寫下心得體會我們更深刻地認識了自己，有助于我們充滿信心地面對未來的機遇和挑戰(zhàn)，詳細的心得體會有助于提高學(xué)習(xí)效率，因為我們能夠了解自己的學(xué)習(xí)方法和需求，范文社小編今天就為您帶來了力量心得體會6篇，相信一定會對你有所幫助。
力量心得體會篇1
? ? ?最近系里一直在開展有關(guān)黨的相關(guān)活動，其中一項就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書，大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過xx師范大學(xué)講師、史學(xué)博士xxx的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會至深。在文章中，他曾提到“信仰對社會與個體的發(fā)展具有重要的價值導(dǎo)向作用，是社會發(fā)展與個體發(fā)展的精神動力，也是社會整合與控制的思想文化武器。
當代中國社會信仰危機是一個可經(jīng)驗到的事實，其主要原因是由于對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場經(jīng)濟對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導(dǎo)致了社會信仰的危機。
社會主義核心價值體系是社會信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式，它對消解社會信仰危機起著重要的作用?！?/p>
信仰是人類最高的價值追求，它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體，基于一種共同價值目標之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾?！雹傩叛龅奶匦灾饕憩F(xiàn)在如下三個方面：一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ)；二是信仰對意志承諾的堅定性和持久性。
偶然的或某一特定情形下的理想化確信不是信仰，只有當這種確信成為某一社群或個體所堅定認同并承諾的長期穩(wěn)定的價值目標時，才能稱為信仰；三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時改變的。xx屆六中全會指出我國社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀四個方面的基本內(nèi)容。我國社會主義價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的價值認同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)屬性。
社會主義核心價值體系，是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結(jié)的精神紐帶，對促進公民思想道德意識建設(shè)，形成正確的價值信仰觀，防范信仰領(lǐng)域的危機，具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
在當今這樣的社會之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。
價值體系屬于社會意識領(lǐng)域，它受一定社會基本制度所制約，是由一定社會崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會價值認同整體?，F(xiàn)在的社會中存在很多的問題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過分的追求經(jīng)濟的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導(dǎo)致社會動亂。
這些問題都是很值得我們思考的，我國目前還處于社會主義初級階段，舊社會殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準則的影響。
加強思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負起這份責(zé)任和義務(wù)，樹立遠大的目標，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)。多做實事，做好自己完善個人，影響他人。
力量心得體會篇2
她是一個平凡的女性，膝下無子，卻被幾百名孩子親切地稱為“媽媽”;她對自己過分節(jié)儉，卻創(chuàng)辦了免費女子高中，幫助數(shù)千名山區(qū)女孩改寫命運;她身體羸弱，仍然不遺余力的踐行著“只要我還有一口氣，就要站在講臺上”的諾言。她就是時代楷模張桂梅。
每當學(xué)習(xí)張桂梅老師的事跡，我都能被感動得熱淚盈眶。同為教師，我深知教育的不易。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品。他們來自不同的家庭，有著不同的思想。作為教師不僅要教好書，更要育好人。作為教師，我們不僅僅要做好本職工作，還要接受自己良知的拷問。雖然，我們面對的教育對象不同。張桂梅是高中的校長，我是一名普通的小學(xué)教師。但是立德樹人的根本任務(wù)是沒有變的，為黨和國家培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的目標是一致的。
張桂梅老師把自己活成了一盞明燈，照亮了大山女孩的學(xué)習(xí)之路。她說，一個受教育的女性，能夠阻斷貧困的代際傳遞。于是，她自己節(jié)衣縮食，卻把工資、獎金和各種捐款100多萬元全部投入到貧困山區(qū)的教育中。于是，她扎根貧困地區(qū)40余年，默默耕耘，無私奉獻，創(chuàng)辦全國第一所免費女子高中，幫助1800余名山區(qū)女孩圓夢大學(xué)。
張桂梅老師對待教育事業(yè)是執(zhí)著的，是無私的。張老師雖然身患多種疾病，卻絲毫不影響她對教育事業(yè)的孜孜追求。她為了不讓一名貧困女孩失學(xué)，堅持家訪11年，遍訪貧困家庭1300多戶，行程十萬余里。張老師用實際行動詮釋了什么是愛崗敬業(yè)，什么是愛生如子。張桂梅老師的先進事跡，折射出對黨、對國家、對教育事業(yè)無限的忠誠與深沉的熱愛。
張老師有一段令人肅然起敬的獨白：“有人說我愛崗敬業(yè)，有人說我‘瘋了’，也有人說我為了榮譽，也有人不理解……說到底是共產(chǎn)黨員的初心和使命，讓我直面這片土地時，心里不愧?！倍嗝寸H鏘有力的話語，她就是這么一個人，有自己的實際行動踐行著一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當。
我也是一名黨員教師，我要學(xué)習(xí)張桂梅老師愛生如子的高尚師德，別人的孩子當做自己的孩子來教育。我要張桂梅老師學(xué)習(xí)堅毅執(zhí)著、與困難頑強斗爭的精神，服從學(xué)校工作安排，完成學(xué)校交給的工作任務(wù)。我要學(xué)習(xí)張桂梅老師信念堅定、對黨忠誠的政治品格，在工作中發(fā)揮一名黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。我要以立德樹人為根本任務(wù)，不斷加強自身學(xué)習(xí)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。為明珠教育貢獻自己的微薄之力!
力量心得體會篇3
姐姐這個詞對于許多人來說是兩個在普通不過的字眼，大對我來說姐姐是熟悉的同樣也是陌生的。
姐姐是我家第一個大學(xué)生，同時也是爺爺奶奶、爸爸媽媽給我們小的樹的楷模。
從小，就天天聽大人們在我面前把姐姐夸得天花亂墜，因此姐姐在我的心中一直就是一個完美的無可挑剔的人，也是我竭力效仿的對象。
因為姐姐總把自己關(guān)在小屋里，不停的學(xué)習(xí)，因此我對姐姐了解甚少，但是聽大人們講的關(guān)于姐姐的故事有讓我對姐姐是那么的了解。
曾經(jīng)聽過這么一個故事——
姐姐一向都很有上進心，永爭第一，不服第二。而且姐姐的文采相當出眾。在初一的時候，參加了全市作文大賽，姐姐得了第二名。全家人都很滿意了，姑姑更是引此為榮。但姐姐卻怎么也高興不起來，因為她是全心沖著第一去的誰知名落孫山。
但是在接下來的一年里發(fā)憤圖強終于完成了他的夢想。
是的在姐姐身上，我不禁認識到了做人要上進，還明白一分耕耘一分收獲，只要你埋下努力的種子，定會收獲成功的果實的!
力量心得體會篇4
法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼、羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行?？鬃诱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。教育如同一縷陽光，受教育者沐浴著這縷陽光，靈魂得到了喚醒。教師在這種喚醒中發(fā)揮著重要的作用，教師為人師表，是最直觀的最有教益的模范。然而在實踐中，教師的榜樣作用受到了來自各方面的挑戰(zhàn)，如何迎接這種挑戰(zhàn)，迫使我們重新反思教師的榜樣作用。小學(xué)生正處在身心迅速成長時期，模仿性極強。教師怎樣做，他們就會怎樣學(xué)。教師是學(xué)生的榜樣，教師的一舉一動、一言一行都會在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
一、教師榜樣存在的必然性
1、學(xué)生具有強烈的“向師性”
學(xué)生具有強烈的“向師性”，教師是學(xué)生最直接的榜樣，學(xué)生在觀察教師時常常產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”：教師的一點善舉，會使他們產(chǎn)生無比的崇敬；教師的一點瑕疵，會使他們感到莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀。所以，一位教師的音容笑貌、舉手投足，甚至衣著發(fā)式無形中都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)仿效的楷模。
2、教師是學(xué)生成長中的重要他人
無論教師是否被學(xué)生喜歡，他留給學(xué)生的印象在學(xué)生的腦海中都顯得很突出，
每個教師都有所不同，如教師準備教案
和課堂教學(xué)的方式；教師排遣失望、錯誤和恥辱的方式；教師是否有幽默感，教師是否寬恕和既往不咎，教師是否對待學(xué)生公平，教師是否誠實以待；教師是否有耐心；教師開的那些愚蠢的玩笑、教師的癖好、教師習(xí)慣的手勢等都在學(xué)生敏銳的知覺內(nèi)，并被學(xué)生津津樂道。正如羅伯特？庫爾斯在他的《兒童的道德智慧》一書中所總結(jié)的，兒童“目睹”我們的生活，由此學(xué)會了怎樣與他人相處，怎樣在這個世界上做出正確的行為，在這樣的過程中，孩子對道德準則逐漸形成認同感，這種學(xué)習(xí)是通過牢記他們的所見所聞而得到激勵的。兒童是目擊者，是一個時刻關(guān)注成人道德行為的目擊者?？梢赃@樣說，與學(xué)生最親近的教師是最重要的道德教育者，是學(xué)生成長中不可忽視的人。
二、教師榜樣的育人作用
對教師的“為人師表”、“模范榜樣”的界定，不是信口開河，而是貫穿在教書育人的整個過程中，反映在教師對學(xué)生進行思想道德教育、為人處世教育的過程中。教師榜樣對學(xué)生的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵和懲罰制度都不能代替的一種教育力量，它對學(xué)生的成長發(fā)展、學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和精神文明建設(shè)都起著不可替代的.作用。
教育家馬卡連柯認為，教育者對被教育者的作用首先是教師品格的熏陶、行為的教育，然后是科學(xué)知識和技能的訓(xùn)練。學(xué)生只有在理解老師、信任老師、尊重老師的時候才會向老師敞開心靈的大門，從而愿意接受老師的教導(dǎo)，聽取老師的見解，把老師所倡導(dǎo)的價值觀念、道德標準接受下來并轉(zhuǎn)化為自己成長、發(fā)展需要的內(nèi)在信念和意志，并以此指導(dǎo)自己的行為。因此教師榜樣育人主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、健全人格的塑造者
教師的榜樣育人，就是保證人人享有充分發(fā)揮自己才能的自由，用判斷力、想象力以及思想、情感來牢牢把握自己命運的自由，更充分地發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強的自主性、判斷力和個人責(zé)任感來付諸行動，“使每個人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強自己的創(chuàng)造潛力”、“挖掘出隱藏在我們每個人身上的財富”。日本教育家柴田榮一說，教師的職業(yè)“是以教師的人格形象決一勝負的職業(yè)”，因此，教師要用自己的人格去潛移默化地影響學(xué)生的品格與德性。
2、未來生活的引領(lǐng)者
當今世界仍有暴力存在，人類歷史就如同一部沖突史。因而教師應(yīng)該著力于擴大學(xué)生對他人或其他文化及價值觀的認識和理解，這樣才有助于解決學(xué)生沖突和糾紛，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會共同生活。要學(xué)會認識自己，學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人，真正設(shè)身處地地去理解他人的反應(yīng)，從而為實現(xiàn)共同目標而努力。
3、優(yōu)良品格的踐行者
教會學(xué)生有效地應(yīng)付變化不定的情況，實踐他所學(xué)的知識，參與對未來的創(chuàng)造，教師要表現(xiàn)出好奇心，表現(xiàn)出開放的思想，表現(xiàn)出尊重事實的科學(xué)精神和科學(xué)思維方法，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣并把學(xué)習(xí)的興趣傳授給學(xué)生，教學(xué)生思考、讓學(xué)生產(chǎn)生更努力深入某個問題的強烈愿望等等。
總之，教師榜樣育人的核心是由“知”的傳授向“人”的發(fā)展轉(zhuǎn)變，即促進每個人在身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面全面發(fā)展。
三、發(fā)揮教師榜樣育人作用的主渠道
1、建立“我—你”型師生關(guān)系
人類主體性的弘揚及兒童獨立意識的增強，是歷史的必然，也帶來了兒童與教師之間關(guān)系的新變化。兒童被當作是社會或父母的附屬品，沒有自己獨立的人格和個性價值，對父母和教師只有絕對服從的時代一去不復(fù)返。教育不再僅僅以是否“聽話”作為判斷孩子好壞的唯一標準，兒童的獨立意識增強，能動性、批判性增強，不滿足于教師的包辦代替和“填鴨式”的滿堂灌，不滿足于過去那種教師高高在上、學(xué)生惟命是從的不平等關(guān)系。教師過去習(xí)慣的教育方式已不能對兒童產(chǎn)生實質(zhì)性的影響力，兒童要求與教師建立一種更加平等、民主、友愛的和諧關(guān)系，這種平等的師生關(guān)系是教師榜樣育人作用發(fā)揮的前提。
奧地利哲學(xué)家馬??？貝布爾關(guān)于教育的論述貫穿著一種通過“我與你”、“人與人”之間的交往和相遇來恢復(fù)和建立人們之間的信任感的思想。“我—你”關(guān)系是一種“人與人”的關(guān)系，是一種人格上平等的、互相信任的關(guān)系。為了更好發(fā)揮教師榜樣育人的作用，應(yīng)當確認教師和學(xué)生在教育中的地位，建立“我—你”型的師生關(guān)系，即教師和學(xué)生各以自己獨特的人格和平等身份與對方交往，是具有同等權(quán)利的師生之間的平等交往，雙方在信任的基礎(chǔ)上，通過對話互相發(fā)生作用，以達到教育的目的。這種人與人互相尊重信任、人人平等的思想對我們正確處理教師與兒童之間的關(guān)系以及發(fā)揮教師榜樣育人的作用具有重大意義，并對兒童人格的健全發(fā)展起到了良好的推動作用。
2、“身教”勝于“言傳”
一般來說，教師首先應(yīng)做到“言傳身教”，這是品格教育一個很好的途徑。但更重要的是能做到“身教”勝于“言傳”。因為品格教育不同于其他方面的一個重要特征，就在于它不是一般的說教，而是強烈的感染。這就要求教師必須具有威信，起到示范、表率作用。但是這種威信不來自教師在地位上和職務(wù)上的權(quán)勢，也不受制于擁有知識的多寡，更不表現(xiàn)為言詞的生動，而是思想上、道德品質(zhì)上的崇高威望。教師如果單憑自己的職位和地位上的權(quán)勢，或憑自己的學(xué)識、語言是難以使學(xué)生接受其教育的。即使被迫接受，也只能是聽而不聞，聞而不信，信而不行，甚至產(chǎn)生逆反心理，有意反其道而行之。這在我們的教學(xué)當中是屢見不鮮的。所以，作為教師要特別注意“身教”對學(xué)生品格的影響，確實給學(xué)生在各個方面起到榜樣的作用。顯然，這對教師提出了更高的要求，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到；要求學(xué)生不做的，教師必須堅決不做。如果“身教”做得好，有時無須進行“言傳”，一些最搗蛋的學(xué)生也會自覺地收斂自己的不正當行為，口服心服地接受我們的教育，從而達到我們所期望達到的目的。
3、健全社會支持系統(tǒng)
政府通過培訓(xùn)部門對教師進行入門培訓(xùn)和職業(yè)培訓(xùn)，提高教師的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)，以達到社會期許。教師的品質(zhì)得到長足提高，日后他們教育學(xué)生，則能相應(yīng)地培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。在培訓(xùn)過程中，力爭為教師創(chuàng)造條件和各種各樣的學(xué)習(xí)機會，如與有經(jīng)驗的教師以及學(xué)科研究人員進行接觸，包括有條件時在經(jīng)濟部門工作或?qū)W習(xí)一段時間，與家庭、經(jīng)濟界、各種協(xié)會及文化生活中的主角，多加商討，加強合作，以促使所學(xué)的知識接近所學(xué)的本領(lǐng)。
大量事實和經(jīng)驗表明，一名合格的、能夠起榜樣育人作用的優(yōu)秀教師應(yīng)該是：關(guān)愛、理解、尊重和信任學(xué)生的人；是一個以身作則、為人師表，使學(xué)生信賴、信服的人；是學(xué)識淵博，內(nèi)涵豐富，能做學(xué)生求知的促進者；是學(xué)生的向?qū)?，又是學(xué)生的心理醫(yī)生，能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，解除學(xué)生心中的疑難，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
力量心得體會篇5
我不是戰(zhàn)士，不能在高原寒夜里用生命捍衛(wèi)祖國的邊疆，不能在大事熱事中用鏡頭見證時代的興旺，我不是健將，不能在運動賽場上用拼搏書寫人生的輝煌。我只是一名共產(chǎn)黨員，我名人民教師，一名學(xué)生們成長路上的榜樣。是的，盡管“教師”的字眼實在難以吸引人們的目光，盡管教師的舉動不會是那樣的豪放，但是，融入到聲勢浩大的黨風(fēng)廉政活動中，我們的教師黨員，我們的教師隊伍，匯聚而成的將是一股勢不可擋的力量!
在學(xué)生面前，我們應(yīng)該是青春的，因為只有年輕的心弦才能指引起錨欲航的方向;在知識面前，我們是青春的，因為人有精神的營養(yǎng)才能滋養(yǎng)不會回落的翱翔;在時代面前，我們應(yīng)該是青春的，因為只有弄潮的船槳才能拍出永不停息的樂章!那么，就讓我們的教師，聆聽著黨的的聲聲號角，牢記時代的呼喚，不負人民的期盼，以青春的名義領(lǐng)航廉潔從教，做勤政廉政的榜樣吧!
以青春的名義領(lǐng)航，廉潔從教，勤政為民，是因為我們具備了公仆意識，心中裝著百姓的利益。
法國作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的.事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！本邆涔鸵庾R，就應(yīng)該有平凡而謙遜的作風(fēng)，有服務(wù)大眾的作風(fēng)。作風(fēng)就是形象，作風(fēng)就是力量，作風(fēng)就是保障。軍隊有了嚴明的作風(fēng)才會打出勝仗，企業(yè)有了優(yōu)良的作風(fēng)才能做大做強，教師隊伍有了作風(fēng)，學(xué)生才會茁壯成長。我們的教育工作者，行走在一條做人民公仆的坦道上，因為前面，已經(jīng)有了數(shù)不清的榜樣，這中間，有知行統(tǒng)一的陶行知，有身教重于言教的孔子，有春風(fēng)化雨的葉圣陶……，所以，我們的教師，正己勤政廉政律己，用三個滿意度量工作的里長。記不清有過多少次與家長的真誠交流，記不清有過多少回與學(xué)生墾切談心，記不清有多少次走在家訪的路上……。優(yōu)秀學(xué)生更先進了，學(xué)困學(xué)生被轉(zhuǎn)化了，中等學(xué)生有進步了，孩子們的自理能力增強了……，服務(wù)就到家了……，學(xué)生們依著所學(xué)知識教育和諧讓家庭脫貧致富了。他們用進步的思想使家鄉(xiāng)的陋習(xí)得以改觀了，他們讓千百個家庭跟上了時代的步伐，這就是教師為百姓創(chuàng)造的最大利益。
以青春的名義領(lǐng)航，廉潔從教，勤政為民，要求我們具備奉獻精神，心中時時裝著國家的興盛。
力量心得體會篇6
汲取永不過時的艱苦奮斗精神。路是藍線，啟動山林。百年來，我黨從創(chuàng)業(yè)初期的50多名黨員發(fā)展到現(xiàn)在擁有9100多萬黨員的世界第一大黨，從弱到強的發(fā)展歷史是艱苦的奮斗史。特別是新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨勇于承擔(dān)歷史使命，團結(jié)引領(lǐng)全中國人民實現(xiàn)了從站起來、富裕到強大的歷史飛躍。艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)深深地寫入了黨的歷史，艱苦奮斗的精神在一代共產(chǎn)黨人中繼承和發(fā)揚。旅途漫長，只有奮斗。我們要深刻認識到，進入新時代，開辟新的道路，前面還有無數(shù)的婁山關(guān)培根口，面對這些風(fēng)險挑戰(zhàn)，艱苦的奮斗精神一刻也忘不了，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng)，一刻也忘不了我的奮斗
吸收敢于為人先開拓創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家繁榮發(fā)達的動力。從誕生之日起，中國共產(chǎn)黨前進的每一步，都伴隨著開拓進取、改革創(chuàng)新的勇氣和決心，最終走出了別人走不動的新路，譜寫了中國特色社會主義的新篇章。在改革時代，中國共產(chǎn)黨人為了國家富強、民族振興和人民幸福，形成了以開拓創(chuàng)新、銳意進取、追求現(xiàn)實為重點的改革創(chuàng)新精神，改革創(chuàng)新也成為中國發(fā)展道路上克服困難、克服敵人勝利的工具。面對世界百年未有的大變局，創(chuàng)新者進入，創(chuàng)新者強，創(chuàng)新者勝。學(xué)習(xí)黨史，要深入學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)下一次創(chuàng)新改革的成功經(jīng)驗，在新的道路上不斷開拓創(chuàng)新，銳意進取，創(chuàng)造更多的中國奇跡，努力實現(xiàn)在危機中培育新機，在變局中開設(shè)新局。
吸收為人民的無私奉獻精神。我們黨來自人民，根植于人民，人民群眾是黨的力量來源和勝利的基礎(chǔ)，人民群眾的支持和支持是黨統(tǒng)治的最牢固的基礎(chǔ)。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，立黨為公，執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。從黨史上不難發(fā)現(xiàn)，正是因為堅定依靠人民群眾，團結(jié)引領(lǐng)人民群眾，我們黨才能戰(zhàn)勝前進道路上的所有困難障礙，取得一次又一次的偉大勝利。實現(xiàn)人民對美好生活的憧憬，是我們的奮斗目標，無論面對多大的挑戰(zhàn)和壓力，無論付出多少心血和汗水，這一點始終不變，不動搖。要在學(xué)習(xí)黨史中堅定以人民為中心的發(fā)展思想，堅定人民立場，走大眾路線，繼續(xù)努力工作，創(chuàng)造正確的歷史、正確的人民業(yè)績，提出讓人民大眾滿意的答案。
一切都往前走，不能忘記走的路，走得更遠，走到更輝煌的未來，不能忘記走的過去，不能忘記為什么要出發(fā)。許多黨員干部要善于從黨史中汲取前進力量，繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終堅定信念信心，向中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進。
