教案在起草的時候，你們需要強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)，教師們寫教案是為了順利開展教學(xué)活動，范文社小編今天就為您帶來了云腦古詩教案精選6篇，相信一定會對你有所幫助。
云腦古詩教案篇1
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、這節(jié)課我們學(xué)習(xí)賀知章寫的另一首《回鄉(xiāng)偶書》。
2、板書課題、解題。
二、學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》。
1、簡介作者及背景。
那么誰來介紹一下這首的作者？
2、齊讀、指名讀。思考：這首詩講了一件什么事？
3、借助課文注釋及自學(xué)詩句，記下不懂的問題，然后小組討論。{學(xué)生自學(xué)討論}
4、同學(xué)們學(xué)得真起勁，那么今天我們又學(xué)會了一首詩，高不高興？那么放學(xué)回家后把這首詩給父母講一講好不好？
（1）分角色試練表演。
（2）指定小組在班上展示表演。
師：同學(xué)今天學(xué)的真不錯，那么其他同學(xué)學(xué)了這首古詩后還有什么收獲？
（生談）
5、小結(jié)：詩人少小時離開家鄉(xiāng)，年紀(jì)老了才得以重返家鄉(xiāng)，離開家鄉(xiāng)久了，一切都可以改變，惟有“鄉(xiāng)音無改”，這無改的鄉(xiāng)音里流露出詩人對家鄉(xiāng)的深情厚意，同時又有淡淡的憂傷，那么我們能不能帶著對家鄉(xiāng)的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩。
6、指導(dǎo)朗讀。（試讀、指名讀、齊讀、試背。）
7、《回鄉(xiāng)偶書》描繪了詩人告老返鄉(xiāng)不被相認(rèn)的情景，那么下面請同學(xué)們根據(jù)詩的內(nèi)容，結(jié)合自己的想象。試著將《回鄉(xiāng)偶書》編成故事，再演一演。
（1）在小組內(nèi)進(jìn)行編演
（2）指定小組在班上展示演出，師生評議。
8、師模仿“記者”，采訪“賀知章”。
9、感情朗讀、想象情景。
三、布置作業(yè)。（任選一題）
1. 為《回鄉(xiāng)偶書》完成一幅詩配畫。
2. 編故事。
反思：
在古詩教學(xué)中運用情境教學(xué)手段，孩子們會感到“易”“趣”“活”，課堂上不在是那種沒完沒了的單調(diào)重復(fù)的各種習(xí)題和可有可無的乏味的回答，學(xué)生的視野、思想也不被禁錮在小小的教室里，通過表演，詩中那鮮明生動的形象，真切感人的情景及耐人尋味的情感，都會深深地印到學(xué)生的腦海里。
愛表演是學(xué)生的天性。學(xué)生要表演，首先要熟讀課文內(nèi)容，深入理解課文語言；其次要展開想象的翅膀，設(shè)計表演過程。因此，課堂表演能促進(jìn)學(xué)生正確理解并靈活運用課文語言，是學(xué)生進(jìn)行語言實踐的有效方法。
二、贈汪倫
教學(xué)目的：
1.了解詩句內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情。
2.達(dá)到會背，會默寫。
3.欣賞李白的詩（小學(xué)生必背古詩中的）。
教學(xué)準(zhǔn)備：掛圖，錄音機(jī)，寫好的書法作品：李白的詩
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
一、圖畫故事引入，激起興趣
1.出示圖畫，觀察，說說看到了什么，想到了什么？
2.放錄音：有關(guān)李白和汪倫之間的小故事，和《贈汪倫》是在什么情況下寫的。
二、自讀自學(xué)，領(lǐng)悟詩意
1.檢察預(yù)習(xí)，你查了什么資料，了解了什么知識？
2.自讀古詩，說說讀懂了哪些內(nèi)容。
3.你有哪些不明白的地方？
4.連起來說說詩意。
5.這首詩主要寫了什么？表達(dá)作者什么感情？怎么寫的？你從哪里體會出李白和汪倫的情誼深？
三、感情朗讀，理解背誦
配樂有感情朗讀，提高興趣，體會感情。
四、表演詩意，創(chuàng)造理解
表演詩中描繪的場面，創(chuàng)造性地理解古詩，極大調(diào)動學(xué)生的積極性。
五、擴(kuò)大閱讀，欣賞古詩
先回憶學(xué)過的李白寫的詩，感情朗讀。
然后欣賞小學(xué)生必背古詩中李白的詩，是老師事先寫好的書法作品，擴(kuò)大閱讀面，激起興趣，為課后題奠定基礎(chǔ)。
（附課后選做題：舉辦一次書法比賽。把自己最喜歡的古詩寫成書法作品，比一比誰寫得好。）
云腦古詩教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦兩首古詩。
2、學(xué)會本課的3個生字，理解詞語及詩句的意思。
3、想象古詩描繪的畫面，感受古詩語言與意境的美，培養(yǎng)學(xué)生對自然美和藝術(shù)美的鑒賞能力。
教學(xué)重點：
1、通過誦讀，理解詩句的含義,體會詩歌的意境，熟讀成誦。
2、結(jié)合古詩簡潔的語言想象豐富的畫面,先說再寫。
教學(xué)難點:
1、誦讀古詩，體會作者從聽覺、觸覺、視覺等多角度觀察事物的方法。學(xué)習(xí)作者邊觀察邊想像以及動用各種感官從多角度觀察事物的方法。
2、透過詩中描寫的景物，體會作者的思想感情,并把自己的感受寫下來。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、師生查找有關(guān)詩人、詩作的相關(guān)資料。
2、教學(xué)掛圖。
教學(xué)時間：三課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、調(diào)動積累，揭示課題
1、啟發(fā)學(xué)生回憶背誦過的描寫春天景色的古詩。
2、引出詩題“江南春”：顧名思義，江南的春天。 全詩描寫了江南春天的綺麗景色。
3、介紹作者：杜牧，字牧之，今陜西省西安市人。二十六歲中進(jìn)土曾做過幕僚，很不得志。他關(guān)心民生疾苦，在任地方官期間為人民做
了一些好事。他和李商隱齊名，世稱“小李杜” 。
二、自學(xué)古詩，整體感知
1、學(xué)生自由誦讀古詩。
要求：（1）讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。
（2）邊讀邊想詩句的意思，畫出不理解的詞句。
2、借助工具書，自己理解詩意。
3、小組合作學(xué)習(xí)，弄懂詩意。
4、檢查學(xué)習(xí)效果
（1）指名朗讀，集體正音。然后齊讀全詩，注意停頓。
（2）解釋詞語：
“綠映紅”、“水村山郭”、“酒旗風(fēng)”、“南朝”、“樓臺”、“四百八十寺”
（3）指名說說詩句的意思。 （大致即可）
三、反復(fù)誦讀，體會意境
（一）前兩行——寫今
1、學(xué)生自由誦讀古詩，邊讀邊思考：《江南春》寫出了江南春天的哪些特點？（到處是黃鶯宛轉(zhuǎn)啼鳴，到處是綠葉紅花相互映襯。依山臨水的城鄉(xiāng)，迎風(fēng)招展的酒旗。）
2、詩的前兩句抓住了黃鶯、紅花、綠葉、水鄉(xiāng)、山城、酒旗、春風(fēng)等七種景物來描寫，共同構(gòu)成了一幅春天江南的畫面。
3、看圖、配樂輔助，指導(dǎo)學(xué)生讀出江南春日的美景，用自己的話描述感受到的內(nèi)容。
（二）后兩行——懷古
1、提問：詩歌的后兩句還是描寫江南春天的嗎？
2、學(xué)生默讀后兩句詩，體會一下抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？
3、集體討論（抒發(fā)了作者憂國憂民之情）
4、教師小結(jié)：南朝統(tǒng)治者迷信佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的庇護(hù)，永保江山穩(wěn)固?？墒菚r移世易，當(dāng)年的四百八十寺，有多少樓臺意境掩映在蒼茫的煙雨之中了呢？
5、帶著理解
云腦古詩教案篇3
一、導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，你們誰讀過唐代著名詩人李白的詩?能試著背一首嗎?
2、今天，我們一起來學(xué)習(xí)一首李白夜晚住宿在山上寺院時所寫的詩。出示課題：夜宿山寺。
二、初讀感知。
1、教師范讀全詩，學(xué)生注意聽不認(rèn)識字的讀音。
2、學(xué)生借助拼音初讀全詩，圈出生字，多讀幾遍。
三、檢查生字認(rèn)讀情況。
1、出示帶拼音的生字：宿 寺 危 辰 恐 驚 似 廬 籠 蓋 蒼 茫。
請同學(xué)們自己先讀一讀。
2、這些生字誰會讀?
指名認(rèn)讀，“開火車”讀，重點指導(dǎo)“驚”字的讀音。
3、去掉拼音，小組檢查認(rèn)讀生字。
4、猜字游戲：老師手中拿了一個生字娃娃。
誰來猜猜，老師拿的是哪個生字娃娃?
四、將生字寶寶放回詩中，多讀幾遍。
1、學(xué)生自由讀詩。
2、指名讀詞：
高百尺、摘星辰、高聲語
3、指名朗讀全詩。
五、借助插圖，了解詩意。
1、出示課件或文中插圖，找一找，山寺在哪里。
2、假如你就站在這山頂寺院的高樓上，你會有什么感覺?相機(jī)出示前兩行詩。
3、指導(dǎo)朗讀前兩行詩。
(1)老師配樂范讀。
(2)學(xué)生試讀。
(3)指名讀。
(4)全班配樂齊讀。
4、站在這高樓上，人們都不敢大聲說話，害怕驚動了天上的神仙。相機(jī)出示后兩行詩。
(1)學(xué)生自由讀后兩行詩。
(2)指名配樂讀。
(3)教師配樂范讀。
(4)全班配樂齊讀。
六、創(chuàng)設(shè)情境，有感情地朗讀全詩。
1、教師配樂描敘詩境，學(xué)生想象畫面。
2、學(xué)生自讀整首詩。
3、指名扮演小詩人，表演讀。
4、師生配樂合作讀。
七、選擇作業(yè)(三者選其一)。
1、自選樂曲配樂背誦全詩。
2、給詩配畫。
3、李白還寫過哪些詩，找一找，讀一讀。
云腦古詩教案篇4
活動目標(biāo)
1、欣賞理解古詩，感受故事的意境美和語言美，學(xué)習(xí)有感情地朗誦。
2、能用自己的語言大膽地表達(dá)對春天景色的感受。
3、萌發(fā)對文學(xué)作品的興趣。
4、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
5、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
活動準(zhǔn)備
1、材料準(zhǔn)備：畫有古詩中的景象的圖片一幅，配樂。
2、經(jīng)驗準(zhǔn)備：幼兒有觀察過春天美景的經(jīng)驗，主要回顧春鳥啼鳴、春風(fēng)春雨吹打、春花謝落等聲音和景象。
指導(dǎo)要點
1、活動重點：欣賞、理解古詩，感受古詩的意境美和語言美，有感情地朗誦。
2、活動難點：理解古詩詩意，并學(xué)習(xí)用自己的語言表述。
3、指導(dǎo)要點：通過圖片觀察、分句解讀等方式，幫助幼兒理解詩歌內(nèi)容。感受古詩《春曉》的意境美和語言美。
活動過程
1、出示教學(xué)掛圖（或多媒體課件），引導(dǎo)幼兒觀察圖片，結(jié)合生活經(jīng)驗，自由表達(dá)對春天景色的感受。
提問：春天里有哪些美麗的景色？春天里你感覺怎么樣？請把你看到的景色用好聽的話說一說。
（引導(dǎo)幼兒回顧：春天的花、樹、風(fēng)雨，鳥的聲音，以及春天溫和的氣候讓人有好睡眠等。結(jié)合幼兒的回答提升幼兒的語言表達(dá)經(jīng)驗，豐富相關(guān)詞語，如小鳥在“啾啾”地唱歌；夜晚刮風(fēng)下雨啦；有一棵棵開滿花的樹；許多花瓣落下來等。）
小結(jié)：春天是個美麗的季節(jié)。小鳥在樹上“啾啾”鳴叫，花朵都被春天的風(fēng)雨吹落到地上，小朋友在春天的夜里睡覺可舒服了，早晨都不想醒來。
2、教師示范朗誦，引導(dǎo)幼兒初步欣賞、理解古詩內(nèi)容。
師：古時候有個詩人名叫孟浩然，他特別喜歡春天里的景色，還寫了一首詩歌，名字叫《春曉》，就是春天的早晨。詩人在春天的早晨里睡醒發(fā)現(xiàn)了什么呢？我們一起來學(xué)習(xí)這首詩歌。
老師示范朗誦古詩后，提問：詩歌里講了什么？說說哪些地方你聽懂了，哪些地方?jīng)]聽懂。
3、教師再次示范朗誦，以邊提問邊講解的方式幫助幼兒理解古詩內(nèi)容。
第一句：春眠不覺曉。有誰知道春眠是什么意思呢？（春：指春天；眠：指睡眠；不覺：指不知覺；曉：指早晨。）
小結(jié)：“春眠不覺曉”的意思是“春天里好睡覺，不知不覺天亮了”。
第二句：處處聞啼鳥。詩人聽到了什么聲音呢？（處處：指到處；聞：指聽到；啼：鳥叫聲。）
小結(jié)：到處聽到鳥兒“啾啾”啼叫聲。
第三、四句：早晨醒來，詩人看到滿地的落花，他會想到什么呢？“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”是什么意思？
小結(jié)：詩人看到滿地落花，就是在想“也里傳來刮風(fēng)下雨得的聲音，不知道吹落了多少花朵呢！”
4、教師配樂朗誦古詩，引導(dǎo)幼兒感受故事的意境美和語言美。
教師模仿古人，以抑揚頓挫的聲音朗誦詩歌，表達(dá)出對春天景色的喜悅之情。
提問：聽了這首詩，你有什么感覺？
5、幼兒學(xué)習(xí)朗誦古詩。
（1）在教師的帶領(lǐng)下跟讀古詩。
（2）配樂學(xué)習(xí)朗誦古詩。
6、延伸活動。
請幼兒把古詩《春曉》帶回家與爸爸媽媽分享，一起朗誦古詩。
評價要素
1、能否感受古詩《春曉》的意境美，并喜歡朗誦。
2、能否大膽表達(dá)對古詩的理解。
活動建議
請家長在春天的節(jié)假日里帶著幼兒去踏青，進(jìn)一步感受、體驗春天。
附： 春曉
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，
花落知多少？
活動反思
古詩對幼兒是一種即陌生又熟悉的一種文學(xué)活動，但作為一種教學(xué)活動進(jìn)行教學(xué)，對孩子來說是枯燥的、不能很好的真正的理解其中古詩的含義。所以在教學(xué)中我夾著現(xiàn)在的、比較貼近幼兒生活的方式進(jìn)行教學(xué)，讓幼兒更進(jìn)一步的理解和記憶。
云腦古詩教案篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解解詩句含義，領(lǐng)悟詩的意境。
2、理解詩歌《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“凄切而不衰颯”的特點。
教學(xué)重難點：目標(biāo)2
教學(xué)方法：通過對詩人經(jīng)歷的了解和和背景的把握，學(xué)生可以就詩意自學(xué)，然后老師點撥，通解詩意然后背誦默寫。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(由和韓愈同是唐代古文運動領(lǐng)袖柳宗元引入新課。)
二、結(jié)合注釋了解作者及背景(學(xué)生先讀書下注釋，后教師補(bǔ)充)
1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養(yǎng)成人。提出“文以載道”的觀點，與柳宗元倡導(dǎo)古文運動，反對駢文，提倡散文;詩歌創(chuàng)作亦力求獨創(chuàng)，不避險僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點。
唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.
他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志。20歲赴長安考進(jìn)士，三試不第。25～35歲，他先中進(jìn)士，三試博學(xué)鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟(jì)，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
思想淵源于儒家，但亦有離經(jīng)叛道之言。他以儒家正統(tǒng)自居，反對佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，但又相信天命鬼神;他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認(rèn)為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團(tuán)的改革，但在反對藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等主要問題上，與二王的主張并無二致。這些復(fù)雜矛盾的現(xiàn)象，在其作品中都有反映。
2、背景知識補(bǔ)充：
唐代是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的鼎盛時期，佛教的傳播也盛極一時，法門寺是史書所載中國境內(nèi)珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當(dāng)時悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
三、鑒賞詩歌
1、誦讀全詩，理解大意：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。
一心想替皇上消除國事中弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。
我知你遠(yuǎn)道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
2、整體感知
首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。
頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。
尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。
3、討論交流
(1)詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。)
(2)仔細(xì)體會“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)
四、拓展延伸：
比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異
明確：
韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。
?登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作于詩人初到柳州的時候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比的，但同時也有對惡勢力的控訴。
?左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時寫的，此時詩人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t嗚”，所以詩雖出以凄切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。
五、作業(yè)布置：背熟《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》
板書設(shè)計：
左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
韓愈
韓愈——文以載道 古文運動 宏偉奇崛
首聯(lián)：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯(lián)：書“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。
頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。
尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。
差異：
柳：情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比，也有對惡勢力的控訴
韓：“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教，充滿了不平之氣
“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”
賞析：
韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當(dāng)時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
首聯(lián)直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴(yán)譴亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當(dāng)日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。
此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。
結(jié)語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠?。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。
從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。
就藝術(shù)上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊?！皺M”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。
云腦古詩教案篇6
?教學(xué)過程】
一、詩詞導(dǎo)入(初識蘇軾)
同學(xué)們，今天老師想帶你們一起去認(rèn)識一個人，此人年少讀書時——“閉門書史叢，少有凌云志”;工作后卻是“平生五千卷，一字不救饑”?！爸挥白詰z，命寄江湖之上”。但他面對不堪的命運，卻高唱“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！?/p>
知道這個人是誰嗎?
蘇軾究竟是怎樣的一個人呢?讓我們走進(jìn)他的詞作《江城子?密州出獵》【板書課題、作者】，去領(lǐng)略蘇東坡先生獨特的個性風(fēng)采。
二、 讀詞以入境
1.詩詞如果不加以朗讀吟誦，那么，它的生命就沒有完成。(余光中)
臺灣詩人余光中先生這么說，一起讀。 詞是一定要讀的。我們先一起來讀題——《江城子.密州出獵》
師：題目是“江城子”嗎?
師：你從題目中知道了什么?
師：誰在密州出獵?
師：你怎么知道?
師：哦，你們已主動地在讀詞的內(nèi)容了。那下面同學(xué)們就用自己喜歡的方式來自由朗讀這首詞，要求結(jié)合文下注釋，讀準(zhǔn)字音、初步理解詞意，同時把你理解障礙的詞句圈出來。(粗步感知課文內(nèi)容。)
2.再讀，同桌之間彼此讀，聽聽字音讀準(zhǔn)了沒有，可以討論一下這首詞用什么樣的語氣語調(diào)來讀更合適。
3.推薦讀。生評價。
4.明確語氣語調(diào)：豪邁奔放，高亢激昂
5.師：蘇軾有知音在同學(xué)們中呀。的確，蘇軾自己也說：一起讀“②近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。①數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！?/p>
知道“柳七郎”是誰嗎?柳永，北宋詞人，是婉約派的代表人物;蘇軾所說的“自是一家”其實就是我們所熟知的哪一家? 這首《江城子密州出獵》正是蘇軾最早的一首豪放詞。
6.范讀。聽的時候仔細(xì)體味哪個字既直接又集中地體現(xiàn)了本首詞的豪放風(fēng)格。
三、品詞以入味
怎么讀好詞人的豪放?的節(jié)目主持人趙忠祥老師說，一起讀：“朗誦創(chuàng)作的過程，就是詞語感受的過程?！钡拇_，在詩歌中，往往看似小小的一個詞，卻有著極重的分量、極大的張力。
1.請同學(xué)們說說哪個字最既直接又集中地體現(xiàn)了本首詞的豪放風(fēng)格?“狂”
為什么是“狂”字而不是別的字?哪些詞句體現(xiàn)了“狂”，談?wù)勀銈兊睦斫?
2.我們先從詞的上闋中來研讀。一起讀，注意把握詞的豪放風(fēng)格。
為什么是“狂”字而不是別的字?哪些詞句體現(xiàn)了“狂”?談?wù)勀愕睦斫?。來，我們先在四人學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開討論，再派代表在班內(nèi)交流;當(dāng)然也完全可以把你們的不同意見或困惑提出來，因為問題同樣是一種積極而有效的思考。注意要作好記錄。
3.剛才同學(xué)們讀得很認(rèn)真，討論也很積極，下面我們結(jié)合具體的詞句談?wù)?“狂在哪里”，當(dāng)然也可以是疑難問題或不同意見。
①“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘”。 ▲這是從哪個方面來寫太守出獵的?裝備(齊全)。▲你用自己的話幫我們再現(xiàn)一下太守當(dāng)時的裝備： 只見蘇軾左手牽黃狗,右手擎獵鷹,頭戴錦繡帽,身穿貂皮衣。
狂在裝備齊全,何等威武!
②隨從眾多(陣容龐大)：“干騎卷平岡”。 ▲請你展開想象，描寫一下當(dāng)時的畫面。 成千的騎士情緒高昂,浩浩蕩蕩,縱馬奔馳,疾風(fēng)一般,騰空越野,馬下是塵土飛揚。
▲ “卷”能不能換成“過”或者“掃”?不能，體現(xiàn)不出人馬之多、速度之快，無法體現(xiàn)出恢弘的氣勢。 朗讀指導(dǎo)：“卷”字重讀，我們給“卷”字畫上著重符號。
狂在隨從眾多(陣容龐大),何等雄壯!
③傾城觀獵(場面熱烈):“為報傾城隨太守”。 人們傾城而來,萬人空巷,只為觀看太守出獵。
▲我不解的是，這樣的出獵在當(dāng)時也算不上稀奇，怎么竟然能夠吸引全城的百姓都來觀看，達(dá)到萬人空巷的程度呢?讓百姓傾城相隨的會是一位怎樣的太守呢?
受百姓衷心愛戴的太守。很對。有了解蘇軾政績的同學(xué)嗎?蘇軾一生勤政愛民,每到一處,皆為百姓擁護(hù)愛戴。在任杭州通判時，疏浚運河，就給我們后人留下了寶貴的物質(zhì)遺產(chǎn)——蘇堤。
狂在傾城觀獵(場面熱烈)，何等感人。
④自比孫郎(豪氣沖天)：“親射虎，看孫郎”。 太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。▲詞人活用這個典故，暗示了什么?想要表達(dá)什么?暗示了自己也和孫權(quán)一樣有雄才大略，表達(dá)了希望自己像孫權(quán)一樣意氣奮發(fā)。
狂在自比孫郎，何等豪氣!
▲朗讀指導(dǎo)：所以這里要讀出滿滿的自豪和自信。和上句連起來叫同學(xué)們齊讀。
⑤ “老夫聊發(fā)少年狂”的豪情
▲ 有認(rèn)為不狂的嗎?或者認(rèn)為有語句不能完全體現(xiàn)出“狂”的嗎? ▲“聊”是什么意思?
★ 有點無奈和落寞，因為蘇軾年紀(jì)已大，而且只能姑且、暫且發(fā)一回少年般的狂氣。
這英雄少年只能暫時做一回。 其實當(dāng)時蘇軾年紀(jì)不老，三十九歲，人生正當(dāng)年，他卻自稱“老夫”，你體味到了什么? 蘇軾勤政愛民，在外在形象上確實已是兩鬢斑白;更重要的是，由于身陷北宋當(dāng)時的新舊黨爭之中，長期不受重用，讓蘇軾感到自己仿佛已經(jīng)老了。
▲有沒有補(bǔ)充意見? 朗讀指導(dǎo)：這一句的重音應(yīng)該放在哪里?“少年狂”。并且要讀得激揚一點。而“老夫聊發(fā)”語速和音量讀呢?緩慢、低沉。讀這一句的時候情感應(yīng)是豐富的：前四個字是緩慢、低沉的，要包含淡淡的無奈和不受重用的積郁;后三個字是一種蓄勢待發(fā)的張狂，要讀得鏗鏘有力。 集體朗讀這一句
4. 總結(jié)上闋：
師：集體有感情地朗讀上闋。
師：在上闋中，詞人給我們展示的其實是一幅什么圖?
那能在這幅出獵圖的前面用點修飾語嗎?這是怎樣一幅出獵圖?意氣風(fēng)發(fā) 氣勢磅礴
?確實是氣勢磅礴。那下闋又是一幅什么圖呢?
加上適當(dāng)?shù)南胂?，用現(xiàn)代文將你認(rèn)為最有特色的畫面描摹出來?！?/p>
四、論詞以識人
因何而狂?
但老夫為何會放浪形骸(意氣風(fēng)發(fā)、氣勢磅礴)地在這次出獵中作一回少年英雄呢?讓他有這狂舉狂態(tài)的內(nèi)在原因是什么?我們來看下闋。
1. 一起把下闋有感情地朗讀一遍。 讓老夫有狂舉狂態(tài)的內(nèi)在原因有哪些么?請你結(jié)合詞句談?wù)劇?/p>
?讓你體會到了怎樣的情懷?】【從哪里體現(xiàn)出來】
①“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，胸懷還很寬闊，膽氣還很豪壯，盡管“老夫”老矣，鬢發(fā)斑白，但又有什么關(guān)系!因老當(dāng)益壯而狂!這句話要讀出老當(dāng)益壯的氣概來，重音要落在哪幾個詞上?我請同學(xué)來讀。【“開張”何意 又何妨 重讀，作下記號】
這種老當(dāng)益壯的豪情是蘇軾人生態(tài)度的主基調(diào)之一，我們在課堂的開始也提到過，還記得嗎?一起背一背。
②“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”?！疤炖恰?，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫，表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報國，建功立業(yè)的雄心壯志。
▲“會”是什么意思?是定將的意思?！且x得堅定有力。 那我一定要拉開雕弓圓如滿月，隨時警惕著西北方，勇敢地將利箭射向入侵之?dāng)?。句中的“挽”、“望”、“射”這三個聯(lián)貫的動作，勾畫了一個動感鮮明的特寫鏡頭，詩人是以挽弓射箭的壯舉，來表達(dá)內(nèi)心建功立業(yè)、殺敵報國的強(qiáng)烈愿望，詞人因雄心壯志而狂的感情在這里達(dá)到了高潮?！覀兊睦首x在這里也到達(dá)亢。一起讀。
③但這是實際已經(jīng)發(fā)生事的嗎?不是，是想象。如果要實現(xiàn)得有一個什么前提?“持節(jié)云中，何日遣馮唐”?以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己。
難道他們兩者有什么相似之處嗎?我們一起看206頁的注解⑤，有一個字你若留意了，就能理解作者為什么自比為魏尚。 “遷”字。
蘇軾寫這首詞的時候正好經(jīng)歷了由杭州通判被貶官為密州太守的人生轉(zhuǎn)折。當(dāng)英雄老去，建功立業(yè)還只是一種向往的時候，這句“持節(jié)云中，何日遣馮唐”要讀出什么樣的意味來?這句要讀出懷才不遇的無奈和淡淡的悲哀。這其實就是中國古代文人典型的壯志難酬的無奈。
但這句話中更多的情感是什么?是渴望建功立業(yè)的緊迫感。
2. 知識鏈接：
蘇軾這位天縱大才，一生凄涼，歷典八州，顛沛流離于大半個中國?？晌覀兒茈y把這種命系江湖的流浪漢式的生活看做是一種懲處，我們可從從他給朋友李常信中見得一斑。
(集體讀)“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談于笑生死之際?！?/p>
且不論貶謫，在“生死之際”蘇軾都能“笑談”，究竟是什么撐起了這個英雄的豪放和灑脫?
“道理”“忠義”的信念。換句話說，對國家、對社會、對人民的責(zé)任感，對理想、抱負(fù)的追求成為他一生的精神支柱。燃燒于蘇軾慷慨激昂的詩詞中的，正是他那顆豪邁曠達(dá)的心靈。無論居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，他都不斷地在用自己的行動實踐著一位中國古代優(yōu)秀文人“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的品行與操守。
這一句的整體情感和上闋的哪一句有異曲同工之妙?所以我們在讀“持節(jié)云中，何日遣馮唐”這一句時，應(yīng)用向下的低沉而又不失希望的語調(diào)來讀。范讀，跟讀。
3.總結(jié)下闋
如果說詞的上闋為我們展示了一幅氣勢磅礴的出獵圖的話，那么下闋其實為我們刻畫了一幅什么圖?
赤膽忠誠的報國圖(殺敵圖)
4.我們一起完整地朗讀全詞，再次感受蘇軾的狂舉豪情。注意詞的風(fēng)格，把握詞人在情感上細(xì)微變化。
五、悟詞以入心
1.時下的我們，浮躁張揚，信仰缺失，是不是可以從蘇東坡的坎坷人生中得到一點什么有益的啟示?請以“蘇軾，我想對你說 ”的句式說說你對他的理解。先寫一寫【視時間機(jī)動安排】。
2. 蘇軾毫無疑問是陽春白雪，但他卻在下里巴人中也能找到知音。讓我們一起有感情地將全詞吟誦出來，個別句子記不住的，可以看一下書本。老師給大家配上音樂，注意節(jié)奏、語氣語調(diào)。
4.全體起立，并背誦。
六、結(jié)束語
師：同學(xué)們，文字可以有限，但精神是無限的。只要赤壁下的長江永遠(yuǎn)地奔流，蘇軾的文章，連同他的品格、氣度、精神就將永遠(yuǎn)存留于中華民族的史冊之中!
