大家讀完書后，不要忘記寫讀后感記錄哦，一本好書會給我們帶來很多啟發(fā)，你會怎么寫讀后感呢，以下是范文社小編精心為您推薦的為生命而教的讀后感推薦6篇，供大家參考。
為生命而教的讀后感篇1
當(dāng)我讀到“生命是屬于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，一切全由自己決定。我必須對自己負(fù)責(zé)?！睍r，我感慨萬千，不禁想，這句話不正是告訴我們，生命在于奉獻(xiàn)，而不是在于索取、虛度年華、無所作為嗎？
這使我想到了海倫·凱勒。她雙目失明、雙耳失聰?？墒?，她卻不斷努力，終于成了生活中的強者。還有發(fā)明大王愛迪生，他一生發(fā)明了一千多種東西，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們都使自己活得光彩有力，活得有意義！
在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其實堅韌，具有頑強的生命力?？窳业拇箫L(fēng)刮不倒，黃豆般的雨珠砸不垮，嚴(yán)寒的霜雪壓不彎。有一次，天上下起了傾盆大雨，我看著似碧氈綠毯的小草被風(fēng)吹雨打，身體歪歪斜斜的，還在搖搖晃晃，真像一個醉了酒的人！我想，小草真可憐，一定死了?？墒鞘聦崊s讓我大吃一驚，第二天時，小草又挺直了身軀，好象在展示自己頑強的生命力。
通過讀《生命 生命》一文，我懂得了生命的意義，那就是珍惜生命，決不能向困難低頭。
為生命而教的讀后感篇2
自開學(xué)以來，一直忙于工作，似掉入了一個漩渦，每天的生活更多的是被安排，而不是安排。但一有丁點閑暇時間，也會讀書。同時你想執(zhí)著追求的是什么？這樣一個關(guān)乎人生的大問題，最近這一段時間卻一直徘徊在我的心中，如一顆石子，不斷蕩起心中的漣漪。而此時，石禮義老師的這本《走進文言文的生命課堂》進入了我的生命，就像一塊磁鐵石，在不斷地吸引著我，停下工作，放下手機，讀下去。
你想執(zhí)著追求什么？對于這個問題，來自安徽的石禮義老師似乎找到了答案，他的這份追求便是語文教學(xué)，更是語文教學(xué)中文言文教學(xué)。而他的這本《走進文言文的生命課堂》便聚焦文言文教學(xué)，書中涉及到了12篇文言文的教學(xué)案例，按照文本內(nèi)容和體裁，分成了四個板塊。每一個課例都由文本細(xì)讀、教學(xué)實錄、教學(xué)反思、名師評教組成。內(nèi)容具體而豐富，對于一線教師極具學(xué)習(xí)型，同時又有理論的高屋建瓴。邊讀我便做了一些筆記，也產(chǎn)生了一些思考?，F(xiàn)梳理如下。
文本細(xì)讀是決定教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。前段時間斷斷續(xù)續(xù)讀了王榮生教授的書，他反復(fù)強調(diào)確定教學(xué)內(nèi)容的重要性。如何確定教學(xué)內(nèi)容呢？石老師用自己一個個鮮活的課例告訴我：教師必須要進行文本細(xì)讀。如《燭之武退秦師》這一課，石老師敏感的捕捉到《燭之武退秦師》文本中的空白藝術(shù)。具體包括對戰(zhàn)場場面的省略形成的空白，對燭之武肖像描寫省略形成的空白，對秦伯心理描寫的省略形成的空白。而文有以不言者，這些空白恰恰形成了文本的藝術(shù)美。而這些獨特的文本發(fā)現(xiàn)就可以作為教學(xué)設(shè)計中好的抓手。在課堂實錄中，我看到石老師把和《燭之武退秦師》情節(jié)相似的《廉頗藺相如列傳》中的選段進行對比，借此發(fā)現(xiàn)《史記》在表達(dá)時更加詳細(xì)，注重細(xì)節(jié)的傳神刻畫；而《左傳》采用省略藝術(shù)，大刀闊斧地刪枝除節(jié)，具有一種簡潔凝練之美。既而，石老師還補充了《東周列國志》中記敘燭之武的文字，讓學(xué)生看到此時石老師的老態(tài)龍鐘，對于燭之武的牢騷和大義有了更鮮明的感受，使得燭之武在學(xué)生心中的形象更鮮明。最精彩的是利用秦伯心理描寫的空白設(shè)計了一個學(xué)生活動：讓學(xué)生補充秦伯聽完燭之武的十句話分別的反應(yīng)。這個活動既新鮮有趣，又巧妙的引導(dǎo)學(xué)生從側(cè)面去分析和理解了燭之武的語言藝術(shù)。這樣的解讀和設(shè)計讓我想到九年級下冊同樣選自《左傳》的《曹劌論戰(zhàn)》。這篇文章中是否也有一些空白藝術(shù)呢？仔細(xì)重讀文本后，我發(fā)現(xiàn)《曹劌論戰(zhàn)》中對曹劌的描寫大多是語言描寫和動作描寫，其他的方面是空白的；對于魯莊公的心理描寫是空白的；對于戰(zhàn)場的緊張氛圍的描寫是空白的。那是否上課時，能抓住這些空白進行活動的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生感受到曹劌的語言藝術(shù)和智慧，也能感受到這篇文章的文字的簡潔凝練的魅力。石老師在一篇課后反思中寫道：語文教學(xué)中，只有那些屬于教師自己的東西才是最寶貴的東西，這些東西教師教得最深刻，學(xué)生也學(xué)得最有趣味。對此，我深以為然。而這些獨特的東西，怎么離得開細(xì)致的深入的文本解讀呢？
文言文教學(xué)是文字、文學(xué)、文章、文化的統(tǒng)一。在平時的教學(xué)中，越到九年級，文言文的篇幅就越長，而文言文課堂就越被疏通文意和總結(jié)各類文言現(xiàn)象占去了，而且占得理所當(dāng)然。潛意識中我甚至覺得，不疏通文意，學(xué)生看不懂，談何欣賞、品讀，況且考試中文言文的字詞解釋和句子翻譯占了大壁江山。在這樣的意識的驅(qū)使下，文言文課堂也越來越枯燥，逐字逐句的翻譯串講成了所有文言文教學(xué)的共通方法。那么其實文言文課堂，我們只停留在了文字的層面上。那么文章呢？包括文章寫了什么，又是如何寫的。就必然要關(guān)注到文字的表達(dá)，如章法考究處，煉字煉句處。石老師在這一點的探究上是十分充分的。例如，在《鴻門宴》中，他引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注同樣在危急的情境中，同樣是中途離席走出軍帳尋找對策，項羽的最重要的謀士范增是出，召項莊，而劉邦手下的謀士張良卻是至軍門見樊噲。一召一見，一高高在上，一平等民主立見高下。其實也為而后兩人截然不同的命運做下了鋪墊。平字見奇，常字見險的微妙而廣闊的語言世界一下被打開，指向文本深處。而文化，文言文的學(xué)習(xí)本來就是一直傳承中國傳統(tǒng)文化極佳的方式。如《庖丁解牛》中對養(yǎng)生之道的理解，《項脊軒志》中對于中國古代光宗耀祖的家族傳統(tǒng)文化的涉及等等。若在文言文教學(xué)中忽視這些文章和文化，硬生生割裂了文字和文章、文化的關(guān)系，也就使得文言文和文言文課堂都喪失了生命。如部編版九年級下冊的《陳涉世家》，我和學(xué)生都關(guān)注到公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！這段話的語言藝術(shù)。用公等，足以表達(dá)出對這群最底層的民眾的尊重，先告其蔽，而后強調(diào)沒有退路，然后又誘之以利，以王侯將相充分鼓動眾人的心。這樣的表達(dá)讓我們看到一個智慧而極具領(lǐng)導(dǎo)才能的陳涉。而再深入文章內(nèi)部，我們還可以發(fā)現(xiàn)，句式上從四字句變成五字句，而后是八字句，由短句轉(zhuǎn)變成了長句，情感也在變化，有憤慨更有堅定！同時藉第令三字同表示即使，重復(fù)的效果是強調(diào)，強調(diào)眾人的毫無退路，這是揭竿而起重要的條件。另外，在講《陳涉世家》時，分析完陳涉的形象后，我提出問題：為什么司馬遷要把出自社會底層且最終沒有成功推翻暴秦的陳涉列入世家呢？當(dāng)然學(xué)生會說到陳涉首事反秦的功績，但也有學(xué)生說到這也體現(xiàn)了司馬遷不以成敗論英雄的獨特的歷史觀，這也對后人影響深遠(yuǎn)。這便是文化的東西了。
認(rèn)真和執(zhí)著鑄就精彩。閱讀這本書的過程中，我的內(nèi)心并不平靜，有時是為深入的文本解讀而嘆服，有時是為輕重若輕的活動設(shè)計而喝彩。但更多的時候，我的心里是存著一份對石老師莊重的佩服。記得書中的一篇課例的名家評教中提到一句話世上最怕的二字便是認(rèn)真。對此，我深有同感。這本書不就是認(rèn)真的成果嗎？書中的課例大多不是公開課，不是賽課，而就是一些常規(guī)課。對于常規(guī)課，我再熟悉不過了，每天都在與其打交道。短促的備課時間，真正發(fā)生的文本解讀有多少呢？更多的是對照著教參，綜合著網(wǎng)絡(luò)上各種版本的教學(xué)設(shè)計，加入自己一點點想法罷了?？墒鞘蠋熅谷荒艹料滦膩磉M行獨立而深入的文本解讀，讓自己有感受，有發(fā)現(xiàn)。而后做課堂實錄，我也曾做過課堂實錄，深知其中的耗費時間。做完了課堂實錄，還能極真誠客觀的反思自己的課，撰寫高質(zhì)量的教學(xué)反思。對這堂課做的好的地方充分肯定，做的不理想的地方，他也絕不掩飾。這是我在很多名師的著作中極少看到的。而這份認(rèn)真來源什么呢？我想還是對于語文教學(xué)的熱愛和執(zhí)著。而人生的諸多精彩，不就來自于這份包裹著赤子之心的認(rèn)真和執(zhí)著嗎？
文言文教學(xué)不是易事，它需要教師深厚的文學(xué)文化底蘊，也需要教師有一顆沉靜的心，才能探索有著無限魅力的永恒的文心。讀石禮義老師的這本書，我感受的不僅是文言文的生命，更感受著一個執(zhí)著的語文人的生命，一顆癡心。它不僅給我的文言文教學(xué)帶來了諸多啟示，更讓我審視我對語文教學(xué)的初心和真心。
我想執(zhí)著追求什么？我再次問自己這個問題，答案也許早就在前行的道路上了，在每天堅持讀的書里，在每天堅持做的瑣碎的事情里了。在未來的日子里，我愿自己能如石老師一般，多一些深入文字的生命課堂，多一些勤奮和思考，還有不忘那份最珍貴的癡心。
為生命而教的讀后感篇3
今天，我在網(wǎng)絡(luò)上閱讀到了一本書名曰《傾聽生命》，其中有一篇文章叫《樹的天敵》給我留下來深刻的印象，也讓我有了許多的感悟。
?樹的天敵》這篇文章主要講的是澳大利亞的一種優(yōu)良樹種--桉樹在十九世紀(jì)被美國引進后，生長順風(fēng)順?biāo)涣７N子只需三年，就長成了參天大樹，但是和澳大利亞長出的桉樹比，美國的桉樹，生長速度是澳大利亞本土的幾倍但木質(zhì)極差，導(dǎo)致了這種木材在美國成了豪無用處的廢材。為什么在澳大利亞是優(yōu)良樹種，到美國后就成了廢材呢？原來桉樹在美國生長的非常順利，沒有遇到任何天敵，而在澳大利亞，桉樹生長會遇到兩種天敵，一種是專吃桉樹葉的昆蟲，另一種是抑制桉樹生長的真菌。正是因為有了這兩種天敵，減慢了桉樹的生長速度，而桉樹只有在緩慢的生長時，它的組織才是最優(yōu)化的。
通過這篇文章使我感覺到，有“天敵”不一定是壞事，有時反而是成功的主要因素。同時也讓我感悟到，在我們的成長過程中也會遇到許許多多的“天敵”，比如別人的攻擊，旁人的嘲笑，還有許許多多的挫折和失敗，而正是有了這樣和那樣太多的“天敵”，才讓我們不斷的接受、改變、創(chuàng)新、積累，最終獲得成功。如果我們的成長路上也和美國生長的桉樹一樣，一帆風(fēng)順，沒有任何的困難和阻力，我們也就沒有了挑戰(zhàn)、拼搏和提升，最終就會像溫室里的花草一樣，經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打，遇到一點‘“霜凍”，最終都會“枯萎”。
每當(dāng)我們遇到這樣那樣的“天敵”而害怕、苦惱、頹廢時，就讓我們想想生長在澳大利亞的桉樹的天敵吧！
為生命而教的讀后感篇4
?熱愛生命》是一部很有魅力的作品，它為我們描述了一個神秘、充滿了傳奇色彩的北極。在這個神秘的土地上，有一批淘金者，他們在這里奔波，在這里與寒冷、饑餓、野獸抗?fàn)?，在這里尋求著自己的財富夢，挖掘自己的理想。
主人公就是一個遠(yuǎn)離家園到北方的淘金者，是下層人民的代表。在他身上，表現(xiàn)出勞動者的高尚品質(zhì)和堅強的性格。在絕境中，他咬死了狼，喝了狼血，他獲救了。他與狼的戰(zhàn)斗告訴我們，生命就是不放棄自己。
這本書吸引我的地方很多，例如第五章：強者的力量?！俺匀馊恕钡膱F結(jié)和“吃魚人”的不平等所引起的分裂，是多么鮮明的對比啊。它告訴我們一個道理，那就是堅強的力量來自人與人之間的團結(jié)，這種力量是可以戰(zhàn)勝饑餓和疲勞，可以克服一切的。他們團結(jié)一致，一齊打獵，一齊打魚，一塊兒去打仗。雖然是原始的生活，但給人震撼的力量，而且告訴我們一個簡單的道理——團結(jié)就是力量，它可以克服一切的。
讀完這部書，我明白了：文章中的熱愛生命不是簡單的如何珍惜生命，應(yīng)該是對生命的一種本能的追求。在生命面前，人是渺小的，微不足道的。主人公在危險境遇時，在生存信念的感召下，不怕路途的艱辛，不怕野獸的兇猛，他無所不能，堅持著，他咆哮著嚇退了熊咬死了狼，他獲救了。文章中說道：“驅(qū)使我前進的，不是我自己，是我的生命?！?/p>
這是對生命的一種本能的追求。他的勇敢堅強，不屈不撓，對生命的熱愛讓人感動。
生命是神奇而寶貴的，只有敬畏生命熱愛生命，才能讓生命光芒四射。
為生命而教的讀后感篇5
讀了《生命生命》這一課文，我對生命有了一定的認(rèn)識。我深深地感到生命的可貴。
這篇課文主要講了三件事。第一件事是“飛蛾求生”寫出了一只飛蛾在被我捉住的時候奮力撲打翅膀，并努力地想要“逃脫”，得到第二次生命的事情；而第二件事“磚縫中長出的瓜苗”寫的是一粒掉進磚縫里的瓜子，在沒有陽光，沒有人照看的情況下，生出一段小瓜苗來；最后一件事是“靜聽心跳”，作者在一次靜聽自己的心跳的同時，感到自己的心跳是那么的有規(guī)律。生命是短暫的，人生是有限的。但是，我們卻可以通過不懈的努力去創(chuàng)造無限的生命價值，使生命穿越時空，成為永恒。作者杏林子就是這么做的。他珍惜生命，爭取每分每秒都不讓它白白流失，讓每天都活得光彩。所以，他寫的這篇文章也有很深的教育意義。整篇課文告訴我們：人的生命是極有限的，我們要好好把握。像飛蛾一樣珍惜生命，熱愛生命。像瓜苗一樣活得茁壯，活得精彩；像自己的心跳一樣活得有規(guī)律，活得更加努力！珍惜生命是聰明人的做法，浪費和糟蹋生命的人是個笨蛋。杏林子頭不能轉(zhuǎn)，腿不能抬。但她卻成了“臺灣最具影響力的作家”。
在此我提醒大家，生命是自己的，我們可以任意使用它。也正因為生命是自己的，我們更要對自己負(fù)責(zé)，好好的對待它，要珍愛生命，珍惜時間，不懈努力，讓人生更有意義。讓自己從有限的生命中體現(xiàn)出無限的價值，讓自己的生命變得更光彩。
為生命而教的讀后感篇6
伴隨著漸濃的春的氣息，品讀著汪國真的詩歌《熱愛生命》，就這樣任一字一句在腦海中靜靜盤旋，流淌出來的意境化作瓣瓣心香，每一瓣都與心弦共鳴，每一瓣飄落心海都泛起陣陣漣漪。
不知道怎的就喜歡上了這首詩，也許是因為它的標(biāo)題——熱愛生命吧。熱愛生命，我覺得這樣像是一種勸告，更像是一種激勵。從題目開始，一種執(zhí)著的信念便灌注到字里行間，從容不迫。這首詩從成功、愛情、奮斗、未來四個方面著手，展示了對生命義無反顧的無悔追求。
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。想要成功，就要落實到行動。也許這條路上有許多風(fēng)雨，但是，正是這些風(fēng)雨組成了最美、最完整的風(fēng)景。向著目標(biāo)不斷努力前行，風(fēng)雨之后迎接我們的，必將是彩虹下的萬千絢爛。
我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。泰戈爾曾說過眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。我們無需深究，只要明白作者心中的執(zhí)著，與真、實、純之美，足矣。
我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。追逐夢想的路，總是坎坷又艱辛。當(dāng)成長穿過了疲倦與困難時，記憶之中最深刻的就是自己堅定不屈的身影。生命，是在追求中陶醉，奮斗中絢爛，挫折中完整。生命不息，奮斗不止!
我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切都在意料之中。希望的種子深埋土下，相信它總有一天會發(fā)芽。山間的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出了一曲玲瓏悅耳的歌，努力過、奮斗過的笑容必將無比燦爛。
我們是新時代的少年，我們應(yīng)當(dāng)奮斗，我們應(yīng)當(dāng)堅強，我們應(yīng)當(dāng)去追夢!不論成功與否，人生不能沒有拼搏，而拼搏，則源于對生命的熱愛。墻角中的種子，沒有陽光雨露，卻也發(fā)芽;失了雙腳的鴨子，以笨拙的飛翔贏得了尊嚴(yán)，我想，我也將秉持堅定的信念，作好面對困難的準(zhǔn)備，盡我所能，追我所求。努力學(xué)習(xí)，走好成長的每一步，爭做新時代的好隊員!
我愿做一只暴風(fēng)雨中的雄鷹，搏擊著茫茫萬里長空，迎接屬于自己的黎明!我也會永遠(yuǎn)記得只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
