三封信讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

時(shí)間:2023-11-05 作者:Animai 讀后感

讀后感可以幫助我們分析作品中的角色關(guān)系和互動(dòng),理解它們對(duì)故事的貢獻(xiàn),寫(xiě)讀后感是一種記錄和回顧的方式,讓我們可以在時(shí)間的長(zhǎng)河中留下自己的痕跡,以下是范文社小編精心為您推薦的三封信讀后感優(yōu)質(zhì)6篇,供大家參考。

三封信讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

三封信讀后感篇1

?給青年的十二封信》是我正式開(kāi)始讀的第一本書(shū)。單獨(dú)成一行,留念。

我是一名腦殘型文盲,根本沒(méi)有選擇與評(píng)價(jià)書(shū)籍的能力,更沒(méi)有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以,不設(shè)防,隨性,隨機(jī),相信開(kāi)卷即有益。之后或好或壞,全憑我自己的造化了。

書(shū)中的.“談多元宇宙”“無(wú)言之美”以及“談美”三篇短文,堪稱(chēng)偉文。我的語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了,來(lái)個(gè)無(wú)言之美吧。最驚嘆于作者的分類(lèi)方法以及說(shuō)理方式,故此重新表述一遍,用我自己的方式,以達(dá)到我自己可以用的目的。事實(shí)上,作者的這些分類(lèi),也將會(huì)是我今后所采用的分類(lèi)。

“人生是多方面的,每方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值,則乙宇宙便失去獨(dú)立性,而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無(wú)形?!庇腥齻€(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱(chēng)“實(shí)用的宇宙”,第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”,而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。

“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“?!钡赖碌挠钪妗笆桥c社會(huì)俱生的?!痹谶@個(gè)宇宙中,我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活,在這里“有所為而為”?!吧茞菏恰钡赖碌挠钪妗爸械膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。

“在”科學(xué)的宇宙“中,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)巍T谶@個(gè)宇宙中,我們要把自己的成見(jiàn)和情感完全丟開(kāi),專(zhuān)以”無(wú)所為而為“的精神去探求真理。理論本來(lái)可以見(jiàn)諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用,他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理?!?/p>

“”美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非,也不是善惡,只是美丑。在這里,我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺(jué)“,去見(jiàn)那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué),美就是事物呈現(xiàn)形象

于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)?!?/p>

居然可以這么分類(lèi),還是,就應(yīng)該這么分類(lèi)?

三封信讀后感篇2

談讀書(shū),談動(dòng)。太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦。

幾十年后的今天依然存在這種問(wèn)題,凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長(zhǎng)大一歲,你感覺(jué)興味的銳敏力便須遲鈍一分。

第一,凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第--遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。

第二,讀過(guò)一本書(shū),須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你思考。記著這兩點(diǎn),其他瑣細(xì)方法便用不著說(shuō)。哪里有所謂哲學(xué)與人生觀!我也些微領(lǐng)過(guò)哲學(xué)家的教訓(xùn):在心氣和平時(shí),我景仰希臘廊下派哲學(xué)者,相信人生當(dāng)阪依自然,不當(dāng)存有慎喜貪戀;我景仰托爾斯泰,相信人生之美在肴與愛(ài);我景仰布朗寧,相信世間有丑才能有美,不完全乃真完全;然而外感偶來(lái),心波立涌,拿天大的哲學(xué),也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng),但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到"不動(dòng)心"的地步呢

諸如朱老,年輕時(shí)也是年輕氣盛,不能心平氣和,要對(duì)自己有信心,當(dāng)自己心中不平時(shí),一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié),大方向不要變。朋友,我們都不過(guò)是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而人,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。

流行語(yǔ)中又有"閑愁"的字樣,閑人大半易于發(fā)愁,就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些,因?yàn)榍嗄耆说纳鷻C(jī)比較強(qiáng)旺。

順勢(shì)而為,順應(yīng)本心,清閑易愁,保持運(yùn)動(dòng),閑愁最苦!愁來(lái)愁去,人生還是那么樣一一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球,多彈鋼琴,多栽花木,多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒,你就談?wù)勑π?,跑跑跳跳,也是好的?/p>

三封信讀后感篇3

最近,讀了《致加西亞的一封信》,感覺(jué)獲益良多。

通讀全書(shū),首先能夠強(qiáng)烈感受到主人公的敬業(yè)精神。羅文深知這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),完成這項(xiàng)使命困難重重,但卻沒(méi)有挑三揀四,推諉扯皮,甚至沒(méi)有問(wèn)怎么把信送給加西亞,這僅僅是職責(zé)所在嗎?這更是他忠于職守,敬業(yè)愛(ài)崗精神的體現(xiàn),這是他成功的最大砝碼。

書(shū)中講到:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí),也不只是聆聽(tīng)他人種種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞”通過(guò)閱讀,讓我不斷地反省:為什么我在工作中就不能做到像羅文那樣,能自動(dòng)自發(fā)來(lái)出色的完成工作任務(wù)呢?每次領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情,往往是做好了,卻因?yàn)槊τ谄渌氖虑槎涎恿耍蛘哒f(shuō)反正做好了,遲一點(diǎn)點(diǎn)匯報(bào)應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧,結(jié)果卻是無(wú)形之中犯下了懶惰和拖延的大忌。做一件事了一件事,這樣才能使自己的關(guān)注不至于顯得雜亂無(wú)章。明白這個(gè)道理,卻總是在關(guān)鍵的時(shí)候掉鏈子,這也足以說(shuō)明在我的思想上還沒(méi)有高度重視。至于說(shuō)到自動(dòng)自發(fā)地工作,我覺(jué)得有些慚愧。我應(yīng)該是那種“不論老板是否在都能努力工作的人”,但是在工作中缺乏的是主觀能動(dòng)性,在以后的工作中更加要注意這一點(diǎn)。

另外本書(shū)里還寫(xiě)到了大量的一個(gè)人對(duì)工作的心態(tài)問(wèn)題,不輕言放棄的精神。書(shū)里寫(xiě)到"即使你的處境再不如人意,也不應(yīng)該厭惡自己的工作,因?yàn)槭郎显僬也怀霰冗@更壞的事情。如果環(huán)境迫使你不得不做一些令人乏味的工作,你就想設(shè)法使著乏味的工作充滿(mǎn)樂(lè)趣。用這種積極的態(tài)度,投入工作,那么無(wú)論你從事什么工作,都很容易取得良好的效果。"其實(shí)剛來(lái)中硅我們就知道,我們的工作存在一定的危險(xiǎn)性,而且大多數(shù)崗位需要三班倒。因?yàn)閾?dān)心因?yàn)閯诶?,我曾?tīng)到不少同事抱怨過(guò),而我自己也曾如此。不過(guò)經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的磨合和調(diào)整,我已經(jīng)慢慢適應(yīng)了這里的工作,也慶幸自己當(dāng)初沒(méi)有輕言放棄。畢竟我們公司的企業(yè)知名度,學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),待遇福利,各方面在洛陽(yáng)市來(lái)說(shuō),都位于前列。我也在這過(guò)程當(dāng)中漸漸成熟,同時(shí)也學(xué)到了很多。而今讀完這本書(shū),我更是增強(qiáng)了信念,一定在自己崗位上好好干。

透過(guò)這本書(shū),我也想到了,支撐著羅文走下去的不光是毅力,更多的他自身具備的豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和其他綜合性的素質(zhì)。一個(gè)平庸的人是完成不了這樣的使命的。面對(duì)羅文的精神,我又具備了什么呢?雖然是短短的故事,卻明示了太多做人的道理,特別是做為一名合格的員工應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。我想除了每日的踏踏實(shí)實(shí)地工作之外,也不能放松了對(duì)自己崗位技能的進(jìn)一步鉆研,工作之余需要補(bǔ)充更多的知識(shí),以更好地充實(shí)自己,這樣,一旦有需要,便可以更好地為公司服務(wù),也更能體現(xiàn)自己的價(jià)值。

一個(gè)人的經(jīng)歷往往成就一個(gè)人的能力,今天的認(rèn)真與執(zhí)著就是我們明天騰飛的支點(diǎn)。也是通過(guò)這此公司領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)員工對(duì)《致加西亞的一封信》一書(shū)的學(xué)習(xí),堅(jiān)定了自己做人做事的原則,今后一定要使自己像書(shū)中的羅文中尉那樣,做一個(gè)“合格的信使”。

三封信讀后感篇4

?爸爸的16封信》這本書(shū)是臺(tái)灣著名兒童文學(xué)作家林良寫(xiě)的作品,本書(shū)還榮獲臺(tái)灣社會(huì)四十多年的經(jīng)典作品呢。

這本書(shū)講述的是有一個(gè)讀小學(xué)高年級(jí)的女孩叫櫻櫻,在生活中遭遇到一些事情,發(fā)生困惑,就經(jīng)常說(shuō)給爸爸聽(tīng),而這名爸爸是文字工作者,下班回家還要緊張地趕寫(xiě)稿子,只有在吃晚餐的時(shí)候才能見(jiàn)他一面,媽媽又不許我們?cè)陲堊郎细职指哒勯熣?,所以爸爸只好等深夜工作完畢后,再給櫻櫻寫(xiě)信,并放在櫻櫻的書(shū)桌上,讓櫻櫻可以在第二天早上讀到。櫻櫻把信保存了下來(lái),到了小學(xué)畢業(yè)那年,數(shù)一數(shù),竟有16封,這里所發(fā)表的,就是櫻櫻所珍惜的那16封完完整整的信。

當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本,讀起第1封信的時(shí)候,講述的是櫻櫻和許達(dá)三很要好,他們兩個(gè)長(zhǎng)得一樣的高,一樣的漂亮,功課也都還不錯(cuò),同學(xué)們都喊他們雙胞胎??墒怯幸惶?,櫻櫻拿著一套新買(mǎi)的郵票,而許達(dá)三卻沒(méi)理她,櫻櫻很生氣,而第二天上學(xué)才得知原來(lái)許達(dá)三媽媽在醫(yī)院開(kāi)刀了。讀了這封信,我很感動(dòng),一個(gè)人不能老等著享受別人對(duì)他的歡迎。應(yīng)該想想別人不是專(zhuān)為你一個(gè)人活著的。如果別人冷落了你,總是有原因的。把心放寬,不要計(jì)較,并且學(xué)習(xí)去慰問(wèn)別人。不能只知道別人對(duì)我的熱情,而自己卻根本不知道別人對(duì)我的熱心。

當(dāng)我讀到第10封信的時(shí)候,書(shū)中的媽媽替別人著想,是呀,在日常生活中,大人替我們著想,我們又有為他們著想嗎?只有在替別人著想時(shí),才能懂得和平、信義、仁愛(ài)。子女替父母著想,自然會(huì)孝敬父母。而父母替子女著想,自然會(huì)疼愛(ài)子女。一切的美德,不都是替別人著想開(kāi)始嗎?

讀了第10封信,我懂得了:只有在替別人著想時(shí),才能懂得和平、信義、仁愛(ài)。

三封信讀后感篇5

朱光潛朱先生的文筆好生了得。

十二封信,信筆拈來(lái),字字珠璣,暢讀便深感其美,大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先,道德先于法律,無(wú)情則無(wú)趣,而“趣”也是人生一幸事,不可或缺。

朱先生說(shuō)“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿(mǎn)口吞咽,會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味?!比松嗳顼嫴瑁邦I(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。”所謂靜,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”,便不枉此生。

朱先生談到“學(xué)問(wèn)”,亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭(zhēng)辯無(wú)數(shù),朱先生的主張是先博大而后精深,如沒(méi)有以“博”為基礎(chǔ),則如空中樓宇,被人恥笑?!爸袊?guó)學(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠(yuǎn)”,根基在各門(mén)手藝中都見(jiàn)其利害,如扎馬步之于武功,氣息之于歌聲,根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。

談到人生之苦,朱先生竟也能一針見(jiàn)血,“人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦,就因?yàn)槿祟?lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要。”而人如能順著自然所給的本性生活著,像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣,不計(jì)較,不埋怨,不奢望,人生自然淡然?!拔覀兯拥氖澜缡亲钔昝赖模鸵?yàn)樗亲畈煌昝赖?。”如世界既完美,我們?nèi)绾文車(chē)L創(chuàng)造成功的快慰?有想象的田地,我們才有希望。有喜有悲,人生才完美,沒(méi)有悲劇的人生,也必然索然寡趣。

今日壞事,腹痛不止,本無(wú)意功課,然捧書(shū)小品,心亦明朗開(kāi)來(lái)。連文字亦優(yōu)美起來(lái)。故見(jiàn)修養(yǎng)之影響。

三封信讀后感篇6

思考是建立健全自我人格的重要途徑?!}記

我喝下十二杯酒,暢說(shuō)人生。我頗為喜歡這種濫話(huà)題——人生與思考。吾生也有涯,而知也無(wú)涯,一味承受無(wú)盡的知識(shí)而不加思索,以無(wú)涯隨有涯,終將殆矣。

我總是迷茫,不知所措,我曾在黑夜中奔跑,星星是光,月亮是光,你也是光。黑夜不一定黑,白晝也不一定是白。你可想過(guò)這樣一句話(huà),“我閉上眼時(shí),是黑的,那我睜開(kāi)眼時(shí),一定會(huì)看到光明嗎?”但,無(wú)論如何,我都喜歡這個(gè)世界,愛(ài)這所有的缺陷。

朱老先生告訴我:“世界有缺陷,可能性才大!”我更喜歡朱老先生那句:“生活就是為著生活,別無(wú)其它目的?!辈槐凰俗笥?,這是我的生活,僅屬于我,我沒(méi)有目的,我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中,我想嘗試所有,無(wú)論如何,我都要去,那是我想去的地方,是理想的人生;我自己的人生由我思考。我逃避過(guò),但也勇敢過(guò)。朱光潛有言:“學(xué)離不掉問(wèn),不會(huì)起疑問(wèn)便不會(huì)有學(xué)?!睂?duì)未知的好奇與興趣便是思考及疑問(wèn),學(xué)起于問(wèn),因有問(wèn)而求索,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)的目的。

宋濂從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),趨百里外,因問(wèn)求答,對(duì)不解提出質(zhì)疑,對(duì)興趣之處虔心求索,雖愚卒獲有所聞,宋濂苦學(xué)便是問(wèn)而后學(xué)的過(guò)程。學(xué)貴有疑,引領(lǐng)學(xué)者上下求索,從而獲得真知。李時(shí)珍生于醫(yī)學(xué)世家,從小耳濡目染,對(duì)醫(yī)學(xué)十分癡迷,發(fā)掘醫(yī)理藥性,求根問(wèn)底,不斷探索,加之醫(yī)學(xué)上的天賦與慧根,著成《本草綱目》,造福天下蒼生。學(xué)當(dāng)有疑,以推成出新,尋回重重迷霧下的真相。

伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的力學(xué)理念,兩個(gè)鐵球同時(shí)落下,用事實(shí)否定千年定律,推動(dòng)物理學(xué)的發(fā)展。因有疑問(wèn),問(wèn)而后究,終獲箴言;因有質(zhì)疑,從而多加研究,革故鼎新,不斷完善現(xiàn)代理論體系。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。起疑基于思考,基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子,亦曾櫛風(fēng)沐雨向老子求學(xué)。

學(xué)貴有疑,疑而后問(wèn),乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼,人間冷暖,方知人微弱如塵,不過(guò)天地蜉蝣、滄海一粟,當(dāng)以謙卑的態(tài)度,不斷求索質(zhì)疑,汲取新知,彌補(bǔ)自身的瑕疵。不思則罔,不疑則殆。行成于思,學(xué)貴有疑,秉求索之心,懷疑而究之,方成學(xué)問(wèn)之道。