認真制定一份教案，促使接下來的教學(xué)工作順利，憑借籌辦好教案，能夠更好地根據(jù)具體情況對課堂進度進行規(guī)律安排，以下是范文社小編精心為您推薦的七年級上冊狼教案5篇，供大家參考。
七年級上冊狼教案篇1
第一單元珍愛生命熱愛生活
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
1知道人類是自然界的一部分，認識自己生命的獨特性，體會生命的可貴。
2知道應(yīng)該從日常的點滴做起實現(xiàn)人生的意義，體會生命的價值。
3知道法律保護公民的生命和健康不受侵害，了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學(xué)會運用法律保護自己和他人的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利。
教育目標(biāo)
?情感、態(tài)度、價值觀】
1體會生命的可貴，珍愛生命、熱愛生活。
2樹立新的生態(tài)道德觀、自然觀，善待大自然，尊重其他生命。
3認識生命的價值，從日常的點滴做起實現(xiàn)人生的意義。
4認識青春的美好，珍惜青春年華，激發(fā)創(chuàng)造有意義人生的熱情。
?能力】
1發(fā)展對生命的可貴與美好感受、體驗的能力。
2逐步提高自我保護能力，能夠自覺保護自己的生命和健康。
3觀察、認識各種生命和自我生命的獨特性，提高觀察事物、分析問題的能力。
?知識】
1知道人類是自然界的一部分，人類應(yīng)該善待大自然，愛護環(huán)境，保護動植物。
2認識人類生命具有獨特性，每個人的生命都具有獨特性。
3知道法律保護公民的生命和健康不受侵害。
4知道生命的價值在于創(chuàng)造和奉獻，懂得實現(xiàn)人生的意義應(yīng)該從日常的點滴做起。
5知道青春是美好的，懂得如何珍惜美好的青春年華。
第一課生命最寶貴
教學(xué)目的:(1)體會生命的可貴,珍愛生命,熱愛生活
(2)樹立新的生態(tài)道德觀、自然觀,善待大自然,尊重其他生命
教學(xué)重點、難點：人的生命是獨特的
教學(xué)方法：分析、講授法
課時安排：計劃用2課時授完
第一課時(總第1課時)
教學(xué)過程：
(一)引入新課
地球上有了綠樹鮮花的搖曳，有了鳥的歌聲、獸的吼聲，才有了生機，而有了人類之后，人類更是用智慧與雙手創(chuàng)造了地球上的一個個奇跡。套用恩格斯的話說：生命是地球上最美麗的花朵!世界(地球)是因生命而精彩，而在生命創(chuàng)造的精彩中，人類的生命更具有其獨特的價值，我們要珍愛所有生命，更要珍愛我們?nèi)祟惖纳?/p>
板書課題：一、多彩的生命世界(板書)
(二)教學(xué)活動過程
一、多彩的生命世界(板書)
活動一：看一看(書上的圖片)
高原因為有了鹿群、海底有了動植物才有了活力,才有了生機
活動二：搜集與交流
課前我們讓大家去搜集一些相關(guān)的動物、植物、微生物等的生命實體的照片,大家都通過各種途徑收集
許多很有意義的圖片,我們大家一起共同欣賞、研究一下,這里我簡單介紹一下,大家注意仔細觀察一下我們
邊的多彩的生命世界.(圖片展示，師簡單介紹)
活動三：說一說
通過觀察這些多姿多彩的圖片，大家一定感嘆這些生命的偉大與可貴，自然界因為有了生命才多姿
彩,你們心中的生命世界是什么樣子的呢?(學(xué)生簡述)
板書小標(biāo)題：世界因生命而精彩(板書)
生命是大自然的奇跡，是地球上最珍貴的財富
1、世界因生命而精彩
活動四：讀一讀(書本p4：小魚的故事)學(xué)生簡單閱讀小故事：
師分析：故事主要人物：“男士”、“小男孩”
他們對待淺水洼中危在旦夕的小魚的態(tài)度：(1)無所謂(2)很“在乎”
思考：到底怎樣對待這些脆弱的生命呢?誰的態(tài)度更值得我們肯定呢?(學(xué)生回答)
師：人類是自然界的一員，是生命世界的一部分，正是人類和其他眾多的生命才構(gòu)成了一個共存共榮的生命大系統(tǒng)。因此，我們應(yīng)該對大自然抱有感激之心，應(yīng)該善待大自然、愛護其他生命。(板書)
人與自然之間應(yīng)該是和諧的，友好的。大自然是我們生存的唯一家園，對大自然的征服其實就是對我們家園的侵略和掠奪。所以，為了人類的長遠利益，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成保護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的思想意識、覺悟及道德習(xí)慣。正確理解人與自然的關(guān)系。(板書)它體現(xiàn)了一種境界、一種文明。
板書：正確理解人與自然的關(guān)系——它體現(xiàn)了一種境界、一種文明
活動五：做一做：(教材p5頁)
思考：從點滴小事做起，我們應(yīng)怎樣愛護環(huán)境、保護生命的多樣性?
寫一則公益廣告用語，警示人們善待其他生命。(教師指導(dǎo)學(xué)生完成，并檢查完成情況)
2、人的生命的獨特性
師：生命是多彩的，但生命又是獨特的，請大家思考一下：人與動植物相比有哪些獨特的本領(lǐng)?
生：(學(xué)生的答案可能會豐富多樣，如人能用語言表達、交流思想，人能制造生產(chǎn)工具并利用工具改造世界，人類創(chuàng)造了許多物質(zhì)財富和精神財富……，教師引導(dǎo)(如金字塔、大城市建筑群、航天飛機等)，以加深學(xué)生印象。)
師：從金字塔、萬里長城、蒸汽機、計算機、航天飛機……來看，這些人類智慧的結(jié)晶無不體現(xiàn)出人類偉大的創(chuàng)造力，在這個地球上還有哪一種生命能如此地改變自己的命運呢?
生：只有我們?nèi)祟?。
師：(進一步引導(dǎo))那么人類之所以能如此地改變自己的命運，歸根到底在于什么呢?教師出示漫畫——“蘋果樹下的牛頓”。
教師引導(dǎo)學(xué)生仔細看漫畫，并設(shè)問假設(shè)蘋果打在了猴子頭上，猴子會想到什么?
生：(猴子想到的是可以美餐一頓了，把蘋果吃掉。)
師進一步引導(dǎo)：但蘋果落在牛頓頭上，牛頓卻在思考另一個問題，蘋果之所以會落地是因為地球有一種引力，從而發(fā)現(xiàn)了偉大的萬有引力定律。引導(dǎo)學(xué)生思考，體會出人類最聰明、最具智慧(板書)。
正如恩格斯所說，“思維是地球上最美麗的花朵”。這也正是人類生命獨特性的突出表現(xiàn)。
(1)人的自然性與社會性(板書)
師：人的自然性其實已不僅僅簡單地是區(qū)別與其他動物的生物的自然屬性，而是社會化了的自然屬性。因此，認識人類與其他生命的區(qū)別，應(yīng)主要認識其社會性。
①人類具有無限的創(chuàng)造力。(板書)人類在一定的社會條件下結(jié)成一定的社會關(guān)系進行生產(chǎn)勞動，進行利用自然、改造自然的活動，并不斷推動社會的前進。這種創(chuàng)造力是其他生命所不具備的。只有人類才有如此巨大的創(chuàng)造力。
②人類有思想、有智慧。(板書)有意識地能動的改造世界是人類特有的本領(lǐng)，因為有思想、充滿智慧，人類才有法律、道德等行為規(guī)范，才有科學(xué)、教育、文藝等方面的發(fā)展，才能思考未來，才會關(guān)心社會、關(guān)注世界。
(2)認識每個人生命的獨特性(板書)
師：正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉，每個人也各有不同。(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p6—7頁對話)
①生理：容貌
②心理：性格、興趣
③社會價值：理想、價值
活動六：說一說——獨特的自我：(教材p7頁圖表)
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p7—8頁：我就是我)
(三)課堂小結(jié)：
同學(xué)們，大干世界，生命豐富多彩，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，世界上也沒有兩個完全相同的人，每一個生命都以獨特的方式生活，每一個生命都因有獨特的價值而存在，世界也因你、因我而精彩。愿大家熱愛生命，珍惜生命，用你獨一無二的智慧去構(gòu)劃未來，用你獨一無二的雙手去開創(chuàng)未來。
(四)本課知識點
(1)在自然界中，生命以其豐富多彩的形態(tài)存在著。人類要與自然和諧相處。
(2)生命是大自然的奇跡，是地球聲最珍貴的財富，世界因為有了生命才如此生動和精彩。
(3)人類是自然界的一員，是生命世界的一部分，我們應(yīng)該善待大自然、愛護其他生命。
(4)人的生命和其他動物、植物、微生物等生命不同，人具有無窮的智慧和巨大的創(chuàng)造力。
(5)正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每個人的生命也都是獨一無二的。
(五)課后作業(yè)
1、熟記本課知識點(在作業(yè)本上抄寫一次)
(1)在自然界中，生命以其豐富多彩的形態(tài)存在著。人類要與自然和諧相處。
(2)生命是大自然的奇跡，是地球聲最珍貴的財富，世界因為有了生命才如此生動和精彩。
(3)人類是自然界的一員，是生命世界的一部分，我們應(yīng)該善待大自然、愛護其他生命。
(4)人的生命和其他動物、植物、微生物等生命不同，人具有無窮的智慧和巨大的創(chuàng)造力。
(5)正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每個人的生命也都是獨一無二的。
2、為什么人類要與大自然和諧相處?(參考《資源與學(xué)案》p1頁：我的新知識。)
3、怎樣理解人的生命具有的獨特性。(參考《資源與學(xué)案》p1頁：我的新知識。)
4、說一說“獨特的自我”(教材p7頁)
第二課時(總第2課時)
教學(xué)目的:
(1)懂得生命的珍貴，知道一些常用的求生、救生(自救、求救、救人)方法，知道常用的一些應(yīng)急電話。
(2)學(xué)會判斷緊急情況的能力;提高緊急情況下自我保護的能力;發(fā)展學(xué)生的交流、合作能力，獲取信息的能力，書面及口頭表述能力，模仿、創(chuàng)造能力。
教學(xué)重點、難點：生存能力教育(永不放棄生的希望)
教學(xué)方法：情境體驗法
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入新課：
每一個生命都會給許多人帶來快樂和幸福。每一條生命都是珍貴的。生命是人們享受一切權(quán)利的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。
板書標(biāo)題：一、生命屬于我們只有一次
(二)講授新課
1、人最寶貴的是生命
皮之不存毛將焉附?沒有生命，人生的一切無從談起，創(chuàng)造有意義的人生，必須有生命這個基本載體。只有有了生命，你才能享受權(quán)利、履行義務(wù)，才能奉獻他人和社會。
活動一：讀一讀想一想(p8)奧斯特洛夫斯基為什么呼喊“生命之火萬歲”?
(生命、健康對人生的意義和價值)(學(xué)生討論回答后閱讀教材p8頁最后一段教材)
板書：生命是人們享受一切權(quán)利的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提
活動二：看一看談一談(p9)(體會生命的歡樂、美好)
請你向大家介紹自己生活中的快樂與幸福、體會生命的美好。(指導(dǎo)學(xué)生看圖，討論回答問題)
板書：生命充滿了無限的歡樂。
當(dāng)然，生命中也會有一些煩惱、困難和痛苦，這是正常的。歡樂和痛苦構(gòu)成了色彩斑斕的生活。構(gòu)成了豐富多彩的人生。
板書：正確認識生活中的苦和樂，才能體會到生命的美好。
活動三：算一算，想一想(教材p9頁)(討論回答)
板書：生命是短暫的、不可重復(fù)的，每個人的生命只有一次。
討論：人生命的可貴還體現(xiàn)在哪些方面?(讓學(xué)生討論回答，教師適當(dāng)點撥)
資料：生命的價值
有一個生長在孤兒院的小男孩，常常悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長笑而不答。一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場上去賣，但不是‘真賣’，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣?！钡诙欤泻⒛弥^蹲在市場的角落，有不少好奇的人對他的石頭感興趣，而且價格越出越高?；氐皆簝?nèi)，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去賣。在黃金市場上，有人出比昨天高10倍的價格來買這塊石頭。最后，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示，結(jié)果，石頭的身價又漲了10倍，更因為男孩怎么都不肯賣，竟被大家傳為“稀世珍寶”。男孩興沖沖捧著石頭回到孤兒院，把這一切講給院長聽，并問為什么會這樣。院長沒有笑，望著孩子慢慢說道：“生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而大大提高了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你不也像一塊石頭嗎?只要自己看重自己、自我珍惜，生命就有價值?！?/p>
生命是短暫的，生命是不可重復(fù)的，每個人的生命只有一次，因此，我們每個人的生命也是最寶貴的。
2、珍惜愛護我們的生命(板書)
(1)學(xué)會依法保護我們的生命健康權(quán)
師：國家法律保護公民的生命和健康不受侵害。大家對相關(guān)法律了解多少?
(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)鏈接的法律知識)
因此，我們要學(xué)習(xí)法律知識，明確法律賦予我們的權(quán)利，學(xué)會依法保護自己的生命健康權(quán)。
(2)增強自我保護(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p11頁第一段)
板書：增強自我保護意識，提高自我保護能力，無論遇到怎樣的危機和挫折，都不能輕易放棄生存的希望
①威脅生命的因素
活動四：畫一畫說一說
威脅我們生命的因素就像一個個青面獠牙的魔鬼，那么，你認為這個魔鬼最可能是什么?請用繪畫的形式把它表示出來，并說一說你為什么選擇它。
(學(xué)生獨立思考并畫出威脅生命的“魔鬼”。之后上臺展示并講述為什么認為它是最有可能威脅生命的因素。用畫魔鬼形式激發(fā)學(xué)生的興趣，并通過學(xué)生的講述挖掘?qū)W生身上的教學(xué)資源，通過其切身感受體會生命確實要面對許多威脅。)
活動五：讀一讀，談一談(p11亞倫.拉斯頓的故事)
分析：拉斯頓在面臨如此困境時，要保全生命，惟一可行的辦法：自行截肢。
想一想：這時，拉斯頓的心情如何?如果你是拉斯頓，你會做出怎樣的選擇呢?為什么?
(閱讀、分析、思考，體會在兩難情境中作出選擇的艱難，學(xué)會傾聽他人不同的意見，體驗人生中遇到意外時永不放棄生的希望的困難和堅強。充分挖掘教材，進一步體會求生意志的意義，在活動中使永不放棄生的希望的主題得到內(nèi)化。)
活動六：談感受
拉斯頓的經(jīng)歷也許非常特殊，但的確求生的意志常常會創(chuàng)造生命的奇跡。我們身邊或許就有這樣的奇跡。請把你知道的事例與你同組的伙伴分享。然后，請把你們組最感人的故事與其他組的伙伴分享。
師聽了生命奇跡的故事，你有什么體會?
(學(xué)生小組交流。各小組派代表談他們從生活中了解到的或從網(wǎng)絡(luò)中查找到的事例，然后談體會。通過學(xué)生身邊的事例或他們查找的事例，讓學(xué)生進一步體會求生意志的重要性。)
當(dāng)我們的生命受到威脅時，我們要有求生的意志，也要有求生的方法。
②學(xué)會求生的方法(學(xué)生討論)
出現(xiàn)地震時的情況，發(fā)生火災(zāi)時的情況，遭遇持刀搶劫的緊急情況，家中煤氣泄露的緊急情況……我們該怎么辦呢?(指導(dǎo)學(xué)生討論回答)(閱讀教材p12頁—相關(guān)鏈接：生活中的自我保護)
社會生活安全常識
在你外出時，最好能做到下列幾點：
告訴父母自己去哪里，大約何時回來，與誰在一起，聯(lián)系方法是什么。
盡可能結(jié)伴而行。
單獨外出要走燈光明亮的大道，不抄近道，不走小路。
夜晚單獨外出，要帶手電筒等物品，萬一被襲擊，可用手電照射歹徒面部。
不搭乘陌生人的順路車。
乘公共汽車，盡量靠近司機和售票員。
3、愛護尊重他人的生命
每個人的生命都是獨特的，都是無可取代的，是受法律保護的。因此，我們在珍惜保護自己的生命的同時，也要尊重他人的生命。當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時，應(yīng)盡自己所能，伸出援助之手。
板書：愛護尊重他人的生命，當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時，應(yīng)盡自己所能，伸出援助之手。
(三)課堂小結(jié)
本課的最后，想給大家講一個小故事：冬天里父親砍掉了一棵枯樹，但到了春天卻驚奇地發(fā)現(xiàn)樹樁上又萌發(fā)了一圃嫩綠的新芽。于是父親對孩子說：“當(dāng)時我真的以為這棵樹已經(jīng)死了，樹葉掉得精光，光禿禿的杖子不斷往地上落，一點活力也沒有。現(xiàn)在才知道，它確實還活著。孩子，不要忘了這個教訓(xùn)，不論處于任何狀態(tài)，決不要在事先就得出消極的結(jié)論。耐心等待，冬天會過去，春天會到來。所以我們應(yīng)該——永不放棄生的希望。”
(四)開放性評估題
(1)填一填
急救電話是：120報警電話是：110火警電話是：119
(2)選一選
如果你單身在家，遇到陌生人來敲門，你的正確做法是(abd)
a.不開門b.打電話給父母c.有禮貌地請他進門d.告訴他父母馬上就回家
(3)如果你打開家門時，發(fā)現(xiàn)家中煤氣輕微泄漏，你的正確做法是立即(ad)
a開窗通風(fēng)b.開燈檢查c點燃煤氣灶d關(guān)閉煤氣開關(guān)
(4)你知道打火警電話時應(yīng)該說些什么嗎?
①火災(zāi)的地點;②著火的對象、類型和范圍;③自己的姓名、單位和電話號碼等。
(五)作業(yè)
1、填一填
急救電話是：120報警電話是：110火警電話是：119
2、選一選
如果你單身在家，遇到陌生人來敲門，你的正確做法是(abd)
a.不開門b.打電話給父母c.有禮貌地請他進門d.告訴他父母馬上就回家
3、如果你打開家門時，發(fā)現(xiàn)家中煤氣輕微泄漏，你的正確做法是立即(ad)
a開窗通風(fēng)b.開燈檢查c點燃煤氣灶d關(guān)閉煤氣開關(guān)
4、你知道打火警電話時應(yīng)該說些什么嗎?
①火災(zāi)的地點;②著火的對象、類型和范圍;③自己的姓名、單位和電話號碼等。
5、為什么說人最寶貴的是生命。(參考《資源與學(xué)案》p1—2頁：我的新知識。)
6、我國法律是怎樣保護公民的生命健康的?(參考《資源與學(xué)案》p1—2頁：我的新知識。)
7、青少年怎樣珍惜珍惜生命增強自我保護意識?(參考《資源與學(xué)案》p1—2頁：我的新知識。)
8、向同學(xué)們介紹“獨特的自我”
七年級上冊狼教案篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
通過學(xué)生討論交流對心目中的班集體的想象，生成班級的共同目標(biāo)，從而產(chǎn)生對班集體的歸屬感，激發(fā)學(xué)生為班集體貢獻自己所能的積極性，初步形成共建良好班集體的愿望。
【重點】各盡所能，奉獻集體
【難點】班集體共同目標(biāo)的形成。
【課前準(zhǔn)備】
讓學(xué)生寫出在新的集體里，我能為集體做點什么貢獻。
?課時分配】：1課時
【教學(xué)設(shè)計】
討論：我們來到新的學(xué)校，開始中學(xué)生活，組成了新的班集體，那么，為什么我們可以叫一個集體，是不是只要是一群人在一起就可以叫一個集體呢？電影院的一群觀眾是不是一個集體？運動場外的觀眾是不是一個集體？
學(xué)生的答案可能會是多種多樣，也有的同學(xué)可能說不出什么原因。先不急于說出結(jié)論，通過以下活動，得出初步的概念。
活動1：我心目中的班集體。先分組交流，我心目中的集體是個什么樣子的。每組指定一個同學(xué)記錄，準(zhǔn)備在全班交流。在分組交流的基礎(chǔ)上，每組推薦一名代表發(fā)言，把本組的交流結(jié)果在全班宣讀，老師做好板書。交流之后，將內(nèi)容再次篩選，生成班級的共同目標(biāo)。
在交流前，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、班級輿論、文明禮貌等幾方面去描繪。
生成共同目標(biāo)后，提問：劇院的觀眾、運動場外的觀眾有沒有共同目標(biāo)？從而得出集體的一個非常重要的特征：有一個共同的奮斗目標(biāo)。
過渡：我們有了一個班級的共同目標(biāo)，那么，班內(nèi)的每一個成員如何去做，才能實現(xiàn)這一目標(biāo)呢？
活動2：討論：學(xué)校準(zhǔn)備國慶節(jié)前舉辦秋季運動會，我們都想取得優(yōu)異的成績，為班集體爭光，每一位同學(xué)如何去做才能取得好成績呢？先分組討論，再全班交流，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生得出：各盡所能，發(fā)揮所長，共建集體。這是班集體的又一個特征：為實現(xiàn)共同目標(biāo)而奉獻自己的力量。
由這一結(jié)論，推廣到其他班級事務(wù)方面，可以向?qū)W生提出問題：新的班集體有許多事情需要大家去做，板報組成員、科代表、班委會成員、各小組長等社會工作需要同學(xué)們?nèi)プ?，如何對待這些服務(wù)性工作，希望大家思考后做出選擇，相信大家一定能夠正確選擇。請同學(xué)們課后寫一下我在秋季運動會上能為集體做什么。
過渡：在一個班集體中，同學(xué)之間無論在學(xué)習(xí)過程中，還是班級活動中，或者日常生活中，都需要相互之間的幫助，需要互相配合協(xié)作，遇到此類的事情時，我們應(yīng)該怎樣去做才是正確的`呢，才能表現(xiàn)出我們班集體的凝聚力呢？
活動3：討論：第28屆奧運會上，中國女排的奪冠和美國夢之隊的失敗說明了什么？
引導(dǎo)分析：女排主力隊員趙蕊蕊因傷病無法上場，場上少了一個非常關(guān)鍵的隊員，很多人認為中國隊取勝基本無望，但是最后結(jié)果是我們勝了。什么原因？一個非常重要的因素是團結(jié)協(xié)作，配合默契，發(fā)揮了團隊精神。而美國夢之隊的隊員，幾乎每一個都非常優(yōu)秀，個人能力十分突出，但最終只得了第三，從多評論家認為他們輸在了個人的單打獨拼，沒有很好的配合。
結(jié)論：團結(jié)協(xié)作，相互配合，是一個集體具有戰(zhàn)斗力的最重要因素。
活動4：請同學(xué)們回憶一下這節(jié)課的內(nèi)容，擬出發(fā)言提綱：如何創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體？然后小組交流，全班交流。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)深入思考，除了以上三個因素外，班內(nèi)的集體輿論以及各種規(guī)章制度是否也起重要的作用。
結(jié)束語：同學(xué)們，班集體建設(shè)離不開每一個同學(xué)的努力，每一個同學(xué)和成長也離不開班集體，讓我們高歌一首團結(jié)就是力量，團結(jié)在班集體的旗幟下，建設(shè)一個優(yōu)秀的班集體。
七年級上冊狼教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)：
1、了解自己所在的學(xué)校，了解中學(xué)與小學(xué)的不同之處，包括同學(xué)、老師、環(huán)境、課程等方面發(fā)生的新變化。
2、認識中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，盡快適應(yīng)中學(xué)新的學(xué)習(xí)生活。
3、認識養(yǎng)成熱情開朗的性格有利于自己健康成長，積極在同學(xué)中建立新的友誼。
(二)能力目標(biāo)
1、面向新的學(xué)習(xí)生活，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高生活適應(yīng)能力。
2、培養(yǎng)主動積極與同學(xué)、朋友交往和語言表達的能力。
(三)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
1、充分認識展現(xiàn)在自己面前的初中生活的各種新變化，盡快調(diào)整好自己的心態(tài)，以新的精神面貌迎接新的學(xué)習(xí)生活。
2、通過系列活動感受到積極交往的樂趣，珍惜同學(xué)友誼，克服自我封閉的心理，積極培養(yǎng)自己熱情開朗的性格，主動積極與同學(xué)、朋友交往。
教學(xué)重點、難點
重點：感受初中生活新環(huán)境，珍惜新起點
難點：如何通過積極的交往在同學(xué)中建立友誼。與同學(xué)結(jié)伴成長
教法
事例分析法、比較法、討論法、活動體驗法等
課時：1課時
教學(xué)過程
第一課珍惜新起點(板書)
第一框新學(xué)校、新同學(xué)(板書)
(一)初中生活新體驗(板書)
活動1：校園里的新鮮事
通過尋找“校園里的新鮮事”的活動，幫助學(xué)生了解中學(xué)生活的各種新變化，領(lǐng)悟積極適應(yīng)中學(xué)生活的重要性，珍惜初中這個新起點，體驗成為一名中學(xué)生的快樂。
(二)珍視新友誼(板書)
活動2：“認識你，記住我!”
為了增進同學(xué)們相互認識了解，擴大交往面，養(yǎng)成熱情開朗的性格，在具體的活動中體驗感悟交友的樂趣。
(三)“與新朋友結(jié)伴同行”(板書)
活動3：短劇表演
為了幫助學(xué)生了解同學(xué)之間和睦相處的重要性;促進同學(xué)之間的相互了解，相互認識，促進同學(xué)團結(jié);讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些必要的.人際交往常識。
課堂小結(jié)：
七年級是人生道路上的一個新的起點。從這個起點開始，我們將在新的校園里學(xué)習(xí)、生活，認識新的老師和同學(xué)，讓我們珍惜這個新起點，與新同學(xué)結(jié)下深厚的友誼，一起茁壯成長。我相信，只要我們不懈努力，我們的明天會更好。在《明天會更好》的歌聲中結(jié)束。
七年級上冊狼教案篇4
[教學(xué)目標(biāo)]：
一、知識能力：了解秦的暴政，識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價值觀：通過本科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認識到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因，，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點與難點】
重點：1、秦的暴政2、大澤鄉(xiāng)起義
難點：1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
[復(fù)習(xí)導(dǎo)入]：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到秦王嬴政橫掃六國后，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家，為鞏固自己的統(tǒng)治，他建立了一套什么樣的制度，并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當(dāng)時的秦帝國強大無比，那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生：略。
師：那么我們就一起來學(xué)習(xí)第十課的內(nèi)容,相信同學(xué)們在學(xué)習(xí)了本節(jié)課之后會對老師提出的問題有一個清晰的認識.
生：略
師：請同學(xué)們齊讀一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo).ppt
首先，咱們一起來看本節(jié)課的第一部分，秦的暴政，體現(xiàn)在哪些方面。
一.秦的暴政
1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師：首先同學(xué)們來看一首歌謠，然后告訴老師，你從這則歌謠里得到了什么信息。同學(xué)們主要卡老師用紅色標(biāo)出來的字。
我家有三子
老大修長城，多年未相逢，
老二戍邊關(guān)，至今未歸還;
老三忙耕田，租稅沉甸甸;
飯菜不得飽，一家難團圓;
敢怒不敢言，惟恐遭劫難。
生：略
師：對，通俗的說就是吃不飽穿不暖，那么咱們換句話說這是什么現(xiàn)象?對，賦稅很重，還有什么?看關(guān)鍵字，修長城，守邊關(guān)，這些活是給誰干的?對，國家，那么咱們可以說是什么?很好，徭役、兵役繁重。
2.刑法殘酷
材料二：當(dāng)時在秦國的市場，有一種奇怪的現(xiàn)象：鞋子沒有人買，拐杖卻是搶手貨，為什么會出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?ppt(出示秦朝的刑具)請同學(xué)們結(jié)合課本思考。
生：看書思考秦朝的刑法殘酷，犯法者即使免于處死，也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少，買拐杖的人多。
二、總結(jié)，手段野蠻殘暴，禁錮了人們的思想，摧殘文化，阻礙教育的發(fā)展，同時也激化了秦朝知識分子與朝廷的矛盾。等等```````
過度：秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強思想控制，知識分子只能按照皇帝的要求去想事情，不能有多余的想法，即使有不滿意的地方，也不敢說出來。人們思想更加壓抑，更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽，穿不暖，還要忍受嚴酷的刑罰。他們對秦始皇的統(tǒng)治強烈不滿。渴望著改變。終于公元前210年，秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后，生活能輕松一些。人們的愿望實現(xiàn)了沒有?
三、楚漢之爭(自主學(xué)習(xí))
師：自公元前207年，秦朝滅亡以后，出現(xiàn)了兩個霸主?
生：項羽和劉邦
師：所謂一山不容二虎，此后項羽和劉邦之間展開了長達五年的爭奪，史稱“楚漢之爭”，接下來同學(xué)們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁的材料研讀。
師：總結(jié)，初期項羽實力強大，有楚霸王之稱，封劉邦為漢王，他們之間的爭奪故稱為“楚漢之爭”!后來劉邦善于用人，愛戴百姓，與公元前202年取得這場爭奪的勝利，建立漢朝，劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部內(nèi)容。
課堂小結(jié)：首先同學(xué)們合上課本，我們一起回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè)，只存在了15個年頭，便在歷史上消失了。席卷六國的強大秦朝，只存在了十幾年就滅亡了，它給了我們什么深刻啟示?原因：秦朝對人民實行暴政。啟示：得民心者得天下，失民心者失天下。
四、課堂練習(xí)。
七年級上冊狼教案篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2.過程與方法：
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重點
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
預(yù)期效果
同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容：
這是個美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，那么原始農(nóng)耕到底是什么時候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
學(xué)生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。
經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照，隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。
請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。
這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁的小字，河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學(xué)們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”，這說明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫?zé)?。我國先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
根據(jù)所學(xué)知識，你認為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?
從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井，飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源，種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。
原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的`方式，從時間、地點、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
對比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個時期更進步?
很好，無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步，現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”，比較一下：兩個房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?
請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點
從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是：
距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
學(xué)生討論……
依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存;食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來
學(xué)生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。
說明江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。
說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。
學(xué)生討論……
學(xué)生討論……
學(xué)生：開始種植農(nóng)作物，使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn)：.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養(yǎng)：豬、狗等動物，用漁具捕魚
食物：種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻畫符號
紡織：紡線、織布、制衣
半坡居民，因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農(nóng)作物品種多，還有飼養(yǎng)的牲畜更多，會制造彩陶。
因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達
2.原始手工業(yè)有了很大進步
3.陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好
4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
使學(xué)生認識人類生活方式的變化是社會進步的突出表現(xiàn)
使學(xué)生知道書本知識是前人在實踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的
逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。
使學(xué)生明白大河流域為人類的生存提供了必要條件
使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進是社會進步的標(biāo)志
今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源
認識到人們生活水平的不斷提高
培養(yǎng)學(xué)生歸納比較的能力，為后面的學(xué)習(xí)鋪墊
分類歸納、比較便于知識的梳理、記憶
南北氣候的差異，導(dǎo)致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同，這種不同今天仍然存在，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。
明確大汶口文化時期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會生產(chǎn)力的表現(xiàn)
