讀后感的寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力，鼓勵(lì)我們提出新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和變化，看到自己的進(jìn)步和不足，以下是范文社小編精心為您推薦的革命的書(shū)讀后感8篇，供大家參考。
革命的書(shū)讀后感篇1
最近，閱讀了《靜悄悄的革命》一書(shū)，這本書(shū)是日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士20xx年的著作，十一年后的今天我們?cè)偃プx它仍然為時(shí)不晚。
讀過(guò)之后，我靜下來(lái)想想，對(duì)我們有哪些幫助和啟發(fā)呢？我們應(yīng)該靜下心來(lái)研究，怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)？怎樣去理解學(xué)生？怎樣去傾聽(tīng)學(xué)生？怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐？
首先，讓教室的每個(gè)學(xué)生都能得到尊重、每個(gè)學(xué)生都能放心的打開(kāi)自己的心扉、每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注。教師不再是學(xué)科知識(shí)的傳授者，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。“教師扮演三個(gè)重要的角色：學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、學(xué)生思維的評(píng)價(jià)者、小組活動(dòng)的發(fā)起者。”特別是“每個(gè)學(xué)生”，而實(shí)際上通常是極少數(shù)的學(xué)生得到了尊重、打開(kāi)了自己的心扉、得到了關(guān)注。因此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中不應(yīng)該再出現(xiàn)“學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”、“沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣”、“不好好聽(tīng)講”、“不積極回答老師的問(wèn)題”等等對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
現(xiàn)在以生為本，以學(xué)為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我們既要求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心的相互傾聽(tīng)的教師”。我們對(duì)課堂上學(xué)生不愛(ài)發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差，自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有問(wèn)題，沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性等等，其實(shí)問(wèn)題的癥結(jié)不僅僅是這些，我認(rèn)為還可能有這些原因：學(xué)生不夠明白老師提問(wèn)的意思，不知道該怎么回答、學(xué)生膽小，不敢回答，久而久之就養(yǎng)成了不發(fā)言的習(xí)慣、明明知道答案懶得發(fā)言、或者是某一次回答錯(cuò)了，老師不經(jīng)意的批評(píng)了，無(wú)形中給打擊了他的自信心等等。
第二，傾聽(tīng)是重點(diǎn)。我們教師總是要求學(xué)生聽(tīng)講，其實(shí)是要求傾聽(tīng)老師的講。教師首先不去傾聽(tīng)學(xué)生，如何要求學(xué)生來(lái)聽(tīng)講呢？教師逼近邀傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)出的內(nèi)在的聲音，“教師便于每個(gè)學(xué)生談話(huà)，邊傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話(huà)語(yǔ)”，只要我們教師學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，對(duì)那些課上不發(fā)言的現(xiàn)象就會(huì)多一些理解了。
我們?cè)鯓硬拍茏龅絻A聽(tīng)呢？教師的愛(ài)崗敬業(yè)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動(dòng)上，體現(xiàn)到“傾聽(tīng)”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作的進(jìn)行活動(dòng)，使得“學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂(lè)團(tuán)”。
革命的書(shū)讀后感篇2
本書(shū)以創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線(xiàn)，結(jié)合課堂實(shí)踐示這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場(chǎng)靜悄悄的革命。
學(xué)校是一個(gè)個(gè)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的地方，同時(shí)也是大家的學(xué)校，從學(xué)校內(nèi)部的關(guān)系來(lái)看，學(xué)校本身就是一個(gè)共同體。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間互相影響、互相激勵(lì)，學(xué)校應(yīng)該是師生一起學(xué)習(xí)、休息和交流的場(chǎng)所。佐藤學(xué)認(rèn)為我們應(yīng)該努力去溝通學(xué)校內(nèi)外，在書(shū)中他著重提到要將家長(zhǎng)引入學(xué)校。在小千谷學(xué)校里，家長(zhǎng)可以在設(shè)定的觀摩教學(xué)時(shí)間里到自己孩子所在的班級(jí)聽(tīng)課，然后再到自己感興趣的其他教室聽(tīng)課，最后與教師一起交流教育的狀況，此外，家長(zhǎng)還可以作為嘉賓來(lái)教室成為教師的助手或親自上課。盡管實(shí)施時(shí)的確有諸多的困難，比如家長(zhǎng)要克服以自己的孩子為中心，教師需要有充分的自信心。
佐藤學(xué)教授稱(chēng)日本正在進(jìn)行的教育改革為“靜悄悄的革命”，他認(rèn)為靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌發(fā)出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元性個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。
課程改革進(jìn)行到現(xiàn)在，我們面臨著太多的困擾，但是在和一些教師和學(xué)生的交談中讓我們堅(jiān)信腳下的路是正確，這場(chǎng)革命最終將會(huì)是一個(gè)雙贏，即使我們的教師和學(xué)生都會(huì)變得更有活力，因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。
革命的書(shū)讀后感篇3
?紅星照耀中國(guó)》出自美國(guó)的作家埃德加-斯諾之手。全書(shū)是美國(guó)記者埃德加-斯諾根據(jù)1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪所見(jiàn)所聞而做的一部文筆優(yōu)美，紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖，紅軍將領(lǐng)的狀況。
斯諾經(jīng)實(shí)地采訪，用真實(shí)而生動(dòng)的筆調(diào)描述了諸多紅軍將領(lǐng)及領(lǐng)袖非凡的人生經(jīng)歷，其中以毛澤東為首的幾人極具代表性。
文中寫(xiě)道毛澤東每天工作十三、十四小時(shí)，而身體卻身份健康，生命時(shí)刻充滿(mǎn)活力，身體仿佛如鐵打的一般。這一切都得益于小時(shí)候在田里干過(guò)農(nóng)活。毛澤東從小喜歡讀書(shū)，熟讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等等。十八歲的時(shí)候他在校六個(gè)月后退學(xué)，給自己擬定了自修計(jì)劃，到湖南省立圖書(shū)館看書(shū)。并且自始至終都執(zhí)行著。每次他都是圖書(shū)館一開(kāi)門(mén)就進(jìn)去，到了閉門(mén)才出來(lái)。期間他努力研習(xí)世界地理和世界歷史。
紅軍是一支戰(zhàn)無(wú)不勝，無(wú)堅(jiān)不摧，英勇頑強(qiáng)的人民軍隊(duì)，這無(wú)疑在紅軍長(zhǎng)征中體現(xiàn)了出來(lái)。紅軍真正實(shí)現(xiàn)了官民平等這一體系。
在書(shū)中，斯諾還對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行了狠狠地駁斥，駁斥了他們一向?qū)ν庑麄鞴伯a(chǎn)黨為“狂熱分子”，“無(wú)知土匪”的這種行為。他在書(shū)中對(duì)毛澤東大為贊賞：毛澤東是一個(gè)精通中國(guó)就學(xué)的且極有成就的學(xué)者，他博覽群書(shū)，對(duì)哲學(xué)和歷史有深入的研究，對(duì)工作事無(wú)巨細(xì)、一絲不茍，他精力過(guò)人、不知疲倦，是一個(gè)頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。
作者在書(shū)中寫(xiě)道：'中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國(guó)的西北，且必將照耀全中國(guó)?！睅资旰笠矃s如作者所說(shuō)，共產(chǎn)黨以如一顆紅星，照耀了全中國(guó)，讓中國(guó)走向了富強(qiáng)繁榮的道路。
我們生于和平年代，沒(méi)有令人顫栗的炮火聲在耳邊轟鳴，正因如此，我們必須學(xué)會(huì)感恩，向在中國(guó)前進(jìn)道路中的革命烈士感恩，若沒(méi)有他們，何來(lái)如今的幸福。
革命的書(shū)讀后感篇4
在眾多的教育理論書(shū)籍中，佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書(shū)以獨(dú)特的敘述方式，給我強(qiáng)烈的感受。非常幸運(yùn)能讀到佐藤學(xué)先生的這本書(shū)，首先感謝教研所的朱老師，同時(shí)被書(shū)中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度所感動(dòng)。雖然寫(xiě)的是日本的教育，但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命，它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龝r(shí)間是一種文化，而文化的變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。
這本書(shū)是教研員朱曉旭老師引薦的，我當(dāng)時(shí)跑遍了整個(gè)克市書(shū)店都沒(méi)買(mǎi)到，我非常著急，后來(lái)給朱老師說(shuō)了，是她幫我們＂學(xué)習(xí)共同體＂的全體成員每人郵購(gòu)了一本，那便成了我工作之余最?lèi)?ài)不釋手的讀物，我一口氣便把它讀完了，非常之敬仰書(shū)的作者佐藤學(xué)先生，那該是一個(gè)怎樣樸實(shí)、認(rèn)真、講究實(shí)效的學(xué)者？他流連于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即使通過(guò)和事物對(duì)話(huà)、和他人對(duì)話(huà)、和自身對(duì)話(huà)的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的效果?！弊x著這些充滿(mǎn)睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無(wú)窮。
書(shū)中介紹了教室里的“靜悄悄的革命”即是通過(guò)和事物對(duì)話(huà)、和他人對(duì)話(huà)、和自身對(duì)話(huà)的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造一種活動(dòng)的、合理的、反思的學(xué)習(xí)。這種是創(chuàng)造以相互傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的教師里的交流；是那些力圖實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性學(xué)習(xí)的教師間的相互學(xué)習(xí)；也是讓家長(zhǎng)參與學(xué)校改革，使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體。創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”的教育時(shí)間活動(dòng)。作者為我們提出了許多的命題，結(jié)合我的感受談幾個(gè)觸動(dòng)我的。
一、創(chuàng)造一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)
所謂學(xué)習(xí)，是作為教育內(nèi)容的對(duì)象世界（物）的接觸與對(duì)話(huà)，是與在此過(guò)程中發(fā)展的其他學(xué)生的或教師的認(rèn)識(shí)的接觸和對(duì)話(huà)，是與新自我的接觸和對(duì)話(huà)。學(xué)習(xí)是通過(guò)創(chuàng)造世界、人際交往和完善自我這三種對(duì)話(huà)性實(shí)踐而完成的。作者把通過(guò)這三種對(duì)話(huà)性實(shí)踐而完成的學(xué)習(xí)的特性稱(chēng)為“學(xué)習(xí)的三位一體論”。
活動(dòng)的、合作的學(xué)習(xí)我們并不陌生。這個(gè)反思的學(xué)習(xí)又該如何體現(xiàn)呢？在新課標(biāo)中建議我們應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生回顧自己思考過(guò)程的習(xí)慣，能在回顧的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生能夠分析自己思維過(guò)程中的得和失，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。可以在教學(xué)過(guò)程中多問(wèn)一些：想一想，你是怎么得到這個(gè)問(wèn)題的答案的？你為什么沒(méi)有能夠得到問(wèn)題的答案？你獲得成功的關(guān)鍵是什么？回想起自己的教學(xué)，更多地是追求那種熱鬧的，積極發(fā)言的課堂氣氛對(duì)于課堂上一時(shí)的沉默，總是擔(dān)心因此會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，而無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?？傆X(jué)得這樣的課一定是在設(shè)計(jì)上存在著不少問(wèn)題，學(xué)生參與面寥寥無(wú)幾便是自己教學(xué)工作的最大失敗。于是，便總是追求課堂上積極發(fā)言，積極響應(yīng)的熱鬧氣氛，全然忽視了相互間地用心傾聽(tīng)。在觀摩其他教師的課，發(fā)現(xiàn)大多老師也是如此，好像課堂氣氛是否熱鬧便是一節(jié)課成敗的標(biāo)志。于是，往往一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)造成課堂上的暫時(shí)沉默，教師就會(huì)很急躁地給予適當(dāng)?shù)奶崾?，或直接給出答案，隨后在一連串的“知道了嗎？”“明白了嗎？”的詢(xún)問(wèn)聲，在學(xué)生頻頻地附和聲中，滿(mǎn)意地繼續(xù)去上自己的課。如今“主體性”神話(huà)的提出，讓我不得不反思自己的教學(xué)，仔細(xì)回味佐藤學(xué)教授的話(huà)。是的，從表面上看，課堂顯得異常活躍，氣氛相當(dāng)熱鬧，學(xué)生是在積極地配合，實(shí)際上是教學(xué)中的一種假象。教師在無(wú)意識(shí)中剝奪了學(xué)生思考的時(shí)間，剝奪了學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
二、用心地相互傾聽(tīng)的教室
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多發(fā)言，但實(shí)際上，仔細(xì)傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡(jiǎn)單”，“原來(lái)如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。大多數(shù)教師卻仍然以學(xué)生的“發(fā)言”為中心來(lái)了解學(xué)生的看法，而并不是認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待“傾聽(tīng)”。于是比起擅長(zhǎng)發(fā)言的學(xué)生來(lái)，那些在學(xué)習(xí)上不多言語(yǔ)，然而善于傾聽(tīng)的學(xué)生盡管應(yīng)該被評(píng)為優(yōu)秀，但在這些學(xué)生的通知書(shū)上卻常常被寫(xiě)上“更加積極地發(fā)言吧”。其實(shí)，對(duì)那些不思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該寫(xiě)上“更加注意仔細(xì)傾聽(tīng)吧。”再進(jìn)一步說(shuō)，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話(huà)，那么預(yù)期鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。由此可見(jiàn)，看來(lái)作為教師十分有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傾聽(tīng)和表達(dá)能力的培養(yǎng)。同時(shí)，教師還要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽(tīng)教師另一角的學(xué)生說(shuō)話(huà)，與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流，那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(zhǎng)期的反反復(fù)復(fù)的努力。其實(shí)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是一種學(xué)習(xí)，一種禮貌，一種修養(yǎng)，一種品質(zhì)更是一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的最佳時(shí)機(jī)。然而我們?cè)S多教師在教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)忽視這一點(diǎn)。傾聽(tīng)，是一種理解。有人說(shuō)，教育就是不斷消除誤解的過(guò)程。傾聽(tīng)，可以增進(jìn)溝通，促進(jìn)理解。傾聽(tīng)，還是一種等待，給孩子機(jī)會(huì)，不隨便打斷孩子，也不輕易做出評(píng)價(jià)，讓他們把話(huà)說(shuō)完，把自己的意思表達(dá)清楚。在傾聽(tīng)中交流，在傾聽(tīng)中溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，共創(chuàng)成就。一個(gè)孩子就是一個(gè)世界，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)他們的話(huà)語(yǔ)，傾聽(tīng)他們的心聲，傾聽(tīng)他們對(duì)世界的理解和對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想。
三、互惠合作的同事關(guān)系
教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢？必須是所有的教師都開(kāi)放自己的教室，互相觀摩教學(xué)、互相“批評(píng)”時(shí)才能構(gòu)建起來(lái)。同時(shí)，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問(wèn)題的目的絕不是對(duì)授課情況的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)，研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對(duì)授課中的“困難”和“樂(lè)趣”所在，大家共同來(lái)分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過(guò)相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣子重新浮現(xiàn)出來(lái)，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。本學(xué)期以來(lái)我校進(jìn)行了開(kāi)放式教學(xué)觀摩課，還有教學(xué)開(kāi)放周和家長(zhǎng)參與課堂教學(xué)開(kāi)放周活動(dòng)，在這些教學(xué)活動(dòng)中，我們學(xué)校都有專(zhuān)門(mén)的攝像師給每位上公開(kāi)課的老師所講授的課精心刻錄成光碟，這樣便于我們今后更好的改進(jìn)教學(xué)之用。在這期間，我們認(rèn)真準(zhǔn)備課堂教學(xué)活動(dòng)，先是同課頭老師相互發(fā)表對(duì)此課的見(jiàn)解和看法，然后相互聽(tīng)課和評(píng)課，家長(zhǎng)也被邀請(qǐng)參與我們的教學(xué)活動(dòng)，并請(qǐng)他們談?wù)剬?duì)此課的看法和需要改進(jìn)的方面。我想課程建設(shè)需要的不是僵化的頭腦，而是充滿(mǎn)活力的軀體，是和同事們合作、親手共建的快樂(lè)感。
讀完《靜悄悄的革命》一書(shū)，我心情久久難已平靜，它也許不是一本能解決教師在教學(xué)實(shí)踐中疑問(wèn)的書(shū)，但應(yīng)該是一本能引起不滿(mǎn)足于操作化教學(xué)的教師們心中共鳴的書(shū)。書(shū)中用作者多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái)，聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音！
因此，我想教育改革是一場(chǎng)靜悄悄的革命，它提倡一種新的學(xué)習(xí)觀，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。這場(chǎng)教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。
革命的書(shū)讀后感篇5
“戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙還未散盡，被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下，一片歡聲雷動(dòng)，士兵們高舉著槍桿，慶祝著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。”
腦海中的畫(huà)面最終定格在了這里，看完了《紅日》，心情久久不能恢復(fù)平靜，心中仿佛有一團(tuán)熊熊的火焰，在為中國(guó)人民解放軍的英勇而燃燒，在為那頑強(qiáng)拼搏，永不言棄的精神而燃燒!
?紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，堪稱(chēng)中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要里程碑的書(shū)籍。書(shū)中由我軍軍長(zhǎng)沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊(duì)串起，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，號(hào)稱(chēng)國(guó)民十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅!“孟良崮上鬼神號(hào)，七十四師無(wú)處遁”。從中，我體會(huì)到了解放軍們的勇敢，也感受到了共產(chǎn)黨人舍生取義的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)多么響亮的名字，無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái)，她永遠(yuǎn)是中國(guó)人民最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，永遠(yuǎn)是最閃亮的那顆星星。
看我這本書(shū)，我覺(jué)得我們這一代該做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是偉大的共產(chǎn)黨人出生入死換來(lái)的，流了那么多血，犧牲了那么多生命，我們難道不該好好珍惜這來(lái)之不易的幸福嗎?反觀現(xiàn)在的學(xué)生們，上了大學(xué)之后，似乎只記得吃喝玩樂(lè)，完全沒(méi)有高三時(shí)那種拼搏的精神。面對(duì)挫折，也少了份勇氣。不是哭哭啼啼，就是選擇自殺。革命先輩們那種堅(jiān)強(qiáng)、拼搏的精神去了哪里?還有現(xiàn)在彌漫全國(guó)的考公務(wù)員熱，多少人擠破了腦袋要往里鉆。為什么?因?yàn)楣珓?wù)員待遇好，工作又輕松。這正好對(duì)上了現(xiàn)在年輕人的胃口?，F(xiàn)在的年輕人怕吃苦，都希望過(guò)上好的日子。他們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人那種不怕苦、不怕累的精神，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀。
革命的書(shū)讀后感篇6
最近，我讀了兩本紅色書(shū)籍：《建黨大業(yè)》和《我愛(ài)中國(guó)gcd》。這兩本書(shū)講述了從中國(guó)gcd建立以來(lái)，無(wú)數(shù)位革命烈士們可歌可泣的感人故事。其中，令我記憶猶新的幾位烈士有王二小、邱少云等人。
王二小的故事大家一定不陌生。三年級(jí)時(shí)，我們還學(xué)過(guò)《歌唱二小放牛郎》。這個(gè)故事主要講在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，河北省沫源縣出現(xiàn)了一位全國(guó)聞名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。二小在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面。干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇?tīng)奚恕Ｍ醵〉膭?dòng)人事跡很快傳遍了解放區(qū)，每一個(gè)老鄉(xiāng)都含著眼淚，歌唱二小放牛郎，《晉察冀日?qǐng)?bào)》在頭版報(bào)道了王二小的英勇事跡。晉察冀邊區(qū)的文藝戰(zhàn)土方冰和劫夫很快創(chuàng)作了后來(lái)傳唱全中國(guó)的著名兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
還有一個(gè)故事令我感動(dòng)不已，那就是《烈火英魂邱少云》。主要講1952年10月，為打擊盤(pán)踞在上甘嶺的美國(guó)和南朝鮮軍隊(duì)，邱少云被選派參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。12日上午，敵機(jī)向其所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈，飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標(biāo)，邱少云任憑烈火燒焦身體一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。邱少云犧牲后，被部隊(duì)黨委追認(rèn)為中共正式黨員，中國(guó)人民志愿軍總部追記特等功，授予“中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄”稱(chēng)號(hào)，朝鮮民主主義共和國(guó)最高人民議會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予“朝鮮民主主義共和國(guó)英雄”稱(chēng)號(hào)，同時(shí)授予金星勛章、一級(jí)國(guó)旗勛章。如今，我們生活在和平年代，這，是像王二小這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄用他們的鮮血換來(lái)的，這樣的生活來(lái)之不易啊!而作為一個(gè)少先隊(duì)員，一個(gè)共產(chǎn)主義的接班人，我們難道不應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民嗎?當(dāng)祖國(guó)需要我們出力的時(shí)候，我們難道不應(yīng)該奉獻(xiàn)出自己的一切，甚至生命嗎?同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!
革命的書(shū)讀后感篇7
科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃目標(biāo)管理是組織指導(dǎo)和調(diào)整企業(yè)一系列生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的有效手段，是有序控制各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。為了保證計(jì)劃目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，需要將管控的目標(biāo)指標(biāo)進(jìn)行分解量化，量化的依據(jù)主要有三個(gè)：即國(guó)際先進(jìn)水平、國(guó)內(nèi)或行業(yè)內(nèi)最好水平和公司歷年來(lái)的最好水平。目標(biāo)確認(rèn)后需要大量的數(shù)據(jù)對(duì)生產(chǎn)運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)測(cè)、分析、評(píng)價(jià)和考核，驗(yàn)證運(yùn)行效果，因此，對(duì)需數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集、識(shí)別、分類(lèi)、確認(rèn)是建立數(shù)據(jù)信息平臺(tái)的基礎(chǔ)。
數(shù)字化能夠讓許多事情進(jìn)行清晰比較，數(shù)據(jù)信息平臺(tái)建立后，數(shù)據(jù)系統(tǒng)就會(huì)按照設(shè)計(jì)要求將所需數(shù)據(jù)進(jìn)行自動(dòng)的采集與統(tǒng)計(jì)，就可以通過(guò)信息化控制，把生產(chǎn)線(xiàn)的溫度、壓力、流量、液位等數(shù)據(jù)清晰地顯示在電腦上，讓管理人員實(shí)時(shí)監(jiān)控各管理環(huán)節(jié)的運(yùn)行數(shù)據(jù)并自動(dòng)生成反應(yīng)運(yùn)行情況的各類(lèi)圖表，為分析評(píng)價(jià)管控目標(biāo)的運(yùn)行質(zhì)量提供數(shù)據(jù)支撐，并有效地通過(guò)自動(dòng)化或半自動(dòng)化管控，也就是走信息化道路、走智能化道路，最大限度地解決化工生產(chǎn)的安全隱患。
革命的書(shū)讀后感篇8
李小龍創(chuàng)建了“截拳道”直接、有效的攻擊方式讓功夫變得簡(jiǎn)單實(shí)用。我們?cè)诠ぷ髦蟹爆嵉牧鞒谈袷窃谖淞置丶愕奶茁分行D(zhuǎn)，而清單管理則更像是李小龍的截拳道簡(jiǎn)單而有效。
讀過(guò)阿圖·葛文德的《清單革命》一書(shū)，首先感受到的是：努力工作很重要但更重要的是學(xué)會(huì)工作。往往有許多超級(jí)復(fù)雜的問(wèn)題得到解決的時(shí)候，我們會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)答案原來(lái)如此簡(jiǎn)單。如何更好的促進(jìn)工作?態(tài)度還是細(xì)節(jié)?當(dāng)許多人還在各種論文著作中尋找的時(shí)候。作者已經(jīng)用一種非常簡(jiǎn)單的方法給出了答案。
文中把那些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景描寫(xiě)的扣人心弦，并用這一幕一幕的真實(shí)案例說(shuō)明了“清單”的必要性。當(dāng)“驚險(xiǎn)”發(fā)生的時(shí)候，我們一定是有一個(gè)簡(jiǎn)單而關(guān)鍵的環(huán)節(jié)沒(méi)有做好。我們也曾把講述那些“驚險(xiǎn)”過(guò)程作為人生閱歷的談資，并習(xí)慣在很多場(chǎng)合喋喋不休?，F(xiàn)在我則希望自己永遠(yuǎn)不去擁有談?wù)撨@些問(wèn)題的機(jī)會(huì)。作者講述的“清單”內(nèi)容雖然是因事而異但每件事的清單幾乎都是我們掌握的知識(shí)所涵蓋的`，而我們卻經(jīng)常會(huì)在這些知識(shí)中犯錯(cuò)。原因應(yīng)該在于我們掌握的或許僅僅是知識(shí)的本身而沒(méi)有真正的學(xué)會(huì)如何持續(xù)、正確的運(yùn)用我們所掌握的知識(shí)。
反省自己的工作何嘗不是如此?制定一個(gè)正確的行之有效的清單是非常有必要的，或許清單不會(huì)一次成功但現(xiàn)在應(yīng)該是去和實(shí)踐的時(shí)候了。作者在文中并沒(méi)有給出清單的樣式，他告訴我們的是一種處理問(wèn)題的方法。這種方法讓事情的邏輯性更加清晰可控，明確了事情的輕重緩急有章可循，同時(shí)也規(guī)范處理清單工作的人的行為準(zhǔn)側(cè)和責(zé)權(quán)范圍。
看了“清單”后，我們可借鑒的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單——放開(kāi)我們的思維，明確思路，做正確的事。制定一個(gè)更為明確的的目標(biāo)。注重到每一件事情的關(guān)鍵點(diǎn)和核心問(wèn)題。我們的制度應(yīng)該是促進(jìn)正確的清單產(chǎn)生和快速的反應(yīng)機(jī)制。凡事都有規(guī)律，我們應(yīng)該善于去發(fā)現(xiàn)和摸索規(guī)律，并從中找出規(guī)律的核心問(wèn)題并持續(xù)改善。我們需要學(xué)會(huì)使用創(chuàng)造力與發(fā)散的思維和智慧來(lái)使清單更直接更有效。
學(xué)會(huì)使用工具是人類(lèi)進(jìn)化的一個(gè)標(biāo)志，這使人類(lèi)的大腦因此變的更加活躍。所以掌握工具的使用能力是人類(lèi)進(jìn)步的必修課?！肚鍐胃锩方涛覀兪褂玫牟⒎悄撤N器物，而是一種“思維工具”是告訴我們?nèi)绾握_地使用“大腦”并借用簡(jiǎn)單實(shí)用的方法來(lái)應(yīng)付超級(jí)復(fù)雜的問(wèn)題和情況?！扒鍐巍笨梢宰屛覀?cè)谡_的思維道路上安全馳騁。學(xué)會(huì)總結(jié)和制作清單，使清單工作成為一種習(xí)慣是我們進(jìn)步的一個(gè)階梯。
