讀后感有助于我們培養(yǎng)對(duì)不同文學(xué)流派和風(fēng)格的鑒賞能力，讀后感可以讓我們更深入地探討書(shū)中的主題，理解作者的用意，這有助于我們提升文學(xué)鑒賞能力，范文社小編今天就為您帶來(lái)了推薦序1讀后感優(yōu)秀6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
推薦序1讀后感篇1
中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年中尊老愛(ài)幼，勤儉節(jié)約，孝順父母的故事數(shù)不勝數(shù)。中華 民族的傳統(tǒng)美德在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀后，心里那種感覺(jué)無(wú)法用語(yǔ)言形容?，F(xiàn)代也有。
前不久，我讀的一篇文章—《散步》就展現(xiàn)一個(gè)大家庭互敬互愛(ài)，珍愛(ài)親情，珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個(gè)人一起去散步，他們散步的時(shí)候，發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，老 母親想走大路，大路平坦，走著穩(wěn)。兒子想走小路，小路風(fēng)景好，有意思?！拔摇眾A在中間。想了一會(huì)，決定走大路。老母親心疼孫子，也要走大路。小路上，小男孩說(shuō)了一句—“前面也是媽媽兒子，后面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那么和諧，溫馨，令人羨慕不已。
?散步》是的主題就希望中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。柯?tīng)柼卣J(rèn)為中國(guó)人的`敬老愛(ài)幼是“文化的精髓”。我也認(rèn)為這樣，可是現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象越來(lái)越少，因?yàn)橐X(qián)，總騰不出時(shí)間去和自己的父母去相處。更別說(shuō)像《散步》那樣在路上悠閑的散步了，一家人在一起開(kāi)心的談笑?？蓱z天下父母心，總想和自己的孩子有多一點(diǎn)的時(shí)間聊聊家常話。想一想，我們真的要珍惜和父母在一起的時(shí)間。小時(shí)候媽媽為自己孩子無(wú)私奉獻(xiàn)，長(zhǎng)大還是，永遠(yuǎn)都是。母親永遠(yuǎn)都為自己的下一代奉獻(xiàn)。有時(shí)候，家里難勉會(huì)發(fā)生一些分歧，要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。
?散步》這篇作者借散步時(shí)出現(xiàn)的“走大路還是走小路的分歧，”和幾處傳神有趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，逐漸展現(xiàn)了一家四口祖孫三代，兩對(duì)母子之間互敬互愛(ài)，和睦融洽的關(guān)系，淺顯而又深刻地頌揚(yáng)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。“前面也是媽媽兒子，后面也是媽媽兒子”，這句稚嫩的語(yǔ)言，充滿了生活的情趣，讓人感到這個(gè)孩子的天真，可愛(ài)。
在現(xiàn)在的社會(huì)影響下，小小的孩子都精明得不得了。刷個(gè)碗都要錢(qián)，干什么都要錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)免談。沒(méi)有以前那么天真了。難道社會(huì)越進(jìn)步，孩子的天真就要被剝奪嗎?應(yīng)該好好檢討一下了，給孩子一個(gè)榜樣。
推薦序1讀后感篇2
每個(gè)人進(jìn)入職場(chǎng)，都想抓住自己的軌跡，讓個(gè)人的發(fā)展能按照自己的想法和目標(biāo)一步步來(lái)走，最終在眾人的仰望中達(dá)到人生的`頂點(diǎn)。
成功的人稱之為“命運(yùn)的召喚”，普通人也只是關(guān)注到成功的高光，卻不知背后要付出多少不為人知的心血。
命運(yùn)這個(gè)法則，絕不會(huì)厚此薄彼，你有付出才有回報(bào)。
如果我們?cè)诿\(yùn)法則下無(wú)能為力時(shí)，但我們可以做好自己應(yīng)做的，我們可以把基礎(chǔ)做的更扎實(shí)，可以尋找更多的機(jī)會(huì)，可以開(kāi)拓更廣闊的渠道，方法可以一個(gè)個(gè)的去嘗試，一種方法不行換另一種。
在這個(gè)積累的過(guò)程中，還要不斷地總結(jié)、不斷地自省，同時(shí)也要能夠?qū)W會(huì)調(diào)整心態(tài)、保持一顆赤子之心，坦然接受各種磨難和喜悅。
不要抱怨，要堅(jiān)持要有韌性。既然廖化都可以熬成先鋒，我們的付出又怎會(huì)沒(méi)有回報(bào)呢！
推薦序1讀后感篇3
“傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo)，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳，它一旦離巢去找荊棘樹(shù)，就要找到才肯罷休。它把自己釘在最尖最長(zhǎng)的刺上，在蓁蓁樹(shù)枝間婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫了垂死的劇痛，歌聲勝過(guò)百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)！然而整個(gè)世界都在屏息聆聽(tīng)，就連天國(guó)里的上帝也開(kāi)顏歡笑。只有忍受極大的痛苦，才能達(dá)到盡善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣”
這是澳大利亞女作家科林。麥卡洛所著《荊棘鳥(niǎo)》一書(shū)的引子。
?荊棘鳥(niǎo)》是一部傳奇式的家世小說(shuō)，描寫(xiě)了三代人的生活經(jīng)歷，反映出澳大利亞社會(huì)的發(fā)展，包括畜牧業(yè)的進(jìn)步、牧場(chǎng)主的“苦心經(jīng)營(yíng)”及其對(duì)雇工的殘酷剝削。全書(shū)分七部，每部以一人為中心，但又彼此聯(lián)系，前后呼應(yīng)。貫串全書(shū)的線索是女主人公麥琪與神父拉爾夫之間的愛(ài)情糾葛。拉爾夫一心向往羅馬教廷的最高權(quán)力，不惜用盡心機(jī)鉆進(jìn)天主教會(huì)的核心，施展其縱橫捭闔的手腕，以達(dá)到目的；可是作為一個(gè)有血肉之軀的盛年男子，他又禁不住感情的誘惑，從而釀成了他深刻的內(nèi)心矛盾以及有意無(wú)意加于麥琪身上的無(wú)法擺脫的痛苦。因?yàn)辂滅鞯墓脣尙旣惖娜ナ?，這個(gè)矛盾被鋒利地凸顯出來(lái)。她留下來(lái)的遺產(chǎn)足以使拉爾夫得到他夢(mèng)想的“紅衣主教”職位，但是如果拉爾夫這么做了又是在暗中奪取了本應(yīng)屬于麥琪家的財(cái)產(chǎn)。最終他的權(quán)利欲望獲得勝利，也從此把他和麥琪分割開(kāi)來(lái)。女主人公麥琪生于一個(gè)自律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮碳彝?，她的母親出生名門(mén)貴族，但是被戀人拋棄。因此她帶著極端的悲酸下嫁給麥琪的父親，無(wú)怨無(wú)悔地過(guò)著窮苦日子，守著她和前戀人的私生子。因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷，她一直忽視麥琪的存在，認(rèn)為女人生下來(lái)就是被命運(yùn)玩弄的。也是因?yàn)檫@樣的家庭，拉爾夫的靠近和幫助使得年幼的麥琪對(duì)神父拉爾夫有種特別的親近感。長(zhǎng)大后的麥琪為了和上帝爭(zhēng)奪自己傾心相愛(ài)的拉爾夫，辛苦奮斗了一生，最后卻還是以失敗告終，就如同荊棘鳥(niǎo)畢生只唱一次，這個(gè)可憐的女人用一生去愛(ài)了一個(gè)有意無(wú)緣的男人。
荊棘鳥(niǎo)象征著執(zhí)著、無(wú)畏而又悲愴的追求，為了最美好的理想而畢生追求，而最終犧牲了了生命。
也象征著生命最終的絕唱，如流星劃落，一生一次的美好是超越了人世的普通美麗。
一切最美好的事物都是必須付出最高的代價(jià)才能得到的——這是這本書(shū)所要闡述的道理。雖然兩位主人公結(jié)局是悲切的，但生命中能夠擁有真愛(ài)是幸福的。所以，不管要付出多大的代價(jià)，女主人公也去爭(zhēng)取。然而這種代價(jià)是慘重的最終，女主人公的命運(yùn)由自己女兒朱絲婷來(lái)得以轉(zhuǎn)折，一切美好的生活即將開(kāi)始。很值得一看的！
推薦序1讀后感篇4
對(duì)明朝的印象來(lái)自于小時(shí)候看的《穿越時(shí)空的愛(ài)戀》，最好奇的是朱允文的去向，看這段歷史時(shí)最停不下來(lái)，可惜依然是個(gè)未解之謎。
全書(shū)前一半靠君王撐起來(lái)，朱元璋、朱棣、朱高熾、朱瞻基，從一窮二白打天下，到發(fā)動(dòng)靖難奪取帝位，最后休養(yǎng)生息國(guó)泰民安。其后，各類(lèi)奇葩皇帝上場(chǎng)，但主角成了內(nèi)閣、宦官、文臣、后宮多方輪流登場(chǎng)，雖有王守仁、張居正多個(gè)能人把控局面，終抵不住亂臣賊子一步步擾亂朝綱，斷送大明江山。
明朝的言官，雖在中后期已形成不問(wèn)對(duì)錯(cuò)，只求一參的尿性，多位忠臣良將慘遭毒害。但一開(kāi)始的出場(chǎng)，我是大為欣賞。不畏強(qiáng)權(quán)，只求無(wú)愧于心，在是非對(duì)錯(cuò)面前，立得住腳。這樣一個(gè)本該推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的群體，最后演變成了為利益驅(qū)動(dòng)，為個(gè)人發(fā)展所需的無(wú)恥之輩，歸根結(jié)底來(lái)自于人內(nèi)心的私欲。想到最近看獵場(chǎng)時(shí)，鄭秋冬對(duì)金錢(qián)觀的`回答。
鄭秋冬：“其實(shí)我的金錢(qián)觀很簡(jiǎn)單，我認(rèn)為金錢(qián)是有百利而無(wú)一害的，它是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。馬克思創(chuàng)立的貨幣理論開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)對(duì)貨幣認(rèn)識(shí)的新階段。”
考官：“金錢(qián)帶來(lái)的弊端比比皆是，你怎么說(shuō)它是有百利而無(wú)一害呢？”
鄭秋冬：“所有的弊端都不是錢(qián)造成的，而是追逐它的人制造的?！?/p>
旁聽(tīng)：“用卑鄙的手段得來(lái)的錢(qián)也能帶來(lái)解放和自由，不是嗎？”
鄭秋冬：“那是人在玷污著錢(qián)的名聲，而不是錢(qián)的罪過(guò)?！?/p>
錯(cuò)誤的不是言官群體本身，而是追逐名利的人玷污了言官的名聲。
一朝天子一朝臣。皇權(quán)的確立，首先在于聽(tīng)話的大臣；內(nèi)閣權(quán)利的確立，首先在于思想趨于一致的大臣群體。關(guān)于這點(diǎn)，因最近生活中遇到，所以書(shū)中每看到權(quán)利的變更便深有感觸。
辮子戲看多了，對(duì)明朝反而知之甚少，以這本書(shū)來(lái)了解明朝，對(duì)人物的看法不偏不倚，正合我意。
推薦序1讀后感篇5
悲傷逆流成河，等的悲傷?？蓱z、無(wú)助、無(wú)奈、恐驚……
毋庸置疑，這是一個(gè)悲劇。發(fā)生在美好青春中的一個(gè)蒼白得沒(méi)半點(diǎn)彩色的悲劇。
悲劇的上演，并沒(méi)有停止。不同的環(huán)境，不同的人物，同演一個(gè)劇情——悲劇。
悲劇是世人所不愿看到的'，但它又是確確實(shí)實(shí)地潛藏在我們生活中，很多事情不是與常人的意識(shí)而轉(zhuǎn)移。真實(shí)得比喜劇更能讓人產(chǎn)生悲憫之心。然而，悲劇并不是一定要用其悲傷欲絕的故事來(lái)打動(dòng)你的心，獲得你們的淚水，這不是根本的目的。
如果，為這個(gè)悲劇流幾滴淚的話，那只會(huì)增加這個(gè)悲劇的悲傷，它的發(fā)生是必然的嗎？它怎么會(huì)發(fā)生呢？怎么會(huì)釀生一個(gè)永恒的悲劇呢？該去深思的是處在這場(chǎng)暴風(fēng)雨邊緣或是即將被卷進(jìn)去的人，還有那些掌控這個(gè)方向盤(pán)的人，延伸一下思想，悲劇不是注定了聽(tīng)。
?悲》中人與人之間的距離有多遠(yuǎn)？雙有多近？
幾個(gè)年輕的，意氣風(fēng)發(fā)的中學(xué)生共處一臺(tái)，演絳著青春，并不完美的青春，他們沒(méi)有自由的選擇，更沒(méi)有選擇自由的余地，說(shuō)他們有思想，不如說(shuō)思想是別人強(qiáng)加給他們的。
當(dāng)悲傷逆流成河時(shí)，眼淚是滾滾而來(lái)的河水，它將無(wú)情摧毀一切人與人之間微妙的關(guān)系，淹沒(méi)悲傷，流至大海。
當(dāng)眼淚變成奔流到海，一去不返的河水時(shí)，那悲傷就是那條眼淚流過(guò)的溝壑；比海深一寸的溝壑。
推薦序1讀后感篇6
我常常想，生命是什么呢?作者這樣問(wèn)道。也許你也會(huì)想，對(duì)啊，生命到底是什么呢，那么就請(qǐng)來(lái)讀一讀《生命，生命》這篇文章吧。她的作者是杏林子——一個(gè)身懷重病的女孩，她雖然只有小學(xué)學(xué)歷，卻寫(xiě)下了80多部作品。這就是我的生命，單單屬于我的。我可以好好地使用她，也可以白白地糟塌她。這是文章中的一句話。
是啊，單單屬于我的，由我任意支配，我可以向雷鋒一樣做好人好事，也可以向愛(ài)迪生一樣做兩千項(xiàng)發(fā)明;反之，也可以去做違法的事。可是你摸摸良心看，做壞事你覺(jué)得對(duì)得起誰(shuí)!是不是白白來(lái)到這個(gè)世界上呢!也許作者——杏林子，和我想的一樣，所以她沒(méi)有辜負(fù)上帝送給她的生命，她竟然不服氣命運(yùn)，與病魔頑強(qiáng)奮斗，磚縫里頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小苗，絕境中奮力求生的飛蛾，生活中無(wú)不展現(xiàn)出她對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)人生崇高理想的追求。老年人一大清早起來(lái)就出去鍛煉，在廣場(chǎng)上扭秧歌，這是為什么?因?yàn)樗麄儫釔?ài)生活。我們小學(xué)生好好讀書(shū)，學(xué)知識(shí)，學(xué)文化，長(zhǎng)大成為國(guó)家的棟梁之才，把我們的國(guó)家、我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好，我們的生命就是有意義的!
讓我們一起像杏林子一樣珍惜生命吧，讓我們像杏林子一樣為多彩多姿的生命歡呼吧，讓我們像杏林子一樣為國(guó)家的繁榮和強(qiáng)大多做努力吧!
