教案制定完善,促使接下來的教學(xué)工作順利進(jìn)行,對于教案的書寫,我們一定要注意將自己的教學(xué)目標(biāo)確定好,以下是范文社小編精心為您推薦的教案優(yōu)秀教案模板8篇,供大家參考。
教案優(yōu)秀教案篇1
【文本解讀】
?蜀道難》是雜言古體詩,格律不拘,形式靈活。這首詩想象奇特,筆意縱橫,境界闊大,集中體現(xiàn)了李白詩歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點。誦讀時,一方面要感受雜言古體詩的參差錯落之美,另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險峻,體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解李白的生平及其成就,了解詩歌的寫作背景。
2.品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會其詩作的藝術(shù)風(fēng)格。
3.走近激情、浪漫、詩性和放達(dá),探究詩歌的主旨。
【教學(xué)重難點】
鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng),探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入
在我國的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人,被人們尊稱為“詩仙”。他是誰?(李白)李白初到長安,賀知章往訪,看到了李白寫的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱為“詩仙”,那么這首給李白帶來“詩仙”美譽的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來學(xué)習(xí)一下。
一、知人論世
1.了解李白
李白(701—762),字太白,號青蓮居士,盛唐時期的著名詩人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志,但不被重用,加之個人的傲岸不羈,于是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之美譽,與杜甫并稱“李杜”。
詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。詩作《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
2.相關(guān)背景
從詩的內(nèi)容來看,此詩很可能是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。詩中的“君”有人說是李白的一位好友,有人說僅是一種虛擬方式,即實無其人,泛指所有“西游”之人。在詩中,詩人展開豐富的想象,著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險的山川,告誡人們不要只看到“錦城”的“樂”,應(yīng)該“早還家”,因為這里的道路奇險無比,且隨時可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來的“安史之亂”足見詩人政治預(yù)見的正確。
3.解題
?蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道,蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難(難行)。
4.了解古體詩
古體詩又稱“古詩”“古風(fēng)”,是與近體詩相對而言的一種詩體,主要是指唐以前的樂府民歌、文人詩以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩歌。古體詩格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩題上,有歌、行、引、吟等體裁?!妒竦离y》就是一首典型的古體詩。
二、初讀感悟
(一)預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
噫吁嚱(yīxūxī)鳧(fú)棧(zhàn)猱(náo)
捫參(ménshēn)崢嶸(zhēnɡrónɡ)巉(chán)湍(tuān)
咨嗟(zījiē)豗(huī)砯(pīnɡ)崔嵬(cuīwéi)
2.解釋下列詞語
①何:多么。
②當(dāng):對著,向著。
③盤盤:曲折回旋的樣子。
④捫:用手摸。
⑤膺:胸。
⑥坐:徒,空。
⑦但見:只聽見。
⑧喧豗:喧鬧聲,這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
⑨砯崖:水撞石之聲。
⑩胡為:為什么。
崢嶸、崔嵬:都是形容山勢高大雄峻的樣子。
咨嗟:嘆息。
三、文本研究
?思考1】梳理脈絡(luò)
明確第一段:先總寫蜀道之難,然后寫蜀道的歷史、地貌、來由,最后寫蜀道的高危。
第二段:蜀道之險。
第三段:蜀中戰(zhàn)禍之烈。
?思考2】主旨句是什么?
明確蜀道之難,難于上青天。
?思考3】詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道之難(雄奇險峻)的?
明確①神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
②側(cè)面映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
③摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
④借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
⑤運用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險,渲染了驚險的氣
?思考4】詩中多次出現(xiàn)“西”字,如“西當(dāng)太白有鳥道”“問君西游何時還”“側(cè)身西望長咨嗟”,這表明詩人的立足點在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”是否沖突?
明確不沖突?!班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”這是詩人借用蜀人的口氣,對歷險而來的游者深表嘆息?!昂鸀楹鮼碓铡辈皇窃儐枺强畤@,它暗含“何苦而來”之意。
?思考5】主旨句三次出現(xiàn),所在位置和具體內(nèi)容都有變化,體會這三句話的具體作用。
明確開頭一句,領(lǐng)起全文,嘆蜀道之高,為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句,嘆蜀道之險,再次強調(diào)蜀道之難行,把詩歌推向高峰。
尾一句,嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,照應(yīng)題目、開頭,給人強烈的感嘆。
?思考6】“蜀道難”本來是一個難以描述的心理感受,李白卻描繪得非常動人。那么,你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動的呢?請結(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確 (示例)(1)全詩充滿了浪漫主義激情。詩人寄情山水,借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩中描寫的事物被賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
(2)詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險阻,則曰“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。
(3)詩歌句式靈活,形式多變。運用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯落、長短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。
?思考7】你認(rèn)為本詩的主旨是什么?
明確觀點一:此詩即事成篇,為送別友人入蜀而作,表達(dá)對友人的擔(dān)憂和關(guān)心。
觀點二:表面寫蜀道的艱難,實則寫仕途坎坷,表達(dá)詩人懷才不遇的憤懣。
觀點三:寫蜀道艱難,寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。
?思考8】對比與思考
閱讀下面這首詩,完成各題。
早上五盤嶺①
岑參
平旦驅(qū)駟馬,曠然出五盤②。
江回兩崖斗,日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙,森沉云樹寒。
松疏露孤驛,花密藏回灘。
棧道溪雨滑,畬田原草干。
此行為知己,不覺蜀道難。
(注)①唐代宗大歷元年(766)春,岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂,途徑五盤嶺時作。五盤嶺:秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤旋,故名。②出五盤:攀越五盤山道登上山巔。
問題:蜀道歷來以艱險著稱,為什么詩人卻說“不覺蜀道難”?請結(jié)合全詩,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確①詩人入蜀是為報知己,為平蜀亂,雖然途中山巒重疊、險灘暗藏,但不覺艱險。②詩人登上山頂后,心曠神怡,因此所觀之景雖奇險但他感覺富有情趣。
四、明晰主旨
本詩襲用樂府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,表達(dá)了作者對祖國山河強烈的熱愛之情,揭示出當(dāng)時太平景象后潛在的危機,透露了作者對國事的憂慮和關(guān)切。
五、拓展閱讀
李白與宇宙處于平等的地位,他是它的朋友。也可以說李白心里裝著整個宇宙,并以這種氣魄看待社會與人生。他仿佛有一種神秘的感覺,覺得自己不是世間的凡人,這種感覺又因賀知章對他的稱呼(謫仙人)而強化了,這種氣魄和感覺,以及由此形成的境界是前人的詩里從未有過的,當(dāng)屈原以其《九歌》對諸神頂禮膜拜的時候,他不過是匍匐于地上的一個微小的生靈。當(dāng)曹操“東臨碣石”,歌詠那吞吐日月之大海時,他不過是宇宙的禮贊者。至于南朝以山水詩著稱的“二謝”,他們筆下就只有山容水態(tài)而已。隋唐以來出現(xiàn)了王維、孟浩然這樣著名的山水田園詩人,但他們的境界不過是清遠(yuǎn)靜謐。只有李白才開拓出一種全新的境界,即宇宙境界。
李白的宇宙境界有以下幾個特點:
首先,他往往是從大處把握對象,得其神氣略其形色,李白似乎常常是站在高處鳥瞰世界,能看到大景觀,得到大氣象,其詩:“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還?!本驼谜f明了他自己常取的視角。又如“山隨平野盡,江入大荒流?!薄扒锷珶o遠(yuǎn)近,出門盡寒山?!薄疤扉T中斷楚江開,碧水東流至此回?!边@些詩句都是因宏觀的視角而形成宏偉的境界。如果以杜甫、孟浩然與李白比較,李白的這個特點就更顯然了。杜甫以體貼入微筆觸細(xì)膩而見長,他能刻畫別人看不到的景物內(nèi)層的漣漪,表現(xiàn)自己內(nèi)心深處情感的細(xì)微波動。孟浩然的特點是淡。他的心情是淡的,他的筆墨也是淡的,“淡得看不見詩了,才是真正孟浩然的詩”。他的詩如一杯清茶、一縷清煙、一片月光、一絲云影。對他們我不想有所軒輊,只是想指出,孟浩然的境界是世外境界,杜甫的境界是人生境界,而李白的境界則是宇宙境界。
其次,李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的,對其所愛的人他有火一般熱烈的感情,也許因為這火太旺了反而難以持久;更可能是因為他以宇宙之眼光看待人事,反而把常人看重的種種關(guān)系看得無關(guān)緊要了。家庭、妻子、兒女、父母、兄弟,在他的詩里幾乎沒有地位。李白看重友誼,他寫過許多熱情洋溢的贈友詩,其中有的詩句足以永遠(yuǎn)暖人心房,諸如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!薄翱耧L(fēng)吹我心,西掛咸陽樹?!钡脑娂锖苌儆袃墒滓陨贤浺蝗说?。杜甫有十一首詩贈他或懷念他,但他只有一首調(diào)侃詩給杜甫。他比杜甫年長十一歲,杜甫近乎他的后輩,這也許有點關(guān)系,可是更主要的原因在于他那灑脫的氣質(zhì)。對于一個自視可與宇宙等量的人,這情形并不奇怪。
第三,最重要的是李白既然感到自己與宇宙等量,遂亦能保持自己獨立的人格,我就是我,既不必為某種現(xiàn)實的目的而取媚于人,也不必因某種外界的壓力而改變自己。李白既然可與宇宙等量,當(dāng)然也就可與帝王齊觀,而視權(quán)貴如草芥了。李白雖欲躋身于廟堂,但并不肯為此而折腰。他雖曾因玄宗的幸遇而自鳴得意,也曾偶爾寫過幾首干謁之作,但總的看來他是堅持了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度。李白目無權(quán)貴,但對蒼生百姓卻是親切的。且看《宿五松山下媼家》,“……令人慚漂母,三謝不能餐?!睂ξ逅缮较逻@位荀老太太,李白是何等謙遜、何等體貼。而這與笑傲王侯的那個人正是同一個李白!李白的偉大與可愛于此可見,這首詩的境界看似平凡,其實是極其宏偉的。倘若沒有一個寬廣的胸襟,怎能寫出這樣的詩歌?這首詩從另一方面展現(xiàn)了李白的不凡境界。(選自袁行霈著《中國詩歌藝術(shù)研究》,有刪節(jié))
六、素材積累—李白名句
1.一水牽愁萬里長。
2.何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
3.君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江邊潮已平。
4.美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。
5.國恥未雪,何由成名?
6.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故國情?/p>
7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。
8.奸臣欲竊位。樹黨自相群。
9.綿城雖云樂,不如早還家。
10.花間一壺酒,獨酌無相親。
11.吾觀自古賢達(dá)人,成功不退皆殞身。
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
教案優(yōu)秀教案篇2
活動目標(biāo)
1.能理解故事內(nèi)容,感受秋風(fēng)、落葉和小動物的親密關(guān)系。
2. 能大膽想象不同人物走過小路的不同情景。
3主動參與傾聽.講述.表演活動,體驗活動的快樂。
活動準(zhǔn)備
配套掛圖或(課件) 。創(chuàng)設(shè)情境(樹葉小路)。
活動過程
1. 談話導(dǎo)入
(1)師:(秋風(fēng)起來了,秋風(fēng)起來了,小樹葉離開了媽媽。)小朋友門你們好,我是樹葉媽媽,你們知道我的樹葉寶寶去哪里了嗎?原來這些樹葉寶寶都躺在這兒呢!
(2)出示圖片或(播放課件)。完整傾聽故事一遍。
①故事的名字叫什么/
②故事里都有誰?
③我們再來聽聽看故事里的小動物走過小路都發(fā)出什么聲音?
2.分段欣賞故事,進(jìn)一步理解內(nèi)容
(1)欣賞第一.二段。
問:聽,什么聲音?(學(xué)說:悉索悉索) 小刺猬在樹葉上干什么呀?
(2)欣賞第三段。
問:看,誰也來了?(小白兔) 小白兔走過小路會發(fā)出什么聲音?它在小路上干什么呢?”(學(xué)習(xí)詞語:踢踏踢踏)
一起來學(xué)習(xí)小白兔跳舞的樣子。
(3)欣賞第四段。
問:誰來學(xué)學(xué)小蚱蜢是怎么來到小路的?猜猜小蚱蜢會在樹葉上干什么?發(fā)出什么好聽的聲音?”(學(xué)習(xí)詞語:吱嘎吱嘎)
幼兒模仿小蚱蜢動作。
(4)欣賞第五段。
問:小刺猬對風(fēng)兒說了什么?為什么風(fēng)兒踮著腳尖輕輕走過小路?(幼兒一起學(xué)說小動物說的話)
3. 表演故事加深理解。
(1)師幼一起完整的講述故事一遍。
(2)幼兒表演故事。出示樹葉小路,(今天樹葉寶寶也來到我們活動室,現(xiàn)在我們也來扮演小動物,在這條神奇的小路上走一走,如果你喜歡,可以輕輕地跟著說,也可以把小動物說的話用動作表演出來,看誰表演得最好)。
4. 擴展幼兒思維:除了小白兔、小刺猬、小蚱蜢,還會有哪些小動物走過小路?會做什么?會發(fā)出什么樣的聲音?
教師鼓勵幼兒充分想像,邊說邊用動作表示,如小貓等走過小路,它在樹葉上做早操,幼兒模仿小貓做早操的動作,小鴨走過小路……
5. 結(jié)束活動
請小朋友扮演自己喜歡的小動物在小路上走一走。
教案優(yōu)秀教案篇3
幼兒發(fā)展目標(biāo)與主要內(nèi)容:
1、初步知道重陽節(jié)的基本習(xí)俗,愿意和爺爺奶奶一起歡度節(jié)日。
2、自發(fā)尊老愛老的情感,增進(jìn)親子關(guān)系。
3、愿意積極參加活動,感受節(jié)日的快樂。
4、簡單了解節(jié)日的來歷,知道其全稱、日期和意義。
活動準(zhǔn)備:
橘子人手一個
活動過程:
1、介紹重陽節(jié)
(1)老師引出重陽節(jié)主題
師:每年的農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),它是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我們爺爺奶奶的節(jié)日。今天,我們小朋友都把自己的爺爺奶奶請到我們幼兒園里老過節(jié)了,開心嗎?
(2)邀請爺爺奶奶來介紹重陽節(jié)
師:小朋友們想不想知道重陽節(jié)是怎么來的嗎?
我們的爺爺奶奶本領(lǐng)都很大的,我們請他們來告訴我們,好嗎?
師生共同邀請部分爺爺奶奶來介紹重陽節(jié)的來歷和風(fēng)俗。
2、幼兒為爺爺奶奶捶捶背。
師:今天是爺爺奶奶們的節(jié)日,我們一起來為他們捶捶背吧,表達(dá)對爺爺奶奶的愛,好嗎?
3、喂?fàn)敔斈棠坛蚤僮印?/p>
師:老師知道爺爺奶奶很愛我們的小朋友,經(jīng)常喂你們吃飯,剝橘子給你們吃,今天老師也準(zhǔn)備了橘子,你們想怎么做呢?
4、為爺爺奶奶穿鞋子
游戲規(guī)則:請爺爺奶奶把鞋子從起點脫下,拿到終點擺好,爺爺奶奶返回起點的椅子坐下,幼兒在起點準(zhǔn)備,等老師喊開始時,幼兒從起點跑到終點,拿到屬于自己的爺爺奶奶的鞋子,穿過障礙物??焖倩氐狡瘘c,為爺爺奶奶穿上,的小朋友獲勝。
5、結(jié)束活動。
師:今天呢,小朋友都知道了是爺爺奶奶的節(jié)日,也用很多方式表達(dá)了對爺爺奶奶的愛,那么現(xiàn)在我們用愛的抱抱來再次感謝爺爺奶奶吧。
教案優(yōu)秀教案篇4
一、教學(xué)目標(biāo):
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生充分了解火災(zāi)中各種逃生自救的辦法提高學(xué)生的自救意識。
二、教學(xué)內(nèi)容
(一)學(xué)習(xí)自救知識,幾種逃生方法:
1、關(guān)門求生。
2、測試門的溫度。
3、從窗戶逃生。
4、高層建筑火災(zāi)逃生。
5、公共場所火災(zāi)逃生。
6、安全出口逃生
(二)教師介紹火災(zāi)報警須知:
1、牢記火警電話“119”,事發(fā)時可用任何一部電話打119(注:無論欠費與否)。
2、火災(zāi)情況要報詳細(xì):__×單位、__區(qū)__街__號發(fā)生火災(zāi),__×物質(zhì)在燃燒,火勢很大,請速來撲救,我的電話是______×。
3、要派人來主要路口迎接消防車。
(三)教師引領(lǐng)學(xué)生在校內(nèi)考察逃生路線
a)制作逃生路線圖。
b)制作逃生路標(biāo)。
(四)深入學(xué)習(xí)火場逃生十三??
第一訣:逃生預(yù)演,臨危不亂。
第二訣:熟悉環(huán)境,暗記出口。
第三訣:通道出口,暢通無阻。
第四訣:撲滅小火,惠及他人。
第五訣:保持鎮(zhèn)靜,明辨方向,迅速撤離。
第六訣:不入險地,不戀財物。
第七訣:簡易防護(hù),蒙鼻匍匐。
第八訣:善用通道,莫入電梯。
第九訣:緩降逃生,滑繩自救。
第十訣:避難場所,固守待援。
第十一訣:緩晃輕拋,尋求援助。
第十二訣:火已及身,切勿驚跑。
第十三訣:跳樓有術(shù),雖損求生。
(五)組織學(xué)生研究探討火災(zāi)時人心理與行為的誤區(qū)
三、作業(yè):
制作一期防火自救的墻報。
教案優(yōu)秀教案篇5
教學(xué)目標(biāo):
(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;
(2)感知作品言外的情感理趣;
(3)了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
教學(xué)重點:
欣賞分析文中的‘水月’意象
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法:
第一課時:誦讀法,教師講解法。
第二課時:討論學(xué)習(xí)法。
第一課時
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會收集材料,學(xué)會整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題:(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁(2)賦的特點的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:
1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟意動用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置:客有吹洞簫者 賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動筆勾畫)
教師點撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)——人生失意的悲情 第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。
學(xué)生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?
七、課堂演練,強化雙基(略)
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時
一、評析文中的“水月”意象
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些? 學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選): ?明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限。(《永遇樂》) ?夜閑風(fēng)靜欲歸時,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》) ?會挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》) ?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》) ?人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》) ?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》) ?何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)
2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點撥:現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實) 歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛) 哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確: 以被貶黃州為界,被貶前,他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時,到達(dá)極致,豪情萬丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過提供解讀的平臺,培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人?面對眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面,主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。 3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的(參考)說明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對古人人生觀的理解,通過對比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度。)
1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。
2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的,因為當(dāng)時他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時,蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實,在現(xiàn)在競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實,投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會,“一毫而莫取”的觀點顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。 6、理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會少很多貪心官員,反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁,用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用,如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時代來評判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。
學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說明:通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識,利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學(xué)生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié):
五、布置作業(yè)
結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊涵的對人生(生命),對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學(xué)反思:
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有:首先,學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終,無論是對文本意義的讀解,還是對意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩:(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。(3)面對逆境,要把眼光放長遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。
其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說明:還學(xué)生自主的權(quán)利,同時也是對課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三,強調(diào)師生互動和生生互動,改變教師原來單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭,變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點的大門。我覺得,這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進(jìn)的地方: 1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。
2、閱讀大量的資料,對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個挑戰(zhàn)。(當(dāng)然,教會學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)
3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
教案優(yōu)秀教案篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、初步學(xué)習(xí)和理解詩歌,感知傘的含義并在此基礎(chǔ)上仿編詩歌。
2、激發(fā)同情心,培養(yǎng)助人為樂的情感。
活動過程:
1、引入主題觀察圖片后啟發(fā)提問
森林的天氣怎么樣?下雨了 爸爸媽媽來接你的時候 會帶上什么?可小動物們沒帶傘該怎么辦?幼兒我們可以給他們送傘。小動物可以躲在大樹下,誰能用樹葉當(dāng)傘?螞蟻,因為螞蟻很小,可以用樹葉當(dāng)傘。教師把幼兒說的編成一首詩歌。
2、感受理解。
1) 欣賞詩歌,教師提問:誰撐開了美麗的傘?他們用什么做自己的傘?美麗的花朵是誰的傘?是什么顏色的花?還有誰撐起了怎么樣的傘?
2) 理解重點。教師再次朗誦詩歌,喜歡的幼兒可以跟念。為什么蝴蝶用花來帶傘?落葉能做螞蟻的傘嗎?為什么?漂亮的小兔找了什么做傘?為什么?小動物們都找到了自己的傘
3、 仿編詩歌。
1)出示小熊玩具。是誰來了?小熊也沒有帶傘,他會淋濕的,請你們幫它找把傘。
怎樣的大樹是小熊的傘?還有什么可以做小熊的傘?
快下雨了,還有很多小動物沒有傘,快為它們想想辦法吧。
2)提供各種動物圖片以及紙張畫筆等,請幼兒為小動物貼或畫傘,然后進(jìn)行創(chuàng)編。
3) 設(shè)問:你愿意為誰找把傘?想為它找把什么樣的傘呢?
4) 請幼兒說說自己創(chuàng)編的詩歌,并對幼兒大膽想象合理編排給予鼓勵。
傘 兒歌
下雨了,下雨了
快快撐開美麗的傘
紅紅的花朵是蜜蜂的傘
黃黃的樹葉是螞蟻的傘
綠綠的荷葉是青蛙的傘
白色的蘑菇是小白兔的傘
下雨了 下雨了
大家都有一把傘
教案優(yōu)秀教案篇7
一、操作常規(guī)(35分)
1、做好防火、防盜、防毒工作,嚴(yán)禁一切閑雜人員進(jìn)入廚房、進(jìn)出要關(guān)閉好窗戶、大門,未做到扣1分。如果發(fā)生食品安全事故,視其情節(jié)扣5-20分,并按相關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理。
2、不允許學(xué)生進(jìn)入廚房,未做到扣0.5分。如果發(fā)生學(xué)生燙傷事故,視其情節(jié)扣2-10分,并按相關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理。
3、成品食物存放注意隔離:生與熟隔離;成品與半成品隔離;食品與雜物隔離,未做到扣0.5分。
4、因保管不當(dāng)造成食物或佐料腐爛變質(zhì)扣2分。
5、無故提前或延后開飯每次扣0.5分。
6、按照要求每天進(jìn)行食品留樣(保存24小時),未做到扣0.5分。
7、食物要燒熟燒透,未做到扣1分。
8、加工食物的過程衛(wèi)生要求,按照操作程序進(jìn)行操作,未做到扣1分。
9、蔬菜、肉類應(yīng)清洗干凈,未做到扣1分。
10、愛園如家,關(guān)好節(jié)水、電、柴,未做到扣1分;節(jié)約水、電、柴、油等,未做到扣1分;掌握好師生人數(shù)和飲食量,不得剩余較多,未做到扣1分。
二、清潔衛(wèi)生(25分)
(一)個人衛(wèi)生(5分)
1、穿工作服、戴工作帽,未做到扣0.5分;工作服、工作帽不整潔扣0.5分。
2、留長指甲或戴戒指加工食品扣0.5分。
3、在廚房做私事扣0.5分。
4、接觸食品前未洗手消毒扣0.5分。
(二)廚房衛(wèi)生(10分)
1、門窗玻璃不干凈扣0.5分。
2、地面有油垢、垃圾或有太多的水漬扣0.5分。
3、屋頂有蟲或網(wǎng)瓷磚不干凈扣0.5分。
4、消滅蒼蠅、老鼠、蟑螂和其它有害昆蟲,清除害蟲孽生點,未做到扣1分。
5、隨時檢查、盤查食品安全,發(fā)現(xiàn)有鼠盜,蟲爬物品,要及時清除、銷毀,未做到扣1分。
(三)用具衛(wèi)生(10分)
1、灶臺、操作臺、池子、廚柜、冰箱不干凈、不整潔或不按時消毒扣0.5分。
2、炊具不干凈扣0.5分。
3、洗鍋、碗、瓢、盆等用具時有專用的帕子,不得與抹布混用,未做到扣0.5分。
教案優(yōu)秀教案篇8
1.電腦出示:三個花壇(圖略),三個小朋友先后繞各自的花壇(三角形、四邊形、五邊形的花壇)走一圈。之后——
師:假如三個小朋友以同樣的速度,同時動身繞各自的花壇走一圈。你猜,誰最先走完一圈?請用1個手指表示選擇繞三角形花壇的小朋友最先回到起點,2個手指示選擇繞四邊形花壇的小朋友最先回到起點,用3個手指表示選擇繞五邊形花壇的小朋友最先回到起點。
在經(jīng)過觀察和考慮后,大家用打手勢的方法表示出自身的選擇。大多數(shù)同學(xué)選擇了1,也有選擇2或3的'。
師:看來,大家的選擇不盡相同。面,請前后6人為一個小組,說說各自選擇的理由。
生1:三角形花壇雖然只有三條邊,但是,它的每條邊都是很長的,而五邊形花壇雖然有五條邊,但是每條邊都是很短的,所以,我認(rèn)為繞五邊形花壇走的朋友最先回到起點。
生2:我也覺得繞五邊形花壇走的小朋友最先回到起點,因為五邊形花壇的一條邊是三形花壇一條邊的一半,三角形花壇還多出半條邊,所以,繞五邊形花壇走的小朋友最先回到起點。師:假如五邊形花壇的邊長真的是三角形花壇邊長的一半,那么,繞五邊形花壇走的小朋友最先回到起點??墒牵铱瓷先ズ孟袷浅揭话氲?。
生3:我認(rèn)為繞四邊形花壇走的小朋友會最先回到起點,因為四邊形花壇的四條邊都比較短的。
大家互相爭執(zhí)著,誰也不讓誰。這時,教師讓電腦演示,同學(xué)們的眼睛注視著屏幕上的三個小朋友。隨著繞四邊形花壇的小朋友最先回到起點的瞬間,同學(xué)中發(fā)出“耶——,我猜對啦!”的歡呼。
生2:老師,我剛量錯了。
師:你剛才是怎樣量的呢?
該同學(xué)重新進(jìn)行演示。原來,他是舉著一把直尺,手指指著尺上的刻度,按著同一角度,瞇著小眼睛在進(jìn)行著遠(yuǎn)距離的丈量。