優(yōu)秀的教學(xué)反思是作為教師都應(yīng)該會(huì)寫的文本，教師可以通過(guò)教學(xué)反思來(lái)快速提升教學(xué)能力，下面是范文社小編為您分享的曜教學(xué)反思模板7篇，感謝您的參閱。
曜教學(xué)反思篇1
?買鮮花》是通過(guò)解決買花的問(wèn)題來(lái)理解除加、除減的運(yùn)算順序。針對(duì)教材的編排以及學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)反思如下：
1、利用三八婦女節(jié)創(chuàng)設(shè)情境：哪些孩子三八節(jié)時(shí)送了媽媽鮮花?你送了什么花?它們的價(jià)錢清楚嗎?你總共花了多少錢?通過(guò)一系列的問(wèn)題不僅提起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也對(duì)于已學(xué)過(guò)的乘加算式問(wèn)題進(jìn)行了復(fù)習(xí)。
2、教材中先解決除減，再解決除加。我覺(jué)得學(xué)生的認(rèn)知應(yīng)該是除加比較簡(jiǎn)單一些，突出除加的問(wèn)題也比較簡(jiǎn)單。因此我進(jìn)行了小小的調(diào)整，先讓學(xué)生突出除加的問(wèn)題，解決后再進(jìn)行除減的學(xué)習(xí)。
3、本課中要培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。圖上的信息很豐富，如果讓學(xué)生隨意提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，那問(wèn)題是相當(dāng)多的，很不容易找到我們需要的數(shù)學(xué)問(wèn)題，為解決除加的運(yùn)算順序服務(wù)的問(wèn)題。因此，我先將淘氣的方案直接呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。在乘減算式的引入上，我不在重復(fù)買鮮花的方式，而是讓學(xué)生比一比什么花最貴，什么花最便宜。學(xué)生在比較中有部分學(xué)生根據(jù)直觀感覺(jué)判斷發(fā)生了錯(cuò)誤，在通過(guò)仔細(xì)計(jì)算得到正確答案，在這個(gè)問(wèn)題之后我再提出：一朵最貴的鮮花比一朵最便宜的鮮花便宜多少錢?，這樣學(xué)生解決起來(lái)，對(duì)于中間問(wèn)題的提出就變的自然了。
4、北師大版教材沒(méi)有特別指出對(duì)混合運(yùn)算算式的讀法，但是我覺(jué)得讀法很重要，一道算式能進(jìn)行正確的讀，那么就能已經(jīng)知道了運(yùn)算順序了，對(duì)于學(xué)生掌握運(yùn)算順序很有幫助，同時(shí)也不與后面學(xué)習(xí)的有小括號(hào)的運(yùn)算混淆。
曜教學(xué)反思篇2
?漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
本篇文章語(yǔ)言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話，非常引人入勝。課前分配好角色讓學(xué)生在課堂上表演課本劇形式，這不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，興趣盎然。由課本劇延伸到授課，抓住兩個(gè)主要人物：魔鬼和漁夫，填空“（）的魔鬼”、“（）的漁夫”去講解，首先讓學(xué)生在課文中畫或找出有關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)，然后填空，學(xué)生給出了很多不同的答案，有：兇惡的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的漁夫……
接著我在初讀課文的基礎(chǔ)上，帶著學(xué)生研讀課文。通過(guò)問(wèn)題“漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂?？”讓學(xué)生知道魔鬼的狡猾、兇惡、謊話連篇，讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會(huì)變的，并聯(lián)系到《農(nóng)夫和蛇》《狼和小羊》《東郭先生和狼》等故事。然后我以同學(xué)們剛才所填的“（）的漁夫”的詞引入對(duì)漁夫的評(píng)價(jià)深入體會(huì)：智慧可以戰(zhàn)勝一切。
總結(jié)文章所告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來(lái)分析，“這時(shí)漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣?！弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解，從而悟出本文的深刻哲理。
曜教學(xué)反思篇3
這堂課主要是學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行思考。因此，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提下，學(xué)生能夠積極回答問(wèn)題，緊跟教師的教學(xué)思路進(jìn)行，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，思維活躍，較好地完成了本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)的過(guò)程中，我們要掌握一定的教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活的生物現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情；學(xué)會(huì)進(jìn)行知識(shí)的回顧，一起復(fù)習(xí)植物光合作用的反應(yīng)式，進(jìn)一步理解光合作用的原料，產(chǎn)物，條件，動(dòng)力等相關(guān)知識(shí)，因?yàn)檫@是學(xué)生有前置知識(shí)，具備了生物知識(shí)，而在本節(jié)學(xué)習(xí)時(shí)要進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，即“最近發(fā)展區(qū)”，了解學(xué)生已具備的知識(shí)，本節(jié)課需要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，讓生物知識(shí)前后聯(lián)系在一起，不是單一的知識(shí)體系的觀點(diǎn)；然后提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，種子的萌發(fā)需要氧氣，植物的呼吸作用釋放二氧化碳，植物的呼吸作用釋放能量三個(gè)實(shí)驗(yàn)。生物是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一門學(xué)科，通過(guò)探究實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，以達(dá)到新課標(biāo)要求，主要突出了探究性實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地獲取生物科學(xué)知識(shí)，領(lǐng)悟科學(xué)研究方法。但七年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有自己的特點(diǎn)，獨(dú)立完成探究實(shí)驗(yàn)比較困難，并理解呼吸作用的原理及意義把知識(shí)應(yīng)用實(shí)際生活中，解決實(shí)際問(wèn)題。因此本課采用電化教學(xué)手段，運(yùn)用大量的圖文、視頻資料，內(nèi)容豐富詳實(shí)、形象生動(dòng)。課件界面美觀友好、交互性強(qiáng)，利于教師操作。
學(xué)生在回顧光合作用發(fā)現(xiàn)過(guò)程的幾個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)探究性的學(xué)習(xí)，廣泛地參與，促進(jìn)了光合作用從宏觀到微觀再到分子水平上的概念建構(gòu)，促進(jìn)了學(xué)生在知識(shí)、能力和情感等領(lǐng)域上的發(fā)展，特別是結(jié)合生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，取得了較好的教學(xué)效果。
由于本節(jié)課內(nèi)容較多，教師在主導(dǎo)這節(jié)課的過(guò)程中要注意靈活把握課堂的節(jié)奏，以便更好地完成本課教學(xué)目標(biāo)。
曜教學(xué)反思篇4
本節(jié)課，當(dāng)學(xué)習(xí)用數(shù)軸上的點(diǎn)表示有理數(shù)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解任何一個(gè)有理數(shù)都可用數(shù)軸上的點(diǎn)表示，但數(shù)軸上點(diǎn)所表示的數(shù)并非都是有理數(shù)。學(xué)生不但要知道數(shù)軸上 給定的點(diǎn)表示的數(shù)，還要能把給定的數(shù)用實(shí)心點(diǎn)表示在數(shù)軸上。然后結(jié)合4和-4在數(shù)軸上的表示引到相反數(shù)的概念及在數(shù)軸上反映出的幾何性質(zhì)。注意相反數(shù)概念 中的“只有”兩字及對(duì)于零的特殊規(guī)定。在整個(gè)數(shù)軸的教學(xué)中始終注重?cái)?shù)與形的結(jié)合教學(xué)，在最后設(shè)置了一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，如：老師從學(xué)校出發(fā)，騎車向東走了3千米 到達(dá)小聰家，繼續(xù)向東走了1.5千米到達(dá)小明家，最后向西走了8.5千米到達(dá)小穎家. 你能用數(shù)軸表示小聰家、小明家、小穎家以及學(xué)校的位置嗎?你能說(shuō)出小穎家在學(xué)校的什么位置嗎?
本課之所以這樣設(shè)計(jì)，理由是：(1)從教學(xué)目標(biāo)看，數(shù)軸是數(shù)形結(jié)合的典范，也是數(shù)形結(jié)合思想的初次出現(xiàn)，抽象性較高，同時(shí)它也是重中之重的概念，所以老師 必須提供足夠生動(dòng)的背景，使學(xué)生獲得比較深刻的感性認(rèn)識(shí)。(2)從教學(xué)藝術(shù)的需要看，運(yùn)用生動(dòng)活潑的場(chǎng)景可以使學(xué)生集中注意力，激起學(xué)生濃厚的興趣，愉快 地進(jìn)入課堂教學(xué)的最佳狀態(tài)。在這種教學(xué)情景中，學(xué)生理解最深刻，記憶最牢靠。特別要強(qiáng)調(diào)的是：深刻的感性認(rèn)識(shí)是學(xué)生在理解、記憶、應(yīng)用等思維活動(dòng)過(guò)程中的 強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)。(3)在動(dòng)態(tài)的演示與多種情況的歸納，有利于提高學(xué)生動(dòng)態(tài)解決問(wèn)題的意識(shí)，建立運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，同進(jìn)也有利提高學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力。(4)一 些感性認(rèn)識(shí)的建立，也有利學(xué)生學(xué)習(xí)下一節(jié)“絕對(duì)值”的概念，起承上啟下的作用。
曜教學(xué)反思篇5
?少年王冕》這篇課文出自吳敬梓的《儒林外史》，是全書的第一回的前半部分。王冕完全符合儒家君子的標(biāo)準(zhǔn)，他的形象意義還在于他是作者言明主旨的一個(gè)依托。課文描述了王冕少年時(shí)代自學(xué)成才的經(jīng)歷，字里行間還透露出孝順母親的濃濃深情。課文語(yǔ)言經(jīng)過(guò)編者的加工后淺顯易懂。在進(jìn)入今天的課堂時(shí)，學(xué)生的起始閱讀狀態(tài)是：了解課文的主要內(nèi)容，能粗淺地讀出他愛(ài)學(xué)習(xí)和孝順母親。
針對(duì)這樣的情況，我將課文的重點(diǎn)定在：
1、進(jìn)一步感知人物形象：王冕是一個(gè)怎樣的人。
2、激發(fā)學(xué)生閱讀名著《儒林外史》的興趣，簡(jiǎn)單了解閱讀這類作品要能從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等入手。難點(diǎn)在于對(duì)景色描寫的理解、感受。
從課堂的實(shí)際來(lái)看，有這樣幾點(diǎn)收獲：
1.用“高手”提綱挈領(lǐng)，作為展開(kāi)本課學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，激起了學(xué)生的閱讀期待。在自己初步感知的基礎(chǔ)上，能結(jié)合具體內(nèi)容潛心會(huì)文，加工提煉，用自己的認(rèn)識(shí)和感受在自己心中豐富王冕的形象。同時(shí)，在了解了王冕從放牛娃到高手的原因后，勤奮學(xué)習(xí)等價(jià)值觀的引導(dǎo)也就在潛移默化了。最后的遷移欣賞，不是非要學(xué)生對(duì)范進(jìn)的形象有多深刻的把握，主要還是一個(gè)學(xué)法的指導(dǎo)和興趣的激發(fā)。
2.正入方教授所言，對(duì)于環(huán)境描寫，還沒(méi)有進(jìn)入品位文字的階段。現(xiàn)在，我們時(shí)常重視了“知其然”，而忽視了“知其所以然”。這個(gè)環(huán)節(jié)就存在這樣的問(wèn)題。為什么學(xué)生讀了這么多東西仍不會(huì)寫作文，不進(jìn)行“知其所以然”的寫法方面的指導(dǎo)也是一個(gè)問(wèn)題。
3.這次上課對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也有很大的收獲。我深深懂得了，課堂要尊重學(xué)生!要緊緊圍繞如何讓他們獲得提升展開(kāi)各個(gè)環(huán)節(jié)。此外，這次備課可以說(shuō)是幾易其稿，每當(dāng)卡殼時(shí)，專家和領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)都讓我有恍然大悟的感覺(jué)。
曜教學(xué)反思篇6
通過(guò)本課文言文教學(xué)，給我感觸最深的第一點(diǎn)是必須加強(qiáng)備課，文言文離學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境有一定的距離。不僅要備學(xué)生、備教材，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料、作者的為人品格，加大文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。
所謂文以載道，議古論今，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫。而如今，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞、文言現(xiàn)象上，當(dāng)下的語(yǔ)文教師，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟。另一方面，要樹(shù)立大的語(yǔ)文觀，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛(ài)。從這個(gè)角度上來(lái)講，作為年輕教師，我們前路漫漫，任重道遠(yuǎn)。其次應(yīng)把《愛(ài)蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專題之中，讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作，通過(guò)搜集、查閱資料，深入了解蓮、理解蓮，會(huì)比在課堂上的聽(tīng)與記更有收獲。
另外，從《愛(ài)蓮說(shuō)》本身來(lái)講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開(kāi)山鼻祖，理學(xué)融儒道釋為一體，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象，這也是周敦頤喜愛(ài)蓮花的一個(gè)重要原因。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì)，有利于更深入的理解文章主旨，這也就是專家所說(shuō)的“不為彼岸只為海”。
本課中我也有很多不足之處，如；時(shí)間的安排上有些不妥，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等。每一堂課都有開(kāi)始，都有結(jié)束，每一堂課都有值得欣慰之處，也有遺憾，我會(huì)深刻的反思，不斷的提高，讓自己在衷愛(ài)的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳！
曜教學(xué)反思篇7
一、創(chuàng)設(shè)情景
通過(guò)身邊生活實(shí)例，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，一上課就吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們的探究興趣，為后面的教學(xué)做好鋪墊，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。美國(guó)挑戰(zhàn)者的視頻畫面距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，孩子們興趣不大。集體備課時(shí)大家建議這一環(huán)節(jié)，還是應(yīng)該聯(lián)系生活實(shí)際，這樣可以更加激起孩子們學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。
二、難點(diǎn)轉(zhuǎn)化降低教學(xué)起點(diǎn)
按照例題，本課例1是從3瓶鈣片中找到次品，而我卻讓孩子們先從2個(gè)玻璃球中找出次品，這樣就降低了教學(xué)起點(diǎn)，孩子很容易的從2個(gè)、3個(gè)中找到次品。那么在后面的4個(gè)、8個(gè)、9個(gè)中找次品就容易多了，不會(huì)產(chǎn)生挫敗感，增加成功的體驗(yàn)。
三、層層推進(jìn)
本課我讓孩子們從2個(gè)、3個(gè)中找出次品這比較簡(jiǎn)單，然后加深到從4個(gè)、8個(gè)、9個(gè)中找次品，并且在8個(gè)、9個(gè)中找次品的過(guò)程中滲入優(yōu)化思想，讓孩子們尋找優(yōu)化策略，接下來(lái)讓學(xué)生運(yùn)用規(guī)律探究更大的數(shù)，加深了學(xué)生的體驗(yàn)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程注重讓學(xué)生經(jīng)歷了探索知識(shí)的過(guò)程，使他們知道這些知識(shí)是如何被發(fā)現(xiàn)的，結(jié)論是如何獲得的。在此過(guò)程中知識(shí)層層推進(jìn)，步步加深，讓孩子的推理能力慢慢地達(dá)到一定的高度，思維也不至于感到困難。
四、教學(xué)方法
在教學(xué)過(guò)程中，充分的運(yùn)用了研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，不把現(xiàn)成的答案或結(jié)論告訴給學(xué)生，而是試圖創(chuàng)設(shè)出問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知上的矛盾、沖突，激起學(xué)生探求知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和事理的欲望，繼而調(diào)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活積累，提出解決問(wèn)題的猜想和策略，并通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、討論、思索等多種活動(dòng)進(jìn)行研究檢驗(yàn)。在研究性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，知識(shí)不再是被學(xué)生消極接受的，而是學(xué)生自身積極地、主動(dòng)地去探求獲取的。學(xué)生在教育教學(xué)中是發(fā)現(xiàn)者、研究者，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
