的書讀后感最新8篇

時(shí)間:2023-05-21 作者:betray 讀后感

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的書讀后感最新8篇

的書讀后感篇1

西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途.

這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-「三星洞訪仙學(xué)道」

雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,

并且學(xué)會了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣.

西游記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎么說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!

的書讀后感篇2

今日,我讀了著名散文家、詩人冰心寫的《繁星·春水》這部詩集,里面的詩雖然很短,但很美,都是發(fā)自內(nèi)心寫的,我十分喜歡。其中,我對第一百零二首印象最深。

第一百零二首是這樣的:小小的花,也想抬起頭來,感激春光的愛——然而深厚的恩慈,反使他最終沉默,母親呵!你是那春光么?這首詩是贊美母愛的,詩中把孩子比做小小的花,把母愛比做春光,春光養(yǎng)育了小花,正如母親養(yǎng)育孩子,小花想報(bào)答春光,卻無能為力一樣。這首詩讓我想起了另一首詩:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)的三春暉。這首詩同樣也是寫母愛的,孩子想報(bào)答,可是怎能報(bào)答的完呢?也許一點(diǎn)小小的報(bào)答,就會讓母親興奮不已。

其實(shí),生活中這樣的報(bào)答無處不在,比如,晚上回到家,給自我的母親端一盆洗腳水,給她洗洗腳。也許第一次會無法開口,但這是做為一個(gè)孩子僅僅能為母親做的一點(diǎn)點(diǎn)事情。記得那一年母親節(jié),教師布置作業(yè)說讓我們?yōu)閶寢屜茨_,我們都沒有為媽媽洗過腳,既緊張又興奮。晚上吃過飯后,我接了一盆熱水,端到床前,媽媽正坐床上看電視,看見我進(jìn)來,問我干什么,我突然覺得心跳加速,說不出話來,過了好半天,才吱吱嗚嗚的說:“媽媽,我要······給你洗腳?!薄敖o我洗腳?”媽媽有點(diǎn)驚訝,她這時(shí)才發(fā)現(xiàn)放在床前的那盆水?!拔易晕襾戆伞!眿寢屨f。說著便要自我洗腳,我急忙拉住了她,“不,我給你洗,今日是母親節(jié),我要為你做點(diǎn)事?!闭f完便開始給媽媽洗腳。我看見媽媽眼睛里閃著晶瑩的淚花。

也許,母親對我們付出的一切我們永遠(yuǎn)報(bào)答不完,但我們應(yīng)當(dāng)多做一些力所能及的事,讓母親高興,讓母親欣慰,讓母親幸福。

的書讀后感篇3

?圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

的書讀后感篇4

吳承恩先生寫的小說《西游記》,我們耳熟能詳,是我國四大名著之一。書里有生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對它百看不厭,愛不釋手。

孫悟空是《西游記》里主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔;敢與一切困難斗,決不退縮低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

沙和尚是勤快的,不像豬八戒,好吃懶做。遇到困難時(shí),總是知難而進(jìn),與悟空一起解決問題??墒且灿腥秉c(diǎn),那就是不會反抗別人。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這說明任何人,任何事都不是完美的,取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!

的書讀后感篇5

今天,我看了《時(shí)間簡史》這本書?!稌r(shí)間簡史》這本書,激起了我研究宇宙學(xué)的興趣,因?yàn)槲倚r(shí)候以為宇宙只有太陽系,可《時(shí)間簡史》這本書卻告訴我,宇宙不是只有太陽系,而是很大很大的。

?時(shí)間簡史》這本書主要內(nèi)容是:從古代的天文學(xué)說到了現(xiàn)代的天文學(xué),也是從宇宙大爆炸說到宇宙為什么會形成黑洞。

在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出地介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了敘述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙,令讀者回味無窮。

?時(shí)間簡史》自1988年首版以來,已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字,銷售了近1000萬冊,成為國際出版史上的奇觀。雖然該書內(nèi)容是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識,但是從那以后無論在微觀還是宏觀宇宙世界的觀測技術(shù)方面都有了非凡的進(jìn)展。

本書的作者霍金,是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人,21歲時(shí)不幸患上會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏震。不久因患肺炎做了穿氣管手術(shù),又被徹底剝奪了說話的功能。盡管霍金的身體癱瘓了,但他的意志卻沒有磨滅,他的思維飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了黑洞。他努力寫作,完成了這本震驚世界的輝煌巨著——《時(shí)間簡史》。他被疾病折磨的無法讓人想象,不能說話,不能行走,成天被禁錮在輪椅上,但他沒有放棄,他認(rèn)為這一切都只是自己人生當(dāng)中的種種小考驗(yàn),他勇敢面對這一切,與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)?,在科學(xué)研究上取得了輝煌的成績,這種精神是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該學(xué)習(xí)的。

霍金說過這樣一句話:“一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾?!蔽以谙耄@個(gè)世界上有多少身體殘疾的人,他們的心態(tài)是怎樣的,霍金的心態(tài)而又是怎樣的呢?《時(shí)間簡史》這本書雖然記敘的是關(guān)于宇宙的奧秘,但是我更多體會到的是霍金對生活的熱愛和無限的向往,以及他對科學(xué)的熱愛。

的書讀后感篇6

“體面的,要強(qiáng)的,好夢想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少殯;不知何時(shí)何地會埋起自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼!”合上最后一頁,閉上雙眼,祥子的命運(yùn)又在我的在我的腦海中如放電影般重演了一遍,依然令人感慨萬分。

《駱駝祥子》一書,是老舍的著作。書中記述了祥子一生的命運(yùn)。祥子從一個(gè)勤勞,壯實(shí),懷著發(fā)家,奮斗美好理想的人,變成了一個(gè)自私的,令人厭惡的壞人。同時(shí),他還是社會病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。

這本書還充分揭露了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和無法實(shí)現(xiàn)的期望。同時(shí),作者還成功的塑造了祥子,虎妞等血肉豐滿的人物形象,沉痛的批判了黑暗社會的現(xiàn)實(shí)。

回味好《駱駝祥子》之后,我再重新回想生活上的種種不如意的事,再和當(dāng)時(shí)的社會一比,簡直是小巫見大巫。我在心底里暗暗發(fā)誓,一定要好好學(xué)習(xí),使國家更富強(qiáng),不讓從前的社會再回到人們的身邊!

的書讀后感篇7

人們都說,態(tài)度決定一切。是啊,正所謂良好的開端是成功的一半,僅有端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度,才能更好地學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期我學(xué)了《學(xué)弈》這篇文言文,文中講了奕秋交倆個(gè)人下棋,其中一個(gè)專心致志,只聽奕秋的教導(dǎo)。另一個(gè)雖然在聽,卻一心認(rèn)為有天鵝將要來到,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他們在一齊學(xué)習(xí),但后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是他的智力不如前一個(gè)好嗎不是這樣的。我立刻想到了課堂。上課時(shí),有一些人是前者專心致志,認(rèn)真聽講。并且還有一部分人是后者,一會兒看看那,一會兒玩玩這,就是有些人所說的“雖然人在教室里,心思卻不知飛到那里去了”。后者的學(xué)習(xí)理所當(dāng)然不如前者好。并不是因?yàn)樗麄兊闹橇Φ牟顒e,二十因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

有一次我在課堂上想著其他事,結(jié)果教師叫我回答問題,可是我不明白教師說的是哪個(gè)問題,什么也回答不出來,既羞愧又后悔“剛才應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽課的啊。可惜再后悔也不明白教師剛才講的資料了。

同樣的課堂,同樣的教師,同樣的時(shí)間,可是為什么每個(gè)人學(xué)到的只是有多有少呢那主要是因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度不一樣。所以,要學(xué)號提樣?xùn)|西,必須專心致志,不能三心二意。在同樣的條件下不一樣的態(tài)度會得到不一樣的結(jié)果。

的書讀后感篇8

除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……

小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?,那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會受到懲罰。

這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。

狼,這種動(dòng)物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼??墒钱?dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

狼,在廣袤的草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法,不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?