優(yōu)秀的作文是我們?cè)~匯運(yùn)用和語(yǔ)法熟練度的生動(dòng)展示，作文是展示我們的思維深度和獨(dú)立見(jiàn)解的重要方式，范文社小編今天就為您帶來(lái)了關(guān)于孝的高考作文8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
關(guān)于孝的高考作文篇1
千古詩(shī)才，蓬萊文章建安古?！}記
李白，自號(hào)青蓮居士。突然憶起那浮于水面的蓮花，不蔓不枝，亭亭凈植；而李白，高潔亦傲然脫俗。以蓮為號(hào)，于是蓮的清香與李白的傲氣交糅而來(lái)。
李白解道，他學(xué)莊子站在九天絕頂看人間，用超然物外的眼光面對(duì)人世的悲歡離合。也正是這樣的思想，造就了他天上地下獨(dú)來(lái)獨(dú)往的氣概和敢于沖破封建束縛不屑權(quán)貴的膽識(shí)。
和同時(shí)代的許多文人一樣，李白也有著“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想。他期望輔君主而治天下，在政壇上大展宏圖。終于，他因赫赫詩(shī)名得到了玄宗得禮遇，力士脫靴，貴妃磨墨，那是他仕途上多么得意的時(shí)刻！于是他一揮而就：“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)使君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。”
他在眾聲迎合中栩栩然得意，“仰天大笑出門(mén)去”，高呼“我輩豈是蓬蒿人”。然而，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)用冷水澆醒了他原本即為虛幻的夢(mèng)想。不經(jīng)意間，他看到了力士脫靴時(shí)諂媚的丑態(tài)和貴妃磨墨背后那不可告人的笑。
李白知道了；當(dāng)前的榮耀都只是過(guò)眼煙云，自己只不過(guò)是在陪皇帝尋歡作樂(lè)。
試想，不羈的詩(shī)仙如何忍受朝堂上的傾軋與黑暗？李白在混亂的政壇上痛苦地喊著：“君王雖愛(ài)娥眉好，無(wú)奈宮中妒殺人。”然而他是狂放的，不再為名利所誘，也不向淫威屈服，始終保持著一顆心的清潔，大丈夫的錚錚傲骨和拳拳赤子之心。
于是，他寧愿散盡千斤，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的御用文人。
李白終因他那不屑與世俗同流合污的傲骨而憤然走出仕途。
他遍訪青山綠水，在黃沙漫天北風(fēng)吹雁中騎驢高歌。他濁酒深酌，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁；南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。
李白將傲氣寄情山水。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”，一切高山大川都是他內(nèi)心狂傲之氣的外現(xiàn)。
大概這才是李白真正的位置。倒騎青牛，縱情山水，遠(yuǎn)離世俗的污穢，與清風(fēng)為伴，與日月為友。
在一片秀麗的湖光山色中，看到蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”曼然盛開(kāi)……
關(guān)于孝的高考作文篇2
不要走得太近，驚走了沉眠的美。
美麗的生物是自然的精靈，它們有靈慧，會(huì)選擇自己的棲居之所。幽蘭必綻于空谷，其香才悠遠(yuǎn)幽邃;最美的蝶必棲于幽暗的洞穴，其美才神秘而驚艷。生長(zhǎng)于僻遠(yuǎn)之處，才有出塵的氣質(zhì)，也許深山千萬(wàn)年的岑寂讓時(shí)空保持了一份古樸，給予它們明凈與靈動(dòng)。
然而很多人是不懂得美的，甚至出于愛(ài)美之心摧殘了它。不必說(shuō)蝴蝶被制成標(biāo)本而枯萎，鳥(niǎo)鳴在籠中喑啞，就是一些心懷善念的人，也會(huì)在無(wú)意中釀成悲劇。林清玄的《放生鳥(niǎo)》里，鳥(niǎo)與龜被一捕再捕，一只龜?shù)募讱ど峡虧M了放生者的名字。仿佛一個(gè)悖論，愛(ài)造成的傷害觸目驚心。
為什么我們會(huì)陷入這反復(fù)傷害的輪回?只因走得太近，抓得太緊，不懂得保持一段距離。純凈的美總在遠(yuǎn)離塵世的僻遠(yuǎn)之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，與高遠(yuǎn)的天宇相廝磨?！叭f(wàn)物有成理而不說(shuō)”，其實(shí)自然已在沉默中說(shuō)得清清楚楚：有人之處就有喧囂，有污濁，有說(shuō)不清的變數(shù)，所以，好山好水都躲得遠(yuǎn)了，就像高傲的隱居者，不歡迎人們打擾?？扇藗兘K究沒(méi)有讀懂。即使讀懂了，恐怕我們也不會(huì)停下腳步。我們抑不下對(duì)世界的好奇，也壓不下征服荒野的欲望。
即使如此，我們?nèi)詰?yīng)懂得適度地保持距離，保持對(duì)美的尊重。
川端康成說(shuō)：“凌晨四點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)海棠花未眠?！蹦抢杳鞯谋§F里搖曳的花枝，脈脈地昭示著，告訴我們，不要走近，否則夢(mèng)就破了。
朱成玉說(shuō)“見(jiàn)到美，請(qǐng)行個(gè)禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或許我們還不至驚走全部的美。
在洞中探險(xiǎn)的幾人，看見(jiàn)山壁上的蝴蝶，于是放輕了腳步。當(dāng)我們看見(jiàn)蝴蝶遠(yuǎn)去，定不能再追，應(yīng)當(dāng)熄滅蠟燭，默默退出，那退出的腳步和熄滅的蠟燭，是對(duì)美的行禮。
作為無(wú)數(shù)愛(ài)美之人的一員，我曾深深驚詫于美的脆弱，也曾因無(wú)心之失，悵恨于美的遠(yuǎn)去。我漸漸明白，追尋美的最佳姿勢(shì)，不是窺視和攫取，而是敬禮。古人言“親而不狎”，誠(chéng)不欺我。
所以我小心翼翼，唯恐驚走潛藏的美。我希望，遙隔黎明的薄霧微微鞠躬，只為一處令人感動(dòng)的美。
關(guān)于孝的高考作文篇3
高考每年都是一個(gè)熱門(mén)的話題，高考我們都經(jīng)歷過(guò)，很多人都說(shuō)高考很辛苦但卻是很難忘的。高考是我們?nèi)松粋€(gè)重要的關(guān)卡，在學(xué)校里老師、同學(xué)們與我們一起奮斗，在家里父母親為我們操心。每年高考緊張的不僅是學(xué)生與老師，家長(zhǎng)是最緊張的。他們?cè)谠噲?chǎng)外面沒(méi)有任何怨言地等待著，每天定時(shí)定點(diǎn)為自己的孩子準(zhǔn)備營(yíng)養(yǎng)餐，我在江門(mén)eva廠家工作的父母親也一樣，那年的高考他們?yōu)槲腋冻龊芏嗪芏唷?/p>
那年春節(jié)離高考大約還有四個(gè)月的時(shí)間，那時(shí)的天氣很冷就算放假在家里我還是拿著書(shū)看不停的做著各種類型的試卷，每天晚上母親都會(huì)為我煮一杯暖暖的牛奶。我的父母親都是沒(méi)有什么文化的，他們不懂的怎樣上網(wǎng)，但是為了我他們每天晚上回家都會(huì)呆在房間里學(xué)習(xí)上網(wǎng)，他們學(xué)會(huì)上網(wǎng)的目的就是幫我看學(xué)校，為我準(zhǔn)備各種各樣的營(yíng)養(yǎng)餐，當(dāng)我知道的時(shí)候我的心很溫暖，很感動(dòng)，我不會(huì)再父母親面前流淚因?yàn)榈奈倚θ菔撬麄冏畲蟮男腋?。每天他們?cè)诮T(mén)eva廠家面對(duì)都是一些光電材料，對(duì)于一些先進(jìn)的技術(shù)是一竅不通的，看著他們?yōu)槲疫@樣的努力，給了我很大的鼓勵(lì)，我知道我是不會(huì)讓他們失望的。
在班里我的成績(jī)不是最好的，但是高考我考上了一間重本學(xué)校，這是連我自己都意想不到的。大學(xué)所讀的學(xué)校以及專業(yè)我都是跟父母親一起商量的，他們參與了我的高考，他們就要參與我的大學(xué)選擇了，對(duì)父母金錢(qián)永遠(yuǎn)只是物質(zhì)的東西，他們最需要的是我貼心的問(wèn)候，是我陪伴在他們身邊的幸福。
關(guān)于孝的高考作文篇4
托卷長(zhǎng)讀，翻開(kāi)文學(xué)歷史的長(zhǎng)軸，那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書(shū)法大家王羲之緩緩向我們走來(lái)。他自幼深得父親傳授書(shū)法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書(shū)法造詣之高無(wú)人不曉無(wú)人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻其書(shū)法平和自然，遒美健秀！
羲之筆法之高妙，透露著他對(duì)書(shū)法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個(gè)筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書(shū)法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。
古之羲之思考如此，跨越歷史的長(zhǎng)河，如今想來(lái)，書(shū)法中包含的人生意義顯然易見(jiàn)：今天的我們，作為大時(shí)代的新青年，應(yīng)該做好自己，寫(xiě)好一撇一捺那個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
?覺(jué)醒年代》里，我讀到一個(gè)有力量的句子：“無(wú)論我們當(dāng)什么，我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人。”堂堂正正是優(yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的雪域高原，那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書(shū)寫(xiě)的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開(kāi)的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的雪之間，在陽(yáng)光的照耀下熠熠閃光，那是中國(guó)的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！
憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東，后來(lái)有了“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的新青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國(guó)發(fā)展新形勢(shì)和形式復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書(shū)法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內(nèi)在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來(lái)的路可期，但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說(shuō)著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語(yǔ)：汗水，知識(shí)，靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識(shí)，才能出現(xiàn)靈感，抓住機(jī)遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆！
中國(guó)自古以來(lái)從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無(wú)所畏懼，“雖千萬(wàn)人吾往矣”！他們是中國(guó)的脊梁，是中國(guó)的精神。他們的骨血里含有中國(guó)書(shū)法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書(shū)寫(xiě)在祖國(guó)大地的各個(gè)角落。
作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想，有擔(dān)當(dāng)，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬(wàn)物皆有做人的哲理，唐光雨的書(shū)法漫畫(huà)那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書(shū)好一撇一捺，才能成為新時(shí)代有為青年！
關(guān)于孝的高考作文篇5
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，寬容就是以大局為重，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，學(xué)會(huì)寬容，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠(yuǎn)埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。
生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容；社會(huì)上，商場(chǎng)上的寬容；友誼之間的寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒(méi)有寬容之心的`。再比如，男女之間如果一方?jīng)]有一顆寬容之心，那他們就沒(méi)有符合的永遠(yuǎn)感情好的可能，可想而知，寬容這個(gè)詞在人與人之間的作用是多么大的啊！他可以化解人們的誤會(huì)，讓人們變得美好起來(lái)！
寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對(duì)一個(gè)無(wú)意中犯下錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容！無(wú)論面對(duì)朋友還是敵人，我們都應(yīng)該以寬容的微笑去面對(duì)他們。寬容可以使我們交友，當(dāng)你可以以豁達(dá)的心胸去寬容別人的錯(cuò)誤時(shí)，你的朋友自然就多了。
寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。許多人認(rèn)為，寬容意味著膽小懦弱，其實(shí)，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的贊揚(yáng)！寬容如水。寬容是不計(jì)較別人的過(guò)失，是心胸寬廣。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時(shí)，寬容比偏激的報(bào)復(fù)更有效。寬容似一汪清泉，滌蕩人的心，使人變得冷靜！
寬容如暖流。寬容其實(shí)并不意味著包容別人的過(guò)失，它意味著用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容更讓人感動(dòng)！
寬容如詩(shī)。寬容是一首美麗的人生禮贊。
寬容也是一種學(xué)問(wèn)，要分清小過(guò)失和大過(guò)錯(cuò)，而對(duì)于小過(guò)失，小錯(cuò)誤，我們應(yīng)該快樂(lè)地寬容對(duì)方。寬容并非是包庇，對(duì)于大過(guò)失，大錯(cuò)誤，我們不要對(duì)此包庇，否則會(huì)害人其人的！當(dāng)然，當(dāng)自己做錯(cuò)了事后，不應(yīng)該輕易原諒自己，因?yàn)槟遣皇菍捜荩且环N懦弱的行為。所以說(shuō)，寬容也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜?，單調(diào)的生活才顯得絢麗多彩；因?yàn)閷捜?，繁雜的生活才變得純潔！寬容他人也是釋放自己！擁有了寬容的美德，就擁有了愛(ài)心和人生的碧海藍(lán)天！
關(guān)于孝的高考作文篇6
dragon boat festival is an ancient traditional festivals, began in the spring and autumn period, has been years of history. dragon boat festival originated from qu yuan's story: qu yuan advocated by the virtuous and empowerment, fuguoqiangbing, advocated joint qi kang qin, it was noble son of lan and others strongly opposed, the result being greedy qu yuan has resigned, and was driven out of capital, exiled to yuan, xiang river. 278 bc, the qin break chu kyoto. qu yuan saw their country invaded, xinrudaoge, but still could not bear to give up their own country, in the may 5, the pen never wrote a “huaisha”, the bouldering vote miluo river body death, taking our own lives composed a magnificent song of patriotism movement. legend of qu yuan's death, the state of chu people abnormal grief, have rushed to pay tribute to qu yuan miluo river. fishermen are drawn from the vessel, in the river salvage his real body back and forth. one fisherman come prepared for qu yuan's rice balls, eggs and other food, “thump, thump” land thrown into the river, saying it was fed to fish, crab, lobster, they will not bite qu doctor's health. people see below followed suit. an old doctor was brought an altar announcements, updates, poured into the river, saying that the water should be drug halo dragon beast, so as not to hurt the doctor bent. later, as the dragon balls for fear of food, people come up with neem leaves ssambap, outer wrapped wire color has developed into zongzi. after the fifth day of may of each year, there is a dragon boat races, eating dumplings, drink announcements, updates, customs, in order to commemorate the patriotic poet qu yuan.
dragon boat festival is a tradition to eat dumplings. whenever the fifth day of may, my mother would pack a number of dumplings, let us satisfy their appetites. mama's dumplings packages are particularly tasty, one end of the table, the smell of the fragrance comes, i will be devoured his brother and dad have to eat, will not rest until eat.
the dragon boat festival kids wear sachet, legends evil blast meaning flooding, is actually a window dressing for the first lapel. sachet containing cinnabar, realgar, incense medicine, outsourcing to cloth, fragrance lovers, and then to buckle into a five-color silk string cable for a variety of different shapes, form a string, all kinds, cute.
wearing a sachet, relish in eating the fragrant rice dumplings, the dragon boat festival, i have more heart indescribably happy. today, dragon boat festival has been the national statutory holiday and that china's folk customs handed down from generation to generation!eating zongzi, drink realgar wine customs, in order to commemorate patriotic poet qu yuan.
finally, i wish you all a happy dragon boat festival
關(guān)于孝的高考作文篇7
藝術(shù)大師徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死?！睙o(wú)論是生活還是工作，無(wú)論是文化是藝術(shù)，無(wú)論是政治還是經(jīng)濟(jì)，都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，按部就班地機(jī)械勞動(dòng)，而是需要源源不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，持續(xù)不斷的進(jìn)行創(chuàng)造，矢志不渝的進(jìn)行創(chuàng)作，只有這樣，人類才會(huì)進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。
只有不斷改革創(chuàng)新，只有富有創(chuàng)造力，這個(gè)世界才會(huì)充滿青春活力，才會(huì)達(dá)到前所未有的高度。但是如何培養(yǎng)創(chuàng)造的思維，如何培養(yǎng)創(chuàng)造的理念，如何喚醒創(chuàng)造力的確是一大難題。不過(guò)隨著技術(shù)的改革，隨著經(jīng)濟(jì)的支撐，隨著思想的轉(zhuǎn)變，觸類旁通，開(kāi)辟新途徑，開(kāi)發(fā)新領(lǐng)域已然不是為難的事情了。事實(shí)上，每個(gè)人都有創(chuàng)造的天賦，都有創(chuàng)新的才智，都有創(chuàng)作的頭腦，只要我們盡力去做，就一定會(huì)創(chuàng)超出與眾不同的、聞所未聞的，或是無(wú)人逆料的東西來(lái)。
想要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，想要開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力，我們就應(yīng)該盡量嘗試不同的事情，以便于自己能在新的體驗(yàn)中得到新的經(jīng)驗(yàn)，能在平常的事情中創(chuàng)造一些不尋常的東西。還有一點(diǎn)也很重要，所謂“近朱者赤近墨者黑”，我們應(yīng)該主動(dòng)跟那些具有創(chuàng)造性思維的人接觸，以利于我們可以從他們那里學(xué)習(xí)不同的思考角度和做事方式，并能發(fā)掘出更有創(chuàng)造性的東西來(lái)。更重要的是，我認(rèn)為我們應(yīng)該在日常生活中不斷進(jìn)行思考，不斷進(jìn)行反思，并且不斷調(diào)整自己的思維模式，分析方式，解決辦法，只有這樣，我們才能重新點(diǎn)燃創(chuàng)造力的火焰。
創(chuàng)造力是通向光明的關(guān)鍵，是獲得成功的要素，更是我們生活和工作中的重要組成部分。在全球化的趨勢(shì)下，在信息飛速發(fā)展的時(shí)代下，我們正面臨著一個(gè)個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新領(lǐng)域，面對(duì)這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只有憑借創(chuàng)造力，我們才能取得更多的成就，只有依靠創(chuàng)新，我們才能透過(guò)一個(gè)全新的視角來(lái)洞察事物的本質(zhì)。
為了創(chuàng)新，我們不僅需要以新的方式去看待事物，從不同的角度去分析事物，還需要具有剛強(qiáng)的毅力和冒險(xiǎn)的精神?？傊?，如果一個(gè)人想變得更優(yōu)秀，他或她必須專注于創(chuàng)造力;如果一個(gè)企業(yè)想要保持活力，最好保持創(chuàng)造力;如果一個(gè)國(guó)家要站在時(shí)代的前列，必須重視創(chuàng)造力。
關(guān)于孝的高考作文篇8
寬容是冬日里的一團(tuán)篝火，在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨(dú)寂寞中的夜里陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時(shí)刻，給予你我希望，讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷?！甭斆魅藢⒗碇堑男袨橐苑N種行式表現(xiàn)在生活的各個(gè)片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒(méi)有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩，也沒(méi)有什么可
以比及一顆充滿理智和寬容的心。
相傳周定王元年，楚莊王平定叛亂大捷，特宴請(qǐng)眾將，百官，并讓愛(ài)妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角，并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。莊王聽(tīng)后大笑兩聲，道。
“酒后狂態(tài)，難免如此，若治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失。”許姬聽(tīng)后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上，有位戰(zhàn)士異常奮勇，為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。莊公問(wèn)他為何如此，他說(shuō)：“殿上之事乃者。”
其實(shí)，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開(kāi)的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的`胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。
當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過(guò)韓信等一大批勇士，可他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說(shuō)：“不會(huì)容忍別人的人，就不會(huì)得到別人的寬恕?！边@句話在項(xiàng)羽身上得到了最好的證驗(yàn)。他若能用比天更廣闊的胸懷面對(duì)處處為他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達(dá)，當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆？
卡耐基曾說(shuō)人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和善。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點(diǎn)。
常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！痹谌松@一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可以從這個(gè)底線上重新起航，因?yàn)檫@里有一種理性叫寬容---對(duì)別人，也對(duì)自己。
