有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感8篇

時(shí)間:2024-04-18 作者:Trick 讀后感

讀完有意義的書(shū)籍之后,認(rèn)真寫(xiě)好讀后感可以幫助我們鞏固和深化對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和記憶,通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地表達(dá)自己對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)和感悟,下面是范文社小編為您分享的有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感8篇,感謝您的參閱。

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感8篇

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇1

?愛(ài)的教育》是一本描寫(xiě)少年生活的特寫(xiě)集。通過(guò)描寫(xiě)四年級(jí)小寫(xiě)生思里科身邊發(fā)生的各種各樣感人的小故事,反映了意大利中下層人民窮困的生活與淳厚。樸直。友愛(ài)的品德,提倡愛(ài)國(guó),善良。勇敢。寬大。

無(wú)私與博愛(ài)等精神??戳恕稅?ài)的教育》以后我懂的許多:要關(guān)心受傷的人,要幫助有需要的人,要寬恕知錯(cuò)能改的人。要感恩老師,感恩朋友,感恩父母,要有一顆感恩的心。

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇2

今天有幸與孩子一起讀書(shū),我們選擇閱讀《愛(ài)的教育》中的一篇文章《我去世的女老師》。

這篇文章敘述的是作者亞米挈斯的老師不幸去死,他去參加老師葬禮的事。這位女老師是一位善良,熱愛(ài)孩子;生了病也繼續(xù)上班,給孩子上課,疾病把她的生命奪走時(shí),她還不忘把自己數(shù)量不多的`書(shū)籍留給了她的學(xué)生……一個(gè)墨水瓶給了一個(gè)孩子,一個(gè)作業(yè)本給了另一個(gè),她擁有的一切都送了人。她教過(guò)的和沒(méi)教過(guò)的孩子都為她的去世而落淚。

我的感受是一位平凡的老師,在她生病去世時(shí),有這麼多人為她送葬,學(xué)生家長(zhǎng)去為她送行,這么多人為她流淚——哭氣!她雖然去世,但是她的一切都在大家心中;大家都會(huì)記住這為老師是幸福的,孩子們給她送花,在教堂里唱祈禱文;在孩子幼小的心中永遠(yuǎn)會(huì)記著這位女老師!

文章讀完了感觸多,我很羨慕這位女老師,她有這么多悼念她的人。她永遠(yuǎn)是孩子們心中的好老師!

閱讀文章《我的母親》《小抄寫(xiě)員》《我去世的女老師》《背影》《母愛(ài)》

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇3

最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的小故事為素材,通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析,深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn),在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值,很有見(jiàn)地,值得我們探討。如創(chuàng)造性能不能教?教育要不要平等?要不要懲罰孩子?等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi),作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫(huà)的啟蒙教育,兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后,作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班,可是在這個(gè)班里,兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà),因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?,只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫(huà),甚為不滿(mǎn)的作者立即讓兒子退出了這個(gè)誤人子弟的繪畫(huà)班。可后來(lái),作者通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問(wèn)像不像,而是問(wèn)好不好,也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是像不像,像不像老師的畫(huà),像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物,中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。

由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質(zhì)教育天天高喊,可是,我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)??赐赀@本書(shū)后,我陷入了深深的思考和反省之中。

美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況,分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí),而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門(mén)功課,可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展;美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí),才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大;美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方,社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加,而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì),看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí);美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始,每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)職業(yè)日,請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè),甚至三教九流的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦、拍賣(mài)行的拍賣(mài)師啦、汽車(chē)推銷(xiāo)員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦,等等等等。從職業(yè)日里,孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢(qián),他們學(xué)到的最重要的東西是:社會(huì)上的人到底是怎樣存活的?因而,孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門(mén)的,也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),對(duì)社會(huì)的了解少之有少,在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好,長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么教育面對(duì)的人就是學(xué)生,也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的誰(shuí)是教育的主體的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。

我們正在進(jìn)行課改,教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者,以學(xué)生為主體,采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手,實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生,把快樂(lè)還給學(xué)生,讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng),還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位,學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是,我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校,學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì),它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?,去體驗(yàn),而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校,建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng),所以,中國(guó)的素質(zhì)教育只浮于表面,還沒(méi)有深入。

素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開(kāi)放的.視野,有創(chuàng)新的教育理念。仿我者死,創(chuàng)我者生,陶行知先生這句話(huà)道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷!

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇4

國(guó)慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。

1.讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思

好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話(huà),而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí),我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不知道是否還會(huì)記得這句話(huà)。寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話(huà),讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

2.慎獨(dú)養(yǎng)身,伸展個(gè)性

個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利??梢哉f(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自己。

教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。“獨(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想?duì)自己說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。

3.愛(ài)在細(xì)節(jié)

教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇5

千燈湖的夜晚更美。離人心上秋。有的災(zāi)區(qū)沒(méi)有孩子們的學(xué)校,如果我給他們畫(huà)上幾所漂亮美麗的學(xué)校!只見(jiàn)它順著沙發(fā)的邊沿,爬上了沙發(fā),伸出了兩只小爪子,在沙發(fā)上抓啊、撓啊。記得有一次考試,我前面的基礎(chǔ)題就扣了四分,并不是我不會(huì)做,而是因?yàn)槲掖中拇笠?,沒(méi)有認(rèn)真審題。

?愛(ài)的'教育》的書(shū),這本書(shū)采用日記的形式,講述一個(gè)叫埃瑞克的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,這本書(shū)洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的愛(ài)。

讀《愛(ài)的教育》,我走入埃瑞克的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).我們要全身心的去愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人,《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,愛(ài)是無(wú)窮的,偉大的.是一個(gè)人生命中所不能缺少的.愛(ài)是人與人之間溝通的橋梁。書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.這些孩子雖然從出身到性格都有不同,但他們身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.

這一個(gè)個(gè)小故事,讓我深受感動(dòng),我們每個(gè)人都應(yīng)該付出愛(ài)心,只有世界充滿(mǎn)愛(ài),我們才會(huì)更幸福。

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇6

?愛(ài)的教育》用了日記的方式,講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校、社會(huì)的所見(jiàn)所聞、他父母的信和老師講的感人的每月故事。

在《愛(ài)的教育》書(shū)中,特別是“精神講話(huà)”《萬(wàn)里尋母》,讓我不禁對(duì)里面的主人公馬珥珂敬意。他的.母親在他11歲時(shí)為了讓家里的日子過(guò)得好一點(diǎn)兒,自己一個(gè)人到了阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯一個(gè)富有的人家,當(dāng)女傭,后來(lái)因?yàn)橹魅诉B續(xù)搬家而斷了聯(lián)系。13歲的主人公馬珥珂,不顧路程的危險(xiǎn),向父親提出了一個(gè)人去南美洲尋找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖然沒(méi)有成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬珥珂去南美洲。馬珥珂在去南美洲找母親的路上遇到了許多人,有好人也有壞人,有慈祥的老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,等等。在好心人的幫助下,馬珥珂終于找到了母親。

讀完愛(ài)的教育這本書(shū),我知道愛(ài)有小有大,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的觀愛(ài)。

愛(ài)像把金鑰匙,愛(ài),讓我們奮不顧身地去幫助別人,愛(ài)是多么偉大呀!

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇7

最近,我讀了一本名叫《愛(ài)的教育》的書(shū),書(shū)中有一個(gè)叫安利柯的小男孩,在他的身邊,發(fā)生了許許多多感人的小故事?,F(xiàn)在,就讓我們一起去體驗(yàn)體驗(yàn)吧!

這本書(shū)以一個(gè)意大利小學(xué)生寫(xiě)日記的形式,記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級(jí)期間的一個(gè)個(gè)小故事。故事里,有善良高尚的卡隆,他身材高大,在孩子們的心目中很有威信,總是挺身而出幫助弱??;有聰明懂事的德羅西,雖然他的`學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀,家庭也很富有,但他卻從不因此而驕傲;有勤奮好學(xué)的斯代地,他不善言辭卻有著非凡的毅力;還有堅(jiān)強(qiáng)懂事的波列科西,他一次次受到爸爸的無(wú)理打罵,卻從未失去孝心,最終用優(yōu)異的成績(jī)換來(lái)了爸爸的悔改

翻開(kāi)安利柯的日記本,記錄的人生親情、師生深情、同學(xué)友情、愛(ài)國(guó)真情,透露出作者對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)老師深深的愛(ài),讓你會(huì)自然而然地體會(huì)到熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊敬師長(zhǎng)、體貼父母的精神,真誠(chéng)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良的真情化作一股股清泉,感動(dòng)我們的幼小的心靈,滋養(yǎng)我們的渴望的靈魂。

當(dāng)你看完這本書(shū)后,還會(huì)讓你不由自主地深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動(dòng)、一言一行,是否造成過(guò)不好的影響,是否破壞了與他人珍貴的友誼,是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)?

值得珍藏的《愛(ài)的教育》,將成為我美好人生的指南針,不遺余力地為我調(diào)整航向。

有關(guān)教育類(lèi)的書(shū)讀后感篇8

暑假里,我讀了李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》一書(shū)以后,感觸很深。對(duì)教師工作來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要。其實(shí),他這本書(shū)本身就是用愛(ài)心來(lái)寫(xiě)的。

?愛(ài)心與教育》這本書(shū)中,李鎮(zhèn)西向我們表達(dá)了一個(gè)基本的信念就是,愛(ài),不等于教育,但是,教育,永遠(yuǎn)不可能離開(kāi)愛(ài)!是的,你沒(méi)有豐富的知識(shí),扎實(shí)的功底,精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛(ài)心”,你就會(huì)吃別人不能吃的苦,坐別人不愿坐的“冷板凳”,苦讀苦練,日積月累,終成大器。魏書(shū)生只有初中文憑的情況,但他卻登上當(dāng)代中國(guó)教育界巔峰,是對(duì)教育事業(yè)的“愛(ài)”使他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。李鎮(zhèn)西用他的愛(ài)心創(chuàng)造了他的教育輝煌,成為中國(guó)教師的杰出的代表。

你的學(xué)生中也許沒(méi)有天才,沒(méi)有一看就聰明過(guò)人的孩子,沒(méi)有英俊少年,有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童,甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”,是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待,有“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”的律已精神,有“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生一樣重要,甚至更重要”的理性認(rèn)識(shí),一句話(huà),有非凡的愛(ài)心,你同樣可以把差生要到自己班級(jí),在轉(zhuǎn)化和促成方面寫(xiě)下了一篇篇瑰麗的教育詩(shī)章;孫維剛在名不見(jiàn)經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學(xué)等重點(diǎn)高校輸送了許多新生,同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛(ài)”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福;你的學(xué)校也許沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的教學(xué)大樓,沒(méi)有讓莘莘學(xué)子足不出戶(hù)就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng),甚至沒(méi)有像樣的課桌課椅,但你有“跟困難作斗爭(zhēng)其樂(lè)無(wú)窮”的精神,有“黃土高坡也能長(zhǎng)出參天大樹(shù)”的充分信心,有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢(mèng)想,你就會(huì)迎難而上,變不利為有利,造就一個(gè)個(gè)敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國(guó)人。

我曾經(jīng)對(duì)本地區(qū)的教育進(jìn)行過(guò)考察,結(jié)果發(fā)現(xiàn),一方面為他們的經(jīng)濟(jì)貧困、文化落后而揪心,另一方面,也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲,是的,愛(ài)心讓他們也擁有了一份獨(dú)特的風(fēng)景。

教育的愛(ài)心是空氣,是陽(yáng)光,是土壤,是水源,是食糧……你可以把它比喻為人類(lèi)生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過(guò)份。所以,有教育家曾說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。