觀后感是我們對(duì)作品中的人性、道德和情感問(wèn)題的思考和探討，通過(guò)觀后感，我能夠更全面地了解電影中的角色發(fā)展和變化，范文社小編今天就為您帶來(lái)了聽(tīng)音樂(lè)觀后感模板7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
聽(tīng)音樂(lè)觀后感篇1
?音樂(lè)之聲》這部影片實(shí)在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè)旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個(gè)孩子和家長(zhǎng)的故事，令我感動(dòng)！
瑪利亞沒(méi)有接受正規(guī)的專(zhuān)業(yè)理論的教育，但是她能夠通過(guò)自己的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨(dú)特的教育態(tài)度，面對(duì)孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當(dāng)面指責(zé)，也沒(méi)有當(dāng)著家長(zhǎng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂(lè)和溫暖。”通過(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(zhǎng)輩看待。七個(gè)孩子由于長(zhǎng)期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走向社會(huì)、走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了理想。
見(jiàn)習(xí)修女瑪利亞愛(ài)唱歌、愛(ài)跳舞，還十分喜愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)覺(jué)得瑪利亞不適合過(guò)與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。
馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡(jiǎn)單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子。瑪利亞同他們建立了深厚的感情。上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿(mǎn)了音樂(lè)之聲。
當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。
同時(shí)，瑪利亞激起了上校對(duì)生活的熱愛(ài)，喚起了他對(duì)瑪利亞的愛(ài)情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結(jié)成了美滿(mǎn)的伴侶。
這時(shí)正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國(guó)，來(lái)到了自由之地。
音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的一鐘向往，對(duì)，是自由，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。
自由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一。
修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點(diǎn)雷同于中國(guó)的道觀和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛，規(guī)矩甚多?，斃麃嗭@然不屬于那種地方，她熱愛(ài)自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥(niǎo)一樣地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺(jué)得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)該向上帝懺悔，幸好院長(zhǎng)是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動(dòng)聽(tīng)。如果沒(méi)有這位開(kāi)明的院長(zhǎng)，瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過(guò)著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開(kāi)口唱歌。院長(zhǎng)很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以希望她不重蹈覆轍。
從傳統(tǒng)的意義上說(shuō)，一個(gè)幸福的人必須擁有一個(gè)幸福的家庭，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來(lái)成為了船長(zhǎng)的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長(zhǎng)之間的愛(ài)情，安排了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來(lái)是船長(zhǎng)妻子的最佳人選，但船長(zhǎng)最終還是選擇瑪利亞。
聽(tīng)音樂(lè)觀后感篇2
音樂(lè)劇《貓》作為世界四大音樂(lè)劇之一，以其詭異的風(fēng)格，動(dòng)聽(tīng)的歌曲，炫目的舞蹈，給我留下深刻的記憶。
它將各種元素完美結(jié)合，通過(guò)舞蹈，音樂(lè)，編排成一場(chǎng)熱鬧非凡的貓群聚會(huì)。它對(duì)每個(gè)貓性格特點(diǎn)的塑造，對(duì)每個(gè)故事情節(jié)的講述，都做了恰當(dāng)、完美的詮釋。
這部音樂(lè)劇的舞蹈非常出色，用大量的舞蹈場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)每只貓的不同特點(diǎn)和性格。各類(lèi)舞蹈，如：芭蕾，踢踏，爵士……的融合，更使全劇風(fēng)格奔放，活力四射，充滿(mǎn)神秘感。還有動(dòng)感十足，增添氣氛的的群舞，使場(chǎng)面宏大奪目，為全劇增色許多。
這部音樂(lè)劇的音樂(lè)更是出彩，其中我最喜歡的還屬《記憶》。它前后四次出現(xiàn)。它如泣如訴的感情宣泄，讓全劇感情升華，使該劇更具有濃濃的生命意味和充滿(mǎn)哲理的想象。月光下，葛麗茲貝拉（Ｇｒｉｚａｂｅｌｌａ）——過(guò)去的魅力貓，回憶著自己年輕美麗時(shí)的幸福時(shí)光，那美妙的旋律，富有深情的歌詞，深邃的歌喉，不但使演員，同時(shí)也使觀眾融入她哀傷又孤獨(dú)的'情緒之中。而第二次演則由一只小貓演唱，那是領(lǐng)袖貓告訴貓們，幸福的含義不僅僅是現(xiàn)在，也包括過(guò)去那些不能遺忘的事情，月光下，小貓杰米瑪唱起了《回憶》，貓們都不由自主地流露出感動(dòng)。 不同的角色身份賦予了這首歌曲不同的含義，孤獨(dú)的曲調(diào)變得溫馨幸福，喚起了魅力貓對(duì)生活的信心。歌聲喚起了我無(wú)限的記憶。
音樂(lè)劇《貓》給了我深刻觸動(dòng)，令我回味悠長(zhǎng)。
聽(tīng)音樂(lè)觀后感篇3
“許多人都曾問(wèn)過(guò)我最喜歡的電影是什么，可能他們認(rèn)為我作為功夫名星，應(yīng)該喜歡那種帶有暴力色彩的影片，可是說(shuō)出來(lái)或許會(huì)很讓人奇怪，我最喜愛(ài)的電影既不是史泰龍的槍炮，也不是施瓦辛格的特技，而是充滿(mǎn)溫馨的《音樂(lè)之聲》。因?yàn)樵谶@部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情，這部影片讓我的全身心都感到放松?！薄?成 龍
上面是國(guó)際武打明星成龍對(duì)《音樂(lè)之聲》的看法，也是所有看過(guò)了這部電影的想法，這部歷久常新的電影從頭到尾不會(huì)引起觀眾有絲毫不安或?qū)擂蔚那樾?，而且能抓住小朋友的心，所有學(xué)音樂(lè)的和聽(tīng)音樂(lè)的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。它在里面所訴說(shuō)的知真、向善、求美的故事，從中我們也受到了愛(ài)國(guó)主義教育。這一切都是在現(xiàn)在的影視作品，即便是那些上乘之作，都難以看到了。
?音樂(lè)之聲》說(shuō)了一個(gè)這樣的故事：女主角瑪利亞生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛(ài)，以童心，愛(ài)心去照料七個(gè)過(guò)早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國(guó)奴的愛(ài)國(guó)情愫，無(wú)不昭示了人類(lèi)向善的意愿。
到我對(duì)這部影片的美的享受有幾個(gè)地方：
首先，當(dāng)然是它里面的天簌之聲。這是一部音樂(lè)劇，所以影片的開(kāi)始便是由朱莉演唱的主題曲“音樂(lè)之聲”，它充分地表達(dá)了瑪利亞對(duì)大自然的熱愛(ài)。影片中，瑪利亞教給孩子們的“哆來(lái)咪”無(wú)疑是一堂灰諧生動(dòng)的音樂(lè)課，7個(gè)調(diào)皮苦悶的孩子愛(ài)上了音樂(lè)和瑪利亞，他們一起唱出了怡人的“孤獨(dú)的牧羊人”、激昂的“我最?lèi)?ài)的東西”、睿智的“十六以后是十七”等，都給們的生活增添了無(wú)盡的享受。再也沒(méi)有孩子們說(shuō)“再見(jiàn)”比托普家的孩子們?cè)谄涓赣H的晚宴客人們面前說(shuō)“晚安，再見(jiàn)”更令人感到樂(lè)趣橫生了。
接著就是影片中的故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，藍(lán)藍(lán)的天空，嫩綠的草原，清澈的湖水?? 這一切無(wú)不給我最美好的視覺(jué)享受，說(shuō)到這里我不禁想起了小時(shí)侯所喜歡的一部動(dòng)畫(huà)片《飄零燕》，它里面所制作的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面和影片的場(chǎng)景幾乎一模一樣，想不到我兒時(shí)所向往的伊甸園真的存在，我想在有能力的條件下我一定要親身去一趟的。
最后就從影片的所表達(dá)的深刻內(nèi)涵上說(shuō)說(shuō)吧。第一感覺(jué)是瑪利亞的教育理念非常的好，她會(huì)順著孩子的發(fā)展規(guī)律去教孩子，孩子就是孩子，孩子就要活得像孩子，要孩子學(xué)到東西必先是孩子愿意去學(xué)，然后才是用孩子能接受的方法去教。但這是我們現(xiàn)代教育都忽視了的方面，但恰恰這是最重要的方面。其次，我是被里面所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)所感動(dòng)著，瑪利亞對(duì)大自然的愛(ài)，瑪利亞對(duì)孩子們的愛(ài)，孩子們對(duì)上校和瑪利亞的愛(ài)，瑪利亞和上校的愛(ài)，他們一家對(duì)祖國(guó)的愛(ài)??世界是不能缺少愛(ài)的，如果從我們自身來(lái)說(shuō)，我們的一切言行舉止更不能沒(méi)有愛(ài)，教師所做的工作是影響一個(gè)，不，是更多的人的一生的工作，教育家陶行知先生就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)滿(mǎn)天下。作為教師他要具備的愛(ài)要比父母的愛(ài)意義更深，范圍更廣，
是一種博愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教會(huì)孩子去愛(ài)更是應(yīng)該給孩子上的最重要的一節(jié)人生的課。從影片中我得到的最重要的信息是，你必須先學(xué)會(huì)去愛(ài)你身邊的一切，然后你的熱情才能感染到孩子，而孩子就會(huì)在不知不覺(jué)中模仿你，愛(ài)就是這樣傳承了下來(lái)。這應(yīng)該就是世界上最好的最成功的教學(xué)方法了。
一部電影竟然能讓你聽(tīng)到，看到和想到美，那我們還能說(shuō)它不是一部成功的電影嗎？難怪經(jīng)歷了多年它還是深受大眾的喜愛(ài)，看完影片后的人幾乎都是笑瞇瞇地，更有人會(huì)輕輕地哼起里面的悅耳的歌曲，可以說(shuō)，這部電影非常成功。
聽(tīng)音樂(lè)觀后感篇4
這個(gè)星期我們所看的一部電影是一部叫做《音樂(lè)之聲》的電影，這部電影可以說(shuō)是一部老片子，是一部外國(guó)電影。這部電影講的是一個(gè)愛(ài)唱歌的修女的家庭老師經(jīng)受，想知道是怎么回事嗎，讓我來(lái)告知你吧！
這位修女的名字叫做瑪利亞，瑪利亞在許多修女的眼中可以說(shuō)是一個(gè)做事拖拖拉拉的人，做什么事都遲到。修女院為了轉(zhuǎn)變這種狀況，就把瑪利亞調(diào)出去做家庭老師，瑪利亞當(dāng)然不情愿，所以一路上都好可怕，但是她不停的鼓舞自己，可是當(dāng)她到達(dá)她所教的地點(diǎn)后，她的自信蕩然無(wú)存，由于，她要教的人是一位上校的孩子，她當(dāng)心翼翼地走進(jìn)去，她誤打誤撞來(lái)到了一間沒(méi)人的屋子里，她四處張望著，突然，一個(gè)管家出現(xiàn)在她面前，管家將她請(qǐng)了出來(lái)。上校出現(xiàn)了，他仔細(xì)認(rèn)真地端詳著瑪利亞，接著，上校一拿出一個(gè)哨子，他吹響了哨子，緊接著，有七個(gè)孩子依次從樓上跑下來(lái)，并且按挨次站好。
瑪利亞看著他們，感到有些興奮，由于她開(kāi)頭喜愛(ài)上這些孩子們了。慢慢的，瑪利亞開(kāi)頭適應(yīng)這里的生活環(huán)境，并且開(kāi)頭教學(xué)，由于瑪利亞愛(ài)好音樂(lè)，所以她教的就是音樂(lè)，她帶領(lǐng)孩子們學(xué)起了音樂(lè)。首先，她將這七個(gè)孩子分成了不同的七個(gè)音階，從小到大排列，分完了以后，她就教他們唱歌。我說(shuō)過(guò)，瑪利亞是一個(gè)超脫世俗的人，她不會(huì)像別人教音樂(lè)一樣，把孩子關(guān)在家里，她成天帶著孩子們出去體驗(yàn)生活，讓孩子們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)。但是，這讓那位上校很不興奮，由于這讓他丟盡了臉面，上校的孩子，盡然和一個(gè)老師成天在外面瘋玩，這能不讓他丟臉嗎。
最終，上校這次爆發(fā)了，瑪利亞這次帶著孩子們?cè)诤飫澊?，觀察上校來(lái)了，興奮的向他招手，結(jié)果船翻了，他們掉進(jìn)了水里，當(dāng)他們從水里游上來(lái)時(shí)，上校已經(jīng)忍耐到極點(diǎn)了，上校一氣之下，說(shuō)要將瑪利亞解雇，瑪利亞尤為震動(dòng)，她感到絕望極了。就在這時(shí)，上校聽(tīng)到了從家里傳來(lái)的歌聲，上校停止了對(duì)瑪利亞的訓(xùn)斥，開(kāi)頭追尋歌聲的來(lái)源，他疾步走回家，觀察他的孩子們正在唱歌，他感到特別的欣慰，就問(wèn)是誰(shuí)教他們的，上校的妻子將頭一撇，朝著瑪利亞的方向望去，上校立即明白了，趕忙跑過(guò)去向她賠禮，并且要求她留下來(lái)，瑪利亞很興奮她能留下來(lái)，但是，這時(shí)的上校夫人可吃醋了，由于，她不能忍受他的丈夫和另一個(gè)女的那么親近。
在這以后，瑪利亞還讓上校的孩子進(jìn)行了木偶劇表演，等等一系列活動(dòng)。我們的電影就放到這里，老師告知我們，最終瑪利亞和上校結(jié)了婚，而且還進(jìn)行了一次逃亡之旅。看完這部電影，我知道了，沒(méi)有你做不到的事，只有你想不到的！
聽(tīng)音樂(lè)觀后感篇5
音樂(lè)劇貓觀后感
正因是第一次觀看這部音樂(lè)劇，因此印象也較為深刻。雖然我不能用藝術(shù)的pro的眼光來(lái)欣賞它，但是以普通人的眼光來(lái)看，仍然有許多觸動(dòng)人心的地方讓我感動(dòng)。在開(kāi)始前的一段片頭里，首先看到了很多雙貓的眼睛，雖讓人畏懼，但很有靈氣，如同在黑暗里的貓顯出一雙雙眼。片頭音樂(lè)，給人陰森的感覺(jué)。劇一開(kāi)始就能看到舞臺(tái)上各種各樣的“貓”：“毛色”不一樣、“臉面”不一樣、表情不一樣、動(dòng)作也不一樣。筆者很欣賞演員們的表演動(dòng)作，十分逼真，十分靈活，會(huì)讓人感到這就是一個(gè)活生生的貓的世界。在現(xiàn)實(shí)世界中，你鮮有機(jī)會(huì)能看到如此多的貓聚到一齊，也很少能看到如此多種類(lèi)的貓。他們?cè)谖枧_(tái)上歡快地舞動(dòng)，盡量展現(xiàn)自我。一場(chǎng)貓的盛會(huì)，在那里，是他們的天堂。雖然大體的情節(jié)很難把握，每一只“貓”都有他們自我的故事，零零散散，完全不能拼湊，但是，在每一只“貓”的背后，咱們能隱約看到大的社會(huì)背景最新音樂(lè)劇貓觀后感最新音樂(lè)劇貓觀后感。那里試舉幾例。
1、貧富比較咱們能看到一只在電影院門(mén)口流浪的老貓，瘦小、身體骯臟，雖然很窮，但很善良，因此大家都很尊重她，但更多的是同情她;與她構(gòu)成鮮明比較的是另一只光鮮亮麗的肥貓，身穿西服，手持手杖，很gentleman，大家也同樣尊重他。并且在筆者眼里，群貓都有點(diǎn)阿諛?lè)畛械拿膽B(tài)。他們的比較，顯示了貓世界的貧富差距，但同時(shí)也能推出貓的主人同樣具有貧富差距，貓尚如此，人與人之間的差異就更大了。
2、盲目崇拜在具有很高威望的老肥貓面前，每只貓都很想盡量讓他滿(mǎn)意，都在不斷表現(xiàn)自我。在權(quán)利面前，他們都期望自我能得到那個(gè)機(jī)會(huì)重生。老貓的選取似乎決定了它們的生死，因此它們把老貓看成至高無(wú)上的“神”。那么，現(xiàn)實(shí)生活中呢?咱們同樣能夠看到一些盲目崇拜的例子。比方說(shuō)迷信活動(dòng)，很多巫師或神婆在玩弄把戲之后被信為“神的代言人”甚至是“神”，這不得不說(shuō)是人類(lèi)的無(wú)知與愚蠢。雖然很多現(xiàn)象咱們不能透過(guò)科學(xué)來(lái)解釋?zhuān)且膊荒鼙晃仔g(shù)迷惑，這常是在中國(guó)出現(xiàn)。另外，在西方國(guó)家，有的人的宗教狂迷行為也是同樣的問(wèn)題。這些都是透過(guò)貓的行為所看到的。
3、階級(jí)觀念之后，舞臺(tái)上緩緩走上一只老貓，她身材瘦小、毛色灰暗、爪子殘破、表情痛苦，似乎流浪了許久許久。此時(shí)所有其他的貓都很排斥她，不愿意接觸她，似乎一旦與她有了關(guān)聯(lián)就降低了自我的身份
最新音樂(lè)劇貓觀后感讀后感。那么，老貓?jiān)谶@樣不平等的對(duì)待面前作出何種反映呢?當(dāng)然是痛苦萬(wàn)分。被忽視，被排擠、受冷落，這是處于多么悲慘的境地啊!大家都是同類(lèi)，為什么就有不公平的待遇呢?咱們的現(xiàn)實(shí)難道不是這樣嗎?西方國(guó)家向來(lái)等級(jí)森嚴(yán)，往往把人分三六九等，在不一樣人面前有不一樣的表現(xiàn)，不能偈越一步。我國(guó)古代社會(huì)也分等級(jí)，并且還要守禮，不能對(duì)上不敬。貓的這些行為不正揭示了人類(lèi)社會(huì)的真實(shí)畫(huà)面嗎?
縱觀全劇，筆者發(fā)現(xiàn)它近乎完美，但是小有不足，那就是：沒(méi)有小貓。其他方面，比方燈光、化裝、服裝、舞臺(tái)設(shè)計(jì)……很pro的資料，由于筆者知識(shí)有限，因此不能作出任何相關(guān)評(píng)價(jià)。
聽(tīng)音樂(lè)觀后感篇6
電影《音樂(lè)之聲》告訴了我，人世間最美好的就是真、善、美！教會(huì)我要用善良與充滿(mǎn)愛(ài)的心去對(duì)待身邊的人！要熱愛(ài)自己的祖國(guó)！
生活原本就是平凡又意味深長(zhǎng)，成人有成人們自己的思維方式和世界，有如瑪麗亞熱情奔放，對(duì)音樂(lè)和大自然的愛(ài)好與執(zhí)著，有如上校對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)與信仰，亦然，孩子們也有著自己的思維和所向往的世界，不是巧克力玩具，而是自由與理想，他們需要的是更多的掌聲和認(rèn)可。
音樂(lè)之聲是一部非常著名的電影，歡快的音樂(lè)，平凡的生活，在這平凡中又演譯著不平凡的執(zhí)著，瑪麗亞對(duì)自己生活的執(zhí)著，對(duì)感情的執(zhí)著。不禁讓我想起在現(xiàn)實(shí)的生活中，人們遇到許多的困難時(shí)總是逃避，而逃避是解決不了問(wèn)題，我們應(yīng)該向瑪麗亞一樣，勇往直前，追尋自己所想要的東西，即使是失敗也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槿松鷽](méi)有永遠(yuǎn)不敗。
們不愿意過(guò)這種嚴(yán)加管束的生活，總設(shè)法捉弄?dú)v屆的家庭教師，使他們呆不下去。對(duì)瑪麗亞自然也不例外：一會(huì)兒出其不意把蛤蟆放在她的口袋里；一會(huì)兒趁她不備將松球放在她的座位上。但瑪麗亞自己就具有孩子般的性格，她能理解孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的所作所為。
她引導(dǎo)他們，關(guān)心他們，幫助他們，贏得了他們的信任，很快就成了他們的知心朋友，建立了深厚的感情，用窗簾布給孩子們做了游戲服，帶他們?nèi)ヒ安?、郊游、爬?shù)和劃船；教
他們唱歌，從“多，來(lái)，米”學(xué)起，直到排練歌曲。于是這個(gè)家庭平了笑語(yǔ)、歡樂(lè)和生氣，充滿(mǎn)了音樂(lè)之聲。
音樂(lè)感動(dòng)的不僅是孩子，上校，一個(gè)對(duì)自己和對(duì)別人都有著嚴(yán)格要求，又有些沉醉于以往的男人，聽(tīng)到音樂(lè)后，激起了內(nèi)心深處埋藏已久的情感，無(wú)法掩飾的忘我，輕輕的哼著。音樂(lè)不僅改變了孩子，也改變了上校，從此變得更有人情味。
電影的結(jié)尾上校決不背叛自己的祖國(guó)和人民的.上校準(zhǔn)備冒險(xiǎn)帶全家離去。臨別之際，他為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻(xiàn)上的還是那首他最喜愛(ài)的歌，雪絨花，雪絨花。但一曲未了便已哽咽，
瑪利亞默契地接唱下去，并帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾加入大合唱。這是全片最令人心潮澎湃的感人高潮。
上校家庭對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)讓我感動(dòng)。里面美麗動(dòng)聽(tīng)的歌曲使我了解到音樂(lè)是人類(lèi)共同的語(yǔ)言，它沒(méi)有國(guó)界，不分種族。其中我最喜歡的歌曲是雪絨花。它出現(xiàn)在整個(gè)影片的最后，在敵人嚴(yán)密的監(jiān)視下，劇場(chǎng)里的氣氛異常殘酷，上尉一家人演唱的這首歌曲就像在污泥中潔凈的花朵，讓人看到希望和春天。
聽(tīng)音樂(lè)觀后感篇7
“云嶺送翠，只為這天籟之聲，我心雀躍不已，只為它拾得片音短曲，我心澎湃狂喜，宛如鳥(niǎo)生新羽展翅飛去，自湖濱遙向枝頭高棲，我心呢喃低語(yǔ)仿佛鐘鈴，自教堂乘風(fēng)徐徐而來(lái)，歡笑一如小溪輕輕，蜿蜒婉轉(zhuǎn)，川流石底……”
以前看《音樂(lè)之聲》，覺(jué)得它像《灰姑娘》，因?yàn)橥踝訍?ài)上了灰姑娘，從此幸福地生活。后來(lái)看《音樂(lè)之聲》，覺(jué)得它像《簡(jiǎn)愛(ài)》，因?yàn)榧彝ソ處熣攘饲f園主人，使其獲得了新生。
這部影片與它們有所不同的是，善惡對(duì)立者有了很大的改變，uglsisters所代表的嫉妒貪婪，孤兒院所代表的殘忍無(wú)情，閣樓上的瘋女人所代表的毀滅性沖動(dòng)，在這里都升級(jí)為窒息自由，戕害生命的戰(zhàn)爭(zhēng)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的另一面，是旖旎迷人的家鄉(xiāng)，是純真的孩童，是動(dòng)人的愛(ài)情，是優(yōu)美的歌聲。
在結(jié)構(gòu)上，《音樂(lè)之聲》有一條自由—專(zhuān)制、生命—死亡的人物序列：瑪利亞—修女們—特拉普—納粹分子就分布在這個(gè)序列上，在序列的兩級(jí)，瑪利亞作為自由與生命的象征，而納粹分子則成為專(zhuān)制與死亡的象征。
瑪利亞之所以離開(kāi)修道院并非愛(ài)上帝不夠虔誠(chéng)，而是因?yàn)樗皇芗s束的天性，修女們都肯定她善良純潔，但也承認(rèn)她不能規(guī)行矩步，“不適合留在修道院”，院長(zhǎng)也認(rèn)為，讓瑪利亞放棄自由自在的天性，就如同“將浮云栓牢，令海浪止息，使月光在掌中停留”一樣不可能，于是，院長(zhǎng)決定讓她離開(kāi)修道院，到特拉普家做家庭教師，尋找屬于她的生活。
特拉普，是一位羅切斯特式的嚴(yán)肅沉悶的，他之所以陰郁冷酷，并非像羅切斯特一樣有個(gè)不幸的婚姻，而是因?yàn)樗幕橐鎏腋?，因此妻子的離世如同抽空他的生命一般，使他從此不近人情。由于他不懂如何管理一個(gè)家庭，他便效仿了軍隊(duì)管制，他不許家中有歌聲，不許孩子玩耍，不許喧嘩嬉笑。在這被抽空的生命中，父愛(ài)被藏入心底，他甚至不稱(chēng)呼孩子的名字，和他們不作任何交流，他不理解他們的孤獨(dú)與渴望，而將他們的生命簡(jiǎn)化為一串無(wú)意義的哨聲。
瑪利亞的到來(lái)改變了一切，她努力與孩子們溝通，了解他們、理解他們，疼愛(ài)他們。她將孩子們帶出壓抑的生活，教孩子們唱歌，領(lǐng)他們郊游，她將每個(gè)抽象的音符注滿(mǎn)生命的活力（《do—re—mi》），她在孩子們的心中播下美麗的種子（《mfavorite things》），影片最令人叫絕的音樂(lè)部分是瑪利亞讓七個(gè)孩子依據(jù)自己所代表的七個(gè)音符不斷配合、變奏，在騎單車(chē)、蹦臺(tái)階等游戲旋律視覺(jué)化。
就這樣，孩子們愛(ài)上了音樂(lè)，愛(ài)上了歌唱，愛(ài)上了她。特拉普也開(kāi)始被孩子們甜美的歌聲打動(dòng)，空虛而干澀的軀體也有了“氣色”。瑪利亞不僅將歡聲笑語(yǔ)帶回了這個(gè)家，更激起了特拉普的似水柔情，使他從一個(gè)刻板嚴(yán)肅的軍官變成了一位慈愛(ài)有加的父親，一位眼波蕩漾的情人。表白時(shí)刻，月色迷離，兩人如雕像般的剪影昭示著有情人終成了眷屬。
故事并未到此結(jié)束，如果說(shuō)瑪利亞將自由的氣氛和生命的活力帶入了這個(gè)家，可此時(shí)的奧地利則恰恰相反，奧地利被德國(guó)吞并，整個(gè)城市充滿(mǎn)了壓抑而陰郁的氣氛，孩子們猜測(cè)這氣氛可能由旗子上的黑蜘蛛（納粹標(biāo)志）所致。舉國(guó)都掛起了納粹旗幟，只有特拉普說(shuō)不，他堅(jiān)持自己的奧地利身份，不愿同納粹合作，于是決定逃亡。在演唱比賽時(shí)，他唱起了《雪絨花》，并邀請(qǐng)滿(mǎn)場(chǎng)觀眾同他一起歌唱，祝福著自己美麗的祖國(guó)。比賽結(jié)束時(shí)，特拉普全家逃往修道院躲避，而后借用修道院的車(chē)開(kāi)往邊境。
影片的結(jié)尾，奧地利的迷人風(fēng)光如影片初始時(shí)再次出現(xiàn)在鏡頭里，覆蓋著白雪的群山，蒼翠高聳的樹(shù)林、蜿蜒流淌的大河、綠絲絨般的草坪……一家人行走在山中，逃離戰(zhàn)爭(zhēng)，走向自由。這個(gè)世界如此美麗，愛(ài)還來(lái)不及，歌唱還不夠，為什么要?dú)缢?，要自我毀滅呢?/p>
