出色的讀后感能夠讓我們在書中找到自己的人生智慧,讀完有意義的書籍之后,我們應(yīng)該認(rèn)真思考書中的主題和觀點,用心寫好讀后感,范文社小編今天就為您帶來了《教育的藝術(shù)》讀后感8篇,相信一定會對你有所幫助。
《教育的藝術(shù)》讀后感篇1
“遇上好老師不僅是孩子的福分,甚至也是一個家族的福分,如果我們有這樣的福分,我們一生都會有很好的方向感和一種可以汲取的最后轉(zhuǎn)化成為自我提醒,自我督促的力量,我們的生命會始終圍浸在人性的光澤之中?!?……品讀著張文質(zhì)先生的字字句句,對于“生命的關(guān)注”越發(fā)讓我意識其重要性,它列舉的種種案例:學(xué)生輕視生命,學(xué)生自卑極端,都是缺失“人文關(guān)懷”所至,讀著讀著,我不禁聯(lián)想起我們的學(xué)生,我的的教學(xué),還有一些沒想過或沒想清的問題。雖然還是有很多問題解決,但是還是有一點收獲的。
張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先要做教育中的有心人,教育是慢的藝術(shù)。平時要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。
教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
任何事物都是遵循一定的規(guī)律的,循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說到慢是一種教育的藝術(shù),我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學(xué),更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國的數(shù)學(xué)課,看過之后,真是感慨萬千,浪費一堂課只學(xué)一丁點內(nèi)容。不過,我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的,而國內(nèi)的算術(shù)又是如何的。
張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容”;“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心”。不知從何時起,我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時間去思考,去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,做教育應(yīng)該做的事情。不是有言論說幼兒園學(xué)小學(xué)的,小學(xué)學(xué)中學(xué)的,中學(xué)學(xué)高中的,高中學(xué)大學(xué)的,大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。
我們還會遇到一些學(xué)困生,他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象,是由于很多不良的因素的影響,有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí),有的不按時完成作業(yè),作為老師,可以先不要責(zé)怪他們,應(yīng)該滿腔熱情的幫助他們,靜下心來和他們談心,做耐心細(xì)致的思想感情教育工作,多夸孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,正確對待孩子,從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的,建立信心,這樣才能逐漸的趕上去。但更多的時候,在對待這些孩子的態(tài)度上,我們很多教師和家長有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助長、太多的高期待和不理解。要知道:兒童接受教育需要一個過程,需要將外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的素養(yǎng),一切均需在潛移默化間進(jìn)行。教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長,來不得半點兒急躁,不需要越俎代庖。放手是必要的,嘗試是必要的,等待是必要的。孩子還沒有邁開第一個腳步,你就去牽引他,甚至一會兒捉住他的右腿,一會兒抓住他的左腿,幫他邁步,那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會獨立邁步。教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性。
“耐心”是個多好的詞?。∵@是我聽到的最美的評價!其實,我和她一樣在千頭萬緒的教育事件中也會有心煩的時候,但是當(dāng)我們想到孩子就是在耐心等待的過程中成長的,心態(tài)就會平和了許多,看問題的角度就不一樣了!讓我們一起把教育現(xiàn)場當(dāng)成生命現(xiàn)場去實踐,一起用書中的四句話共勉:“要把教育當(dāng)作一件事來做;一個人一輩子只能做一件事;一件事也不一定能做好;重要的是盡力去做,而且從具體的小事做起,做一件就是一件?!逼诖銐虻哪托?,減少教育浮燥與功利。這才是真正的教育。張老師還提出了一個我們常忽視的問題:教師心態(tài)問題。想想自己十幾年來的心態(tài),教學(xué)成熟了些,但對孩子的熱情,對教育的向往,慢慢減退了些。聽周圍的聲音,在作業(yè)堆里,煩燥多了些,面對后進(jìn)生,抱怨多了些。由此,我們教師的心情,陰沉的較多,怎樣陽光地面對孩子,面對工作,在張文質(zhì)先生看來至關(guān)重要,缺失的話,甚是可怕,隨著閱讀的深入,我的同感也越發(fā)強烈。
看看我們周圍不少成功的老師,都是陽光地面對孩子。每次春游,她總會“玩”在孩子群中,每次活動,都是積極參與,用心組織。算得上實足的“陽光老師”,因此得到了學(xué)生的真心真愛。“教育是慢的藝術(shù)”,讓我們慢慢嘗試浸潤人性關(guān)懷,讓我們懷揣著美好的教育理想,共做陽光師生,我們的校園定能更亮麗。
《教育的藝術(shù)》讀后感篇2
對于“教育是什么”這個問題真的沒有好好地思考過。自己當(dāng)教師的生活真的就那么平淡無奇,每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣,被海水沖洗過后馬上就會歸與平靜。讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》之后讓我對自己的工作開始了慢慢地審視?!督逃锹乃囆g(shù)》,讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先要做教育中的有心人,教育是慢的藝術(shù)。
教育,作為一種慢的藝術(shù),在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器。教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長,來不得半點兒急躁,不需要越俎代庖。放手是必要的,嘗試是必要的,等待是必要的。孩子還沒有邁開第一個腳步,你就去牽引他,甚至一會兒捉住他的右腿,一會兒抓住他的左腿,幫他邁步,那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會獨立邁步。
看了這本書,讓我對教育有了更清晰的認(rèn)識。對待學(xué)生,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個學(xué)生,不能戴“有色”眼鏡。對學(xué)生之間的矛盾,學(xué)生所犯的過錯,我們需要了解事情的真相,不可只聽一面之詞,以免造成“錯案”,傷害孩子的心靈。即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。
班里總有學(xué)習(xí)成績很不理想的孩子。我是怎么對待他們的呢?我是很負(fù)責(zé)地給他們課外進(jìn)行再次輔導(dǎo)。但是捫心自問,我的出發(fā)點很大一部分是為了自己班的平均成績能提高一點。估計這樣的輔導(dǎo)也就成了純粹的功課輔導(dǎo)。只要他會做這樣的題目就行了。其實這樣也是你好我好,大家好的事情了。但如果仔細(xì)地想想看,當(dāng)講了一遍又一遍的時候,我沒有生氣?沒有焦灼?是的,我生氣,甚至憤怒。也有老師說:“我寧可教100個好學(xué)生也不想教一個教幾十遍都不會的學(xué)生?!碑?dāng)然這是沒辦法時的調(diào)侃。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異,一個孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。他在低年級的時候掌握不了這個知識,而我們老師卻那么著急。強迫著小孩一定要弄懂,家長老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。家長說:“看你什么腦子,這點也記不住??荚囶}目一樣的都不會填?!崩蠋熣f:“就是這么做,等到考試像這樣的題目還是這樣做,懂了沒?”小孩累啊,我們累不累啊?就為了一道等過段時間孩子自然就會的題目。那如果放棄這道題目怎么樣?那就是家長要抱怨:“才考這么點分?jǐn)?shù)。”老師要抱怨:“你這道題目做對了,班級的優(yōu)秀率就高一些了?!痹瓉砦覀兌嫉暨M(jìn)分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!
書中也有一行小字提醒了我?!苯逃枰氖浅志玫年P(guān)注,耐心的等待,需要的是潛滋暗長與潛移默化,‘立竿見影’往往是有害的,甚至是反教育的?!迸囵B(yǎng)人是一輩子的事,要作長遠(yuǎn)打算,教育是一項細(xì)活,是一項不能立竿見影的工程。我認(rèn)為,《教育是慢的藝術(shù)》一書的意義就在于,當(dāng)大家都浮躁于教育立竿見影、急功近利時,有人大膽地和你談“慢”,真的很有味道。
總之,我們應(yīng)該用“慢的藝術(shù)”,熏陶自己的心靈;用“慢的藝術(shù)”,陶冶每個學(xué)生的情操。希望自己能堅持讀書,使自己的視野慢慢地變得更為開闊,使自己的精神世界變得充盈起來
《教育的藝術(shù)》讀后感篇3
品讀這部書的時候,有人評價說這部書理論性太深,沒有實用性。不過我讀的時候,總感覺如沐春風(fēng),像和作者在促膝長談一般,總給人以心靈的啟迪。我們也需要不時的好的`理念的注入,不是么?
之前一直有一個困惑,聽電視上的節(jié)目主持評說某一本書時,即使這本書我從來沒聽說過,在他們的“忽悠”之下,我就會聽的入迷,而且會對這本書產(chǎn)生極大的興趣。像《子午書簡》之類的讀書或者評書節(jié)目是非常喜歡?;剡^頭來細(xì)想一下,作為一名語文老師,我在上課時不惜花費全部精力,但是在讀書上卻是推薦的極為可憐。記得初一來時,學(xué)生有讀書課,為了作為一個好的引導(dǎo),我總會在課堂結(jié)束前的幾分鐘介紹幾本好書。而且當(dāng)時突發(fā)奇想,給班級的學(xué)生辦了班級報刊,報刊的一欄就是好書推薦,好的電影也在其中。但是,由于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)太緊,這項工程也就夭折了。不過現(xiàn)在想來,推薦好書確屬我心中所愿。只是苦于沒有一個良好的途徑。
肖川在《教育的情趣與藝術(shù)》里邊有一章節(jié)就是“做個好書的鼓吹者”,我覺得這話很是符合當(dāng)下的情境。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,平時上課任務(wù)趕得緊,學(xué)生對書幾乎快絕緣了。這個時候,就需要老師“振臂一呼”,“鼓吹”某一本或者一類好書,讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)之余能夠多品讀經(jīng)典、收獲感悟。雖然作者在文中只是向讀者推薦一些比較好的作品,讓人從其中受益良多。我們作為語文老師,在課堂上也應(yīng)如此,將書中之精華、精彩之處向?qū)W生展現(xiàn),讓學(xué)生愛上讀書、多讀好書!
肖川先生在寫這些理論時,一邊強調(diào)課堂內(nèi)外的人性關(guān)懷,一邊就在闡釋讀書的好處。這給我們以極大的啟發(fā)。以后再課堂當(dāng)中,我們不妨將這種理論運用到實際當(dāng)中,在講解一篇文章之后,不妨多推薦幾部和這個作家相關(guān)、而且也適合學(xué)生讀的作品。在假期之余,也可以讓學(xué)生多讀好書。記得有一次放假,學(xué)校給每位學(xué)生布置了4本好書來閱讀,當(dāng)時的情況發(fā)展到這4部書不僅在開封市,在網(wǎng)上都是好書難求。在網(wǎng)上,這幾本書的銷量直接是遙遙領(lǐng)先的。我在此并不是想說求實的影響力有多大,只是覺得這種舉措對學(xué)生、對家長乃至對社會都形成了這樣的一種文化影響力——多讀好書!
所以,不妨在學(xué)習(xí)之余,都鼓吹好書,讓老師們行動起來,給學(xué)生以啟迪,引領(lǐng)他們遨游書海,這何嘗不是一種享受呢?
《教育的藝術(shù)》讀后感篇4
今年暑假里,我讀了張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》這本書。書中說道“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間?!弊鳛榻處煹奈覀?,今天又該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?我主要想從以下四個方面來談?wù)勎业恼J(rèn)識。
一、“慢”而不“怠慢”。
教育教學(xué)中,我們經(jīng)常會遇到這樣一部分“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,特別是高年級的學(xué)生,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”了,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點的速度就慢。因此作為教育者,我們對待這些問題學(xué)生要鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……,給學(xué)生足夠的時間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點,就從每個學(xué)生的具體基礎(chǔ)點做起,自然生長點開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會到成功的喜悅,自然就會產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。(比如今年我有一個學(xué)生叫賈元瑤,在小學(xué)她學(xué)習(xí)習(xí)慣就很不好,又比如現(xiàn)在在鄭州二中讀初二的李豫征)
二、“慢”需要感悟。
我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會傾聽,要平等對待每個孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。
三、“慢”需要等待。
這個“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程,就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個慢,也就是讓孩子感受、體驗過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,錯誤是一種行為,錯誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)?!敖逃荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч?,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影?!蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎r時告誡自己,欲速則不達(dá),對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點為出發(fā)點,以保護他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表揚的武器,營建“贊美文化”。循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的責(zé)任。
一個人在校期間只是他人生的一個階段,還有很長的路要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時的他,還有那么多的不完善,一個好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,師生之間的偶爾一個短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個人的激勵、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的,(比如我們班的學(xué)生王若林,我只是在小學(xué)最后一次的家長會上點名表揚了幾個很有學(xué)習(xí)潛力的孩子,結(jié)果這個孩子考上了上海交大)我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會的責(zé)任吧。作為一個教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?
《教育的藝術(shù)》讀后感篇5
這個學(xué)期一開學(xué),我們校長發(fā)給我們每位老師一本書,我的書是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,希望我們提高教育理念,能得到成長。
我在課余和國慶節(jié)期間拜讀了其中的一些內(nèi)容,感觸頗深。張文質(zhì),福建閩侯人,教育學(xué)者,詩人。 1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學(xué)課堂,推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實踐過程中,創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。通過學(xué)習(xí),讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。
張文質(zhì)先生在《直面教育與生命的悲情》中,他寫道“其實,我們從每個人的經(jīng)歷中都可以看出,教師的真摯關(guān)愛對人的幼年時期的成長,對人生建立的信心是多麼重要的一件事??!就像美國詩人艾米斯說的那樣,哪怕僅僅把一只暈厥的知更鳥送回巢中,我們也就不虛度此生!”我很認(rèn)同張文質(zhì)先生的這個觀點。在平時的教學(xué)中我遇到過好多事例,我現(xiàn)在所教的四年級有一個調(diào)皮男孩,想象力特別好,繪畫形式很獨特,也很大但,我選他當(dāng)課代表,當(dāng)我剛說時他激動了好一會兒,可是,過了一會兒,他向我提出他不想當(dāng),但是,能看的出他是猶豫的,因為長時間的在班級中的表現(xiàn)不好,可能是對自己不自信的原因。我還是堅持讓他當(dāng),他也就依從了。時間過去了一個月了,有一天,調(diào)皮男孩的一個好朋友突然問我:“老師,王景鑫真的是美術(shù)課代表嗎?”我說:“是啊”,“啊,你真的是課代表!”這時,我看到王景鑫已經(jīng)是滿臉自豪,激動地臉都紅了。我很是感慨,我深深的感到“一切為了孩子,為了一切孩子”這句口號是多么重要?。?/p>
《教育的藝術(shù)》讀后感篇6
當(dāng)我在學(xué)??吹綇埼馁|(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》這本書時,題目“教育是慢的藝術(shù)”這句話吸引了我,這句話讓我的內(nèi)心有異樣的觸動,當(dāng)代生活日新月異,我們處在瞬息萬變的信息時代,現(xiàn)實社會里急功近利的浮躁現(xiàn)象普遍存在,誰不在追求快捷便利,教育也是如此??粗磉叺囊恍┤嗽谧疃痰臅r間里功成名就,誰不羨慕。許多人都渴望著一步登天,一夜成名,一蹴而就……我捧著這本書,我要看看張文質(zhì)是怎樣看待如今的教育和教師的追求方向。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書中寫道:讓我們時時提醒自己,克制自己,改變自己的否定思維,讓我們一點一滴地變得陽光一點,積極一點,主動一點,努力著慢慢地使自己成為建設(shè)性文化的一部分,成為贊美文化的一部分……
從張文質(zhì)的這段文字中我體會到:教育是慢的藝術(shù),首先要“慢”在教師本身,教師要逐漸地不斷地改變自己,以健康的人格健康的心理讓自己的教育更有智慧。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書中寫道:我深信教師的教育觀念和生命意識才是學(xué)校文化中最具意義的力量,教師不僅是知識的傳遞著,更重要的是,他是作為一個具體的一個人在影響、默化、潤澤著他班上的每一個學(xué)生的……
我想我們應(yīng)該更努力的工作,讓教育真正開啟學(xué)生的智慧,潤澤我們的生命。在人生的過程中,我們應(yīng)該有足夠的耐心去等待,我們不在乎歡笑伴著淚水。我們要加深對教育的理解,確立自己的生命價值與目標(biāo),同時能夠更好的去影響一個孩子,一個家庭,一個班級,甚至一所學(xué)校。我們教師就擁有這樣的位置,我們依然要珍視自己內(nèi)心的聲音,依然要對自己有一個期待,讓自己過的更好,讓孩子們過的更好。讓我們努力的工作,讓教育真正開啟學(xué)生的智慧,潤澤我們的生命。讓我們對教育永葆激情,用最初的心情做永遠(yuǎn)的教育,讓我們攜著平凡追逐和超越我們永遠(yuǎn)的夢想。
看書真好,洗滌人的心靈,希望自己能堅持讀好書,希望自己能慢慢遠(yuǎn)離世俗的偏見,使自己的視野慢慢地變得更為開闊,使自己的精神世界變得更加充盈!從這本書中我感受最深刻的是“慢”不僅在對學(xué)生的教育上,也是在自己在專業(yè)成長的路上的學(xué)無止境。我會在今后當(dāng)教師的每一個日子里更清醒、更理智地遵循教育“慢”的藝術(shù),與時俱進(jìn)。
《教育的藝術(shù)》讀后感篇7
讀了《教育是慢的藝術(shù)》這本書,讓我受益匪淺。其中,讓我印象最深刻的要屬《“消極”是我們最可怕的敵人》這一篇了。文中提到“我們最可怕的敵人就是對一切事物的消極心理?!边@種消極心理一旦駐進(jìn)我們的心靈,會改變我們的思維方式、生活方式。我們經(jīng)常會情不自禁、甚至無法克制地以這樣的方式處人、處事、處己,卻不自知!因此,我們教育者要擁抱一顆積極向上的愛心,讓教育變得更陽光。
彬是我班成績很差的一個女孩子,不僅如此,連字跡也很不端正。開學(xué)初,每天的.課上都要開小差、做小動作,所以每天的課堂作業(yè)不是來不及就是錯誤連篇,因此,她就成了我課上重點關(guān)注的對象,也時常在課上會受批評,而她,每次都朝著我笑笑。起初,對于她,我真的有點無可奈何。偶然的一次機會,我正翻閱她寫的《一天一事一感受》時,發(fā)現(xiàn)她每天都寫了被批評的事,不是受老師的批評就是受家人的批評,看到這,我的心不禁地抽搐了,“原來孩子每天都生活在批評中,那她怎么會感受得到溫暖呢?感受不到溫暖,又怎么真正地去愛呢……”一連串的問題浮現(xiàn)在我的腦海里,不禁對她投去憐憫的眼神。
放晚學(xué)了,我依然在批她訂正的課作,“今天真棒!這么快就訂正好了,看來彬越來越能干了!”話剛落下,她立即露出了笑容。正在這時,她的媽媽走進(jìn)了教室,過來問問她的情況,我看得出她緊張的情緒,笑容一下子消失了,我笑著說了一句:“挺好的!”順便把彬叫過來,兩人一起和我面對面坐著,我拉起彬的手,不禁感覺她的小手一直在顫抖,說:“彬,趙老師覺得你比剛開學(xué),表現(xiàn)好多了,你覺得呢?”點點頭。“那你覺得自己還有哪些要改進(jìn)的地方呢?讓趙老師當(dāng)你的朋友,一起來幫助你,好嗎?”沉默了一會說:“我上課還不夠?qū)Wⅲl(fā)言還不夠積極,作業(yè)……”“哦,這些問題都好解決,只要彬你愿意,照趙老師說的去做,相信在我們的努力下,一定能克服的,你相信老師嗎?”笑瞇瞇地點點頭。于是,在她整理書包的期間,我還跟她的媽媽達(dá)成了協(xié)議。
在以后的日子里,我發(fā)現(xiàn)彬進(jìn)步了,人也開朗了許多。
《教育的藝術(shù)》讀后感篇8
?教育是慢的藝術(shù)》這本書,是我的一位教師前輩向我推薦的。2017年5月份第一次讀,讀著張文質(zhì)的文字,滿滿的都是真實。他一直在講教育的真相,一直在強調(diào)生命化的教育,讀得我心里很痛的那種感覺!
和另一位教師前輩交流,讀《教育是慢的藝術(shù)》,怎么會有心痛的感覺?她說,痛苦,就不要讀了!于是,就把它擱置那里了。為了完成此文,又拿起了這本書。一年多的沉淀,心境完全不一樣了,沒有了曾經(jīng)的痛徹心扉。
當(dāng)教師失去了她該有的陽光下最光輝的師道尊嚴(yán)的時候,我們只能向自己尋找答案,一切從自己的內(nèi)心去探求。也許,就是那種笑著哭的感覺吧。就是那種流著淚去追尋夢想——砥礪前行、靜待花開、用生命去綻放教育的絢爛焰火!
在《直面教育與生命的悲情》一文中,我讀到“德國教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事,一個就是極大地提高教師的工資,結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校;一個是實行從幼兒園到大學(xué)的免費教育。德國,哪怕經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn),至今仍是世界上最富有、最強大、最有創(chuàng)造力的國家之一。這跟洪堡教育改革的理念所開啟的制度有很大的關(guān)系?!?/p>
心里是振奮的!真的羨慕德國的教師從業(yè)者,不是艷羨他們高額的工資,而是眼氣高額工資所帶來的當(dāng)教師的師道尊嚴(yán)!
我們當(dāng)教師的有尊嚴(yán)嗎?
有些家長一提起老師,就咋咋咋地評論。就是社會上,也總是貶低教師。我真不知道教師都犯了怎樣的道德失誤?世人為什么要用超于常人的道德標(biāo)準(zhǔn)綁架教師?教師,是神?還是個人?
當(dāng)孩子在學(xué)校擦傷,家長跑到學(xué)校嗷嗷叫:孩子交給你,就給我看成這!當(dāng)老師和他講道理時候,他說:滾一邊兒去!甚至是想要向老師大打出手!
當(dāng)教師的是否要問,教師的師道尊嚴(yán),哪里去了?很多時候,我們都是在泥濘中,用那遙不可及的夢想支持著我們前行!