針對讀后感的寫作一定要有自己的思考，讀后感是對原作內(nèi)容閱讀的一次檢驗，那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢？以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選，以供參考。
關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選1
昨天，在繁忙的工作中，我做了今年最有意義的一件事，那就是讀了一本書，一天里除了繁忙的工作，我讀了15萬多字的書連我自己都感到驚訝，雖然我現(xiàn)在還堅持持著兩周至少看一本書的計劃，也確實沒想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書－－《親愛的安德烈》。
這是一部可以跟《傅雷家書》媲美的書，傅雷通過家書培養(yǎng)了一名鋼琴家，值得所有的前父母學(xué)習(xí)。而龍應(yīng)臺通過家書首先是認(rèn)識了兒子，然后也是教育了兒子，同時也被兒子教育，所以值得所有的父母、孩子，甚至教師們學(xué)習(xí)。
我不想贅述這部書的好！對于我來說，每一部書的好，寫出來的或是說出來的，都是表象的，真正的好，那是只可意會，不可言傳或文傳的。那是一種心靈的享受，這種享受經(jīng)常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮！
其實，邊讀，我也在搜索我身邊是否也有類似她們母子那樣的母子，或是父子，搜索的結(jié)果是幾乎為零。如果我們的所有母子，或是父子，或是母女或是父女，都如龍應(yīng)臺母子一樣的，能夠彼此進行心靈的交流，那我們的孩子才是真正幸福的孩子，我們的父母才是真正幸福的父母。我們的社會才是真正和諧的社會。世上可以沒有成批的科學(xué)家，但不能沒有成批的心靈健康的社會人。反過來說，有了成批的數(shù)也數(shù)不盡的心靈健康的社會人，就會有真正的于社會于人民有用的成批的科學(xué)家。
買本《親愛的安德烈》吧！把她放在你的身邊，比如你的隨身的兜子里，比如你的書房的書桌上，比如你的辦公室的辦公桌上，比如說你的床頭柜上，比如說你的私家車?yán)?。盡管你可能曾經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真的讀過一兩遍了，你還是可以在閑來無事時，把她當(dāng)做一種心靈的消遣，繼續(xù)讀一讀她，再接受一次心靈的教育！
關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選2
這本書是目前為止自己最喜歡的一本了?，F(xiàn)在大二，對未來充滿期待和好奇啊。龍阿姨的這本書就像是一位博學(xué)精深的親人講述兒子成長中的疑惑，有大到國家政權(quán)，有小到抽煙喝酒。現(xiàn)在的我們，更多擔(dān)憂的就是生活，學(xué)習(xí)，感情等問題。
生活中我與安德烈有好多相似之處，喜歡找個地方坐下來與朋友們暢談，相對于淺層次的對話我更喜歡有些兒走心的交談。自己也喜歡抽出一些獨處時間，享受自己內(nèi)心的最明亮的想法。我更喜歡聽歌，打球，這些在現(xiàn)在的生活中真的是必不可少的啊。
在學(xué)習(xí)上，就像書里說的是為了在以后擁有選擇的能力，而不至于被迫過上逼不得已的日子。況且相比于頹廢的日子去把玩當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，我更喜歡充實自己的每一天。所以啊，不擔(dān)憂明天，不懊悔昨天，踏踏實實的做好今天的此刻的自己，這樣就夠啦，以后是怎樣誰說的準(zhǔn)呢!
感情上，自己的不斷分分合合已經(jīng)讓我感到厭倦。但有時也是很期待那個唯一的人，所以就會很寂寞。阿姨說的那個可以在驚濤駭浪中牢牢我住我手的人，真的讓人很為期待?。?
生活中，自己對人際關(guān)系等等問題還是有些擔(dān)憂的，但我相信不論別人如何，我始終會保持對他人有溫度的笑臉。人么，怎么能全是讓你討厭的地方。
自己現(xiàn)在印象深刻的是兩個兒子對母親的憤怒的勸導(dǎo)。一個是在多為他人著想，一個是對待地位低下侍者的態(tài)度。真好！
羨慕有這樣的媽媽這樣的家庭，但我不會抱怨自己出生平凡。我要做的是讓自己優(yōu)秀，讓自己博學(xué)精深，為自己的后代創(chuàng)造出一個更高層次的學(xué)習(xí)氛圍。
關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選3
在閱讀《親愛的安德烈》這本書之前，因為聽了老師對這本書的介紹，所以我一直覺得這本書中的36封信都是在講龍應(yīng)臺和安德烈對人生的感悟或是一位母親淤兒子之間的普通對話交流，但是，等我看完這本書之后卻發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。
我記得在看這本中間二十幾封信的時候，感覺他們談?wù)摰臇|西離我很遠(yuǎn)卻又很近，有談國家，有談離我們最近的生活，將每件使自己印象深刻的事情進行分析，并談?wù)撟约簩δ臣虑榈目捶?、觀點。
有時候在某件事情上龍應(yīng)臺有著她自己的看法，但她的兒子卻又有著他自己的觀點，不管是哪一種觀點，都各有各的道理就算有時候內(nèi)心不認(rèn)同、理解，卻也不能說這個看法是錯誤的。大家各有各的想法，各有各的理解。
在第二十六封信中提到兩瓶牛奶的'例子，大人覺得不應(yīng)該浪費，小孩卻認(rèn)為應(yīng)該以舒服、享受為主，而我覺得有時候節(jié)儉并不是一件壞事，畢竟不管是一杯牛奶還是一顆蘋果，都是父母辛辛苦苦工作換來的。其實在這種一瓶快過期另一瓶還是鮮奶的情況下是可以有很多解決方式的，我覺得有時候在處理事物的過程中，應(yīng)該懂得變通，只要愿意，總有能做到兩全的辦法。
后面的這幾封信，內(nèi)容偏向于談人生，聊未來這一方面的內(nèi)容。談的這些話題雖然離我們比較遙遠(yuǎn)，但是卻又非常實際，特別是安德烈對龍應(yīng)臺發(fā)出的一系列反問，讓我突然也想問問我的媽媽，想知道她將會怎么回答。有時候我也覺得，在什么年齡段就應(yīng)該做好這個年齡段該做的事情，沒必要浪費時間去想明天之后甚至是更遠(yuǎn)的事情，但是又有一些事情是遲早都要去想想的，這樣來來回回的去想其實還真的是挺累的，走一步看一步不是也挺好的嗎，將來的事等到將來再去想好了，并且未來的事現(xiàn)在也沒辦法預(yù)測，對吧！
關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選4
這一周又讀了一本龍應(yīng)臺的書，《親愛的安德烈》。
剛剛拿這本書就看到“也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的別人。”這句話印在封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話就覺得很奇怪，作者為什么這么說。后來看了這本書之后才知道，安德烈士想擁與一個成人應(yīng)有的自由罷了。東西方文化對自由,獨立有著巨大的差異，成長在德國的安德烈對自己的母親有著不滿和疑惑。
自由是什么呢？難道就是書中提到的那些東西？絕對不是，如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會不斷使人墮落。我想安德烈所想要的自由，應(yīng)該是每天都聽不到父母的嘮叨，無憂無慮地去享受生活
是的，每人都想要自由，尤其像我們這樣的青少年，似懂非懂的人，但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢？我覺得應(yīng)該不多，畢竟自控能力是一項極其高深的技能，所以也才會有那么多人認(rèn)為自由是父母的施舍?？墒欠催^來想想當(dāng)我們長大成人后，又會不會給自己的孩子那么多的自由呢？有責(zé)任心的人都會說不。
我自己父母給予我的自由還挺多的。父母該給我們自由的時候會給孩子適當(dāng)?shù)淖杂?，隨著孩子年齡的漸漸增長父母也會漸漸放寬管理，而不是什么都把孩子管得死死的。
在我看來安德烈也是一個很幸運的人，從書中能看出安德烈的生活充滿樂趣。
這本書或許能為一些父母與子女之間有著矛盾的家庭有著幫助
關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選5
第二次讀《親愛的安德烈》感覺有所不同！我把自己和媽媽平時生活中所發(fā)生的事一起帶入書中，去感受兩個家庭，兩代人之間的差別。
書中安德烈生活極其幸福，豐富，充滿樂趣，他可以喝酒，聊天，開party，旅游……遇到挫折，會有很多人鼓勵他，成功的時候，朋友就會為他慶祝。而身在中國的我們，聊天，開party只會影響我們的學(xué)習(xí)，每天都是早早起床，上學(xué)，寫作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，偶爾的娛樂和放松。安德烈可以做的事，中國和他同齡的大多數(shù)人都只是渴望。我們也希望有那樣放松的生活。
在安德烈十四歲的時候，龍應(yīng)臺離開歐洲前往臺北，他們之間慢慢出現(xiàn)一座無形的墻，但在他們母子的努力下，這座墻，被擊垮了。而我們，極大多數(shù)的孩子都在爸爸媽媽的身邊，他們之間的代溝無聲無息地變得越來越大，把他們越隔越遠(yuǎn)。他們也有尋找解決的方法，但有一些卻只會更加地彼此傷害。中國教育和外國教育相差甚遠(yuǎn)，中國孩子從小就要努力讀書，考大學(xué)，這段時間里，根本就像與世隔絕。讀大學(xué)就為了張文憑，可以找份工作嗎？為什么現(xiàn)在有那么多大學(xué)生沒有工作？他們沒有社會經(jīng)驗。在外國，他們經(jīng)常讓學(xué)生自己動手，親身經(jīng)驗，他們的適應(yīng)能力才更強。西方國家是那么尊敬小孩，在中國，只要家長聚在一起，就是是講孩子的學(xué)習(xí)成績。他們沒有在其他大人面前表揚過孩子，而是講他們做事怎么怎么不好，他們以為這是謙虛，但孩子的自尊心更是被深深地傷害！
真希望中國的爸爸媽媽們讀讀這本書，體會一下快長大的孩子的內(nèi)心，多給孩子一些放松的時間，讓他們有自己的時間安排自己的事，多參加一些社交活動。父母也有自己的苦衷，一心為孩子好，幫他們打點一切，可我們也需要自己的時間和空間啊。
真希望我們可以彼此了解！
關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選6
“我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化”，龍應(yīng)臺用了這一句話來描寫她與她兒子安德烈之間的代溝。年齡以及文化的雙層代溝讓他們母子之間的溝通和交流難上加難。我覺得這在我們學(xué)校的學(xué)生和家長中也很常見，特別是像我這種家長是來自中國的學(xué)生，因為我們和我們的家長的文化背景就會不一樣。
這本書收錄了36封龍應(yīng)臺和安德烈給互相寫的信。他們由于在一起的時間不多，所以兩個不熟悉的人就通過寫信的方式來拉近距離。他們在信中會分享自己的一段經(jīng)歷，生活中的一個故事，或是對某件事情的觀點。他們也會一起回憶他們之間的記憶。這兩個不同的人用這些方式找到了許多的共同點。
讓我最能產(chǎn)生共鳴的是在第二和第三封信中，龍應(yīng)臺和安德烈都分享了一個看比賽不知道支持哪個國家的故事。在別人問我是從哪里來的時候我也會不知道怎么回答。我說美國也對，因為我的國籍是美國而且我從小接受的也是美式教育。不過我自從在上海出生以來就一直住在這里，我雖然有時會回去看我住在紐約的外婆，但是回去的感受也不會覺得是回家，而只是去旅游，因為在我的心目當(dāng)中，我的家在上海。
通過與兒子互相寫信，龍應(yīng)臺說，“我認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人，他也第一次認(rèn)識了自己的母親”。我認(rèn)為在這句話中，“認(rèn)識”的意思其實是“了解”，因為他們其實已經(jīng)認(rèn)識了十八年，卻是第一次真正的了解了對方。
關(guān)于《親愛的安德烈》讀后感范文優(yōu)選7
當(dāng)合上《親愛的安德烈》這本書時，我總有種想再讀一遍的想法?！队H愛的安德烈》這本書，是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時間，總讓我感慨。
“我要認(rèn)識這個十八歲的人”。這是龍應(yīng)臺與她的兒子安德烈寫信的初衷。而一開始，安德烈，這個完全不想與母親交談的人，完全是為了賺稿費，才寫信的。因此，他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫信，但龍應(yīng)臺卻想走進兒子的內(nèi)心，想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解，想認(rèn)真研究自己的兒子。然而，母親細(xì)膩的言語，也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化。安德烈到最后，通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然，他們彼此認(rèn)識了對方。
龍應(yīng)臺有的地方，讓我感觸很深，面對著自己兒子的不耐煩、不想說，她并沒有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來兒子的三言兩語，但她仍舊字字引導(dǎo)，希望安德烈能多說一點。她只是想了解自己的兒子。這是何等偉大的母愛啊。
天下的父母都是一樣的，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏?。自己就算日日夜夜汗流浹背，操心不已，但為了孩子，又有何怨言？如何孝敬父母，使他們舒心，我們都知道。端一杯茶，捶一下背，說一句話，等等。但是，在平時的生活中，又有誰能時刻想到這些，并經(jīng)常去做。而父母對我們的關(guān)心，我們卻會把它當(dāng)做嘮叨，當(dāng)做耳旁風(fēng)，不去理會，有時還嫌煩，與父母頂嘴。我們長大了，只顧著與朋友玩，只顧著去享受自己的美好時光，卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長大，為我們擔(dān)心的父母，他們正在漸漸老去，一日不如一日。我們能給予父母最好的回報，就是像兒時一樣，常陪陪他們，多在他們身邊，與他們聊聊天。
想到這兒，我不禁為自己有時因心情不舒暢，而惹父母生氣，讓他們傷心的事感到羞愧。從此以往，我將時刻控制好自己的心情，多體諒父母的難處，理解父母的用心，并多多地去幫他們做些我力所能及的事情，爭取不讓父母擔(dān)心。
《親愛的安德烈》中，讓我看到了母愛的呈現(xiàn)。父母的地方，就是家，一個不論你身在何處，卻長伴與你的家。父母，多偉大。
