教案在擬訂的過(guò)程中，大家務(wù)必要注意聯(lián)系實(shí)際，教案的制定可以幫助我們獲得更多的啟示，對(duì)課堂節(jié)奏的把控有很大的幫助，下面是范文社小編為您分享的部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案模板7篇，感謝您的參閱。
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.梳理故事情節(jié)，把握故事內(nèi)容。
2.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3.分析本文運(yùn)用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長(zhǎng)河里。有人說(shuō)，它像一幅畫(huà)，充滿種.種絢麗的色彩;有人說(shuō)，它像一首歌，閃爍著串串快樂(lè)的音符;它天真爛漫，時(shí)時(shí)給我們帶來(lái)美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇——《棗兒》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解寫(xiě)作背景
作者簡(jiǎn)介：孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫(xiě)的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
作品背景：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無(wú)可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄?duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通讀文章，把握故事內(nèi)容
通讀話劇，概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)
1.怎樣認(rèn)識(shí)本文中的老人和男孩的人物形象?
明確：劇中的老人是一個(gè)農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛(ài)心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。
劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時(shí)代特征。
2.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了在社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握文中象征手法的運(yùn)用
1.揣摩語(yǔ)言，分析下列臺(tái)詞的象征意味。
(1)老人老子個(gè)兒大……就叫棗兒。
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候……不中看，誰(shuí)要啊。
(3)老人聽(tīng)好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來(lái)會(huì)帶……你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說(shuō)，出遠(yuǎn)門(mén)的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來(lái)的。
明確：(1)并非指?jìng)€(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒(méi)有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來(lái)的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
2.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?
示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛(ài);兒子久出未歸，離開(kāi)故土追尋心中的夢(mèng)。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
總結(jié)：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。
3.如何理解作品的主題?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合全文各抒己見(jiàn)。
明確：(1)劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。(2)劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。(4)劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋。(5)劇本表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇2
?教學(xué)目標(biāo)】
1.反復(fù)朗讀課文，進(jìn)一步積累文言字詞，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2.學(xué)習(xí)課文“記言”的史家筆法和簡(jiǎn)潔傳神的人物刻畫(huà)方法。
3.理解和學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的精神。
?教學(xué)重難點(diǎn)】
1.在朗讀的基礎(chǔ)上，把握生動(dòng)的故事情節(jié)和人物形象，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
2.欣賞精彩工整的敘述語(yǔ)言，用詞的講究，駢散結(jié)合的句式等。
3.學(xué)習(xí)仁人志士的品格，從中汲取精神力量。
?課時(shí)安排】二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1.聽(tīng)歌曲《歷史的天空》，營(yíng)造氣氛。
2.師：同學(xué)們，在中華五千年的燦爛文明史中，英雄輩出，各領(lǐng)風(fēng)騷，他們正如夜空中閃爍的群星照亮了歷史的天空，他們一定也如燃燒的火把點(diǎn)亮過(guò)你心靈的明燈。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己最喜歡的一位歷史人物，并根據(jù)自己搜集的材料談?wù)劺碛伞?/p>
3、學(xué)生交流自己喜愛(ài)的歷史人物，并說(shuō)明理由。
本活動(dòng)旨在讓學(xué)生對(duì)歷史人物有自己的理解和評(píng)價(jià)，并學(xué)會(huì)利用資料。語(yǔ)言表述清晰流暢，言之有理即可。
4.老師小結(jié)，導(dǎo)入新課。
在中華五千年的文明史中，有這樣一類(lèi)英雄，他們大都出身卑微，但有膽有識(shí)，不畏強(qiáng)暴，充滿了凜然的正氣，我們今天就要向大家介紹其中的一位，他就是——唐雎。(板書(shū))
二、在反復(fù)朗讀中把握內(nèi)容
1.同學(xué)們學(xué)了不少文言文，也積累了不少學(xué)習(xí)文言文的方法，請(qǐng)介紹一下你常用的學(xué)習(xí)方法。
2.同學(xué)們交流學(xué)習(xí)方法。
本環(huán)節(jié)主要目的是溫故知新，交流總結(jié)，達(dá)到學(xué)以致用，舉一反三。同學(xué)們可能會(huì)說(shuō)到的方法有：
(1)反復(fù)朗讀，加強(qiáng)語(yǔ)感。
(2)借助寫(xiě)作背景了解文章內(nèi)容，把握中心。
(3)借助課文下面的注解和工具書(shū)理解文章大意。
(4)積累經(jīng)典名句，引發(fā)個(gè)性思考。
(5)正確斷句，理清文章脈絡(luò)。
3.老師小結(jié)，引出文言文“五讀”法。
同學(xué)們歸納得不錯(cuò)，說(shuō)明很多同學(xué)在做有心人，能夠舉一反三，學(xué)以致用。今天，老師再給大家介紹一種學(xué)習(xí)文言文的方法，那就是“五讀俱全”——讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀中質(zhì)疑，讀出意味，讀后思辨。
4.運(yùn)用“五讀”法，把握內(nèi)容。
(1)讀準(zhǔn)字音。自由大聲朗讀課文，特別注意下列加點(diǎn)字詞的讀音。
唐雎 怫然 徒跣 搶地 韓傀 縞素 色撓
另外還要注意一些通假字：“錯(cuò)”通“措”;“直”通“只”;“倉(cāng)”通“蒼”。
(2)讀出節(jié)奏。小組進(jìn)行朗讀交流，互助，正確斷句，讀出節(jié)奏，使朗讀順暢通達(dá)。
如：秦王/使人/謂安陵君曰
(3)讀中質(zhì)疑。
同學(xué)們?cè)僮x課文，結(jié)合注解和工具書(shū)理解文章的大意，可從多方面提出自己的疑問(wèn)，分小組進(jìn)行討論，還有疑難可全班進(jìn)行討論交流。
同學(xué)們提出的疑問(wèn)可能有以下幾個(gè)方面的：
★文章字詞方面的：
如多義字：安陵君因使唐雎使于秦。(第一個(gè)“使”是派遣的意思，第二個(gè)“使”是出使的意思)。如古今異義字：寡人欲以五百里之地易安陵(古義：交換;今義：容易)。雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!(古義：即使這樣;今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞)等等。
★文章內(nèi)容方面的：
背景方面：戰(zhàn)國(guó)最后十年，秦相繼吞并各諸侯國(guó)，安陵是魏國(guó)的附屬小國(guó)，秦企圖用“易地”的騙局進(jìn)行吞并，因此就有了這場(chǎng)兩國(guó)之間的外交斗爭(zhēng)。
內(nèi)容方面：故事性強(qiáng)，可從情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分來(lái)理清文章脈絡(luò)。
可能產(chǎn)生的疑問(wèn)有：
秦王“易地”的真正目的是什么?騙取安陵君的土地。
秦王當(dāng)時(shí)勢(shì)力強(qiáng)大，為什么不直接攻打安陵呢?
秦王認(rèn)為安陵是一個(gè)小國(guó)，不需要興師動(dòng)眾地進(jìn)行攻打，只要嚇唬嚇唬就會(huì)屈服投降的。
安陵君與唐雎拒絕秦王的態(tài)度一樣嗎?
一樣，只是在語(yǔ)氣上有所不同，安陵君語(yǔ)氣委婉，表現(xiàn)不卑不亢;唐雎語(yǔ)氣堅(jiān)決，正氣凜然。
秦王的“天子之怒”指什么?唐雎的“布衣之怒”為什么能戰(zhàn)勝它?
秦王的“天子之怒”指的是“伏尸百萬(wàn)，流血千里”，天子之怒表現(xiàn)了秦王的殘暴和以勢(shì)壓人的氣焰。唐雎的“布衣之怒”指的是“伏尸二人，流血五步，天下縞素”。因?yàn)樗揽康氖怯兄局繉?duì)國(guó)家的忠貞和不畏強(qiáng)權(quán)，針?shù)h相對(duì)，視死如歸的精神。
唐雎引用專(zhuān)諸、聶政、要離三人的事跡有何目的?
說(shuō)明“布衣之怒”的力量，以達(dá)到針?shù)h相對(duì)的作用。
秦王先對(duì)安陵君說(shuō)“安陵以五十里之地存者”是因?yàn)椤耙跃秊殚L(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”。后又對(duì)唐雎說(shuō)“安陵以五十里之地存者”是因?yàn)椤巴揭杂邢壬病保@不是矛盾嗎?
這正好說(shuō)明秦王的虛偽狡詐，先說(shuō)的話表明他的假仁假意，后說(shuō)的話則表現(xiàn)了他的欺軟怕硬。
三、老師小結(jié)，再讀體會(huì)
第二課時(shí)
一、在反復(fù)朗讀中把握內(nèi)容
在上節(jié)課基礎(chǔ)上進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容，把握人物形象，通過(guò)最后“兩讀”深入理解課文。
1.讀出意味。
要讀出意味，就要讀出人物，讀出感情，讀出語(yǔ)言的精妙。
(1)讀出人物。
本文人物刻畫(huà)特別生動(dòng)傳神，請(qǐng)同學(xué)們分小組進(jìn)行討論，看看唐雎和秦王分別給大家留下了怎樣的印象，能不能用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言概括他們的性格特點(diǎn)，并結(jié)合文中的具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理由。
同學(xué)們勾畫(huà)批注，討論歸納;然后交流發(fā)言，相互補(bǔ)充。
唐雎：機(jī)智勇敢，慷慨赴命，正氣凜然，不畏強(qiáng)權(quán)，視死如歸，面對(duì)威逼利誘應(yīng)對(duì)自如，面對(duì)假仁假義義正辭嚴(yán)。(可結(jié)合課文第2、3段中的語(yǔ)句體會(huì))
秦王：野心勃勃，道貌岸然，假仁假義，仗勢(shì)欺人，陰險(xiǎn)狡詐，兇狠殘暴，欺軟怕硬。(可結(jié)合課文第2、3段中的語(yǔ)句體會(huì))
(2)讀出感情。
同學(xué)們對(duì)這兩個(gè)人物的性格把握得比較準(zhǔn)確，那么應(yīng)在朗讀中如何把握人物的性格，讀出正確的語(yǔ)氣和人物的情感。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)試著表演唐雎和秦王的對(duì)話一段，其他同學(xué)評(píng)價(jià)討論，共同把握人物形象。
討論中要注意的語(yǔ)氣和情感，如：
而君逆寡人者，輕寡人與?(“與”字可拖長(zhǎng)，要讀出威脅的語(yǔ)氣)
布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。(要讀出輕蔑的語(yǔ)氣)
天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。(可提高音量，讀出秦王的霸氣和威脅的語(yǔ)氣)
大王嘗聞布衣之怒乎?(“布衣之怒”應(yīng)強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)唐雎的毫不畏懼和針?shù)h相對(duì))
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也!(應(yīng)突出唐雎的凜然正氣和視死如歸的決心)
先生坐!何至于此!(語(yǔ)速不能太快，要讀出秦王的膽怯和心虛)
可結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)句的語(yǔ)氣和人物情感。
(3)讀出語(yǔ)言的精妙。
人物性格鮮明傳神，主要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)：
★以記言為主，突出了人物的語(yǔ)氣，表現(xiàn)了人物情感和性格。(例略)
★通過(guò)人物動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn)人物。如“挺劍而起”、“秦王色撓”等。
★通過(guò)對(duì)比的方法刻畫(huà)人物。如唐雎“挺劍而起”的視死如歸和秦王“色撓”“長(zhǎng)跪而謝之”的貪生怕死形成鮮明對(duì)比。再如安陵君與唐雎的對(duì)比等。
★語(yǔ)言的文采飛揚(yáng)，駢散結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，扣人心弦，值得學(xué)習(xí)與借鑒。
2.讀后思辨。
(1)本文塑造的唐雎這個(gè)形象表現(xiàn)出的不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的精神正是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，其實(shí)像這樣具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神的“士”還有很多，能舉出現(xiàn)幾個(gè)嗎?
同學(xué)們討論發(fā)言，體現(xiàn)同學(xué)們的文學(xué)積累和延伸能力。如藺相如，荊軻，文天祥，林則徐等等，同學(xué)們還可用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹他們的故事。
(2)唐雎敢于為國(guó)家挺身而出和面對(duì)強(qiáng)權(quán)毫不畏懼的精神在我們當(dāng)代有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?請(qǐng)結(jié)合生活體驗(yàn)來(lái)談?wù)劇?/p>
目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀經(jīng)歷和生活體驗(yàn)來(lái)感受中華美德的現(xiàn)實(shí)意義，鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)在的生活中仍然要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的民族精神。
(3)課后查閱相關(guān)資料，更充分體會(huì)中華民族精神在古代和現(xiàn)當(dāng)代的具體表現(xiàn)和典范的故事。還可讀一些如《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》中的經(jīng)典篇目，更多地體會(huì)文言文語(yǔ)言的精妙。
二、在理解體會(huì)后背誦課文
有了以上的理解體會(huì)，相信同學(xué)們對(duì)文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次有了更好的把握，這么精彩的文章如果能把它背下來(lái)一定不是難事，同學(xué)們大聲背誦課文，看誰(shuí)能更快背誦下來(lái)。在同學(xué)們大聲的背誦中結(jié)束課堂。
板書(shū)：
唐雎不辱使命
(故事開(kāi)端)秦王不悅(生氣了)——唐雎使秦之因(受命)
(故事發(fā)展)秦王施壓(冒火了)——唐雎堅(jiān)定回絕(力爭(zhēng))
(故事高潮)天子之怒(憤怒了)——唐雎布衣之怒(拼命)
(故事結(jié)局)秦王色撓(道歉了)——唐雎不辱使命(不辱)
教學(xué)反思：
?唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，出自《戰(zhàn)國(guó)策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細(xì)細(xì)品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節(jié)跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個(gè)性鮮明，再加上學(xué)生有一定的文言文的積累，所以教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)上我采取了讓學(xué)生自學(xué)為主的方法?，F(xiàn)在看來(lái)這個(gè)方法還是比較得當(dāng)?shù)模瑢W(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是趣味盎然的。
新課程改革以來(lái)，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”已成為教師的一個(gè)目標(biāo)性的提法。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在《唐雎不辱使命》一課，我自認(rèn)為對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性的發(fā)揮還是比較值得一提的。
首先，我由歷史談起，情景導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。接下來(lái)的“讀——譯”均由學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，教師加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知的欲望。關(guān)于文章分析由學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上先提出問(wèn)題，加以整理，然后班級(jí)進(jìn)行交流。學(xué)生提出的問(wèn)題有：
1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出于好心，但是我們不理解這中間究竟有什么樣的背景?
2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無(wú)理要求，分別是如何反駁的?表現(xiàn)出了二人有什么不同?
3、秦王在文中分別有什么行動(dòng)和語(yǔ)言?表現(xiàn)了他是一個(gè)什么樣的人?
4、唐雎既然想刺殺秦王，為什么不直接說(shuō)伏尸二人、流血五步，卻繞圈子說(shuō)了三個(gè)刺客的事?學(xué)生在感悟、賞析詞句的過(guò)程中對(duì)課文內(nèi)容有了較深的理解。
再有，本節(jié)課在強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度同時(shí)，注重學(xué)生基本技能和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過(guò)故事復(fù)述、分角色朗讀課文、為人物設(shè)計(jì)神態(tài)、動(dòng)作等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)話描寫(xiě)塑造人物形象的能力。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。學(xué)生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時(shí)也有自己獨(dú)特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發(fā)，休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此學(xué)生又展開(kāi)了一場(chǎng)小小的辯論會(huì)，各抒己見(jiàn)，在討論中恰到好處地解決了本節(jié)課的難點(diǎn)。
本節(jié)課倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。唯一遺憾的是，時(shí)間分配欠合理化，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間去進(jìn)行小練筆：運(yùn)用對(duì)話描寫(xiě)刻畫(huà)一個(gè)你熟悉的人物。因此，在以后的教學(xué)中，在轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，更要加強(qiáng)課堂程序、時(shí)間分配等方面的學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)更富有生機(jī)。
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇3
一、基本情況分析
1、時(shí)間方面：初三教學(xué)時(shí)間緊迫，本學(xué)期要復(fù)習(xí)初中六冊(cè)課本。
2、學(xué)生方面：兩個(gè)班共有96人，總體來(lái)說(shuō)兩個(gè)班的學(xué)生上課氣氛不夠活躍，許多同學(xué)甚至學(xué)習(xí)程度好的同學(xué)也不能向老師大膽地提出自己的看法與見(jiàn)解，總的來(lái)說(shuō)基礎(chǔ)較差。
二、教學(xué)設(shè)想
這學(xué)期我本著“宏觀上要活，微觀上要實(shí)”的教學(xué)思路，教學(xué)的重點(diǎn)準(zhǔn)備放在閱讀和寫(xiě)作兩大方面。所謂“宏觀上要活”，就是要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為宗旨，把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性和實(shí)踐性;所謂“微觀上要實(shí)”，就是在具體的每一堂語(yǔ)文課上，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書(shū)，積極創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生深入研究問(wèn)題，精選各類(lèi)練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練，力圖讓學(xué)生在輕松愉快中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，在中考中取得滿意的成績(jī)。
三、教學(xué)措施
1、精心備課，上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，用好復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，力爭(zhēng)夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。
2、采用“整體教學(xué)法”、“單元教學(xué)法”，“作業(yè)訓(xùn)練法”、“邊教邊復(fù)習(xí)法”等進(jìn)行教學(xué)。本學(xué)期要按時(shí)完成全年的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)教讀課文，自讀課文完全放手讓學(xué)生自學(xué)。
3、重視學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，除課堂的大作文外，鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多練筆，從句段開(kāi)始，多寫(xiě)一些短小精悍的文章，使學(xué)生的寫(xiě)作能力能逐漸得以提高。
4、選好、用好有關(guān)資料，把握中考動(dòng)態(tài)，追蹤中考考點(diǎn)趨向。
5、多給學(xué)生一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如讓學(xué)生自己辦手抄報(bào)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的能力。
6、做好轉(zhuǎn)差促優(yōu)的工作，提高優(yōu)等生的水平，帶動(dòng)中等生，鼓勵(lì)后進(jìn)生，盡量縮小差距。
四、教學(xué)總結(jié)及反思
在教學(xué)過(guò)程中，要做到及時(shí)總結(jié)教師“教”與學(xué)生“學(xué)”兩方面的問(wèn)題，認(rèn)真用好導(dǎo)學(xué)案，并且及時(shí)寫(xiě)好教學(xué)反思。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題要做到及時(shí)分析并予以矯正，對(duì)學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨(dú)特的見(jiàn)解，要及時(shí)加以肯定并予以推廣，鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，開(kāi)拓創(chuàng)新。
五、教學(xué)進(jìn)度
根據(jù)區(qū)教育局統(tǒng)一安排，進(jìn)行三輪復(fù)習(xí)。
總之，說(shuō)得好不如做得好。如何提高兩個(gè)班的語(yǔ)文成績(jī)，我認(rèn)為既是一項(xiàng)教學(xué)技術(shù)，更是一門(mén)教學(xué)藝術(shù)。只要我們教師一切為學(xué)生著想，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在平時(shí)中扎扎實(shí)實(shí)地搞好語(yǔ)文教學(xué)工作，我相信我們學(xué)生的語(yǔ)文能力一定會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上更上一層樓，在今年的中考中成為最后的贏家，我有信心，更有決心，加油!!
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.閱讀文章，把握作者行文思路。
2.學(xué)習(xí)舉例論證的方法。
3.認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美，培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)舉例論證的方法。
2.認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美，培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)。
課時(shí)安排 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
a：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
b：大荒漠中一縷炊煙升起，因?yàn)闆](méi)有風(fēng)，所以它顯得特別直;遠(yuǎn)方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來(lái)格外的圓。
比較a與b兩個(gè)句子，你覺(jué)得哪個(gè)句子更美，更能打動(dòng)你?
學(xué)生明確：a句，雖然b句描寫(xiě)得十分詳細(xì)，還包括了a句中的景物，但是，它卻沒(méi)法像a句一樣呈現(xiàn)出悲涼雄渾的意境。
教師再問(wèn)：明明b句描寫(xiě)得更加詳細(xì)，為何反而還達(dá)不到a句的效果呢?難道是因?yàn)檎f(shuō)得太多反而不夠好?也許，今天的課文內(nèi)容，能解答這個(gè)疑問(wèn)。
?教學(xué)提示】
教師亦可以選擇其他意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句作為教學(xué)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國(guó)古典詩(shī)歌中的意在言外之句，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品中的“無(wú)言”現(xiàn)象，以便于深入把握課文。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者
朱光潛(1897—1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)。安徽桐城人。朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一，也是第一個(gè)在中國(guó)廣泛介紹西方美學(xué)的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國(guó)美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的美學(xué)大師。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握行文思路，理解課文內(nèi)容
1.作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的?作者認(rèn)為“無(wú)言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從哪方面著手研究?
明確：作者首先從孔子與子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”的話題;作者認(rèn)為要探究“無(wú)言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。
2.請(qǐng)閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語(yǔ)段，用一句話概括言和意之間的關(guān)系。
言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的。因?yàn)檠允枪潭ǖ?，有跡象的;意是瞬息萬(wàn)變，是縹緲無(wú)蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無(wú)限的。以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫(huà)實(shí)物，只能得其近似。
明確：用一句話概括言與意的關(guān)系，即“言不盡意”。
3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?
明確：所謂文學(xué)，就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。
4.作者在文中提到了一個(gè)盡善盡美的條件，作為以言達(dá)意的文學(xué)，能否滿足這個(gè)條件?不能達(dá)到這個(gè)條件，文學(xué)是否還能達(dá)到美呢?
明確：“文字語(yǔ)言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為對(duì)于表達(dá)全部意旨，不僅是文學(xué)，“一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無(wú)必要全部清楚地用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，就算言語(yǔ)不能表現(xiàn)所有意志也能達(dá)到美。
5.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?
明確：作者一共從四種藝術(shù)入手，運(yùn)用了舉例論證，論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫(huà)相比，圖畫(huà)之美證明了無(wú)言之美;(2)以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無(wú)言之美;(3)從音樂(lè)中的“無(wú)聲勝有聲”論證無(wú)言之美;(4)從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來(lái)論述無(wú)言之美。
?教學(xué)提示】
本文讀來(lái)有一定深度，基礎(chǔ)較差的學(xué)生難以理清論證思路，教師宜將上述問(wèn)題先行展示，讓學(xué)生在閱讀預(yù)習(xí)的過(guò)程中尋找答案，從而把握文本寫(xiě)作思路。
6.你能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文本的論證思路嗎?說(shuō)說(shuō)作者是如何論述“無(wú)言”之美的。
明確：作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無(wú)言的話題，并點(diǎn)明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美。接著論證言意關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無(wú)須全然用言表意，即說(shuō)明有無(wú)言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪畫(huà)的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂(lè)的無(wú)聲之美、雕刻的含蓄不露之美來(lái)論證。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入理解，體會(huì)“無(wú)言之美”
1.請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“無(wú)言之美”的感受。
明確：正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子，詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字，但是讀來(lái)卻似看見(jiàn)大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫(xiě)出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書(shū)萬(wàn)言都難以說(shuō)盡，這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o(wú)言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無(wú)言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段話，說(shuō)說(shuō)你品味到“無(wú)言之美”的例子。
拿美術(shù)來(lái)表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說(shuō)出來(lái)，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。
明確：以課文《孤獨(dú)之旅》為例，文章以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發(fā)自己長(zhǎng)大的感慨了。作者不出一言，促使著我們?cè)谀X中構(gòu)造圖景，這就是一種“無(wú)言之美”。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
無(wú)言的意蘊(yùn)要從藝術(shù)的觀點(diǎn)去研究繪畫(huà)的選擇之美文學(xué)的意蘊(yùn)之美音樂(lè)的無(wú)聲之美話劇的靜態(tài)之美雕刻的含蓄不露之美無(wú)言之美
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇5
一、教材分析
兩篇精讀課文《自己的花是讓別人看的》《威尼斯小艇》，略讀課文兩篇《與象共舞》《彩色的非洲》，口語(yǔ)交際·習(xí)作八，回顧·拓展八。
精讀課文：《自己的花是讓別人看的》：季羨林老先生回憶自己在德國(guó)留學(xué)時(shí)親身感受到德國(guó)人愛(ài)花，并生動(dòng)地描述德國(guó)家家戶戶窗口都開(kāi)滿鮮花的情景，抒發(fā)了作者“人人為我，我為人人”的感慨，表達(dá)了作者對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美?！锻崴剐⊥А罚航榻B了威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)及小艇的作用，展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。
略讀課文：《與象共舞》：講述了泰國(guó)人與大象之間親密和諧的關(guān)系，展示了泰國(guó)獨(dú)特的地域文化?！恫噬姆侵蕖罚好枋隽朔侵薜尿滉?yáng)藍(lán)天、花草樹(shù)木、動(dòng)物世界、人們的日常生活及藝術(shù)風(fēng)采，多方面展示了非洲自然風(fēng)光和異域文化，表現(xiàn)了作者的真切感受—“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界”。
這組課文描寫(xiě)的內(nèi)容不僅有景有物，還包括人物的活動(dòng)，在描寫(xiě)風(fēng)情時(shí)，把景、物、人都融合在了一起，在學(xué)習(xí)時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)這樣的寫(xiě)法，體會(huì)作者怎樣把內(nèi)容寫(xiě)具體。本組精讀課文注重朗讀和感情的投入1、關(guān)注朗讀。朗讀教學(xué)建議（讀有要求，讀二、教學(xué)目標(biāo)：
二教學(xué)目標(biāo)
1、人文價(jià)值目標(biāo)：欣賞異國(guó)風(fēng)情畫(huà)卷，陶冶審美情趣。胸懷天下，開(kāi)闊視野，尊重吸收世界多樣文化。
2、語(yǔ)文本體追求目標(biāo)：通過(guò)閱讀能抓住文章主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情。體會(huì)怎樣把風(fēng)情景物寫(xiě)具體。積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
3、抓住主要內(nèi)容，了解不同地域的民族風(fēng)情特點(diǎn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
4、揣摩、學(xué)習(xí)、運(yùn)用作者描寫(xiě)景物及風(fēng)情特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
5、積累文中的優(yōu)美語(yǔ)言。
6、多種途徑收集材料，豐富對(duì)異域風(fēng)情的感受。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)分析課文，教師引導(dǎo)，可以把握課文的主要內(nèi)容。
2、將感情注入到課文之中，掌握文章的感情基調(diào)。
四、學(xué)情分析
七個(gè)組元的學(xué)習(xí)，學(xué)生們有一定的預(yù)習(xí)、閱讀及收集資料能力。因此，本組元學(xué)習(xí)，可利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物類(lèi)課文的閱讀經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高學(xué)生自學(xué)能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀交流，潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重世界多樣文化的教育，使學(xué)生受到審美情趣的陶冶，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，
五、單元課時(shí)安排
25.自己的花是讓別人看的2課時(shí)
26.威尼斯的小艇2課時(shí)
27.與象共舞1課時(shí)
28.彩色的非洲1課時(shí)
口語(yǔ)交際.習(xí)作八3課時(shí)
回顧.拓展八2課時(shí)
機(jī)動(dòng)4課時(shí)
總計(jì)15課時(shí)
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇6
?公輸》
知識(shí)目標(biāo)
1.積累文言文常用的實(shí)詞，虛詞，把握疑問(wèn)句、反問(wèn)句的句式特征。
2.了解墨子及其非攻主張。
能力目標(biāo)
1.體會(huì)墨子高超的勸說(shuō)藝術(shù)。
2.感知文中的人物形象，揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情。
3.品味賞析課文的美，培養(yǎng)學(xué)生閱讀先秦諸子散文的興趣。
德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，反對(duì)侵略，熱愛(ài)和平，盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.積累文育知識(shí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2.理清行文思路，把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。
3，背誦自己喜歡的句、段，增加語(yǔ)言積淀， 鑒賞墨子的勸說(shuō)技巧。
課時(shí)安排 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難罄竹難書(shū).今天我們走近一位熱愛(ài)和平的人，他憑借自己雄辯的口才，巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場(chǎng)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)看他非凡的表現(xiàn)。(多媒體插放動(dòng)漫flash)
二、資料助讀
1.關(guān)于先秦諸子散文
先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代.主要的著作有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等.先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：春秋戰(zhàn)國(guó)之交為第一個(gè)發(fā)展階段，以《論語(yǔ)》和《墨子》為代表?！墩撜Z(yǔ)》是較短的語(yǔ)錄體散文。《墨子》在對(duì)話中有議論，初具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)中葉為第二個(gè)發(fā)展階段，以《孟子》和《莊子》為代表?！睹献印肥菍?duì)話體論辯文，《莊子》接近專(zhuān)題論文.戰(zhàn)國(guó)后期為第三個(gè)發(fā)展階段?以《荀子》和《韓非子》為代表。
先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說(shuō)事理，論辯是非，增強(qiáng)了說(shuō)服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛?？傊?，先秦諸子散文無(wú)論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2.《墨子》及墨子 墨子，(約前468～前376)名翟，魯人，一說(shuō)宋人，戰(zhàn)國(guó)初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學(xué)，創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張?兼愛(ài)”“非攻“尚賢”“節(jié)用”，反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望，他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論，一方面又提出同樣是唯心的“天志”說(shuō)，認(rèn)為天有意志，并且相信鬼神。墨于的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱(chēng)為?顯學(xué)”。
?墨子》是先秦墨家著作，現(xiàn)存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語(yǔ)錄，其中也有后期墨家的作品?！赌印肥俏覈?guó)論辯性散文的源頭，運(yùn)用譬喻，類(lèi)比、舉例，推論的論辯方法進(jìn)行論政，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理清楚。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，多用口語(yǔ)，在先秦堵子散文中占有重要的地位。
3.公輸 公輸，名盤(pán)，也作?“般”或?“班”又稱(chēng)魯班，山東人，是我國(guó)古代傳說(shuō)中的能工巧匠?，F(xiàn)在，魯班被人們尊稱(chēng)為建筑業(yè)的鼻祖，其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè)，而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹(shù)。他發(fā)明了飛鳶，是人類(lèi)征服太空的第一人，他發(fā)明了云梯(重武器)，鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器，是一位偉大的軍事科學(xué)家，在機(jī)械方面，很早被人稱(chēng)為“機(jī)械圣人”，此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的科技發(fā)明之父。
三、朗讀課文，整體感知
1.教師示范背誦課文，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音。 多媒體顯示
械(xiè) 軒(xuān) 輿(yǔ) 犀兕(xīsì) 黿(yuán) 罨(tuó)
鮒(fù) 梓(zī) 褊楠(piánán)
多音字：
請(qǐng)說(shuō)之(shuō) 長(zhǎng)木(zhàng) 公輸盤(pán)(bān) 見(jiàn)我于王(xiàn)
禽滑厘(gǔ)
通假字:
公輸盤(pán)不說(shuō)(通“悅”，高興)
子墨子九距之(通“拒”，阻擋)
子墨子之守圉有余(通“御”，抵擋)
公輸盤(pán)詘(通“屈”，理屈)。
2.教師播放示范朗讀磁帶，教師提醒學(xué)生注意把握語(yǔ)氣，體會(huì)人物的心理，感受激烈、緊張的氣氛。
3.教師適當(dāng)指導(dǎo)朗讀。 示例：
(1)子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤(pán)。
加點(diǎn)詞須重讀，顯示墨子焦急的心態(tài)，他為了阻止楚宋之戰(zhàn)而不辭勞苦。
(2)公輸盤(pán)曰;“夫子何命焉為?”
讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣，顯示公輸盤(pán)恭敬請(qǐng)教之意。
(3)子墨子曰;“壯方有侮臣者，愿借子殺之。”
讀出祈使語(yǔ)氣，顯示蓄意提出無(wú)理要求之意。
(4)公輸盤(pán)曰：“吾義固不殺人?！?/p>
“義”字須重讀，顯示公輸盤(pán)以“義”裝點(diǎn)自己的味道，要讀出他一本正經(jīng)而又流露出掩飾不住的傲慢的語(yǔ)氣。
(5)子墨子曰：“然胡不已乎?”
讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣，顯示質(zhì)問(wèn)、責(zé)備，催促之意。
(6)公輸盤(pán)曰：“不可，吾既已言矣”
公輸盤(pán)在無(wú)言以對(duì)的情況下，只好虛晃一槍?zhuān)衙艿慕裹c(diǎn)轉(zhuǎn)移到楚王身上。要讀出他狡猾推脫而又仗勢(shì)欺人的語(yǔ)氣。
(7)王曰：“善哉。雖然，公輸盤(pán)為我為云梯，必取宋?！?/p>
注意“善哉”的虛偽?！半m然……”則體現(xiàn)了一個(gè)霸氣十足的諸侯的強(qiáng)硬與蠻橫。
(8)公輸盤(pán)曰;“吾知所以距子矣，吾不言?！?/p>
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！?/p>
公輸盤(pán)在心里做著陰暗的盤(pán)算，要讀出陰險(xiǎn)并帶有威脅意味的語(yǔ)氣。子墨子敏銳地揭穿這一陰謀，顯示出胸有成竹、鎮(zhèn)定沉著之意。
4.選兩位學(xué)生分角色朗讀，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
四、譯讀課文，疏通文句，熟悉文意
1.學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū)，翻譯課文。
2.以小組為單位，針對(duì)翻譯中的疑難問(wèn)題討論研究，共同解決。教師巡視各組，答疑解惑。
3.教師指導(dǎo)學(xué)生積累本課的文言知識(shí)。
教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
請(qǐng)獻(xiàn)十金(請(qǐng)?jiān)试S我，表敬詞)
荊之地方五千里(土地方圓，與現(xiàn)代漢語(yǔ)表意不同)
公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變(巧妙的方式?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中“機(jī)變”為“隨機(jī)應(yīng)變”之意)
(2)一詞多義
公輸盤(pán)不說(shuō)(高興) 見(jiàn)公輸盤(pán)(拜見(jiàn))
請(qǐng)說(shuō)之(解釋) 胡不見(jiàn)我于王(引見(jiàn))
雖然，公輸盤(pán)為我為云梯(這樣)
然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是)，
不可謂知類(lèi)(事理)
為與此同類(lèi)(類(lèi)別)
為楚造云梯之械(這樣)
子墨子聞之(代詞，指代造云梯攻宋這件事)
宋何罪之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，結(jié)構(gòu)助詞)
臣以王吏之攻宋也(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，結(jié)構(gòu)助詞)
吾知子之所以距我(“的”，結(jié)構(gòu)助詞)
(3)翻譯下列句子
夫子何命焉為? 譯：先生(有)什么見(jiàn)教呢?
宋何罪之有? 譯：宋國(guó)有什么罪過(guò)呢?
胡不已乎? 譯：為什么不停止(攻宋)呢?
胡不見(jiàn)我于王? 譯：何不向楚王引見(jiàn)我呢?
此為何若人? 譯：這是什么樣的人呢?
五、理清行文思路，把握文意
提問(wèn)：本文對(duì)應(yīng)的雙方是誰(shuí)?主要人物是哪一位?墨子前往楚國(guó)的目的是什么?
明確：本文對(duì)應(yīng)的雙方是墨子和楚國(guó)的公輸盤(pán)、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國(guó)的目的是勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)。
提問(wèn)：談?wù)勀銓?duì)本文思路的看法。
學(xué)生討論。 成果展示：
1.以“見(jiàn)”字一線穿珠。
墨子見(jiàn)公輸盤(pán)→墨子見(jiàn)楚王→墨子見(jiàn)公輸盤(pán)
(1～12) (13～16) (17～22)
墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)，可分為三個(gè)步驟：使公輸盤(pán)理屈詞窮，使楚王理屈詞窮;模擬攻守，擊敗公輸盤(pán)，促使楚王放棄攻宋。
2.以人物思想、態(tài)度的變化為線索組織全文。
背景交代 公輸盤(pán)“服” 楚王曰：“善” 公輸盤(pán)詘 楚王曰“善”
六、布置作業(yè)
1.熟讀課文，背誦自己喜歡的句、段。
2.閱讀魯迅的《故事新編?非攻》，全面了解墨子的性格。
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味矗子的勸說(shuō)藝術(shù)
1，墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。
學(xué)生分角色朗讀2～12段。
提問(wèn)：墨于是如何勸說(shuō)公輸盤(pán)的呢?
明確：墨子見(jiàn)公輸盤(pán)，并沒(méi)有直接勸阻，而是先設(shè)下圈套，請(qǐng)求公輸盤(pán)替他殺人，借此激怒公輸盤(pán)，引出公輸盤(pán)冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著，墨子就抓住公輸盤(pán)這句話大做文章。“宋何罪之有”一句，輕描淡寫(xiě)而又咄咄逼人，立刻將幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)的公輸盤(pán)置于理虧的境地。然后，墨子用“不可謂智’”不可謂仁”不可謂忠”不可謂強(qiáng)”不可謂知類(lèi)”，從各個(gè)方面批判了公輸盤(pán)的行為.讓公輸盤(pán)有口難辯。“義不殺少而殺眾”一句，揭示出公輸盤(pán)所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。
(2)分角色朗讀13～16段。
教師提問(wèn)：公輸盤(pán)面對(duì)墨子的逼問(wèn)，無(wú)話可說(shuō)，把責(zé)任推到楚王身上，那么墨子又是如何勸阻楚王的呢?
明確：墨子采取了和對(duì)付公輸盤(pán)相同的策略，先引他入彀，然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他先用一個(gè)假設(shè)，以富人盜竊窮人為喻，問(wèn)楚王“此為伺若人”，使楚王承認(rèn)并說(shuō)出此人“必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”，那么楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋，正“與此同類(lèi)”。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前，楚王理屈詞窮，不得不諾諾稱(chēng)是。
(3)學(xué)生齊讀17～22段。
提問(wèn)：墨于是如何對(duì)待公輸盤(pán)與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)的呢?
明確：墨子明白僅靠道義是無(wú)法真正戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤(pán)演練攻守戰(zhàn)術(shù)，公輸盤(pán)九攻，墨子九距，公輸盤(pán)攻械盡，子墨子守有余，公輸盤(pán)起東心，子墨子預(yù)守備?！半m殺臣，不能絕也”，鎮(zhèn)定沉著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤(pán)的囂張氣焰，迫使他們放棄攻打宋國(guó)的打算。
(4)教師總結(jié)：子墨子運(yùn)用以子之矛攻子之盾的反駁方式，揭穿了公輸盤(pán)“義”的謊言，使楚王陷入“竊疾”的泥淖：通過(guò)紙上談兵式的模擬攻守，“九距”而“守有余”，說(shuō)明楚攻宋并不會(huì)有好結(jié)果，迫使楚王就范。
2.欣賞品味墨子的勸說(shuō)藝術(shù)。
提問(wèn)：墨子的勸說(shuō)技巧表現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考討論，并自由發(fā)言。
成果展示：
說(shuō)理巧妙，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。(1)根據(jù)不同的對(duì)象，采用不同的方式.激怒公輸盤(pán)，五個(gè)“不可謂”，義正辭嚴(yán);婉勸楚王，三次夸飾楚國(guó)，在取悅對(duì)方的同時(shí)置對(duì)方于理虧的境地。(2)邏輯性強(qiáng)。主要表現(xiàn)在勸阻楚王時(shí)，巧用類(lèi)比，對(duì)比，環(huán)環(huán)相扣，無(wú)懈可擊。(3)先發(fā)制人，保持主動(dòng)。在勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)的三個(gè)步驟中，每一次都是巧妙出擊，化被動(dòng)為主動(dòng)，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹，
機(jī)智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地，公輸盤(pán)的“義”，楚王的“竊疾”均成了墨子制敵的法寶，以于之矛攻子之盾，公輸盤(pán)與楚王一“服”一“善”，是多么的無(wú)奈和苦澀呀。
語(yǔ)言富于表現(xiàn)力.他一連用五個(gè)“不可謂”，重重否定，極有氣勢(shì)，使公輸盤(pán)無(wú)從辯駁：他一連用三個(gè)對(duì)比，并采用夸飾的手法，極言楚國(guó)之幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，宋國(guó)之面積狹小、物產(chǎn)貧乏，感染力很強(qiáng)，既滿足了楚王的虛榮心，又使他醒悟到攻打宋國(guó)是無(wú)意義乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤(pán)的殺機(jī)并最后打消楚國(guó)的攻宋企圖的這一段話，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨于勇敢無(wú)畏、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。
三、品讀課文，美點(diǎn)尋蹤
教師提問(wèn)：《公輸》是《墨子》中最有文采和文學(xué)趣味的一篇。本文在寫(xiě)法上最吸引你的是什么?
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示;
抓住矛盾，步步深入。攻宋，反攻宋是貫穿全文的矛盾，文章記述了這個(gè)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。
一波三折，懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都見(jiàn)公輸盤(pán)，沒(méi)有勸阻，面是請(qǐng)其殺人;見(jiàn)楚王，不盲其事，而說(shuō)偷竊病：公輸盤(pán)服、楚王稱(chēng)善均未解決楚攻宋的問(wèn)題，波瀾迭起，九攻九距，殺機(jī)四伏，不禁為子墨子擔(dān)憂，墨子一跟看穿并嚴(yán)正警告，在實(shí)力對(duì)比和威懾之下，迫使楚王放棄，文章一波三折，懸念迭生的寫(xiě)法產(chǎn)生了很好的效果。
人物形象鮮明.文章通過(guò)語(yǔ)育描寫(xiě)，刻畫(huà)了三個(gè)性格鮮明的人物形象。墨子，機(jī)智多謀，無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若，公輸盤(pán)，頑固、陰險(xiǎn)，狡詐，楚王，虛榮。愚蠢，狡猾。
語(yǔ)言生動(dòng)，運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
四、總結(jié)升華
1.提問(wèn)：墨子與公輸盤(pán)，楚王的這場(chǎng)斗爭(zhēng)給予我們什么樣的啟示?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
學(xué)生思考、交流。
明確：這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明，面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義，使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地，另三方面，要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，不僅被無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明;而且在今天也不無(wú)借鑒意義。
國(guó)弱被人欺，落后就要挨打。在強(qiáng)權(quán)肆虐橫行的國(guó)際環(huán)境下;我們只有壯大實(shí)力，才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。
學(xué)生大多聯(lián)系美伊戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)談;只要言之有理，教師應(yīng)予以鼓勵(lì)。
2.模擬對(duì)話
假如有時(shí)空隧道，你見(jiàn)到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子;你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么?
學(xué)生激情發(fā)育，有的夸贊墨子熱愛(ài)和平，為和平不辭勞苦，奔走呼號(hào)，稱(chēng)其為和平的使者，應(yīng)是諾貝爾和平獎(jiǎng)的首批獲得者，有的稱(chēng)贊其機(jī)智、勇敢;有的盛贊墨子敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)，誓死保衛(wèi)宋國(guó)。等等。 通過(guò)激發(fā)學(xué)生想象，充分感受墨子的人格魅力。
五、課堂小結(jié)
?公輸》通過(guò)墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地表現(xiàn)了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張所進(jìn)行的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，同時(shí)也暴露了公輸盤(pán)與楚王釣阱儉、狡詐，從而說(shuō)明了只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂野心。文章情節(jié)波瀾起伏，人物形象鮮明，說(shuō)理充分，語(yǔ)言生動(dòng)，是《墨子》的代表作。希望同學(xué)們課下閱讀《墨子?非攻》全篇，全面了解墨子的反侵略主張。
六、布置作業(yè)
1.任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇鑒賞短文，品評(píng)《墨子》散文的藝術(shù)魅力。
部編九年級(jí)下語(yǔ)文教案篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
三、課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
1、出示課題。
2、介紹寓??
3、朗讀
4、疏通文意，感受語(yǔ)言。
5、整體感知
①感知內(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事?
設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
設(shè)計(jì)目的：理解寓意。
以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語(yǔ)??
這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)。
6、問(wèn)題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類(lèi)有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
7、作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
