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保護文物的作文篇1
佛教文物是一個角度獨特而地位重要的文化載體,記載了中國佛教及古代社會生活方方面面的珍貴史料信息,是解讀中國佛教以及中國古代社會發(fā)展的重要研究對象和憑證。
3月24日下午17:30,師父去培訓中心參加“全國佛教寺廟文物保護培訓班”的結業(yè)典禮。國宗局齊曉飛副局長、師父、國宗局徐遠杰司長等在主席臺就座。
首先是學員分享培訓心得,分別由中國佛教圖文館副館長圓持法師、廈門南普陀寺方丈則悟法師、壤塘縣確爾基寺活佛登德多吉、南岳福嚴寺方丈大岳法師、雞足山祝圣寺住持宏盛法師分別作了心得報告。大家普遍認為,這次培訓使自己收獲較大:了解了文物保護的重要意義,加強了文物保護意識,知道了文物保護的方針“保護為主,搶救第一,合理使用,傳承發(fā)展”;同時也感恩國宗局領導給大家創(chuàng)造這么好的學習機會和交流平臺。
接下來,國宗局徐遠杰司長總結了培訓班的學習狀況,肯定了大家的成績,并分析了不足之處,最后提出了幾點期望。
然后師父講話。他說:
“中華民族是一個偉大的民族,有著上下五千年悠久而燦爛的文明。勤勞智慧的中國人民,在人類歷史發(fā)展的長河中,創(chuàng)造了豐富多彩、絢麗壯觀的優(yōu)秀民族文化,為我們留下了眾多寶貴的文化遺產。保護、管理、利用好這些不僅是物質的、更是精神結晶的珍貴文化遺產,是我們每一個國人應有的意識和應盡的義務。文物保護是我們義不容辭的責任,是一件既有重大現(xiàn)實意義,又有深遠歷史意義的重要工作?!?/p>
“佛教自兩漢時期傳入我國以來,經過漫長的發(fā)展進程,最終完成其本土化的歷史過程,與中國傳統(tǒng)文化融為一體,成為中華民族傳統(tǒng)文化的三大主干之一。佛教的宇宙觀、人生觀等,滲透到中國文化和社會生活的各個層面,直接或間接地影響了我國歷史的進程,尤其是推動了文化領域的豐富多彩與多元發(fā)展,誕生了琳瑯滿目、形式多樣、美不勝收的藝術瑰寶,產生了廣泛而深遠的積極影響?!?/p>
“眾所周知,文物是文明有效而直觀的載體,是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動體現(xiàn)。佛教文物是一個角度獨特而地位重要的文化載體,記載了中國佛教及古代社會生活方方面面的珍貴史料信息,是解讀中國佛教以及中國古代社會發(fā)展的重要研究對象和憑證。其宗教價值在于它能呈現(xiàn)佛教中國化的歷史軌跡,反映不同社會時期和時代思想背景下佛教的理念與脈絡,并由此折射出中國大德高僧們在繼承印度佛教思想精髓的同時,不斷光大佛教教理、推動佛教發(fā)展的智慧光芒。佛教文物對于我們佛教徒正確認識佛教歷史,科學規(guī)劃發(fā)展未來,都具有非常重要的意義?!?/p>
“佛教文物保護工作是國家文物保護工作的重要組成部分,一直以來受到黨和政府的高度關注。此次培訓活動,國家宗教事務局、國家文物局和中國佛教協(xié)會都非常重視,精心組織、妥善安排。培訓班邀請了文物系統(tǒng)的專家學者為大家講課,從課程的設置來看,學習內容相當豐富,既有文物保護的法規(guī),又有文物保護準則,還有保護文物的作文 文物保護安全防范等相關知識,涉及到文物保護的眾多層面,讓大家能夠在有限的時間內學到應有的文物保護知識。大家通過幾天的認真學習,掌握了文物保護方面的相關知識,深化了對文物保護意義的認識,圓滿順利地完成了學習任務,達到了預期的效果。國家宗教事務局非常關心大家,為了調節(jié)緊張的學習氣氛,在此期間專門安排培訓班學員分別到有關文物場館參觀考察?!?/p>
“培訓的根本目的在于推動佛教文物保護工作的發(fā)展。我們的寺院就像一座座佛教文物的博物館,從殿堂建筑到寺內的佛像、法器、壁畫、經版等等,都是具有極高宗教價值和藝術價值的珍貴佛教文物。希望大家在今后寺院管理的實際工作中,能夠以嶄新的理念,將在培訓班所學到的文物保護知識應用到日常管理中,增強對佛教文物保護意義的認識,認真抓好佛教文物保護工作;切實貫徹中國共產黨第十七大報告中所提出的‘重視文物和非物質文化遺產保護’的要求,按照《中華人民共和國文物保護法》提出的‘保護為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展’的十六字方針,努力提高寺廟文物保護的水平;充分發(fā)揮寺院佛教文物的社會文化效用,積極配合好全國第三次文物普查工作;共同支持即將在江蘇無錫舉辦的第二屆世界佛教論壇系列活動之一的‘中國佛教寺廟文物展’的籌備工作;為繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),為促進我國的文化事業(yè)發(fā)展,為構建社會主義和諧社會作出我們應有的貢獻?!?/p>
保護文物的作文篇2
星期天真是個好天氣,蔚藍的天空飄著朵朵云彩,真是個游玩的好日子呀!我和爸爸媽媽一起來到了景點——保國寺。 我順著山路上去,看到了巍峨的大門,朱紅的墻壁。好漂亮,好威嚴。這是什么?我好奇地盯著墻上用石塊刻寫的一行字:“某某人到此一游?!蔽铱戳撕苌鷼?“破壞文物的家伙,太可惡了”!很多游客圍過來觀看,只聽那見議論聲不斷,太不文明了,這個破壞文物、破壞我們保國寺的糊涂蛋,怎么能這樣做?
沿途中,我發(fā)現(xiàn)還有許多類似這種情況,甚至有著幾百年歷史的石碑上都有人亂畫亂刻。我愉悅的心情一下子沒了,取而代之的是那滿腔的怒火,可氣啊!我真是恨不得變成一個報警器,一有人破壞文物,我就報警,讓警察懲治那些破壞文物的家伙??上Р荒埽?,我只能向人們提出建議:不管你是什么人,來到保國寺觀賞文物時一定要做一個文明的游客,不要破壞文物,這些文物都是勞動人民用血汗和智慧創(chuàng)造的寶貝,希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶都自覺地保護文物。你們要比我們中小學生更懂得文物的珍貴與重要,你們應該做我們的榜樣,而且教育子女積極地保護文物。 作為小學生,我們應該做到不攀爬文物,不在文物上亂刻亂劃,如果發(fā)現(xiàn)有人破壞文物,及時制止或舉報。利用課外、課余時間積極地向身邊的人宣傳文物保護法,號召人們保護好文物。
保護文物的作文篇3
最近,埃及3000多年神廟浮雕出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的涂鴉新聞非?;馃幔@件事,也讓我們引起了對保護文物的反思。
文物是歷史遺留下來的精品,我們每個人都應該保護文物,所以,保護文物,應該是每個人都需要做的。
首先要大力宣傳現(xiàn)有的文物保護方面的法律規(guī)定,在做好現(xiàn)有法律的完善和細化工作的同時,也要做好面向公眾的廣泛宣傳。
其次要加強道德上的宣傳教育。讓公眾認識到刻劃行為不僅是違法的,也會對文物的完整性造成破壞,對文物的歷史文化價值造成不可恢復的破壞。通過宣傳使公眾認識到保持文物保護單位環(huán)境的美好,保護文物的莊嚴、美觀和完整是每一個人應該具有的公共道德,也是每一個人的義務。
保護文物,人人有責,希望全世界的每個人,都能夠自覺主動的保護文物,保護這不易保存的文物。
保護文物的作文篇4
然后大家圍繞著“怎樣保護長城”這個問題展開了熱烈的討論,大家都各抒己見。有的同學說:“應該制定一些處罰條例,比如:發(fā)現(xiàn)誰在長城亂扔垃圾,就不但要他把垃圾清理干凈,還要進行一定的罰款。”這位同學的話還沒說完,另一個同學就迫不及待地說:“對對對,還有那些在城墻上亂涂亂畫的人,更要嚴加處罰。”又有的同學說:“政府應該出來取締那些在長城上私自搭設梯子、設點收費的行為,絕對不能讓開發(fā)商建起與長城不協(xié)調的建筑物,因為這樣會加速長城周圍自然景觀的破壞。”
李老師對我們積極大膽地發(fā)表意見給予了充分的肯定。她談了自己的看法,還告訴我們:在2006年10月23日國務院頒發(fā)了《保護長城的條例》。我們聽了都非常高興,仿佛看到長城已經修葺好,又以嶄新的面貌展現(xiàn)在世人面前。
保護文物大家談作文更美的是二娃,他真的可以讓他爹他娘爬樓梯了?我舒展開雙臂,盡情地呼吸新鮮的空氣,疲勞一掃而光。時間過得很快,很快就到了集合返校的時間,大家依依不舍地離開了佘山月圓園。除了音樂外,陳老師教的都很好,他上課很有特點,他會調節(jié)課堂氣氛,當同學們昏昏欲睡時,老是會適當的講個笑話,讓學生們的心情好起來,便適可而止,因此他的課效率很高,我小學時的自然在現(xiàn)在的物理中,還經常用到?
保護文物的作文篇5
我國經過20年的改革開放,經濟水平大大提高,中國經濟發(fā)展的投資也趨向于城市建設和發(fā)展領域,這給我國的城市發(fā)展帶來了難得的發(fā)展機遇。然而,國家和地方財政對城市建設的投資十分有限,城市發(fā)展資金主要靠各城市獨立解決,所以不少城市都把發(fā)展提到了新的高度。
根據國內外多年的實踐證明,在城市建設中,規(guī)劃是龍頭,規(guī)劃務必先行。此時在城市發(fā)展中道理也是一樣的。因此,城市發(fā)展的規(guī)劃方略研究,十分重要。城市規(guī)劃走向發(fā)展性的城市規(guī)劃,城市規(guī)劃本身就能夠創(chuàng)造價值,城市規(guī)劃本身就是城市經營。一個好的建設規(guī)劃、此時小區(qū)規(guī)劃就能夠創(chuàng)造上億的價值,上海文化佳苑就是一例。一個好的城市總體規(guī)劃創(chuàng)造的價值更是不可估量,周莊、平遙的規(guī)劃最有說服力。
概括起來,城市發(fā)展的規(guī)劃方略,主要有如下方面:保護城市歷史文化遺產,長遠思考城市發(fā)展;優(yōu)化城市環(huán)境,以環(huán)境美提升城市資產價值;基礎設施區(qū)域共用,節(jié)約投資并增加效益;規(guī)劃先行,搞好城市發(fā)展性規(guī)劃。這些問題是城市發(fā)展與城市規(guī)劃建設的熱點與難點問題,也是城市發(fā)展急待解決的問題。那么,各城市如何在實際工作中正確地應對并有效地解決這些問題和難題,以推動城市的建設健康順利發(fā)展?為此,此時本報記者采訪了上海同濟聯(lián)合城市規(guī)劃與景觀設計研究所所長、中國城市研究專家李秉毅,請其主要就“保護城市歷史文化遺產,長遠思考城市發(fā)展”的城市規(guī)劃方略發(fā)表看法。
保護文物的作文篇6
文物是國家的財產,有不少人不但不保護文物,還做一些違法的事情,所以,從此刻起,我們要保護文物,制止一些人做破壞文物的違法事。
暑假里,爸爸的朋友到我家來玩。我在臥室里看書,我突然聽到叔叔說:聽說開古玩店特掙錢,賣一件就能掙幾萬,我們家就要開呢。好?。∵^幾天我陪你去進貨!我急忙走出臥室,對爸爸和叔叔說:國家文物法地七十二條規(guī)定:未經許可,擅自設立文物商店、經營文物拍賣的拍賣企業(yè),或者擅自從事文物的商業(yè)經營活動,尚不構成犯罪的,由工,并處2萬元以上十萬以下的罰款,要經過工商局許可才能夠開古玩店的。小孩子家家管什么呀!大人的事,小孩子別瞎摻合!叔叔說,快去臥室玩去吧,我們正說事呢!叔叔,爸爸,開古玩店可不是鬧著玩的!有營業(yè)執(zhí)照不就行了嗎?不去工商局也行。之所以要這么做,是因為古文物是無價之寶!這時,叔叔點點頭,對爸爸說:我看藝涵說的有道理,咱們先去工商局再說吧。過了三個月,叔叔的古玩店開業(yè)了,他高興地對我說:多虧了你,要不我家店就開不成了,看來我也得好好學習一下保護文物法了。我心里比喝了蜜還甜,因為這是我第一次用法律保護了國家文物。
周日,我和媽媽去爬長城,我哼著小曲,走在線面。突然,我看到有一個阿姨在墻壁上寫:某某,到此一游。我很不高興,走上前,對那位亂涂亂畫的阿姨說:阿姨,你不就應在城墻上亂涂亂畫。那位阿姨白了我一眼,依舊在城墻上寫:某某,到此一游。我看那位阿姨依舊寫,更加生氣了,大聲地對他說:阿姨,這是國家文物,請不要在上面亂涂亂畫。那位阿姨生氣了,臉像一只火紅的燈籠一樣,對我說:你這孩子管那么多閑事干嘛呀,管你什么事呀!文物是大家的,也是國家財產,你在城墻上亂涂亂畫,也很不禮貌。阿姨,國家文物法規(guī)定任何人是不準破壞文物的那位阿姨臉紅了,對我說:謝謝你,我以后再也不破壞文物了。
這天,我又用法律保護了國家物,我決定以后要保護國家文物。
保護文物的作文篇7
2024年2月19日12時53分,曾一智女士在黑龍江省哈爾濱市去世,享年62歲。這一天距離媒體發(fā)布“要(霽虹橋)原樣不動還是要高鐵進城”報道,剛剛8天。在這一起全國重點文物保護單位的命運爭議中,曾一智投入了巨大心力。這也是她作為“文保人士”留給這個世界的最后一個故事。在今年2月6日,她通過微博向這個世界發(fā)出短短六個字的訣別:“再見了,霽虹橋!”
為保護文物鞠躬盡瘁
不獨是霽虹橋,還有包括黑龍江,吉林,遼寧和內蒙古以及北京等地的大量老建筑、文物,都曾受到曾一智的關注。許多文物,如同被生母遺棄而不被后媽待見的孩子,因為她和志愿者同伴的關注,而最終改變了原來的命運走向。這里面廣為人知的案例包括實名舉報劉老根會館破壞文物,上書有關部門羅列中東鐵路歷史建筑并呼吁保護,為保留“梁林故居”、“章士釗故居”多方奔走,以及為大量歷史建筑拍攝最后的遺照、保留其數據……
這些事跡,將在很長一段時間里,被人們提起。為了做到這些,她長年奔走在艱難甚至絕望的路途中,被拒絕,被盯梢,甚至被打傷在強制毀壞文物的現(xiàn)場……
這種對保護老建筑、文物近乎于瘋狂的愛,來自于她對城市與文化,歷史與文化深刻的了解。作為一個媒體記者,她從記錄城市的點點滴滴開始,逐漸發(fā)現(xiàn)了隱藏在城市中每一分每一寸的美。
要文物還是要gdp?
為了保護這些美,她不得不以橫站的姿勢,與沖到她面前的一臺臺推土機為敵。在這些推土機背后,站立著的,往往是對美的公然漠視者和對發(fā)展速度過分強求的性急者。他們曾經作為一種主流,以摧枯拉朽的氣勢,將一座座城市變得面目全非。
有人評價曾一智的去世,說是“又少了一個保護文物的人”,這句話悲涼地顯示出文物保護工作的尷尬和脆弱的現(xiàn)狀。從字面和口頭上,沒有不重視這項工作的。但落到具體實施過程中,一些口頭承諾往往又會變得弱不禁風。特別是在“要它原樣不動,還是要gdp”之類的爭議下,文物保護工作時常成為“常敗將軍”,留下了諸多遺憾——在許多地方,它敗給了經濟,敗給了交通,敗給住宅建設,甚至敗給各類假冒偽劣的新仿古建筑。以至于許多號稱有上千年歷史的文化名城,卻拿不出像樣的文物,從頭到腳都像暴發(fā)戶家的廁所一樣,成為散發(fā)著顢頇之氣的`粗陋建筑聚集。這種不能自證其說的所謂歷史文化名城,完全割裂了城市文明進程的脈氣。
文物價值受到重視
也正是基于這個原因,有“文保人士”的城市是幸運的,被曾一智們關注過的城市,是幸運的。雖然,當世的人們,也許并不這么認為,但歷史會給他們更公正的答案。在眼見他們螳臂當車式的努力中,許多人開始明白,城市文化與文物之間的關系;認識到文物及其背后所保持的文化血脈,之于一座座城市的重要性。包括建設者們,也在開始反思,將文物視為阻擋發(fā)展速度的“攔路虎”,是一件過于簡單和粗魯的事情。許多人不再將保護文物的人們與追求發(fā)展速度的人對立起來,而是將其作為同一輛汽車的剎車和發(fā)動機。二者逐漸開始相輔相成,共同發(fā)展。
目前,我們的經濟社會,正在以前所未有的方式,在發(fā)生著改變。在物質生活進入小康的狀態(tài)下,越來越多的人開始關注精神狀態(tài)的小康。這也是包括城市建設在內的眾多領域提檔升級的時段。在這樣的進程中,文物及其背后的歷史文化價值,正在受到前所未有的關注。我們社會對文物的保護意識,也應該進入到一個提檔升級的階段。這個階段,應該是一個不需要“文保人士”來提醒我們保護城市文化血脈的時段,而仍然要靠“文保人士”來保護老房子的城市,都是悲哀的。
曾一智走了,但愿自覺保護文物的人,會越來越多起來。