優(yōu)秀的教學(xué)反思能幫助我們更好地完善自我，教學(xué)反思是善于發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的中的問題，范文社小編今天就為您帶來了出師表教學(xué)反思5篇，相信一定會對你有所幫助。
出師表教學(xué)反思篇1
從整個教學(xué)流程來看，本課時內(nèi)容是在前幾課時的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，前提是熟悉課文。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的，從局部到整體，從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣，層層深入，有助于加深學(xué)生對文章的理解，提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言，我覺得有以下成功經(jīng)驗(yàn)：
1.調(diào)動經(jīng)驗(yàn)，縮小距離。
文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事、人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶ǎ偈惯@些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。
2.調(diào)動情感，關(guān)注體驗(yàn)。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味、精美無關(guān)的一堆符號。因此，調(diào)動經(jīng)驗(yàn)之后，還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S。
3.提高能力，激活課堂。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn)。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。
出師表教學(xué)反思篇2
【教學(xué)依據(jù)】
本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達(dá)流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢，陳述自己的治國主張；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時理清君臣職分，表達(dá)竭誠圖報的心情。
?語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！北疚奈馁|(zhì)兼美，情理交融，實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色，語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的。在學(xué)習(xí)本課時，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn)，組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí)，合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
〖教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力目標(biāo)
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)；多層面解讀文章，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；品讀語言情感的深切，體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn)；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。
2.過程與方法目標(biāo)
反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題；強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對話、學(xué)生之間的對話、教師與學(xué)生之間的對話，實(shí)現(xiàn)師生的互動；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
3.情感態(tài)度與價值目標(biāo)
通過對本文的學(xué)習(xí)，學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議；怎樣正確對待他人對自己的恩惠；怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程。
〖教學(xué)方式
1.以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解、品味。
2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。
3.注意傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。
4.重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生互動，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。
5.將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在，以知識鏈接的形式，將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí)。
〖教學(xué)過程
課時可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。
一、詩句導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
以組合詩句的方式，通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。
二、自讀課文，掃除障礙。
通過學(xué)生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。
三、共讀課文，理清要點(diǎn)。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，以教師范讀為引子，通過師生共讀課文，在讀中理解課文，在理解中反復(fù)朗讀，把握要點(diǎn)，品味語言。
四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究
學(xué)生圍繞人物和作品評價或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。
五、選背課文，文化積累
學(xué)生選背精彩片斷，展開競背，師生共評。
【教學(xué)實(shí)錄】
一、對聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
師：今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學(xué)們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對聯(lián)）出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？
生：出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
生：出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
生：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？
生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？
師：（笑著問）可不是嗎？都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題?。?/p>
?點(diǎn)評以古代詩句對作品的評價引入，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，增添學(xué)生人文素養(yǎng)。
生：可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。
師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個介紹嗎？
生：諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期著名的軍事家，政治家。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古留芳，成為人們心目中智慧的化身。（學(xué)生報以熱烈的掌聲）
師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝，請坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。
?點(diǎn)評由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。
二、自讀課文，掃除障礙。
師：下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請做好記號，一會兒我們通過集體討論來解決。（學(xué)生自讀課文并提出疑難之處）
生：“開張”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“謹(jǐn)慎”是什么意思？
師：看來大家還真遇到了不少難題，有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢？（生緊皺眉頭，若有所思）
生：老師，我知道，可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。（其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭）
師：這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化?！伴_張”：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴(kuò)大?！巴春蕖保航窳x是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾?！案屑ぁ苯窳x是由衷感謝；古義是感動、激動。“謹(jǐn)慎”今義是做事小心；古義是認(rèn)真、慎重。同時，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠、愚等，大家在學(xué)習(xí)時應(yīng)加以分辨。
生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！边@句話該怎樣斷句呢？
生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也?！?/p>
師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？
生：根據(jù)課文注釋，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。
師：講得不錯，看來，大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪。下面，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長句，讀讀看。
生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效，不效/則治/臣之罪
生：此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。
……
?點(diǎn)評放手讓學(xué)生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo)，體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。
三、共讀課文，理清要點(diǎn)
師：大家都讀得不錯。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候，請重點(diǎn)關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來。（教師范讀）
師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容
生：寫向劉禪提出了一系列建議。
師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢？在課文哪些段落寫的呢？
生：在課文1-5段寫了這些建議。一共三條：一是開張圣聽；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠(yuǎn)小人。
師：你對這三條建議是如何理解，有何看法呢？
生：“開張圣聽”，就是要廣開言路吧，因?yàn)橹挥羞@樣，才能真正聽到真話，從而更好的治理國家；“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國家才不至于一片混亂；至于“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，就是保證國家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。
師：恩，解答得真不錯，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語?？磥?，對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎？
生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時的形勢之后得出的結(jié)論。因?yàn)?，在“三國鼎立”的時候，只有蜀國是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。
生：諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條：親賢臣遠(yuǎn)小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都一一講明了。
師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點(diǎn)？
生：文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”；武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠進(jìn)言，可謂竭盡忠誠。除此提出建議外，文章還寫了什么呢？
生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。
師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀6-7兩段）
生：老師，第7段并不都是在回顧過去。
師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去，那是在寫什么呢？這個問題我們一會來探討?，F(xiàn)在，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》，對這些事情大致上都應(yīng)該了解的，我們一起結(jié)合原文來明確一下。
生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽”。
生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。
生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。
生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。
師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬端，……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾？
生：他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情。三顧茅廬時，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀?，禮賢下士，一而再再而三地登門求教而感動才出山相助；后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動，當(dāng)然想要報答這種知遇之恩。
師：諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點(diǎn)，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎？
生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死！”
師：是啊。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”，唯恐自己不力，不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上?，F(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也。）
生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。
師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎？
生：“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計(jì)劃的興奮心情。可見愿望之強(qiáng)烈。
生：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在。
生：后面的文章中還有?！俺疾粍偈芏鞲屑??！敝T葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。
師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。（師發(fā)起，全班齊讀）
生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時，也明確了治國職責(zé)，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。
生：這兩段文章同時還表達(dá)了報答劉備，盡忠劉禪的情感。
師：你從哪些體會到的？
生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報答劉備；立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。
師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心，應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看，是哪6個字呢？
生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
生：不對，應(yīng)該是“報先帝，忠陛下”。
師：為什么？
生：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在；而文章中所說的一切，諸葛亮在實(shí)際里所做的一切，都是為了報答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。
?點(diǎn)評閱讀和理解緊密結(jié)合，通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動朗讀，使文言解讀輕松自然。
四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究
師：閱讀了《出師表》，你對文章有怎樣的感受，你對諸葛亮做何評價？下面請大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個問題談?wù)勀愕目捶?，也可以就學(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。
?點(diǎn)評圍繞作品開放課堂，為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺。
生：我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶ā！冻鰩煴怼窂膰?yán)格意義上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱髧闹琳\，情意的真切，對后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對其作出了高度評價。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”；文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。”等?/p>
生：我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書，可在文中多次提到“先帝”，這是為何？
生：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。
生：我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。
生：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。
師：同學(xué)們分析的都很有道理。從此，我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文，仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。
生：我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料，了解到古代對“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人之死稱“死”。
生：學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時應(yīng)條理清晰，思路清晰。
生：我們覺得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感，就是人們常說的，做到“言之有裾，曉之以理，動之以情”，這樣更有說服力。
生：我談?wù)剬χT葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明，恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價值。同時，他的散文獨(dú)具特色：語言懇切，感情誠摯，論事透辟，推理嚴(yán)密，文風(fēng)平易?！度龂尽返淖髡哧悏鄯Q他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價人物，值得肯定。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受？
生：我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受：我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實(shí)在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”。這個阿斗就是劉禪。他后來聽信宦官，朝政荒廢，無所作為，蜀國終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對這樣無用的人盡忠，實(shí)在是令人不可思議??！
生：可見諸葛亮有先見之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎？
師：這位同學(xué)的感受很值得探討，很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對他的忠誠品格推崇備至。我想，準(zhǔn)確評價一個人不能離開他具體所處的時代，而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對這個問題同學(xué)，請課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點(diǎn)整理成文章，我們再做專題交流，好嗎？（生贊同）
?點(diǎn)評表面上雖然對課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶，但卻從多個角度引導(dǎo)思考方向，并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外，推動學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程。
五、選背課文，文化積累
師：大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出色，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來，就是一筆寶貴的財富了。下面，請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來，看誰選得好，背得快。（學(xué)生讀背，學(xué)生競背，師生共評。）
?點(diǎn)評在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累，幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
【教學(xué)反思】
一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。
二、在綜合學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度、有個性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的佳境。
出師表教學(xué)反思篇3
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”， 但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課 教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教 師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言 有積極的作用，同時省時省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已” ，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例。
設(shè)計(jì)中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、 唯知識論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后 的作文設(shè)計(jì)，
目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克 服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn) 識和了解，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進(jìn)行評價，其實(shí)也就是 培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不 能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié) 沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這 方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主 體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。
出師表教學(xué)反思篇4
?大自然的語言》這是一首文筆優(yōu)美,語言生動活潑的科普知識性兒童小詩。從一些最為常見的自然現(xiàn)象入手，向我們展示了大自然語言的奧秘。詩歌文字淺顯，文筆優(yōu)美。根據(jù)教材的特點(diǎn)，結(jié)合兩班學(xué)生的學(xué)情，我確定了兩個教學(xué)目標(biāo)：1、通過感情朗讀，讀懂詩歌內(nèi)容，使學(xué)生領(lǐng)略大自然語言的神奇，激發(fā)學(xué)生探索大自然的興趣。2、讀寫結(jié)合，模仿課文仿編詩歌。
教學(xué)中主要體現(xiàn)兩個理念：
1、落實(shí)朗讀訓(xùn)練，給學(xué)生充分的讀書時間，理解課文內(nèi)容，在品讀過程中感悟語言，體會大自然語言的妙不可言。
2、注重在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌寫作上的特點(diǎn)及形式，指導(dǎo)學(xué)生仿寫，給學(xué)生創(chuàng)作寫作的平臺，使其思維得到拓展。
教完本課，我覺得自己能夠調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的閃光點(diǎn)是：
1、轉(zhuǎn)換語言文字的敘述形式。小詩中是以第三人稱來寫的，教學(xué)過程中為了讓文字更加充滿童真童趣，更加接近孩子們的心靈世界，我則調(diào)動孩子們一起將小詩以第一人稱的口吻進(jìn)行改編。如小詩的第七小節(jié)你如果釣到大魚，魚鱗上也有圓圈，一圈就是一歲，這又是大自然的語言。我示范給孩子們可以這樣改編文字：小朋友們，大家好，我是金魚身體上的魚鱗，你們知道我還有什么作用嗎，那就是我可以告訴你我的主人金魚有幾歲了呢!我有幾個圈圈，就說明金魚有幾歲了。怎么樣小朋友們，今天知道這個小秘密感覺很開心吧?這樣一來，我發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)興趣更濃了，這讓孩子們對于這篇詩文的每一個小節(jié)更有了進(jìn)行改編的樂趣，讓每節(jié)小詩更加充滿童話的色彩，將學(xué)習(xí)知識與創(chuàng)作語言故事緊密地融為了一體。后來孩子們又對其它幾個小節(jié)，如：小蝌蚪、大樹年輪、大雁、三葉蟲等小節(jié)都做了語言文字的改編，從而改變了一種原有的教學(xué)方式，更讓孩子們學(xué)習(xí)興趣濃厚。
2、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，體會語言文字的美妙。特別是小詩的第四和第五小節(jié)，講的是蝌蚪和大雁帶給我們的關(guān)于大自然的語言。對于蝌蚪和大雁孩子們并不陌生，蝌蚪像黑色的逗點(diǎn)，大雁像省略號一串，此時，我便會引導(dǎo)孩子們在腦海里進(jìn)行充分想象，同時借助書中提供的畫面，感受兩種小動物不同的可愛之處，最后再讓孩子們進(jìn)行感情朗讀。這兩個小節(jié)中分別有兩句反問的語氣，更加使文字充滿了童趣，但孩子們的語氣還不是很到位，后來經(jīng)過我的范讀和轉(zhuǎn)換句子形式來提醒孩子們?nèi)プx，最終能讓孩子們達(dá)到了有感情去讀。
3、 詩歌的創(chuàng)編。課后我布置孩子們回去搜集整合資料：你還知道哪些大自然的語言?寫一寫，如果能寫成詩歌就更好了。班級多數(shù)孩子，特別是普通組和提高組的孩子們幾乎都去搜集有關(guān)大自然的語言了，有的是關(guān)于諺語的，如蚯蚓爬上路，雨水亂如麻等等類似的天氣方面的諺語;有的則是將自己搜集到的相關(guān)資料，整合了一節(jié)節(jié)充滿童真童趣的小詩。例如這首小詩：
你看那夜晚的北斗星，
這就是大自然的語言;
如果你迷了路，
它是指路的向?qū)А?/p>
小鳥在清晨鳴叫，
不就是像在議論天氣，
大自然在云彩上寫著：
今天風(fēng)清氣爽。
蜘蛛如果編了個網(wǎng)，
一天你會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上的水珠--
水珠越多今天天氣越好，
這又是大自然的語言。
大自然讓美麗的荷花，
長在強(qiáng)烈的酷暑中。
這是在告訴令人們：
夏天已經(jīng)來到。
詩中每一小節(jié)的每一種自然語言都是生活中常見到的，可見孩子觀察的非常仔細(xì)，創(chuàng)作的也十分具有兒童性和趣味性。我將孩子們創(chuàng)作的小詩進(jìn)行了裝訂整合成為了一本《大自然語言小詩集》并讓孩子們自己配上喜歡的插圖和封面進(jìn)行保存。
這節(jié)課的不足之處：
1、課堂上的朗讀指導(dǎo)還不夠充分到位。這是一首知識性詩歌，內(nèi)容又比較淺顯，學(xué)生只要多讀、多感悟就可以理解。課堂上的有很多地方的講解顯得有點(diǎn)多余，還應(yīng)該在朗讀上下工夫。
2、備課不夠充分。該課如果能充分準(zhǔn)備多媒體課件，將圖文并茂結(jié)合起來更形象生動，富有感染力?？墒怯捎跁r間倉促，沒有能在多媒體下進(jìn)行教學(xué)，對于詩中提到的三葉蟲漂礫學(xué)生不是很熟悉，只是通過我的直觀描述一番，可還不能達(dá)到形象具體。
出師表教學(xué)反思篇5
?出師表》出自于人教版語文九年級上冊，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；表達(dá)了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個人物，以及和先帝劉備之間的故事。諸葛亮青年時隱居隆中，人稱“臥龍”，素懷大志，自比管仲、樂毅。后來劉備三顧茅廬，請其出山，遂輔劉備，后建蜀漢政權(quán)，與孫、曹成鼎立之勢。公元221年，劉備稱帝，任諸葛亮為相，后繼續(xù)輔佐后主劉禪，職掌軍政大權(quán)。他勵精圖志，賞罰嚴(yán)明。他在平定南中諸郡后又揮師北伐，在北伐前上奏此表。
本篇文言文，雖然比較長，但并不是很難懂，所以在講解課文時，我讓學(xué)生多讀本課，通過學(xué)生自由讀，匯報讀，齊讀等方法讓學(xué)生基本了解課文內(nèi)容，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事，表達(dá)興復(fù)漢室決心后，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性，讓學(xué)生以小級為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容。
在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上，我提出了一個問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強(qiáng)烈的思想感情，深入理解作品思想感情。積極調(diào)動學(xué)生的思維。同學(xué)們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。有的說：作者在提建議時，總是誠宜……不宜……，表現(xiàn)了作者對后主劉禪具體的、細(xì)心的教導(dǎo)。有的說：在提出親賢遠(yuǎn)佞這條建議時，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見他的憂慮之深。有的說：本文13次提先帝，7次提陛下，雖沒有華麗的辭藻，卻在最質(zhì)樸的語言中傳達(dá)出“報先帝”“忠陛下”的真情實(shí)感等等。
通過本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。
