教學(xué)反思的寫作可以幫助我們分析教學(xué)中存在的不足，作為教師都應(yīng)該將教學(xué)反思提前備好，以下是范文社小編精心為您推薦的口a教學(xué)反思5篇，供大家參考。
口a教學(xué)反思篇1
選擇《游園不值》這課，緣于去年與特級(jí)教師竇桂梅的《游園不值》教學(xué)實(shí)錄的“偶遇”。怎么會(huì)有如此美麗的“不遇”？怎么會(huì)有如此深邃的課堂？記得當(dāng)時(shí)那份實(shí)錄給我的震撼簡(jiǎn)直是爆炸性的。我想嘗試古詩(shī)教學(xué)的念頭已久，但在幾年前上過(guò)一節(jié)古詩(shī)公開(kāi)課后，就再?zèng)]有勇氣嘗試第二次?？吹礁]桂梅能把這短短二十八個(gè)字精彩演繹四十分鐘，充分挖掘了教材的深度與廣度，引領(lǐng)學(xué)生與文字“相遇”，與文化“相遇”，不由得折服她“三個(gè)超越”“主題教學(xué)”等前衛(wèi)精深的教學(xué)理念與精湛自如的教學(xué)技藝。當(dāng)時(shí)，我已經(jīng)上過(guò)這課，頗感遺憾，總覺(jué)得如果不把這么精妙絕倫的教學(xué)設(shè)計(jì)奉獻(xiàn)給我的學(xué)生，那簡(jiǎn)直是一種“罪過(guò)”?；谶@樣的心態(tài)，我又一次選擇了古詩(shī)教學(xué)，選擇了當(dāng)一回竇桂梅的追隨者。
性格外向直爽的竇桂梅老師說(shuō)“激情是她的一種狀態(tài)?！倍覄t性格比較含蓄，教學(xué)風(fēng)格也相應(yīng)比較恬淡平和，再說(shuō)，她的學(xué)生都是城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生，而我們的孩子一直住在農(nóng)村，文化底蘊(yùn)、文學(xué)素養(yǎng)、接受能力等稍遜城市學(xué)生。如果照搬她的教學(xué)設(shè)計(jì)，一定是“畫虎不成反類犬”。于是，我結(jié)合自己的教學(xué)特色和班內(nèi)學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行了一些思考：
一、多種渠道解詞
鏈接生活、利用插圖、結(jié)合詩(shī)意這些都是學(xué)生能夠接受的解詞好方法。
蒼苔，城市學(xué)生不常見(jiàn)到，相對(duì)農(nóng)村學(xué)生就有優(yōu)勢(shì)，果然，一個(gè)女生生動(dòng)地描述了她所看到的“青色的苔蘚”，教師在表?yè)P(yáng)她“是個(gè)生活中的有心人”時(shí)，也不能忽視其他大大咧咧不注意觀察周圍的學(xué)生，于是，我出示了兩張不同角度的圖片，引導(dǎo)學(xué)生由遠(yuǎn)及近地觀察蒼苔，感受它的蓬勃生機(jī)，感受春天的氣息。
觀察插圖理解“屐齒”“柴扉”，用我們現(xiàn)代的門與“柴扉”比較，感受“柴扉”的原生態(tài)和帶來(lái)的自然氣息。感受“紅杏”的美，我沒(méi)有出示圖片，因?yàn)樗麄冊(cè)谒哪昙?jí)時(shí)，已經(jīng)學(xué)過(guò)《第一朵杏花》，肯定領(lǐng)略過(guò)杏花的魅力。而且，如果是實(shí)景圖片的話，勢(shì)必與書上插圖中水墨杏花有所區(qū)別。權(quán)衡再三，大膽舍棄。
二、舍棄教學(xué)環(huán)節(jié)
竇桂梅老師的實(shí)錄中，還幾次引用陸游的詩(shī)?！皸盍粻?zhēng)春色，一枝紅杏出墻頭。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花?！斌w會(huì)陸游詩(shī)中的紅杏與本詩(shī)中的紅杏有何不同。因?yàn)榭紤]這首詩(shī)學(xué)生不熟，而且本人沒(méi)有特級(jí)老師豐厚的人文素養(yǎng)，缺少爐火純青的巧妙引導(dǎo)，另一方面擔(dān)心課的容量過(guò)大，學(xué)生會(huì)如走馬觀花，收獲不多。所以，干脆把它刪掉了。省下時(shí)間，讓學(xué)生練習(xí)扎實(shí)的朗讀。先讀好詞，再讀好句，繼而讀好整首詩(shī)。
三、尋“詩(shī)眼”悟詩(shī)情
“文章的眼睛是‘文眼’，題目的眼睛叫‘題眼’，而詩(shī)的眼睛叫‘詩(shī)眼’。”這樣的說(shuō)法只是一家之言，不知是否合適?！把劬κ切撵`的窗戶。”我想尋找詩(shī)的“眼睛”定能感受作者的情感。但，沒(méi)想到的是，一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)較好的女生，卻撇過(guò)了“憐”，而找了個(gè)“春”字?？磥?lái)或許是我的講解誤導(dǎo)她以為作者所要贊美的是什么？現(xiàn)在想來(lái)，我可以因勢(shì)利導(dǎo)，是呀，詩(shī)人對(duì)春天，對(duì)春天的這些景物，包含怎樣的感情呢？相信這樣一啟發(fā)，她一定能找到。而不是馬上叫另一個(gè)學(xué)生來(lái)回答。再次告誡自己：耐心，再耐心些，或許精彩就在下一刻。
四、感悟“留白藝術(shù)”
為什么“一枝紅杏”就能想到“滿園春色”呢？當(dāng)我反復(fù)品讀“一枝紅杏出墻來(lái)”時(shí)，忽然腦海中閃現(xiàn)了多年前讀過(guò)的一則故事?！坝袀€(gè)考官出題‘踏花歸來(lái)馬蹄香’，考畫家。很多畫家畫了一地的花瓣，而一位高明的畫家，卻只畫了幾瓣，他在馬蹄的周圍，畫了幾只翩翩飛舞的蝴蝶?！庇袝r(shí)，越少的事物反而越能引發(fā)人們的想象。那不是跟古詩(shī)中的紅杏有異曲同工之處。至于“留白藝術(shù)”在這里揭示是否恰當(dāng)，自己也不得而知。意外的是，班上竟然有兩個(gè)學(xué)生聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事?？磥?lái)是我太低估他們了。
五、板書“豐富多彩”
不知道竇桂梅老師的板書是怎樣的？這是我根據(jù)自己改動(dòng)的方案而設(shè)計(jì)的板書。綠色的蒼苔，咖啡色的柴扉，粉紅的紅杏，我試圖用五彩的粉筆向?qū)W生勾畫出一個(gè)五彩的春天。不知道對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是否比以往單色的板書來(lái)得豐富生動(dòng)？
今天的古詩(shī)教學(xué)就權(quán)當(dāng)是一枝探出墻外來(lái)的“紅杏”吧?；蛟S生澀，或許稚嫩，或許模仿的痕跡還有，或許自我的突破有限……但我相信，這“一枝紅杏”一定會(huì)綻放在教師與學(xué)生心中。
口a教學(xué)反思篇2
1、要讓思品課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門課。
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說(shuō)教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時(shí)代的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，思維活躍，開(kāi)放社會(huì)里的各種社會(huì)現(xiàn)象，如問(wèn)題，拜金主義，分配不公等問(wèn)題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹(shù)立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
2、應(yīng)將思想品德教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
3．教師應(yīng)該要有淵博的知識(shí)，開(kāi)闊的視野。
能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動(dòng)主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材，不但可以對(duì)教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進(jìn)行有地區(qū)特色，有針對(duì)性的補(bǔ)充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問(wèn)題入手，提煉教育活動(dòng)主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗(yàn)的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺(jué)得有話可說(shuō)。因此，課堂上學(xué)生討論起來(lái)也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見(jiàn)，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時(shí)最不愛(ài)講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性得到張揚(yáng)的同時(shí)，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時(shí)要注意捕捉教育信息，對(duì)課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會(huì)上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng)，哪些現(xiàn)象要批評(píng)，及時(shí)地進(jìn)行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對(duì)學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源，思想品德課程才會(huì)煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力
口a教學(xué)反思篇3
本學(xué)期我除了任教五年級(jí)三個(gè)班級(jí)的英語(yǔ)課，還兼了低段一、二年級(jí)的英語(yǔ)課?；仡欁晕叶潭痰?個(gè)月教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)我經(jīng)常會(huì)利用游戲來(lái)幫忙自我的教學(xué)，因?yàn)橛螒蚴艿綄W(xué)生的喜愛(ài)。每次我一進(jìn)教室，學(xué)生就很“high”，認(rèn)為又能夠玩游戲了。的確，課堂上唱唱跳跳，玩玩說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有負(fù)擔(dān)又隨心所欲，使學(xué)生體驗(yàn)到開(kāi)心和歡樂(lè)。但時(shí)光一久，我發(fā)現(xiàn)：很多學(xué)生只是關(guān)注游戲本身，而忽略了授課的真正目的，對(duì)于需要掌握的單詞與句型，一概不予重視。往往是前一堂課上過(guò)的資料到后一節(jié)課上時(shí)，班級(jí)中僅有五分之一的學(xué)生能夠回憶。這樣的結(jié)果是相當(dāng)不樂(lè)觀的。
應(yīng)對(duì)這樣的低效的狀態(tài)，這常常陷入痛苦的反思中。
其實(shí)，游戲本身并沒(méi)有錯(cuò)。我在課堂教學(xué)中運(yùn)用游戲來(lái)輔助教學(xué)也沒(méi)有錯(cuò)，孩子們愛(ài)玩的天性更不能遏制。那么究竟是哪個(gè)環(huán)節(jié)需要改善呢？翻看《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，里面明確指出：我們培養(yǎng)學(xué)生的興趣主要是為了學(xué)習(xí)和掌握英語(yǔ)，游戲只能作為小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的手段。所以，我們?cè)诩ぐl(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科興趣的過(guò)程中，不能只停留在課堂表面的“活”，“樂(lè)”，“玩”中，而應(yīng)注重學(xué)科本身，從學(xué)得后產(chǎn)生的成功體驗(yàn)來(lái)不斷滋長(zhǎng)興趣，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。語(yǔ)言知識(shí)本身具有的魅力，才是學(xué)生持久學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力，才是取之不盡，用之不絕的能源。為此，我認(rèn)為游戲作為幫忙學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的一種有效教學(xué)形式，要真正發(fā)揮其輔助教學(xué)的功能，到達(dá)寓教于樂(lè)。
口a教學(xué)反思篇4
?多姿多彩的靠墊》屬“設(shè)計(jì).應(yīng)用”領(lǐng)域中的一課，我將它分為兩課時(shí)。第一課時(shí)是了解生活中的多姿多彩的靠墊，知道它在生活中的作用，了解怎樣的靠墊才能稱之為多姿多彩的靠墊，主要是在其外形、圖案、色彩上有所突破，觀察對(duì)稱紋樣，了解其特點(diǎn)及制作方法，并且能夠運(yùn)用對(duì)稱的紋樣制作一個(gè)靠墊。本課是在前一課的基礎(chǔ)上，將認(rèn)識(shí)中心對(duì)稱圖案的特點(diǎn)，能夠把它運(yùn)用到靠墊的制作中。
優(yōu)點(diǎn)：
1.教師的示范起到一定的引導(dǎo)作用，大部分學(xué)生都能運(yùn)用剪紙的形式制作出一個(gè)中心對(duì)稱的紋樣。
2.課堂氣氛活躍，通過(guò)教師的師范激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的欲望。
3.學(xué)生能夠舉一反三，通過(guò)教師的示范，能夠制作出不同花樣的中心對(duì)稱圖案。
不足；
1.讓學(xué)生開(kāi)始創(chuàng)作時(shí)，有的學(xué)生還沒(méi)開(kāi)始動(dòng)手就喊到：“老師，老師，你幫我剪”。學(xué)生不能夠大膽的嘗試，還沒(méi)動(dòng)手就說(shuō)不會(huì)稱為了一種慣性。制作前要鼓勵(lì)學(xué)生先動(dòng)手，看你剪出來(lái)的圖案是什么樣的。鼓勵(lì)在制作時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生才是會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了，可讓其他會(huì)制作的孩子提出解決問(wèn)題的方法，也可以和前后左后的同學(xué)討論，或是向老師請(qǐng)教，這樣教學(xué)方法也多樣了，也能鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。
2.作品制作的不夠新穎，表現(xiàn)在：作品的外形不夠多樣、圖案色彩單一、裝飾不夠，顯的作品過(guò)于單一。出現(xiàn)的這些問(wèn)題，還是在教師的引導(dǎo)不夠，圖案有了，可讓學(xué)生想想你想把這個(gè)圖案放在什么形狀的靠墊上。通過(guò)學(xué)生的回答，能夠讓其他學(xué)生得到啟發(fā)，拓展思維。
口a教學(xué)反思篇5
?慈母情深》是一篇略讀課文。課文講述的是作者梁曉聲在少年時(shí)代渴望得到一本心愛(ài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，想得整天失魂落魄；貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻，用龜裂的手指掏出了一大把毛票，毫不猶豫地給錢讓“我”去買《青年近衛(wèi)軍》。作者深為不安，他用這一塊五毛錢給母親買回了一瓶水果罐頭，結(jié)果遭到一頓數(shù)落。爾后母親又湊齊了一元五角，作者擁有了平生第一本小說(shuō)。從這件日常生活小事中表現(xiàn)出深沉的母愛(ài)。文章描寫細(xì)膩，情感真摯，語(yǔ)言淺顯易懂。
課文中買一本書、一聽(tīng)罐頭花了一塊五毛錢，在現(xiàn)在看來(lái)一塊五毛錢是非常少的，連一杯奶茶都買不了?，F(xiàn)在的孩子肯定體會(huì)不到梁曉聲那個(gè)連年自然災(zāi)害時(shí)代的生活困境，為了讓學(xué)生對(duì)那時(shí)的生活狀況有所了解，我事先要求學(xué)生向爺爺奶奶了解過(guò)去的生活，并在課堂上將那時(shí)的生活做了對(duì)比：那時(shí)的工人一個(gè)月只掙十幾塊錢，一支鉛筆2分錢，這一本書一塊五，應(yīng)該是多么大的一筆錢??！母親要辛苦工作多少天才能掙一塊五呢！讓孩子體會(huì)母親工作和支撐家庭的苦楚，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)朗讀寫母親工作的部分。
在感悟文本的時(shí)候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。教學(xué)中，我將家庭境況，母親的艱辛與母親對(duì)孩子的愛(ài)和希望放在一個(gè)矛盾卻又和諧的教學(xué)背景下教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比感悟，對(duì)比讀，讓學(xué)生反復(fù)地，用各種形式去讀，達(dá)到了很好的效果。這樣一種無(wú)痕的指導(dǎo)，不露聲色地使學(xué)生走進(jìn)文本，與文本的對(duì)話，與作者對(duì)話，與文中人物對(duì)話。一層層的深入，使學(xué)生內(nèi)心感情的涌動(dòng)在老師的鼓舞下變成了讀和說(shuō)，使整堂課充滿了生氣與激情。慈母的形象也就表現(xiàn)得淋漓盡致，在每個(gè)學(xué)生的心目中打上烙印，最后自然而然就悟出了母愛(ài)究竟是什么。
