教案是為了讓我們的教學(xué)進度更加有序而提前準備的，教案在完成的時候，教師需要考慮與時俱進，下面是范文社小編為您分享的海蛇教案模板6篇，感謝您的參閱。
海蛇教案篇1
【活動目標】
1、練習(xí)在高低不一的平衡木上做各種動作，發(fā)展幼兒的平衡能力。
2、具有初步的大膽進行身體活動的能力。
【活動準備】
1、材料及環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
2、觀賞我國體操運動員進行體操比賽的錄像。
3、錄音機1架，藝術(shù)體操音樂若干段。
4、高度、寬度、坡度要求不一樣的平衡木三條，與平衡活動相配套的各種活動器具，如傘、帽子、沙包、球、娃娃、積木等若干。
【活動過程】
在場地上出示高度（10-30厘米）寬度（15-20厘米）坡度不一（視具體情況而定）的平衡木，請幼兒扮體操運動員，聽音樂，自由選擇動作走過平衡木。中間提醒幼兒可不斷變化手臂動作，如叉腰，上舉，側(cè)平舉、抱頭、曲臂等，教師一旁觀察，哪些幼兒已完全自如地進行活動了，哪些幼兒雖能獨立活動但動作還很笨拙，哪些幼兒還不能獨立地進行活動，在此基礎(chǔ)上，給予幼兒不同的指導(dǎo)和幫助。
教師在每次活動時，除了靈活的隨機指導(dǎo)外，還必須要有重點指導(dǎo)內(nèi)容和計劃。如第一次是重點指導(dǎo)那些沒有勇氣登高的幼兒；第二次是指導(dǎo)那些大膽選擇在窄的平衡木上走的幼兒；第三次是指導(dǎo)那些不敢在有坡度的平衡木上走的幼兒；第四次是指導(dǎo)那些在平衡木上不斷變化創(chuàng)新動作的幼兒等，除了器具選擇的重點指導(dǎo)外，還要有落實到那些幼兒身上的具體指導(dǎo)方法的考慮。
隨著活動的開展。視幼兒的能力發(fā)展，要逐漸增加活動的難度，可從徒手走到拿小器具在平衡木上走，并鼓勵幼兒根據(jù)器具等特點創(chuàng)造各種動作；頭頂沙袋走、抱球走、撐傘走等，還可以編成游戲讓幼兒玩。如"送娃娃過小河"（抱娃娃走過平衡木）、"運西瓜"（幼兒依序站在平衡木上傳吹塑球）等。再過渡到在間隔物體上走，如走木梯，走樹樁，在平衡木上放一塊泡沫塑料積木跨過去等。
海蛇教案篇2
【教學(xué)目標】
１、通過看圖、學(xué)文，了解桂林山水的特點，從而受到熱愛祖國錦繡河山的教育，陶冶愛美情趣。
２、學(xué)習(xí)作者細致觀察和具體形象地描寫景物的方法，培養(yǎng)觀察、想象、理解、表達能力。
３、學(xué)會本課生字新詞，理解重點詞句。
４、有感情地朗讀、背誦課文。
【教學(xué)重點】
１、了解桂林山水的特點，想象其美景。
２、學(xué)習(xí)作者觀察和表達的方法。
【教學(xué)過程】
一、聽歌導(dǎo)入、觸發(fā)情感
１、課前聽歌曲《山歌好比春江水》。
２、剛才大家聽到的歌曲的題目是《山歌好比春江水》，這是一首廣西壯族非常有名的山歌，廣西壯族是一個歌的民族。不僅山歌有名，而且廣西還有一個非常有名的旅游勝地，那就是桂林（幻燈出示：桂林）人們都說，桂林山水甲天下。（幻燈出示：甲天下）“甲”是什么意思？你能用自己的話來概括一下“桂林山水甲天下”的意思嗎？
３、為什么人們都說桂林山水甲天下呢？（幻燈？）桂林的山水到底有什么特別之處呢？下面我們就一同去桂林游覽一番，讓我們一起走近桂林的山和水，相信你會得到一個滿意的答案的。
二、初步感知，進入情境
１、現(xiàn)在開始我們的桂林之旅吧，請先來欣賞一組精彩的桂林山水圖片。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生對桂林的山水有一個初步的感知。
２、師做文字說明：
看，桂林的山美，水也美。瞧，青山浮水，綠水映山。這山，這水是那么和諧地結(jié)合在一起，共同構(gòu)成了桂林甲天下的美景。煙雨蒙蒙的漓江，又是另一番的景象。看！這是駱駝山，呵！一只多么逼真的大駱駝！象鼻山的夜景多美麗，它可是桂林的象征哦。走進桂林的綠水綠山，讓人覺得仿佛走近了仙境一般。
三、潛心品讀，體會情感
１、了解桂林的水：
⑴ 好，讓我們從桂林的美景中回來，回到課文，先來了解美麗的漓江。
介紹漓江：如詩如畫的漓江是桂林山水重要的組成部分，它如同一條秀麗的玉帶般，全長有１７０多千米。
⑵ 它之所以這么美麗，是因為它有三個特點，你們能在課文中找出來嗎？
⑶ 如果用一個字來概括呢？根據(jù)學(xué)生回答：
板書：靜、清、綠。如果用一個詞來概括呢？
⑷ 這些句子該怎么讀才能表達出來漓江的特點呢？請你從中選擇一句，試著讀一讀。
⑸ 指導(dǎo)朗讀：
誰來讀讀描寫“靜”的語句？
（指名讀）
找到靜的感覺了嗎？
指名生說后，那你能讀得更“靜”嗎？
（出示幻燈）
你們瞧，這就是漓江的水。你們感覺它在流動嗎？聽得見水流的聲音嗎？多靜??！我們一起來感受那水平如鏡的漓江水吧。
⑹ 接下來，誰愿意來自告奮勇說，我愿意讀哪個特點的句子？
指名生讀。
（生讀“清”的語句）
剛才，我聽你在讀“清”這個字時，讀得特別輕，這是為什么?。?/p>
生答，你真會讀書，其他同學(xué)是怎么理解的呢？
漓江的水到底有多清呢？請大家再看這幅圖片，看，山的影子是那么清晰地倒影在水中
（齊讀）
讓我們來由衷地發(fā)出贊嘆：
漓江的水真清啊……
⑺ （生讀“綠”的語句）
怎么樣？讀出“綠”的感覺了嗎？
指名生說，那你來試試，行嗎？
這回，感覺滿眼是綠了嗎？
（讓讀的學(xué)生說說理解）
發(fā)言精彩的話，給予鼓掌，瞧，（幻燈出示）放眼望去，一片綠色，漓江的水真美?。∽屛覀円黄鸢橹鴥?yōu)美的樂曲來朗讀這幾句精彩的描寫吧，再次來感受一下漓江的水獨特的美。
⑻ 聽你們繪聲繪色的朗讀，老師突然有這樣一個靈感：
這兒有一些跟課文內(nèi)容相符的圖片，請你給圖片配音。使圖片更美有興趣嗎？
（有）
不過，給圖片配音可不是件容易的事，首先得把這段話記住，然后根據(jù)畫面激情地講解，有信心嗎？
（有）
那就試試吧。
誰愿意來當一回配音演員？
指名配音，怎么樣？像個配音演員嗎？為什么要配上“大?！?、“西湖”句子？誰愿意來試試？
那么我們一起來過把癮吧。讓我們來深情地贊贊漓江的水吧。
挺不錯，說不定１０年后，我們班還真出幾個著名的配音演員呢！
２、了解桂林的山：
⑴ 過渡：
漓江的水那么靜、那么清、那么綠，真是太美了，讓我們不由地贊嘆：桂林的水甲天下??！不過你可別只顧著低頭看水，而忘了抬頭看兩岸美不勝收的山呀！桂林的山的特點是什么呢?請大家快速的讀讀這一段，與前一段做個比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？
⑵ 指名說，那快速回憶一下，我們怎么學(xué)習(xí)桂林的水那段的？
⑶ 小結(jié)：
找到桂林山特點──讀你印象最深特點的語句──談?wù)勼w會──深情地讀。
⑷ 生自學(xué)，可同桌一起學(xué)習(xí)。
⑸ 交流：
奇、秀、險（板書）
⑹ 你對哪個特點印象最深刻？
（生讀“險”的語句，并談感受）
這么險的山峰高高的矗立著，課文中用了一個詞來形容
（生答：危峰兀立）
（出示幻燈）
看，這就是危峰兀立。能把這個詞語讀好嗎？想象一下，你站在山腳或山頂。這里的“危”就是─??
（生答：險）
多險？
（生答：好象一不小心就會栽倒下來！能把這句好讀好嗎？
⑺ （生讀“奇”的語句，并談感受）
幻燈出示，這就是拔地而起，各不相連，能讀好它嗎？
課文中好象就寫了三種形狀啊？
請大家聯(lián)系我們看過的圖片，或者展開豐富的想象，把形態(tài)說得具體些！“像老人，像巨象，象駱駝……”
（示意學(xué)生說下去）
老師這里還有這樣一首描寫桂林山奇的詩。
（幻燈：桂林陽朔一水通，快輪看盡千萬峰，有山如象鼻，有山似飛龍。有山如軍艦，有山似芙蓉，有山如臥佛，有山似書童。有山如萬馬奔馳，有山似牛女相逢。有山如五女相逢，有山似耕作的老農(nóng)。有山如將軍升帳，有山似左右侍從 ）
許許多多的的形狀，數(shù)不盡，這就是─??
（生答：形態(tài)萬千）
這么多奇形怪狀的山峰矗立在那里，就是─??
（生答：奇峰羅列）
哪些同學(xué)對“奇”感興趣，把這句話讀好。
⑻ （生說“秀”）──在你的眼里，那些山都活了，能把自己的感悟讀出來嗎？
⑼ 同學(xué)們，桂林山的一個特點就足以讓我們欣賞，品味，如今，它集這些特點于一體。難怪作者要這樣贊嘆─??
（生：我攀登過……游覽過……卻從沒看見過桂林這一帶的山?。?/p>
是峰巒雄偉的泰山不夠美嗎？是紅葉似火的香山不夠迷人嗎？而是─??
（生：桂林的山實在太美了！跟它相比別的山就遜色了）
師：因此，我們說，桂林的山─??
── （生：甲天下！）
３、總體了解山水：
師：孤立地看，桂林的水很美，桂林的山也很美。山繞水，水映山，山水相映成趣，渾然一體！看──（出示剪輯的與課文內(nèi)容相符的有關(guān)圖片）
師：這樣的山……這樣的水……再加上空中……山間……江上……
（教師作適當提示，生根據(jù)畫面描述──）
（生：圍繞著這樣的水，倒映著這樣的山，云霧迷蒙，綠樹紅花，竹筏小舟…… ）
師：讓你感到像是走進了一幅畫！
（生：應(yīng)該是“連綿不斷的畫卷”，書上也是這么寫的?。?/p>
師：你們說的沒錯?？捎卯媮硇稳菅矍暗拿谰?，也沒錯啊！
（師作迷惑不解狀）
生：漓江的水靜、清、綠，桂林的山奇、秀、險，特點很多，所以要用“連綿不斷的畫卷”來表達。
師：哦？這些特點都是孤立開來的？
生：不是！它們應(yīng)該是渾然一體的！
生：因為這里的山很多，這里的水很長，這樣的景色既看不完，也看不厭，說不盡道不完。所以要用“連綿不斷的畫卷”來表達。
師：是??！桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林，從桂林城到陽朔，航程有８０多公里，這一路的風(fēng)景怎是一幅畫所能畫完的呢？
（出示小黑板：“連綿不斷的畫卷”）
能把它讀好嗎？
（生讀得有聲有色）
師：難怪作者贊嘆──（多媒體映示相關(guān)文字）
生：“真是‘舟行碧波上，人在畫中游’”！
師：當代著名作家賀敬之這樣深情地贊美桂林山水──我們來一起合作深情地讀讀。
（多媒體映示《桂林山水歌》開頭部分的詩句，師生深情吟誦）
師：云中的神呵，霧中的仙，
生：神姿仙態(tài)桂林的山！
師：情一樣深呵，夢一樣美，
生：如情似夢漓江的水！
師：水幾重呵，山幾重?
生：水繞山環(huán)桂林城……
師：是山城呵，是水城?
生：都在青山綠水中……
師：同學(xué)們，詩很美，課文中的語言也同樣很美！讓我們好好地讀讀課文的最后一段，老師給大家配上音樂。
（生各自練讀，指名配樂朗讀，根據(jù)畫面提示試背）
師：同學(xué)們，此時此刻，我們真想由衷地贊嘆
生：桂林山水甲天下！
四、總體升華
１、同學(xué)們，桂林美景８３千米，一幅多么宏偉的連綿的畫卷啊，可這８３千米，在我們偉大祖國９６０萬平方千米的國土上，她又是多么微不足道啊，我們的祖國美麗的山河又何止于桂林山水??！同學(xué)們，讓我們?yōu)槲覀儌ゴ蟮淖鎳院腊桑?/p>
２、山峰蜿蜒重疊，江流曲曲彎彎，聽，順著水流又飄來了好聽的山歌：
常山歌，這邊唱來那邊和……讓我們在歌聲中結(jié)束這堂課。
五、選擇性作業(yè)
１、有感情地朗讀課文，把你喜歡的詞語在書上畫下來，抄在本子上。
２、閱讀有關(guān)描寫“大?！薄拔骱薄疤┥健薄跋闵健钡奈恼?，并把你最喜歡的一段摘抄下來。
３、閱讀其他有關(guān)“桂林山水”的文章。
海蛇教案篇3
設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)雷鋒的教育意義很深遠，是很好的教育素材?；顒又型ㄟ^讓幼兒看圖片，引導(dǎo)幼兒認識雷鋒，知道雷鋒叔叔是一位關(guān)心別人、幫助別人、經(jīng)常為別人做好事的解放軍叔叔，然后觀看弘揚雷鋒精神的動畫片，理解雷鋒精神的實際意義；再由情景創(chuàng)設(shè)讓幼兒結(jié)合生活實際，會主動幫助有困難的人。最后的拓展活動，讓幼兒進行大膽的表達，延續(xù)孩子關(guān)愛他人的情景。
活動領(lǐng)域：社會活動內(nèi)容：學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣活動目標：
1、通過看圖片讓幼兒認識雷鋒叔叔。
2、通過觀看有關(guān)雷鋒的動畫片，領(lǐng)會雷鋒精神，能夠主動幫助有困難的人。
3、培養(yǎng)幼兒的口語表達能力。
活動重點：能夠主動的幫助有困難的人，準確的進行表達。
活動難點：能夠準確的進行表達。
活動準備：
1、收集有關(guān)雷鋒事跡的圖片。
2、一部弘揚雷鋒精神的動畫片。
3、一首"學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣"的兒歌。
活動過程：
一、兒歌引入主題。
1、今天老師給小朋友帶來一首兒歌（開始播放兒歌），誰知道歌中唱的是誰呀？
2、雷鋒他到底是個怎樣的人呢？
二、觀看及討論。
（1）觀看有關(guān)雷鋒事跡的圖片。
1、雷鋒是個怎樣的人呢？
2、在觀看的圖片中你看到了雷鋒叔叔做了哪些事情？這些是好事還是壞事呢？
3、這些好事體現(xiàn)了雷鋒叔叔哪些精神呢？
（2）觀看弘揚雷鋒精神的動畫片。
1、動畫片中的小朋友發(fā)揚了雷鋒叔叔呢的那些精神？
2、你們看到動畫片中的小朋友學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，放棄了休息時間為班級做好事，你們想不想也想他們那樣，為有困難的人做點事？
三、創(chuàng)設(shè)情景：
1、扶盲人過馬路。
2、修補圖書。
3、拾到東西歸還物主。
四、談話：："如果別人有困難，你會怎樣幫助他們？"延續(xù)孩子關(guān)愛他人的情感。
海蛇教案篇4
?教學(xué)目標】
一、知識目標
1．通過觀察和實驗，初步認識聲音產(chǎn)生和傳播的條件。
2．知道聲音是由物體的振動產(chǎn)生的。
3．知道聲音傳播需要介質(zhì)，聲音在不同介質(zhì)中傳播的速度不同。
二、能力目標
1．通過觀察和實驗，探究聲音是如何產(chǎn)生的?聲音是如何傳播的？從而培養(yǎng)學(xué)生初步的研究問題的方法。
2．通過學(xué)習(xí)活動，鍛煉學(xué)生初步的觀察能力。
三、德育目標
1．通過教師、學(xué)生的雙邊教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的熱愛，使學(xué)生樂于探索自然現(xiàn)象和日常生活中的物理學(xué)道理。
2．注意在活動中培養(yǎng)學(xué)生善于與其他同學(xué)合作的意識。
?教學(xué)重點】
通過觀察和實驗,探究聲音的產(chǎn)生和傳播。
?教學(xué)難點】
組織、指導(dǎo)學(xué)生在探究過程中，仔細觀察、認真分析，并能得出正確結(jié)論。
?教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，引入新課
師：我們生活的世界充滿了各種聲音。有優(yōu)美動聽的音樂，給人以美的享受，也有些聲音使人感到刺耳難聽。我們無時無刻不在與聲打交道，聲音無時不有，無處不在，聲音是我們了解周圍事物、獲取信息的主要渠道。同學(xué)們想知道與聲有關(guān)的哪些問題呢？
學(xué)生討論并提出相關(guān)問題，教師列出：
1．聲音是怎樣產(chǎn)生的？
2．聲音怎樣從發(fā)聲體向遠處傳播的？
二、進行新課
1．探究：聲音是怎樣產(chǎn)生的？
播放錄像“二胡”，提出“二胡的聲音是怎樣產(chǎn)生的，你發(fā)現(xiàn)了什么？”
進行全班交流活動。根據(jù)學(xué)生提出的問題，由學(xué)生自己進行分析和總結(jié)，初步認識到“聲音是由物體振動產(chǎn)生的”。（演示“隊鼓的振動發(fā)聲”錄像）
物體振動發(fā)聲的現(xiàn)象真是太多了，同學(xué)們能列舉出生活及自然界中一些神奇的發(fā)聲現(xiàn)象嗎？
（1）吹口琴的聲音，是由于氣流的沖擊，琴內(nèi)的彈簧片發(fā)生振動發(fā)出的。
（2）悠揚的薩克斯聲是由于氣流通過管時，使管內(nèi)空氣柱振動而發(fā)出的。
（3）吹口哨聲是口腔內(nèi)空氣振動產(chǎn)生的。
（4）炎熱的夏天，響亮的蟬鳴是蟬的發(fā)音肌收縮時，引起發(fā)音膜的振動而產(chǎn)生的。
（5）氣球爆炸聲是氣球膜的振動引起周圍空氣的振動而產(chǎn)生的。
（6）聲勢浩大的瀑布聲是水撞擊石頭，引起空氣的振動發(fā)出聲音。
（7）笑樹能發(fā)出笑聲是果實的外殼上面有許多小孔，經(jīng)風(fēng)一吹，殼里的籽撞擊殼壁發(fā)出聲音。
同學(xué)們剛才列舉了生活與自然界中豐富多彩的聲音，那么關(guān)于聲音的發(fā)生，同學(xué)們還有什么疑問呢？
?問題】平常聽唱片、錄音是怎么回事？
同學(xué)的這個問題提得很好。振動可以發(fā)聲。如果將發(fā)聲體的振動記錄下來，需要時再讓物體按照記錄下來的振動規(guī)律去振動，就會產(chǎn)生與原來一樣的聲音，這樣就可以將聲音保存下來。唱片上有一圈圈不規(guī)則的溝槽。當唱片轉(zhuǎn)動時，唱針隨著劃過的溝槽振動，這樣就把記錄的聲音重現(xiàn)出來。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，人們還發(fā)明了用磁帶和激光唱片記錄聲音的方法。
2．探究：聲音怎樣從發(fā)聲體向遠處傳播？
進行“土電話”游戲，引入聲音是怎樣傳播的這個課題。
請學(xué)生舉生活中的實例。學(xué)生所舉的事例，大部分是在空氣中傳播的，少部分在水中和固體中傳播，關(guān)于真空中聲音的，
傳播事例可能沒有。
演示聲音在空氣中的傳播，隨著空氣的減少，引入“真空”概念。運用分析、推理的方法，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟其中的規(guī)律。
師：經(jīng)過仔細觀察，認真分析，我們得出了真空不能傳聲的正確結(jié)論。實際上，我們平常能聽到彼此的聲音，就是依靠了空氣這種介質(zhì)。假想云層和我們之間是真空，大家就聽不到雷聲了。我們周圍充滿了空氣，空氣為人類、動物傳遞聲音信息提供了便利條件。那么，聲音在空氣中是怎樣傳播的呢？
3．探究：聲音在空氣中怎樣傳播呢？
以擊鼓為例：鼓面向左振動時壓縮左側(cè)的空氣，使得這部分空氣變密；鼓面向右振動時，又會使左側(cè)的空氣變稀疏。鼓面不斷左右振動，空氣中就形成了疏密相間的波動，向遠處傳播。這個過程和水波的傳播相似。用一支鉛筆不斷輕點水面，水面就會形成一圈一圈的水波，不斷向遠處傳播。因此，聲音也是一種波，我們把它叫做聲波。
?思考】測量聲速的方法
（1）百米賽跑時，測出計時員與發(fā)令槍的發(fā)令地點之間的距離，再測出計時員從看到發(fā)令槍發(fā)令時的煙霧到聽到槍聲的時間，利用就可以計算出聲音在空氣中的速度。
（2）測出海底的深，把恰好沒在海面下的鐘敲響，測出鐘聲傳到海底，再反射回海面共用的時間，利用就可以算出聲音在海水中的速度。
（3）對著山崖喊話，測出從喊聲發(fā)出到聽到回聲所用的時間，再測出喊話者距山崖的距離，利用，就可以計算出聲音在空氣中的速度。
（4）利用聲納對著墻壁發(fā)出超聲波，它會自動記錄從發(fā)出超聲波到接收到被墻壁反射回來的超聲波共用的時間，再測出聲納與墻壁之間的距離，利用計算出聲音在空氣中的速度。
（5）兩個同學(xué)相距較遠的距離，讓其中的一位同學(xué)喊話，并記下開始喊話的時刻，當另一位同學(xué)聽到喊聲時，也記下聽到喊聲的時刻，則利用計算出聲音在空氣中的傳播速度。
三、分析應(yīng)用
通過查閱資料可知，北京到上海的鐵路線距離km，快車的速度km/h，火車從北京到上海所用的時間為：h，北京到上海的航線距離為km，大型噴氣式客機的速度km/h，則噴氣式客機從北京到上海所用的時間為：h，聲音在空氣中的傳播速度約為m/s，北京到上海的距離km，聲音傳到上海所用的時間為：h。
三、小結(jié)
本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：
1．聲是由物體的振動產(chǎn)生的。
2．聲的傳播需要介質(zhì)，真空不能傳聲。
3．聲在不同介質(zhì)中的聲速不同。
海蛇教案篇5
教學(xué)目標
1.知識與能力：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2.過程與方法：
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重點
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
預(yù)期效果
同學(xué)們，上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了我國最古老的人類，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容：
這是個美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，那么原始農(nóng)耕到底是什么時候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
學(xué)生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。
經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照，隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農(nóng)耕生活的代表。
請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請大家閱讀教材第7頁“我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。
這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁的小字，河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學(xué)們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”，這說明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
根據(jù)所學(xué)知識，你認為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?
從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井，飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源，種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。
原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，從時間、地點、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
對比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個時期更進步?
很好，無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步，現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”，比較一下：兩個房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?
請大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點
從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是：
距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
學(xué)生討論……
依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害，像水、旱災(zāi)等，可能就無法生存;食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來
學(xué)生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。
說明江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。
說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。
學(xué)生討論……
學(xué)生討論……
學(xué)生：開始種植農(nóng)作物，使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn)：.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養(yǎng)：豬、狗等動物，用漁具捕魚
食物：種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻畫符號
紡織：紡線、織布、制衣
半坡居民，因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農(nóng)作物品種多，還有飼養(yǎng)的牲畜更多，會制造彩陶。
因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達
2.原始手工業(yè)有了很大進步
3.陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好
4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
使學(xué)生認識人類生活方式的變化是社會進步的突出表現(xiàn)
使學(xué)生知道書本知識是前人在實踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的
逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。
使學(xué)生明白大河流域為人類的生存提供了必要條件
使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進是社會進步的標志
今天我國西南少數(shù)民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源
認識到人們生活水平的不斷提高
培養(yǎng)學(xué)生歸納比較的能力，為后面的學(xué)習(xí)鋪墊
分類歸納、比較便于知識的梳理、記憶
南北氣候的差異，導(dǎo)致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同，這種不同今天仍然存在，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。
明確大汶口文化時期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會生產(chǎn)力的表現(xiàn)
海蛇教案篇6
教學(xué)目標：
1．學(xué)會本課生字，兩條綠線內(nèi)的字只識不寫。掌握“了”這個多音字的兩種讀音。認識新偏旁。
2．觀察圖畫，養(yǎng)成細致觀察的習(xí)慣，借助圖畫上描繪的事物去理解字詞。
3．了解夏季的特點，積累詞語。
教學(xué)時間：
兩課時。
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情景，知道看圖
1．同學(xué)們，你們見過刮臺風(fēng)、下雷雨的景象嗎？想看看嗎？（或讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗說說）
2．播放“臺風(fēng)”的錄象資料，說說“臺風(fēng)、雷雨”和“春風(fēng)、春雨”有什么不同，什么季節(jié)會有這樣的景象。
3．夏天還有許多好吃的水果呢？出示掛圖，觀察說話，圖上畫了哪些人？在干什么？你還看見了什么？
二、初讀課文，認讀詞語生字
1．自讀詞語，讀準字音。
2．同桌讀。
3．指名讀。
三、指導(dǎo)誦讀
1．教師范讀韻文。
老師讀得怎樣？你們也能這樣讀嗎？
2．四人小組讀。
3．指名讀。
4．注意讓學(xué)生邊讀邊想象實物的樣子，讀出節(jié)奏和韻味來。要避免唱讀、頓讀。
四、課間活動
五、指導(dǎo)書寫
1．說說你是怎樣記注生字的。
2．學(xué)生看筆順圖，記憶生字筆順。
3．請說說“夏、臺、梅、瓜”的筆順。
4．指導(dǎo)寫字，重點指導(dǎo)“夏、瓜”。
5．學(xué)生描紅，完成練習(xí)單。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固
1．抽讀詞語卡片。
2．齊讀韻文。
二、學(xué)習(xí)筆順，指導(dǎo)書寫
1．學(xué)習(xí)新偏旁。
2．學(xué)生看筆順圖記憶生字筆順。
3．重點反饋“桃、蛙、荷”的筆順。
4．學(xué)生描紅書空寫字，播放輕音樂。
