每本書都是一次心靈的洗禮，而讀后感是這份洗禮的呈現(xiàn)，讀后感是我們與書本之間的對話，是我們與作者思想的碰撞與交流，以下是范文社小編精心為您推薦的水滸傳魯達(dá)讀后感優(yōu)秀8篇，供大家參考。
水滸傳魯達(dá)讀后感篇1
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天邊，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)役場面描寫得過于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無非是宋江集團(tuán)想要為國出力，四處征戰(zhàn)，充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具，最后的結(jié)局都很悲慘。
水滸傳魯達(dá)讀后感篇2
是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”……
里的'人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細(xì)，性格暴躁，路見不平拔刀相助的真漢子。
故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天，而梁山好漢個個義膽包天。
讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格，是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳魯達(dá)讀后感篇3
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里，我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書描寫梁山好漢人物形象，揭露封建的黑暗，統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。
書中描寫了眾多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山，為民除害，替天行道，雖然立下了不少大功，但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇?？晌艺J(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗！他們一個個都很厲害，吳用的超人的智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來。
一百零八位好漢中，我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽，知難而進(jìn)，英勇無畏的精神深深感動了我，使我對武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書中有一回講述的是武松到一家酒店，喝了十八碗酒出門。不顧別人的勸阻，趁著酒興，上了景陽岡，傍晚時遇到了一只大老虎，與老虎的打斗中，靈巧地避開了老虎撲、掀、剪，在哨捧打斷后，又用左手按住老虎的頭，右手拼命地打老虎的頭，把老虎打死，從這里可看出武松的英勇無畏。
這本書，使我受益匪淺，了解到了中國古代的.歷史和封建社會的腐敗。我深深地被水滸英雄的精神所感動。書里的故事引人入勝，大大小小的故事，深深地吸引著我。
水滸傳魯達(dá)讀后感篇4
此次的課程第一節(jié)是宋江為什么三次讓位于盧俊義，原因有二：一是因為覺得愧對盧俊義；二是因為盧俊義捉拿了史文恭，晁蓋死前說過，只要誰能捉住害他的人便可得梁山泊的老大。
但是，在宋江讓位于盧俊義時，眾將領(lǐng)反對。如吳用說的話：兄長為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長若如是再三推讓，恐冷了眾人的心。原來吳用已把眼視眾人，故出此語，從中可以看出吳用并不想讓盧俊義來當(dāng)首領(lǐng)，還帶領(lǐng)大家一起反對，之后李逵、武松、劉唐、魯智深也都發(fā)話不同意宋江讓位于盧俊義。這時，宋江發(fā)話說：“我和盧員外各拈一處，如先打破城子的，便做梁山泊的主，如何？”但在撥人馬的人中，我們可以看出宋江這里并沒有把吳用留下來，而是讓他去了盧俊義那里。吳用我們知道是個聰明人，一直偏袒宋江，而這次去了盧俊義那，肯定不是啥好事。
第二個就是梁山泊的排名，為了使眾人不怒，把這件事推給了上天，故弄玄虛。說排名是上天的旨意，從這件事中可以看出宋江的心計多少的重。
水滸傳魯達(dá)讀后感篇5
?水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對后世影響深遠(yuǎn)。
在水滸傳中，至少出現(xiàn)了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏！
對于書中的精神，我有一點自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”。“忠”是對地位、權(quán)利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什么才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳！
水滸傳魯達(dá)讀后感篇6
李逵是《水滸傳》中的一位重要人物，他也是《水滸傳》中最魯莽的人物，他長得黑，殺人不留步，人見人怕，綽號“黑旋風(fēng)”，排梁山第22位，步軍頭領(lǐng)第五位。
李逵心狠手辣，壽張縣離梁山泊最近，晚上小孩子哭了，他的父母就會說：“不要哭了，再哭‘黑旋風(fēng)’李逵就來了！”他們嚇得就不敢哭了。
李逵蔑視女性，一次狄太公的'女兒又不吃飯，又不出屋，就想讓李逵進(jìn)去看看。他進(jìn)屋后看到了狄太公的女兒在和一個男人談情說愛，就想：我不喜歡女性，就把狄太公的女兒和那個男人殺死了。
李逵狂妄自大，每次打仗打開心了就脫衣服，拿著兩板斧子，一個人沖上去。
李逵就是心狠手辣，蔑視女性，狂妄自大，野心大幼稚可愛的一個人。
水滸傳魯達(dá)讀后感篇7
中國文化源遠(yuǎn)流長，歷朝歷代的優(yōu)秀作品是數(shù)不勝數(shù)的，但是幾千年的作品，畢竟時刻距離太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，要去了解和熟悉陌生的封建社會背景和生活方式，并非容易的事。何況還有文言文和古代東西的名稱這道道難關(guān)。
現(xiàn)在社會又在全方位與國際接軌，現(xiàn)代化的生活快節(jié)奏又往往讓人面對新的事物而來不及，難以靜下心來讀古代的著作。而《水滸傳》卻是一部耐人尋味的名著，里面塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中如無惡不作的大壞蛋高俅;像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受，最后走上反抗道路的林沖都給人留下了十分深刻的印象。其中我最喜歡的是林沖，因為他不僅十分的勇敢，而且足智多謀?！端疂G傳》中，我也很喜歡里面的一些故事。比如說:黑旋風(fēng)殺四虎，宋江大破連環(huán)馬等。我最喜歡的就是吳用智賺玉麒麟，寫出了吳用的機靈聰明。
我希望大家有時間都可以去看看《水滸傳》，你可以從中學(xué)到很多知識。
水滸傳魯達(dá)讀后感篇8
每個人的心中都藏著一本好書，而我心中的那本好書就是《水滸傳》。
?水滸傳》與《西游記》《三國演義》《紅樓夢》并稱“中國古典四大名著”。書中生動形象地再現(xiàn)了宋代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程，還通過精彩的描述，讓我們知道造成農(nóng)民起義的根本原因是朝廷的腐敗、社會的黑暗，民不得不反。
水滸“一百零八將”里，我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個形象。軍師吳用自從上了梁山，就一直為眾位兄弟出謀劃策：《智取生辰綱》中，他設(shè)計用藥把楊志他們迷倒，輕而易舉地就把梁中書送給蔡太師的金銀財寶奪走，看了實在大快人心，要知道，那可是梁中書從老百姓那兒搜刮而來的不義之財；潯陽樓上，宋江因喝醉酒寫了莫須有的“反詩”而被抓入獄，押到刑場正要斬頭時，又是吳用領(lǐng)人喬裝打扮舍命劫刑場，才把宋江從“鬼門關(guān)”里給救了出來。
再說魯智深，單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。雖說他過于直率和魯莽，有時候腦筋轉(zhuǎn)不過來，總是喊打喊殺，但他能夠救百姓于水火之中。他聽說金氏婦女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時，義不容辭“拔刀相助”，三拳結(jié)果了賣肉的鄭屠，為民除了害。因為殺了人（盡管是個壞人），官府通緝他，他迫不得已離開渭州，躲到五臺山避難，要不是為了別人，他何以至此？
這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點，那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸，替天行道，絕不背叛，這讓我想起了秦檜等賣國賊，他們與梁山好漢相比簡直是天壤之別。雖然書中不少人物是虛構(gòu)的，但在我心里，他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子，頂天立地的大英雄。
