一份完整的讀后感是作者情感與讀者情感的共鳴與對話，通過書寫一篇讀后感，讀者可以更加深入地理解和感受到書中的情感沖擊和思想啟示，下面是范文社小編為您分享的愛,的教育讀后感精選7篇，感謝您的參閱。
愛,的教育讀后感篇1
“一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來？而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時(shí)候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋€(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。
在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個(gè)學(xué)生。
“玉不琢不成器”！每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！碧招兄舱f過：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。
李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí)，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。
隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認(rèn)識的不到位。
總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛好……”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
愛,的教育讀后感篇2
玫瑰與教育全書分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽說讀寫的背后”，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見、所感，寫出了中國和日本教育的對比和由次引發(fā)的很深的體會(huì);第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫了作者閱讀一些書籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡單談幾點(diǎn)。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語言表達(dá)。文中作者總能把自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)、思想準(zhǔn)確無誤的表達(dá)出來，而且讓讀者感覺那就是最好的表達(dá)詞語、最優(yōu)的表達(dá)方式?！熬毠P就好比開花，沒有一定的時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說出了自己在寫作練筆上的感觸。作者的文筆，無疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開，這也是我們每個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨(dú)特的有見地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了閱讀在語文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個(gè)不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問題。作者在文中說到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽不到他們對教育的感恩之情”，“這不是讀書的學(xué)校，這是只做題的學(xué)校”，“中國的教育常常是一陣風(fēng)，沒有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會(huì)促使大家對現(xiàn)行教育的思考，真正促進(jìn)教育的.進(jìn)步。
太多這樣優(yōu)美的語句、獨(dú)特的見解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個(gè)吉林師范的中師生，她從吉林一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長，期間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報(bào)告團(tuán)，在人民大會(huì)堂做過專題報(bào)告......
如果說她的這些還不足以讓人敬佩的話，那么她在經(jīng)歷那些成長過程中的困惑、無奈、憂傷時(shí)的熱情不減，激情四溢，以及依然為大家答疑解惑，指點(diǎn)迷津的堅(jiān)持和超脫，足以讓人肅然起敬。
在看書中間，讀到精彩處，總想翻回扉頁去看一看竇桂梅老師的照片：笑容滿面、智慧、自信……無疑，她是漂亮的，就如她的筆名玫瑰一樣，鮮艷奪目，熱情四射。都說一個(gè)人的面容就是她靈魂的樣子，在竇桂梅老師身上，這句話值得讓人深信。
竇桂梅老師是成功的，在教育這個(gè)行業(yè)中，能夠成為這樣驕人的玫瑰的確讓人羨慕敬佩，這需要努力、天分甚至機(jī)遇，這樣的成功也只會(huì)屬于少數(shù)人。然而，成不了驕人的玫瑰又如何呢?只要我們每個(gè)人勤于自我澆灌，善于反思，不斷進(jìn)取，用心成長，至少也可以是一朵朵自在向陽的薔薇，微風(fēng)吹來，依然可以“滿架薔薇一院香”。
愛,的教育讀后感篇3
愛《愛的教育》是一本好書，它可以使我們懂得尊老愛幼的法則，可以讓我們學(xué)會(huì)文明禮節(jié)，可以讓我們和同學(xué)友好相處。
?愛的教育》，主要寫的是小學(xué)生安利柯與一些伙伴、一些老師、一些家人和祖國產(chǎn)生的愛的故事。小學(xué)生安利柯并用日記的`形式，將這些故事記錄下來。使無數(shù)的孩子在這些故事的感染下健康成長。
?愛的教育》里有許多感人的文章，比如：《為父著想》，許利亞是小學(xué)四年級的學(xué)生，是安利柯的同班同學(xué)。許利亞家生活比較艱苦，全家上上下下、老老小小全靠許利亞的父親一人上班賺錢。父親的工作非常辛苦，白天要在鐵路上工作，夜晚還要在家用正楷字抄名冊，500條才能賺3元錢。有一次許利亞看到了，就想了一個(gè)主意：我一定要幫父親。于是他趁父親睡了的時(shí)候，偷偷起床幫父親抄名冊，一直抄到深夜3點(diǎn)才遲遲入睡。第二天父親起來數(shù)名冊的時(shí)候，看到昨夜抄的名冊有多了許多，可高興了!但他卻不知道是誰幫他抄的。許利亞也沒有告訴父親。許利亞白天上課，晚上幫父親抄名冊，這樣的日子持續(xù)了1個(gè)月。最后還是被父親發(fā)現(xiàn)了，但父親并沒有責(zé)罵他，而是流下了幸福的眼淚……《醫(yī)院的天使》、《病中的老師》和《遇險(xiǎn)的船》都是感人的文章。
?愛的教育》里，也有許多讓人感到可愛的文章，例如：《幼兒園》。幼兒園里的小朋友們吃飯的時(shí)候特別可愛。有人拿了兩個(gè)勺子吃;有人直接用手抓著吃;還有人將豆子一粒一粒的裝進(jìn)口袋里，更可愛的人用小圍裙包住豆子再捏成糨糊。特別的孩子一邊吃飯一邊出神的看著蒼蠅飛。孩子們吃完了飯，便在院中玩。有的玩游戲，有的唱歌跳舞，還有的聽老師講故事……《可憐的盲童》、《學(xué)校的女老師們》和《俠義的行為》都是寫的比較可愛的。
?愛的教育》里有許多許多好詞好句好段：沉甸甸、川流不息、嘰嘰咕咕、洋溢、亂哄哄、哇哇大哭、寒喧。我巴不得早點(diǎn)兒用上這些嶄新的本子，更巴不得早點(diǎn)兒看到那些久別的同學(xué)，于是，我的腳步不禁快了起來。
?愛的教育》我愛你!我感謝你!謝謝你給我?guī)砹诉@么的多愛的知識。
愛,的教育讀后感篇4
?生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字，而是一本用身體實(shí)踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因?yàn)椋瑳]有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時(shí)空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導(dǎo)教育的實(shí)踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命：教育的原點(diǎn)。教育的起點(diǎn)是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨(dú)特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，促進(jìn)生命的'成長，引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里，原點(diǎn)，即為源點(diǎn)，是出發(fā)點(diǎn)。但又不僅僅如此。它同時(shí)是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點(diǎn)是什么呢？以人的方式來認(rèn)識人、引領(lǐng)人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于活著，更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，回歸生命的本真，實(shí)現(xiàn)生命的靈動(dòng)。因此，教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚(yáng)、涵養(yǎng)和完善，為了人的生命的強(qiáng)化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然，教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍?、?xùn)練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應(yīng)該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因?yàn)椤⒆拥纳利惾缁?，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細(xì)細(xì)地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會(huì)因愛而動(dòng)聽！
愛,的教育讀后感篇5
讀著《愛的教育》，我思緒萬千；合上《愛的教育》，我心潮起伏。書中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時(shí)時(shí)感動(dòng)著我，讓我的心情久久不能平靜。有時(shí)，我自己仿佛也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。
記得有一次，我遇見一個(gè)伸手向我乞討的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走過。記得有一次，我遇見一個(gè)伸手向我乞討的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走過。和卡羅內(nèi)一比，我感到自己是多么殘忍，多么渺小呀！雖然我上前掏盡所有的零錢給他，也挽回不了他那殘酷的生活現(xiàn)實(shí)，但至少可以給他灰冷的前途送上一絲溫暖吧。在處理與同學(xué)的關(guān)系上，我有時(shí)也會(huì)因?yàn)樾∈露c他們吵架。其實(shí)，在世界上，處處播撒著愛的花粉。就拿這一次四川發(fā)生里氏8.0級大地震來說，從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū)。俄羅斯、日本等國也向四川派去了救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)。人們紛紛向地震災(zāi)區(qū)的人們捐款捐物，希望幫助他們早日重建家園；學(xué)生們也把買玩具、吃零食的錢省下來，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友們，希望他們能在日住上樓房，早日重返教室。這就是愛，毫不吝嗇金錢，毫無保留地奉獻(xiàn)愛心。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人。”有仁者之心的人，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個(gè)角落！
愛,的教育讀后感篇6
今年暑假，我捧起了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》這本書，津津有味地品讀其中的每一個(gè)故事，精彩而又感人的故事情節(jié)一直縈繞在我的腦海之中。
其中令我最感動(dòng)的是《意外事件》，大致內(nèi)容是這樣的：“我”在上學(xué)的路上，目睹了二年級的羅貝蒂為了救在路中央的小孩，自己卻來不及躲開，腳被馬車給壓傷了。羅貝蒂只是一位二年級的小學(xué)生，卻為了救別人而奮不顧身，人物看似渺小，實(shí)際卻很不平凡。
這讓我想到了敬業(yè)的馬路清潔工，他們有著“城市美容師”的稱號。記得那是一個(gè)極其平常的早晨，大霧迷蒙，我哼著小曲兒一蹦一跳地向?qū)W校走去。走到小區(qū)的拐角時(shí)，一股惡臭讓我連忙捂住鼻子，我加快腳步，一路小跑想盡快離開此地。一個(gè)熟悉而又陌生的身影從我旁邊閃過，原來是一位清潔工阿姨，手里握著一把掃帚，快步走到惡臭的“發(fā)源地”，只見她手中的掃把不停地?fù)]動(dòng)，動(dòng)作是那樣的協(xié)調(diào)有序，我從來沒覺得掃地的“沙沙”聲是那樣的動(dòng)聽。她大概四五十歲，身穿一套橙黃相間的熒光馬甲，手上是雙被垃圾染黑的手套，頭戴一頂環(huán)衛(wèi)帽。盡管很多小飛蟲在身旁“嗡嗡”地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，她臉上沒有一絲厭惡的表情，就這樣一掃把一掃把地掃著，再一鏟子一鏟子地將掃好的垃圾鏟進(jìn)垃圾車?yán)铮灰粫?huì)兒功夫，角落完全變了樣，再也沒有剛才的惡臭和狼藉。
是呀！不管刮風(fēng)還是下雨，不管烈日還是寒冬，清潔工們總是這么一絲不茍地工作，只為城市更加整潔，她們像羅貝蒂一樣，默默付出卻不求回報(bào)，他們默默無聞，無私奉獻(xiàn)。也許生活中她們不太引人注意，但她們確實(shí)是馬路上一道靚麗的風(fēng)景線。
愛是一個(gè)永恒的話題，愛讓我們感受到人間的溫暖，愛讓我們這個(gè)世界變得如此的溫馨與友善，讓愛永駐人間吧！
愛,的教育讀后感篇7
?愛的教育》這個(gè)書名是我思考，愛究竟是什么?帶著問題，我和伙伴們一起在書中探尋未知的答案。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形總被忽略，如果說愛是一次旅行，也許有人會(huì)異議，但愛正是沒有盡頭的讀《愛的教育》，我走入安柯利的生活，目睹了他們是怎要學(xué)習(xí)生活，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中飽含著對生活的追求。
