí)讀,努力讀出如夢似幻的飄渺感。)師:李白在廬山的瀑布中陶醉了,我們在李白的詩歌中陶醉了,想跟著老師來讀這首《望廬山瀑布》嗎?(指導(dǎo)朗讀,注重節(jié)奏韻律,重點(diǎn)把握“生、掛、飛流直下、疑、落九天”。)(學(xué)生用自己喜歡的方式自由吟誦。在反復(fù)讀的過程中背下這首古詩。)

師:誰會背這首古詩?(指名吟誦,評價朗誦)

師:你能從這首詩中體會作者怎樣的思想感情?

生:詩人贊美了瀑布的壯美。

生:詩人也抒發(fā)了對秀美山川的熱愛。

師:請同學(xué)們飽含深情地背誦這首古詩吧!

反思在抓重點(diǎn)詞理解這句古詩,感悟這句詩的非凡意境后,再讓學(xué)生從“疑”字著重體會詩人的如癡如醉,更能讓學(xué)生從側(cè)面感受到瀑布的形態(tài)美。還是這個“疑”字,讓學(xué)生真正溶進(jìn)古詩中,溶進(jìn)意境中,感受到詩人激越的創(chuàng)作情緒。這種激情因?yàn)樵姷镊攘Χ鱾髑辏瑢W(xué)生在激情中吟誦古詩,進(jìn)而產(chǎn)生了要背誦古詩的高層次需要,教師這時指導(dǎo)朗誦,重點(diǎn)把握讀“生”、“掛”字的舒緩生動、“飛流直下”的輕快充沛、“疑”的柔和飄渺、“落九天”的穩(wěn)重綿長,讓學(xué)生在自發(fā)讀與感悟讀的層次遞進(jìn)中掌握詩歌節(jié)奏韻律和情感脈動,最后發(fā)展到激情吟誦,達(dá)到熟讀成誦的傳統(tǒng)要求,用“誦”這種亙古不變的藝術(shù)形式再現(xiàn)詩人若干年前的“情”