文化類(lèi)讀后感通用8篇

時(shí)間:2024-04-26 作者:dopmitopy 讀后感

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我能夠更好地領(lǐng)悟書(shū)籍中的智慧和哲理,讀后感是一種心靈的寄托,讓我們與書(shū)中的世界相互溝通和交流,以下是范文社小編精心為您推薦的文化類(lèi)讀后感通用8篇,供大家參考。

文化類(lèi)讀后感通用8篇

文化類(lèi)讀后感篇1

有一本書(shū),剛出世就極度暢銷(xiāo),也引起了媒體的攻擊,此為何書(shū),《文化苦旅》是也!

我無(wú)意間在書(shū)店中發(fā)現(xiàn)了它,它里面的描寫(xiě)細(xì)致入微,使人身臨其境,它里面的故事真實(shí)精彩,引人入勝。于是,我便在字與字間游覽起來(lái)。

此書(shū)選取了幾個(gè)比較典型的遺跡,來(lái)自于中國(guó),南亞,歐洲等地,各地各有特色。作者孤身一人探尋,而讀者們隱形般地跟隨他的腳步,來(lái)到了一個(gè)又一個(gè)文化遺跡,受到了一陣又一陣的震撼,發(fā)出了一次又一次的感嘆。

最吸引我眼球的是那篇《沙原隱泉》,剛開(kāi)頭,我就再一次感受到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的感嘆。在爬山之時(shí),作者告訴我們“心平氣和了,慢慢地爬”的爬山竅門(mén)。作者在山上看見(jiàn)一清澈的泉水,便升起疑問(wèn),為什么在這里會(huì)有泉水?在下山時(shí),面對(duì)危險(xiǎn),作者則說(shuō)“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點(diǎn)事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去。一腳,再一腳,整個(gè)骨骼已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打!”就是這一篇篇的故事,告訴了我們一個(gè)個(gè)的道理。

而在此篇結(jié)尾,作者告訴了我,這山名為鳴沙山,這泉名為月牙泉。一見(jiàn)到“月牙泉”這名字,我另有所思:據(jù)新聞報(bào)道,月牙泉的水位一年比一年低,幾年后就會(huì)干涸。月牙泉是大自然留給我們的寶貴財(cái)富啊,我們應(yīng)該多多珍惜它,保護(hù)它。

此書(shū)中的苦旅,并不是旅行之苦,而是創(chuàng)造之苦。創(chuàng)造雖苦雖難,但毀滅卻如此簡(jiǎn)單。但如果毀滅了就在也找不到當(dāng)年的輝煌了。

由創(chuàng)造之苦連接成了人生旅途,這便是文化的宿命。我們應(yīng)該更加珍惜這一份財(cái)富,創(chuàng)造美好明天!

文化類(lèi)讀后感篇2

放假了,自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間,觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》,大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬,不太容易被感動(dòng)落淚的,但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了,淚不止一次滑落。

公益論壇以原中央電視臺(tái)主持人陳大惠為代表的“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化匯報(bào)團(tuán)”三四十位老師以自己血和淚的教訓(xùn)史真誠(chéng)地奉勸世人什么是該做的,什么是不該做的,實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們?nèi)彳浀撵`魂,喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》,被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng),由于自己的無(wú)知,錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前,我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”,覺(jué)得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因:因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!

看著視頻感悟頗深:其一,懂得感恩?!案改负?應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母的一種報(bào)答吧。

其二,找準(zhǔn)人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。“大學(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而自己要把努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。把自己的夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給熱愛(ài)的工作事業(yè),做有用的人。

作為一名教育工作者,更應(yīng)該看清世事,既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起,從自己的教育教學(xué)抓起,彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后,不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪 ?/p>

文化類(lèi)讀后感篇3

蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng),掙扎,破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。

輝煌的勝利成就了生命的高度,而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。決勝,在看不見(jiàn)的地方,它可能是水滴石穿的執(zhí)著,可能是小草破土而出的力量,可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里。

中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而這其中的波折也跟其歷史的長(zhǎng)度成正比。幾經(jīng)波折,不斷改變,改進(jìn),創(chuàng)新,變革。文化的旅程是苦是澀的,而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中,有不少人沉沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中,從此銷(xiāo)聲匿跡。但也有一些人,憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了,每名佳作都流傳千年。正如書(shū)中柳侯祠的主人柳宗元。

沿著歷史的長(zhǎng)河漫步,易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量,與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂(lè)觀曠達(dá),屢遭貶謫,以樂(lè)觀幽默化解人生的痛苦,于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌,萬(wàn)千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名。

他們,有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦,然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終,生命如煙花般催然綻放!

塞外飛沙,冷風(fēng)拂面,蘇武北海牧羊,飲雪吞氈,在冰天雪地中苦忍19載,一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國(guó)山河,卻不移心中那份守望的精神,富貴不淫,威武不屈,他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義,鑄就了千古忠魂。是信念,讓他堅(jiān)守;是責(zé)任,讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭,志潔行芳,一股幽香永駐人間。

每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí),是否清楚,在這勝利的背后,有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。成功,不是一日就可完成的,它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出,淚水,汗水,甚至是我們鮮紅的血液,都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。

其實(shí),那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。

文化類(lèi)讀后感篇4

隨著作者的腳步,我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅,從陽(yáng)關(guān)到江南。

初見(jiàn)這本書(shū),我對(duì)書(shū)名充滿疑惑:為何苦旅?既是旅行,為何突出苦字?帶著疑問(wèn)進(jìn)入書(shū)中,又了解作者的平生,我豁然開(kāi)朗,有情不自禁,感嘆起來(lái)。這苦字,有多含義。 身體的勞苦。作者的旅行是完全自費(fèi)的,而所到之地大多荒原而偏僻,步行之時(shí)最多身體自然勞累。但在作者心中,大概這遠(yuǎn)行,這勞苦,都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情,去朝圣千百年的荒廢古址。

眼見(jiàn)古址破敗之痛。作者所去的新疆,陽(yáng)關(guān),敦煌,渤海國(guó),天一閣,所去遺址無(wú)不敗落,殘缺不堪,面對(duì)損毀的遺址,作者自然是痛心疾首,苦不堪言,

對(duì)謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中,苦旅后,受盡了謠言,謾罵,及各種形式的人身攻擊。然而,在這謾罵聲中,并無(wú)一家媒體,一家報(bào)刊為他說(shuō)一句公道話,為躲避攻擊,作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中,作者能繼續(xù)對(duì)此書(shū)改版,不斷寫(xiě)出新的著作,實(shí)為難得可貴。

對(duì)文明衰落的凄苦。作者遠(yuǎn)行出國(guó)探訪中東,希臘,埃及等世界文明遺址,又到歐洲,與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó)文明的優(yōu)勢(shì)與不足,對(duì)各地的文明衰落深感悲痛。對(duì)當(dāng)代文明提出緊迫提醒,也是痛定思痛。

理解了這些“苦”,也就明白了作者的心情了,也就理解了作者的深沉的筆調(diào),悲痛的風(fēng)格了。說(shuō)這是 “沉痛”,這是“流浪”一點(diǎn)也不為過(guò)。

從陽(yáng)關(guān)到江南,只有苦,又不只是苦。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)在是太過(guò)豐富,讓人還甚為不解,就走完了全程。

文化類(lèi)讀后感篇5

離開(kāi)案頭,換上一身遠(yuǎn)行的裝束,推開(kāi)書(shū)房的門(mén),余秋雨開(kāi)始了文化之旅。他筆下的文字,有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。而我,也透過(guò)他筆下略帶滄桑的文字,開(kāi)始了一場(chǎng)心靈的文化之旅。

聆聽(tīng)著來(lái)自遠(yuǎn)古的呼喚,低聲吟哦著文人墨客留下的動(dòng)人心扉的詩(shī)篇。腦中也浮現(xiàn)出了一幅幅或蒼茫壯闊,或柔麗凄迷、清新婉約的圖像:積雪的群山,空曠遼遠(yuǎn)的天空,絲絲縷縷飄零的浮云,在朔風(fēng)中縈繞千年的羌笛,是黃沙漫漫的陽(yáng)關(guān);叛逆得瑰麗驚人的激流,殘缺的神話下,“美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷,人間天上,代代相傳”的神女峰,清榮峻茂的兩岸,是孕育了王昭君和屈原的`三峽;柔婉的言語(yǔ),姣好的面容,精雅的園林,幽深的街道,給人以感官上的寧?kù)o和慰藉,是中國(guó)文化寧謐的后院,蘇州;群塔入云,藤葛如髯,是漂浮著千年藻苔的西湖……

身處廣袤的自然,再高大的人也變得渺?。辉跐L滾歷史文化長(zhǎng)河里,再繁華的盛世也不過(guò)是驚鴻一瞥;而在深邃而神秘的穹宇中,孕育了千百億生命的地球,也顯得如此微不足道。

那么,作為一個(gè)人,一個(gè)極其普通的生物體,我們又有什么權(quán)利在自然面前,面對(duì)著幾千年時(shí)間中沉淀下來(lái)的精神財(cái)富,仰視著無(wú)邊的閃爍的星空,趾高氣昂?

其實(shí),人生也是一場(chǎng)旅行,是一場(chǎng)心靈的旅行。終點(diǎn)站都是相同的,有些人急功近利,顧不得欣賞沿途的風(fēng)景,用他所謂的好方法,匆忙地走過(guò)去。只是,最后才發(fā)現(xiàn),自己心竟是空的,回首一生,茫然無(wú)措,曾經(jīng)費(fèi)盡心機(jī)搜羅的功名利祿,卻無(wú)法填滿空虛的心靈。

那么,把心放謙卑一些,虔誠(chéng)一些,淡然一些,閑適一些,去享受旅程;滿懷著對(duì)下一處美景的期待,腳步堅(jiān)定而輕快地向著前方踏著,永不疲倦。霧氣氤氳的深山中,回蕩著裊裊空靈飄渺的古琴曲;金黃麥田里,隨著麥浪翻滾起伏的是莫扎特輕快跳躍的《卡農(nóng)》;山溪泉眼旁,如流水般叮咚作響的是晨風(fēng)中的柳笛清音。漸漸地,曾經(jīng)羸弱的身體變得健康而挺拔,黯淡無(wú)光的雙眸閃爍著自信的光芒,蒼白空虛的心也變得色彩繽紛而充實(shí)。

心在旅途,是一種積極樂(lè)觀自信的心境,是一種追求美好,又能享受過(guò)程并不斷發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的生活態(tài)度,它使人不斷地向著最完美的境界前進(jìn)。我不知道那美好的遠(yuǎn)方在哪里,沒(méi)有人會(huì)回答我,但是我會(huì)走著屬于我自己的道路,不斷向前,享受著沿途的辛苦與疲憊,享受著花朵苦澀的甜蜜,享受著屬于我一切的一切。荊棘算什么,剌破的傷口總會(huì)愈合;風(fēng)雨算什么,泥濘過(guò)后的天空總會(huì)更加湛藍(lán);失敗跌倒算什么,大不了爬起,重頭再來(lái)。

心在旅途,堅(jiān)定的腳步永遠(yuǎn)向前;心在旅途,前進(jìn)的腳步永不停歇。

文化類(lèi)讀后感篇6

一個(gè)靜靜的午后,我坐在教室內(nèi)閱讀著《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū),屋外滴答的雨聲像一首小曲,悅耳動(dòng)聽(tīng),將我的思緒帶到遙遠(yuǎn)的北宋時(shí)期。

“大人好久不見(jiàn),小弟范鎮(zhèn)從許州來(lái)看望大人,大人別來(lái)無(wú)恙???”一位穿著整齊的來(lái)客彬彬有禮,問(wèn)候主人。“托范兄的福,一切安好啊!快請(qǐng)到寒舍飲茶吧?!币晃淮┲鴺闼氐墓賳T在屋外迎客。

“范兄請(qǐng)坐,不知遠(yuǎn)道而來(lái)為何事啊?”范鎮(zhèn)打量著主人家的設(shè)施,又去房間看了看,感慨道:“哎——不為別的,只為看望你,你為官清廉,日子過(guò)得如此清苦,何必呢?你那床被子……太寒酸了,夜里不耐寒啊!”主人微笑著雙手作:“多謝范兄關(guān)心,這床被子早已習(xí)慣,至于清苦倒不覺(jué)得,現(xiàn)在的生活對(duì)我而言很滿足了”兩人促膝而談,把酒吟詩(shī),直到深夜。次日,范鎮(zhèn)返回許州,他讓夫人做了一床被子,托人捎給主人。主人非常感動(dòng),在被子是用隸書(shū)端正地寫(xiě)到:此物為好友范鎮(zhèn)所贈(zèng)。他蓋著這床被子直到去世。他不是別人,正是司馬光。

司馬光一生都過(guò)著及其簡(jiǎn)樸的生活,一貫粗茶淡飯,就是招待賓客,也只有三五個(gè)菜。我的思緒被拉扯回來(lái),翻看整本書(shū),寫(xiě)的就是中國(guó)歷史精神。滔滔黃河孕育著中國(guó)文化,滾滾長(zhǎng)江養(yǎng)育著華夏子孫,巍巍長(zhǎng)河記錄著歷史的滄桑與歲月的'變遷,雄偉的兵馬俑展現(xiàn)了民族力量,悠悠的編鐘奏出了神州樂(lè)章。

老祖先留給了我們寶貴的歷史與文化,節(jié)儉是一種財(cái)富。國(guó)家要富強(qiáng),人民要復(fù)興,必須要學(xué)會(huì)節(jié)儉。小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)老人們說(shuō)水少用些,錢(qián)少花些,電視少看些。節(jié)儉往小說(shuō),一張紙,一度電;往大來(lái)說(shuō),自然資源等等。生活中,很多人請(qǐng)客吃飯,點(diǎn)的是好幾百的酒,吃的是價(jià)格不菲的菜;有人洗完手后任水龍頭“嘩嘩”地流水……。具有五千年文明歷史的古國(guó)——中國(guó),雖然有強(qiáng)大的實(shí)力與富饒的資源,可是鋪張浪費(fèi)不應(yīng)該是中國(guó)人的“專(zhuān)利”。難道生活水平提高了,就可以隨便浪費(fèi)嗎?更讓人痛心的是,許多人好面子,不愿打包,請(qǐng)問(wèn)面子能值幾個(gè)錢(qián)?人民生活水平提高,固然很好,但是咱的老根不能忘卻呀!

道德修養(yǎng)就要從節(jié)儉開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自身做起。每個(gè)人可以問(wèn)問(wèn)自己,今天你節(jié)儉了嗎?中華文化承載了無(wú)數(shù)人的心血,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承中華文化,共筑精神家園。讀了這本書(shū),我懂了許多。

文化類(lèi)讀后感篇7

前些年,粗讀過(guò)余秋雨先生的《文化苦旅》一書(shū),對(duì)《西湖夢(mèng)》這一篇記憶猶新。盛夏,因孩子小升初,新學(xué)校布置的暑期作業(yè)中有親子伴讀,于是攜孩子再逛書(shū)店,購(gòu)得新版《文化苦旅》,其中美文有較大改動(dòng),粗粗翻閱過(guò)后,目光落在《杭州宣言》上。作為新杭州人,對(duì)于杭州,對(duì)于西湖,總是有一種說(shuō)不清道不明的情愫。在文學(xué)大家的筆下再次神游,展開(kāi)對(duì)這座城市的靈魂之旅。

對(duì)于西湖,我感觸頗深。幼年時(shí)家住同省浦江老家,就從父輩口中聽(tīng)得描述,那美輪美奐的湖光山色,那浪漫溫情的民間傳說(shuō),那雋永婉約的唐詩(shī)宋詞都給西湖蒙上華麗的面紗。聽(tīng)說(shuō)明代時(shí)一位日本使臣游西湖后寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):昔年曾見(jiàn)此湖圖,不信人間有此湖。今日打從湖上過(guò),畫(huà)工還欠費(fèi)工夫??梢?jiàn)西湖的確是令人驚艷的美。隨著工作的變動(dòng),十年前舉家遷居杭城,很快近距離地欣賞到濃妝淡抹總相宜的西子,更讓人感到它的真實(shí)和親民。日子漸久,繁忙的工作讓我疏離了西湖,它變得清晰而遙遠(yuǎn)。

而今,我再一次把目光聚焦在余秋雨先生的《杭州宣言》時(shí),杭城的山山水水又開(kāi)始在眼前閃現(xiàn)。我在文中暢游,從沒(méi)有這樣深入地了解過(guò)杭州,感受它的前世今生,深掘它的文化內(nèi)涵,體會(huì)它的欣喜悲歡。

馬可·波羅曾在游記中說(shuō),杭州是世界上最高貴、最美麗的城市。他來(lái)自于歐洲人心目中最美麗的城市威尼斯,對(duì)于城市美景有足夠的評(píng)判眼光。航海家們沒(méi)有抵達(dá)杭州,但杭州一直隱隱約約地晃動(dòng)在他們的心理羅盤(pán)之一。而作為如今生活在杭州的我,這種幸福感是油然而生的。

春天的西湖桃紅柳綠,草長(zhǎng)鶯飛。漫步在蘇堤、白堤,如今我的眼中不僅僅是如醉春煙,更有對(duì)大文豪白居易、蘇東坡的敬佩和緬懷。西湖是當(dāng)年他們?yōu)榱撕汲前傩彰馐芩疄?zāi)、旱災(zāi)之苦,而開(kāi)展的浩大的民生工程,恩澤后人。他們不僅解決了水患,更是給子孫留下這曼妙的風(fēng)景和傳世的美名。

白居易這位文學(xué)巨匠,站在唐代詩(shī)歌的巔峰,卻絲毫沒(méi)有傲慢在文化的身份里,而是用泥土和石塊寫(xiě)詩(shī),成天忙碌在浩大的水利工程之中。致力于實(shí)實(shí)在在的生態(tài)環(huán)境改造,給杭州人民留下了比《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《秦中吟》、《新樂(lè)府》更瑰麗的作品——西湖。 北宋時(shí),杭州還再次迎來(lái)一個(gè)文學(xué)巨匠——蘇東坡。他兩度為官杭州。任通判和知州。與白居易一樣,他到這座城市的時(shí)候,也一點(diǎn)兒沒(méi)顯出曠世詩(shī)人的模樣,而是變成了一位徹徹底底的水利工程師。甚至,比白居易還徹底。讀到這里,我不禁為杭州的幸運(yùn)而倍感歡欣。

余先生也說(shuō) “西湖給人以疏離感”。 初到杭城時(shí),我也很有同感。隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)人生的感悟也越來(lái)越多。有時(shí)的迷茫,亦如浩渺的湖水,讓人有莫名的憂愁,淡淡的揮之不去。畢竟是大學(xué)者,我無(wú)法全然領(lǐng)會(huì)余先生心中和筆下抽象和充滿象征性的西湖,但是我能感受到面對(duì)西湖時(shí),他的那種無(wú)奈和落寞。也許就像燃盡繁華之后歸于平淡的人生吧。

說(shuō)到西湖,一定會(huì)想到最膾炙人口的傳說(shuō)白娘子。杭州居然用一池清清亮亮的湖水,用一條宜雨宜雪的斷橋,用一座坍而又建的雷峰塔來(lái)侍奉她。亦仙亦妖的白娘子并沒(méi)有像人們津津樂(lè)道的戲劇中一樣,為了許仙而心甘情愿的被壓在雷峰塔下。她最大的傷心處是不能做一個(gè)平凡的普通人和許仙終老一生。余先生說(shuō):“雷峰塔只是一個(gè)歸結(jié)性的造型,成為一個(gè)民族精神界的愴然象征?!?我想,這便是對(duì)西湖文化的一種很好的詮釋。

文章最后一段話給人以醍醐灌頂,余先生說(shuō):“如今的杭城呈現(xiàn)出了一個(gè)貫通千年的人文宣言。這個(gè)宣言,曾經(jīng)由錢(qián)镠親自指導(dǎo),由白居易、蘇東坡參加起草,由白娘子從旁潤(rùn)飾,又由今天的建設(shè)者們接筆續(xù)寫(xiě)。宣言的內(nèi)容,很復(fù)雜,又很簡(jiǎn)單:關(guān)于美麗,關(guān)于自然,關(guān)于生態(tài),關(guān)于人間?!?/p>

在文中,我從另一個(gè)角度重新感受杭州、欣賞西湖,體會(huì)著一位大學(xué)者深刻的見(jiàn)解和精辟的剖析以及他豐富的內(nèi)心世界和深邃的靈魂。

文化類(lèi)讀后感篇8

看了余秋雨的這些散文我感觸頗深,他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮,很是震撼,但最讓我喜愛(ài)的還是他的>這篇文章,它里面的話深深地影響著我的思想,在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)能夠說(shuō)是另類(lèi)的想法——廢墟也是一種美,也許嫩綠的葉子象征著期望,但是誰(shuí)又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎,就不是另一個(gè)新的生命的開(kāi)始,落葉是人們心中“廢墟”的代表,但是它卻賦予著別樣的精彩,難道不是嗎?

圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無(wú)盡的財(cái)富,但是此刻當(dāng)我們?cè)倩厥走^(guò)去時(shí),看見(jiàn)的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象,我們已經(jīng)很難去想象它以前擁有過(guò)的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候,有些人卻站出來(lái)否定了,正因即使修復(fù)了它原有的容貌又能怎樣樣呢?那些以前遭受過(guò)的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會(huì)了,殘缺的圓明園,一個(gè)廢墟一般的存在,也是一種美,另類(lèi)的一種美,正因這個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象,廢墟是一種美,殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會(huì)正因它的不完整而被世人所遺棄,相反的,人們只會(huì)更加記得它,它將會(huì)永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。

在《文化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中國(guó)悠久的文化發(fā)展史上,有許許多多杰出的才子,他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的,但卻是令我感觸最深的,他的文章教會(huì)了我許多的哲理,我也能感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的真切想法,看完這本書(shū),我被深深地感動(dòng)了,那純樸簡(jiǎn)單的文字是我思想上的一次撼動(dòng),是我精神上的愉悅,更是我心靈上的一次完美震撼。