學(xué)規(guī)矩的讀后感8篇

時(shí)間:2023-11-05 作者:Indulgence 讀后感

寫(xiě)讀后感是一種個(gè)人的閱讀體驗(yàn),它可以反映我們的獨(dú)特視角和感悟,作品中的對(duì)話和對(duì)白是重要的信息源,通過(guò)讀后感,我們可以更好地分析和解讀這些對(duì)話,以下是范文社小編精心為您推薦的學(xué)規(guī)矩的讀后感8篇,供大家參考。

學(xué)規(guī)矩的讀后感8篇

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇1

做為一個(gè)母親,我常常被一個(gè)問(wèn)題所難住,“怎樣做才能讓孩子即快樂(lè)又主動(dòng)的學(xué)習(xí)呢?”自從我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛(ài)》。書(shū)中所倡導(dǎo)的教育理念,讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)父母的不易。而養(yǎng)育好一個(gè)孩子的前提,是家長(zhǎng)要先掌握知識(shí)技能和正確的教育理念。身為一個(gè)母親,我無(wú)時(shí)不感覺(jué)到身上的責(zé)任感和使命感。這本書(shū)讓我受益匪淺。

“孩子擁有獨(dú)立的人格,他不是父母的私屬品。作為父母可以愛(ài)孩子,但不能占有孩子。”作者不同的觀點(diǎn)也為我所推崇,即:尊重孩子。很多父母以為孩子小,不懂事,因此動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子進(jìn)行呵斥。實(shí)際上,孩子也有其人格,你不尊重孩子,就不要期望獲得孩子的尊重。父母也是孩子的老師,所采用的方式,也會(huì)被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威的教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂,我自己也應(yīng)該好好學(xué)習(xí),改變自己權(quán)威教育孩子的方式。真正的教育,是心與心的溝通。

王濤博士說(shuō):“當(dāng)孩子鬧情緒時(shí)候,我們不能和他講道理,這時(shí)他們沒(méi)有接收能力,沒(méi)有學(xué)習(xí)能力,等孩子平靜下來(lái)以后再交流,而且要蹲下來(lái)與孩子平視,不僅要有語(yǔ)言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說(shuō)重話。通過(guò)這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤;對(duì)待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點(diǎn),用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些都是我們做父母要學(xué)習(xí)的。

所有的孩子要學(xué)習(xí)二點(diǎn),一·是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是愛(ài);二·是節(jié)律、規(guī)范,用一個(gè)詞來(lái)說(shuō),就是規(guī)矩。這也就是這本書(shū)的核心。習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。愛(ài)與規(guī)矩具有一致性,沒(méi)有規(guī)矩的愛(ài)是溺愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩,不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先了解,理解自己的孩子對(duì)做不到的事情要有寬容,管教時(shí)要帶著愛(ài),讓孩子感覺(jué)到規(guī)矩的背后是有愛(ài)的。而不是讓他感覺(jué)冷冰冰,是跟他作對(duì),讓他受苦的。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。我們的情感教育是一致的,相信我們合理的方法,會(huì)讓我們的孩子快樂(lè)幸福的成長(zhǎng)!讓有愛(ài)的“規(guī)矩”時(shí)刻伴隨他們的成長(zhǎng)。讓我們和孩子們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí),一起健康的成長(zhǎng)!

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇2

父母愛(ài)自己的孩子是天職,是本能,可是,我們應(yīng)該給孩子怎樣的愛(ài)呢?王濤博士的《規(guī)矩和愛(ài)》一書(shū),給了我們深深的啟迪,我們給孩子的愛(ài)應(yīng)該是有規(guī)矩的愛(ài),而不是溺愛(ài),不是寵愛(ài)。

做父母的都有這樣的體會(huì),孩子一出生,我們仿佛就成了奴隸,為了孩子,考慮很多,甚至從胎教開(kāi)始就做了很多努力,目的是讓自己的孩子成龍成鳳,而實(shí)際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規(guī)矩和愛(ài)》有這樣幾句話我被深深觸動(dòng)。

“先做父母,再教育孩子”,讀了這句話,我心里一顫。原來(lái)我們一直認(rèn)為孩子怎么怎么樣,不聽(tīng)話,不愛(ài)學(xué)習(xí)等等,其實(shí)我們自己都還沒(méi)有學(xué)會(huì)怎么樣做父母,卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿意。

子所不欲,勿施于人,一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。在家里一定要給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,家里首先要干凈衛(wèi)生,其次要講文明懂禮貌,再次要有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。俗話說(shuō)言傳身教,一定不假,我們做父母的要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高自己的素養(yǎng),規(guī)范自己的行為,一言一行都會(huì)影響到孩子,不能奢望你躺在沙發(fā)上看著電視,你坐在那里玩著手機(jī),孩子能夠不受影響的進(jìn)行學(xué)習(xí);不能奢望每天在外面應(yīng)酬喝得醉醺醺,搖搖晃晃回到家,還能看到孩子自己坐在書(shū)桌旁在獨(dú)立寫(xiě)作業(yè)。近朱者赤,近墨者黑,這話我們也都懂得,但往往我們忽視了自己應(yīng)該做到的說(shuō)到的,應(yīng)該給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍、生活環(huán)境,卻陷入了要求孩子去聽(tīng)話去學(xué)習(xí),而自己的行為不妥的境地,我們沒(méi)有成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,卻成為了他壞習(xí)慣的誘導(dǎo)者。

原來(lái),教育孩子也是門(mén)學(xué)問(wèn),想教育好他們,我們先要學(xué)習(xí)如何做個(gè)合格的甚至優(yōu)秀的父母。

下面幾段話,也是讀了《規(guī)矩和愛(ài)》后讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

一、為人父母教育也是藝術(shù),它可以讓你收獲人生至樂(lè),也可以讓你收獲人生至痛。人生至樂(lè),無(wú)如讀書(shū);至要,無(wú)如教子。

1、別以為生孩子就是父母;

2、為人父母要謙卑;

3、為人父母需要專業(yè)培訓(xùn);

4、為人父母需要用心而不是用計(jì)。

二、為人父母基本原則之一。

1、不占有原則

2、規(guī)矩和愛(ài)統(tǒng)一原則,

3、情商先于智商原則

弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。先做人,再做學(xué)問(wèn)。

4、和孩子共同成長(zhǎng)原則。

三、真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛(ài)的規(guī)矩,真正的愛(ài)是帶有規(guī)矩的愛(ài)。

“父親往往失之過(guò)嚴(yán),母親往往失之過(guò)寵”方法過(guò)嚴(yán),易失子女之愛(ài)心;過(guò)寬則易失子女之敬意。知為人子,然后可以為人父。

這段話也讓我陷入了深深的思考,生活中,教育孩子的過(guò)程中的確遇到這樣的問(wèn)題。對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲,甚至有時(shí)動(dòng)了棍棒,打手……而為什么沒(méi)什么效果呢?孩子依然我行我素,依然吃飯時(shí)不安心,手里要拿著手機(jī)或平板電腦玩游戲;學(xué)習(xí)時(shí)思想開(kāi)小差,寫(xiě)了幾分鐘就想著要休息。到底為什么?我反思,主要是方法不對(duì),對(duì)孩子的行為規(guī)范沒(méi)有約束,原則過(guò)寬,過(guò)寬最終讓孩子對(duì)父母失去了敬意。而一旦大人發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)效率底下著急時(shí)又發(fā)脾氣甚而動(dòng)了棍棒,打了孩子一頓,又犯了方法過(guò)嚴(yán)的錯(cuò)誤,最后在心平氣和孩子溝通時(shí),孩子說(shuō)爸爸媽媽對(duì)他不好,誰(shuí)誰(shuí)從來(lái)他(她)爸爸媽媽都沒(méi)有打過(guò)他,等等。如何給孩子一個(gè)有益的疏導(dǎo),給孩子樹(shù)立一個(gè)可行有益的行為規(guī)范,真的需要認(rèn)真思考。嚴(yán)與寬的尺度如何掌握,真的需要在教育孩子的過(guò)程中不斷揣摩。

父母愛(ài)孩子,父母要教育孩子。教育孩子要先學(xué)習(xí)做父母。教育孩子要注意嚴(yán)和寬的尺度,要給孩子有規(guī)矩的愛(ài)。

做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感。這句話是《規(guī)矩和愛(ài)》書(shū)上說(shuō)的,說(shuō)的太棒了。書(shū)上教導(dǎo)我們給孩子樹(shù)立規(guī)矩應(yīng)該注意的幾點(diǎn),我感覺(jué)很有啟發(fā)。

1、培養(yǎng)孩子對(duì)規(guī)矩的敬畏之心。君子之心,常有敬畏。

2、做規(guī)矩需要樹(shù)立權(quán)威。

3、做規(guī)矩不能隨便。

?規(guī)矩和愛(ài)》真是一本好書(shū),做父母的必讀的一本書(shū),它讓我們懂得了如何從做好父母開(kāi)始,去給孩子建立規(guī)矩;它告訴我們規(guī)矩建立時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,給規(guī)矩以權(quán)威,讓孩子對(duì)規(guī)矩產(chǎn)生敬畏感;它告訴我們父母給予孩子的愛(ài)是嚴(yán)寬有度、是有規(guī)矩的愛(ài),而不應(yīng)該是無(wú)原則的溺愛(ài)或?qū)檺?ài)。

教育孩子是門(mén)學(xué)問(wèn),想讓自己的孩子成龍成鳳,那我們就需要在學(xué)習(xí)中不斷摸索教育的方法,與我們的孩子一起共同成長(zhǎng)。

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇3

作為一名幼兒教育工作者,我常常被這一樣一個(gè)問(wèn)題所困擾:“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂(lè)又能主動(dòng)遵守規(guī)則?”帶著這樣的疑問(wèn),我閱讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛(ài)》。書(shū)中所倡導(dǎo)的教育理念,值得我們學(xué)習(xí),也讓我獲益匪淺。

他認(rèn)為孩子擁有獨(dú)立的人格,他不是父母的私屬品。父母可以愛(ài)孩子,但卻不能占有孩子。作者的另一個(gè)觀點(diǎn)也為我所推崇,即:尊重孩子。很多父母以為孩子小,不懂事,因此動(dòng)輒對(duì)孩子進(jìn)行呵斥。實(shí)際上,孩子也有其人格,你不尊重孩子,就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式,實(shí)際上也會(huì)被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂。真正的教育,是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂的置換。

就像王濤博士所說(shuō)的:當(dāng)孩子鬧情緒,很抓狂的時(shí)候,我們不能和他講道理,這時(shí)他們沒(méi)有接收能力,沒(méi)有學(xué)習(xí)能力,等孩子平靜下來(lái)以后再交流,而且要蹲下來(lái)與孩子平視,不僅要有語(yǔ)言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說(shuō)重話。通過(guò)這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤;對(duì)待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點(diǎn),用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……

這些方法不正是我們老師常用的嗎?

所有的孩子都面臨兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,用一個(gè)字來(lái)說(shuō),就是愛(ài);另一個(gè)是節(jié)律、規(guī)范,用一個(gè)詞來(lái)說(shuō),就是規(guī)矩。這,也就是這本書(shū)的核心。愛(ài)與規(guī)矩具有一致性,沒(méi)有規(guī)矩的愛(ài)是溺愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩,在這規(guī)矩中充滿愛(ài),才能培養(yǎng)真正健全的孩子。書(shū)中有很大篇幅介紹培養(yǎng)孩子的情商,和我們的情感教育是一致的,相信我們合理的有效的借鑒書(shū)中的方法,我們的孩子一定能快樂(lè)幸福的成長(zhǎng)!

本書(shū)看似是給家長(zhǎng)準(zhǔn)備的,其實(shí)對(duì)于我們老師也是非常實(shí)用的,因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的不僅只有孩子還有家長(zhǎng)。我們也需要這些有效的家教方法來(lái)指導(dǎo)家長(zhǎng),為他們答疑解惑。讓我們和孩子、家長(zhǎng)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí),一起健康的成長(zhǎng)!

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇4

真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛(ài)的規(guī)矩,真正的愛(ài)是帶有規(guī)矩的愛(ài),人因愛(ài)而生,也為愛(ài)而活。感謝鐘老師的推薦,讓我有機(jī)會(huì)拜讀王博士對(duì)于中國(guó)父母的教育,并讓我靜下來(lái)思考和揣摩規(guī)矩和愛(ài)之間的關(guān)系和重要性?,F(xiàn)整理以下幾點(diǎn)體會(huì):

1、父母之愛(ài)都深入大海,父母教育方法的差別常常會(huì)影響孩子的一生。學(xué)習(xí)做合格的父母是教育孩子的前提,因?yàn)楦改傅穆氊?zé)無(wú)任何其他人可以替代。身為父母,注意的細(xì)節(jié)還是很多很多的。家長(zhǎng)掌握孩子的命運(yùn),任何想要改變孩子的打算,都必須從改變家長(zhǎng)自己做起,換言之就是“身教”,無(wú)聲的教育,教育的真諦無(wú)他,榜樣而已。

2、愛(ài)與規(guī)矩是相輔相成的關(guān)系,規(guī)矩聯(lián)系著愛(ài),而愛(ài)是如何做好規(guī)矩的紐帶。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓是老祖宗留下來(lái)的至理名言,溺愛(ài)、忽略帶給孩子的只有無(wú)盡的傷害,家長(zhǎng)是孩子的朋友、是老師、是孩子的引路人,提高愛(ài)的質(zhì)量、充滿理性的愛(ài)方能和規(guī)矩理性的結(jié)合,才能產(chǎn)生理想的教育結(jié)果。

3、反思自己的教育模式,通過(guò)長(zhǎng)輩的教育案例反思現(xiàn)在的我改如何去做?讓不適合的教育方法改變,站在孩子的角度,以此為基礎(chǔ)思考如何做規(guī)矩,不能讓同樣的錯(cuò)誤一再發(fā)生。用嚴(yán)格教育替代嚴(yán)厲的教育。

4、培養(yǎng)孩子的敬畏感,做規(guī)矩不是隨隨便便的事情,首先要營(yíng)造父母的權(quán)威,其次在是做規(guī)矩。并不是嚴(yán)厲的父母才可以做好規(guī)矩,有理性的慈父同樣可以讓孩子敬畏規(guī)矩。書(shū)中提到的周公的感人故事,“成王有過(guò),則撻伯禽”,周公既做到了君臣之禮,又讓當(dāng)時(shí)的成王學(xué)會(huì)了敬畏,后成為一代明君。有獎(jiǎng)就有罰,獎(jiǎng)罰有度,及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)和必要的懲罰是必須相結(jié)合的。用杖替代手來(lái)打孩子,要帶著愛(ài)打,而不是一味著發(fā)泄憤怒。文中又提及一父親用杖來(lái)打自己,孩子做錯(cuò)事有責(zé)任,父親也有教育的失職。使得孩子幡然悔悟,這是一位有著大愛(ài)的父親,這也是我們需要效仿的典范,認(rèn)清現(xiàn)狀,并非所有的錯(cuò)都是孩子的錯(cuò)。

5、情商教育大于智商的教育,情商80%,智商20%,培養(yǎng)孩子積極客觀的自我意識(shí)、自我約束能力,讓孩子學(xué)會(huì)謙卑,幫組孩子學(xué)會(huì)控制自己的情緒,培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,培養(yǎng)孩子的交往合作的能力,相互信任是成功規(guī)矩的前提,這需要愛(ài)心,也需要耐心。自我反省,我雖有愛(ài)心,卻缺乏耐心。這也將是我日后改善的重點(diǎn)。孩子的成長(zhǎng)也是等待的過(guò)程,只有聆聽(tīng)孩子,進(jìn)入孩子的世界,我們的愛(ài)心才能產(chǎn)生足夠的耐心。愛(ài)的一個(gè)重要體現(xiàn)就是體諒孩子所能夠承受的范圍,循序漸進(jìn)地讓他們接受規(guī)矩。我們可以等待,卻不能放棄。

本書(shū)對(duì)孩子建立規(guī)矩的最終目是能讓孩子自律走向成熟,感受頗深,我希望能通過(guò)此書(shū),改變教育的誤區(qū),與孩子共同成長(zhǎng)。

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇5

經(jīng)王心怡老師推薦,我有幸拜讀了哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤先生的《規(guī)矩和愛(ài)》這本書(shū),讀后受益匪淺。雖然平時(shí)也經(jīng)常讀書(shū),類似的育兒類的書(shū)也偶有涉獵,但大多讀來(lái)感覺(jué)以說(shuō)教,講大道理居多,丟下書(shū)后好像啥也沒(méi)記住,導(dǎo)致后來(lái)再也不想看這一類的書(shū)。但這本《規(guī)矩和愛(ài)》讀完后給了我很大的感觸與感動(dòng),尤其是那句經(jīng)典的“真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛(ài)的規(guī)矩,真正的愛(ài)是帶有規(guī)矩的愛(ài)”,有一種振聾發(fā)聵之感,現(xiàn)就我對(duì)本書(shū)最有感觸的一點(diǎn)小小感想分享如下:

首先就是關(guān)于“規(guī)矩和愛(ài)”,王濤先生認(rèn)為,規(guī)矩和愛(ài)是教育的核心,規(guī)矩和愛(ài)是統(tǒng)一的,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛(ài)的規(guī)矩,真正的愛(ài)是帶有規(guī)矩的愛(ài),規(guī)矩和愛(ài)都需要學(xué)習(xí)。看到此處腦海中就會(huì)不斷浮現(xiàn)出我在和孩子日常生活中的各個(gè)場(chǎng)景,當(dāng)孩子聽(tīng)話乖巧時(shí),我們表現(xiàn)的和藹可親,各種友愛(ài),很多時(shí)候還是無(wú)原則的愛(ài),什么規(guī)矩都已經(jīng)拋之腦后。當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí),我們那張憤怒表情的臉和高分貝的聲線,何曾想過(guò)用愛(ài)的方式與孩子平等溝通交流呢,想來(lái)實(shí)在是汗顏。此時(shí)的我們已將規(guī)矩和愛(ài)完全分離,看來(lái)作為家長(zhǎng)的我對(duì)規(guī)矩和愛(ài)還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。

其次是關(guān)于“規(guī)矩和敬畏”,王濤先生認(rèn)為,做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感,人類需要敬畏,孩子需要規(guī)矩,規(guī)矩的最終目的不是讓孩子害怕父親而是讓他們敬畏規(guī)矩,為此父母自己先要敬畏規(guī)矩。是的,人類需要敬畏,敬畏規(guī)矩,敬畏自然,敬畏一切未知。否則孩子長(zhǎng)大后就會(huì)變得“天不怕、地不怕”,無(wú)視一切規(guī)則,正是因?yàn)檫@樣,我們才會(huì)經(jīng)常在新聞中看到各種無(wú)法無(wú)天的小霸王?!白硬唤獭⒏钢^(guò)”,要想培養(yǎng)孩子敬畏規(guī)矩,首先要父母以身作則,對(duì)孩子最好的教導(dǎo)就是率先垂范,今后我也會(huì)從日常生活小事做起,比如:遵守交通規(guī)則,養(yǎng)成自覺(jué)排隊(duì)等。

最后引用書(shū)中的一段話時(shí)刻提醒自己及身邊的每一位父母:你今天用怎樣的規(guī)矩和愛(ài)教育孩子,你就會(huì)給身后的世界留下一個(gè)怎樣的人;你給身后的世界留下怎樣的一個(gè)人,就會(huì)影響你身后將是怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛(ài)成就的不僅僅是一個(gè)孩子,也是未來(lái)的一個(gè)世界。

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇6

?規(guī)矩與愛(ài)》這本書(shū)看了一個(gè)多月終于看完了。眾所周知,現(xiàn)在的孩子越來(lái)越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶?!芭踉谑掷锱滤ち恕:谧炖锱禄??!币蝗邕@句老古話般。家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的寵愛(ài)和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對(duì)如此的教育現(xiàn)狀,其實(shí)很是值得用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問(wèn)題的,家長(zhǎng)們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯(cuò)誤行為。作家王濤推出的《規(guī)矩和愛(ài)》一書(shū),盡管只是文字的述說(shuō),但是我們卻可以在看書(shū)的過(guò)程中學(xué)習(xí)并給孩子設(shè)置愛(ài)的規(guī)矩。

在全書(shū)后半部分中,我們可以讀到更多細(xì)節(jié)方面的規(guī)矩要求。這里的規(guī)矩是為孩子設(shè)置的規(guī)矩;這里的規(guī)矩是真正帶著愛(ài)的溫情;這里的規(guī)矩是目標(biāo)明確的教育方式;這里的規(guī)矩是時(shí)刻培養(yǎng)孩子茁壯成長(zhǎng)的衡量準(zhǔn)則。

每個(gè)孩子都是我們美好的未來(lái)。他們理應(yīng)需要全社會(huì)的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢?《規(guī)矩和愛(ài)》這本書(shū)給了我們最好的提示,讓有愛(ài)的“規(guī)矩”時(shí)刻伴隨他們的成長(zhǎng)。

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇7

首先,感謝鐘老師推薦這本書(shū),真心感謝!

在翻開(kāi)第一頁(yè)之前,我首先自問(wèn):我的孩子是個(gè)守規(guī)矩的孩子嗎?我是個(gè)很稱職的媽媽嗎?然后,開(kāi)始認(rèn)真仔細(xì)地閱讀。整整看了三四個(gè)星期才看完,每個(gè)章節(jié)都是受益匪淺!

每個(gè)崗位都是需要先進(jìn)行崗位培訓(xùn),如果合格才能上崗;而我確實(shí)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何培訓(xùn)就直接上崗啦!從寶寶呱呱墜地,看到他的第一眼起,滿眼滿心里都是他,沒(méi)有什么比他更珍貴!太愛(ài)啦!太愛(ài)啦……

這樣的媽媽要怎么給他的寶寶定規(guī)矩呀?好在,寶寶的爺爺奶奶真的很棒!有豐富的撫養(yǎng)孩子的寶貴經(jīng)驗(yàn)。于是,上崗后的我開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)如何喂養(yǎng)我的寶寶。他的一天天成長(zhǎng),我需要學(xué)習(xí)的知識(shí)日益倍增。開(kāi)始看相關(guān)的教育書(shū)籍;同時(shí)自己也在不斷的反省自己。教育他的同時(shí)自己也是在不斷地學(xué)習(xí)。

不知不覺(jué)我的寶貝已經(jīng)是一位快上三年級(jí)的小學(xué)生啦!他能每天定時(shí)起床、定時(shí)吃飯、定時(shí)認(rèn)真完成各項(xiàng)作業(yè);喜歡看課外書(shū),從來(lái)不亂吃零食,偶爾會(huì)跟奶奶爭(zhēng)吵為什么不能都做他愛(ài)吃的菜。而我們每次都會(huì)告訴他:奶奶每天做飯已經(jīng)很辛苦,而且每一餐都是精心安排的飯菜,不可能每次都只準(zhǔn)備他一個(gè)人喜歡吃的飯菜,他也要考慮其他人。

他也很迷戀玩游戲,經(jīng)過(guò)溝通,我們共同協(xié)商后的結(jié)果是:只有周六周日可以一共玩兩個(gè)小時(shí),每次半小時(shí)。雖然堅(jiān)持下來(lái)不容易,但他一直都在堅(jiān)持,真的很棒!

他也時(shí)常問(wèn)我:為什么他的同學(xué)可以有零花錢(qián),想買什么就可以買什么?我會(huì)告訴他:這樣的行為我覺(jué)得的不太好。我家的寶貝也是可以有零花錢(qián)的,而且他的零花錢(qián)完全是自己爭(zhēng)取的(他每次做得很棒的時(shí)候都可以獲得小獎(jiǎng)牌,獎(jiǎng)牌是可以用來(lái)兌換錢(qián)的,經(jīng)過(guò)累積,兌換的錢(qián)可以買文具可以買玩具等,但不可以買零食。中間的細(xì)節(jié)都你讓他自己先來(lái)制定,然后我們?cè)俸退黄饻贤▍f(xié)商,大家都同意后開(kāi)始執(zhí)行。)。于是他拿出之前自己換取的五元錢(qián),但他什么都沒(méi)有亂買,我想應(yīng)該是因?yàn)樗倪@個(gè)五元錢(qián)比我口袋里的五百元更珍貴。

看完這本書(shū)后,我在想:以上種種能算是我潛意識(shí)里給他定的規(guī)矩嗎?想到這,我又想起了那次沖動(dòng)地錯(cuò)誤地做規(guī)矩。

大概是因?yàn)槭堋奥斆鞯暮⒆佣际强涑鰜?lái)的”觀念影響,我們也是經(jīng)常給他夸獎(jiǎng);后來(lái)發(fā)現(xiàn),如果我們針對(duì)他的行為提出異議,他幾乎是很難接受的,而且,還沒(méi)有等我們說(shuō)完,他就開(kāi)始反駁,在我看來(lái),就是有些強(qiáng)詞奪理。終于,有一次,我沒(méi)有繼續(xù)保持冷靜,很沖動(dòng)地打了他,雖然不重;但當(dāng)時(shí)兒子立馬就哭啦!我是永遠(yuǎn)都不能忘記當(dāng)時(shí)他看我時(shí)那么陌生的眼神!我們都沒(méi)有說(shuō)話,他爸爸打破沉默,跟他解釋為什么媽媽會(huì)打他,沒(méi)有說(shuō)太多。我想:他也心疼了!晚上睡覺(jué)之前,兒子指著他的心跟我說(shuō):“媽媽,我這里好難受!”我努力壓制自己想道歉的想法,緊緊抱著他,摸摸他的頭。結(jié)果,夜里孩子還發(fā)起了高燒。自己一次沖動(dòng)的行為,給孩子造成了多大的傷害!

事后我不斷的反省自己:那次的起因是孩子不對(duì)嗎?我有沒(méi)有站在他的角度考慮過(guò)這件事?如果我是他,會(huì)不會(huì)也這樣做?如果這樣做真的不對(duì)?我本應(yīng)該怎么跟他溝通,他才能接受?之前出現(xiàn)同樣情況,雖然有溝通,但是不是溝通的不夠好才會(huì)出現(xiàn)相同的情況?唯一覺(jué)得控制住自己沒(méi)有馬上向孩子道歉的行為是對(duì)的。

現(xiàn)在回憶起來(lái)!仍然心疼!仍然后悔!以后再也不能這樣!如書(shū)上所說(shuō):在開(kāi)始做規(guī)矩之前,你要做很多的準(zhǔn)備。首先要好好分析為什么孩子有這樣的行為習(xí)慣,應(yīng)該怎樣解決??墒俏沂裁炊紱](méi)有考慮。寶貝,媽媽欠你一次真誠(chéng)的道歉!

如果說(shuō)人與人相處,需要相互尊最重要!那么,孩子!媽媽愛(ài)你!媽媽?xiě)?yīng)該首先要學(xué)會(huì)尊重你;然后,媽媽仍然要不斷地學(xué)習(xí)如何可以更好地引領(lǐng)你走好你的每一步,直到有一天,媽媽已經(jīng)更不上你的腳步,媽媽也會(huì)在你的身后守望你,因?yàn)閶寢層肋h(yuǎn)讀你不倦……

學(xué)規(guī)矩的讀后感篇8

在同事兼育兒達(dá)人推薦下,買了這本《規(guī)矩和愛(ài)》,作者王濤是哈佛大學(xué)教育學(xué)博士,長(zhǎng)期從事兒童教育和心理學(xué)研究,在兒童心理學(xué)和父母學(xué)研究等方面頗有心得,值得一看。

書(shū)中作者反思了自己的受教育模式和成長(zhǎng)中的影響,引用了大量身邊每天都在發(fā)生的教育孩子的實(shí)例,從正反兩個(gè)方面論述了如何在一點(diǎn)一滴的陪伴中體現(xiàn)規(guī)矩與愛(ài)。閱讀這本書(shū)時(shí),我的心情很凝重。身邊很多鮮活的例子,特別是現(xiàn)如今很普遍的溺愛(ài)型、忽略型教養(yǎng)方式正在造成越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題,這都是家庭教育中規(guī)矩與愛(ài)不同步造成的。

一、傳統(tǒng)模式下的父母必修課

這本書(shū)既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),如“長(zhǎng)幼有序”、 “敬畏之心”,又有現(xiàn)代教育理念的融合,如不占有孩子、與孩子共同成長(zhǎng)等。在中國(guó)傳統(tǒng)模式下生活的我們,如何做好父母,書(shū)中有些觀點(diǎn)我很贊同。

一是反思自己的受教育模式。“父母學(xué)”近年來(lái)越來(lái)越受年輕父母重視,但是回首我們這一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷,父母的教養(yǎng)行為都來(lái)自代代相傳的家教模式。也就是說(shuō)上上輩人如何教育我們的父輩,基本我們的父輩就怎么教養(yǎng)我們。書(shū)中作者的父母都是嚴(yán)厲型,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是簡(jiǎn)單粗暴型,對(duì)作者在很長(zhǎng)一段時(shí)間的人生都產(chǎn)生了重要影響。但是作者沒(méi)有將這種影響延續(xù)到下一輩身上,因?yàn)樗ㄟ^(guò)反思開(kāi)始尋求更好的教子之道?;厥孜业某砷L(zhǎng)經(jīng)歷,父嚴(yán)母慈的結(jié)合讓我成長(zhǎng)的環(huán)境比較自由,加上姐妹多,所以從小就學(xué)會(huì)了與人相處。但是父親在我的印象中始終太嚴(yán)肅,而且規(guī)矩眾多,一方面感謝這些規(guī)矩讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,另一方面小時(shí)候我也渴望與別的孩子一樣父女親密無(wú)間。我跟作者一樣,都是長(zhǎng)大了才開(kāi)始體會(huì)這種父愛(ài)的深沉。其實(shí)不是不愛(ài),只是愛(ài)掩藏太深、執(zhí)行規(guī)矩又很嚴(yán)格,愛(ài)與規(guī)矩沒(méi)有表面的交叉點(diǎn)。通過(guò)這種反思,我希望與我的兒子何小寶建立起的親子關(guān)系是平等、自由的,在實(shí)踐中探索到規(guī)矩與愛(ài)的結(jié)合點(diǎn)。

二是傳統(tǒng)家庭模式中教育的一致性。目前的中國(guó)家庭基本上孩子都是老人帶,年輕人在外面打拼,幾代同堂必然會(huì)有教育理念和方法上的分歧。書(shū)中作者就如何保持一致性的觀點(diǎn)我比較贊同。作者認(rèn)為隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充,不能替代。在規(guī)矩和教育上,要服從孩子的父母,原因有三:一來(lái)父母是孩子撫養(yǎng)教育的第一責(zé)任人,他是父母的孩子,而不是爺爺奶奶外公外婆的孩子;二來(lái)隔代教育往往容易溺愛(ài);三來(lái)父母更容易接受新觀念和新事物,有助于孩子成長(zhǎng)。書(shū)中也提到了傳統(tǒng)家庭中因?yàn)楹⒆咏逃l(fā)生分歧時(shí),父親應(yīng)挺身而出,做好妻子和自己母親的調(diào)解人。當(dāng)然同一教育者也存在一致性問(wèn)題,即規(guī)矩不能朝令夕改,讓孩子無(wú)所適從。

三是家庭教育中,爸爸不可或缺。很多人在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),認(rèn)為陪伴撫養(yǎng)孩子是媽媽的責(zé)任,爸爸負(fù)責(zé)打拼掙錢(qián)就行了,如果某個(gè)男人在陪伴孩子和家人上花的時(shí)間多,就有被貼上“沒(méi)出息”標(biāo)簽。事實(shí)上,爸爸的作用是獨(dú)特而不可替代的,孩子待人接物、為人處事的方式在很大程度上受父親影響,而且從父親身上孩子能學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)和承擔(dān)責(zé)任。到了青春期,孩子會(huì)追求權(quán)威和力量,所以父親要趁孩子還小,用心陪伴孩子,建立愛(ài)的連接和規(guī)矩的權(quán)威。

四是專注于解決問(wèn)題本身。書(shū)中列舉了幾個(gè)面對(duì)孩子撒謊如何懲罰的例子,有成功教育孩子的,也有不分青紅皂白大動(dòng)家法造成心理傷害的,作者總結(jié):面對(duì)孩子撒謊時(shí),要仔細(xì)分析動(dòng)機(jī)和成因,然后做出針對(duì)性的措施。這樣做的目的是讓孩子意識(shí)到被懲罰的原因不是謊言被揭穿,而是撒謊本身,也就是解決問(wèn)題應(yīng)專注于問(wèn)題本身。

二、現(xiàn)代社會(huì)中情商的重要性

大數(shù)據(jù)研究表明,情商高的人更容易獲得內(nèi)心的幸福和滿足感,簡(jiǎn)單說(shuō)婚姻和諧、工作和順、人際交往順暢都與情商有直接關(guān)系。如何培養(yǎng)孩子的情商,本書(shū)中介紹了以下方法:

一是培養(yǎng)積極客觀的自我意識(shí)。說(shuō)白了,就是了解孩子自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)孩子有客觀、積極和具體的期望評(píng)價(jià),既不好高騖遠(yuǎn),也不對(duì)孩子一味鼓勵(lì)和貼負(fù)面標(biāo)簽。比如不能給孩子定過(guò)高的目標(biāo);表?yè)P(yáng)孩子不能千篇一律“你真棒”,而是告訴孩子棒在哪里;批評(píng)孩子不能總把笨、蠢等掛在嘴上,應(yīng)該告訴孩子哪里還不夠好需要改進(jìn)。

二是幫助孩子學(xué)會(huì)控制自己的情緒。簡(jiǎn)單說(shuō)就是用理性來(lái)管理情緒、做出判斷和指導(dǎo)行動(dòng)。主要的方法就是父母控制好自己的情緒理性引導(dǎo)和延緩滿足兩種方式。如果面對(duì)問(wèn)題父母手足無(wú)措、相互責(zé)怪甚至暴跳如雷,孩子也會(huì)變得暴躁而不講道理。書(shū)中說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)的一種能力是“輕聲輕氣說(shuō)重話”,在懲罰孩子的時(shí)候理性而又客觀,在自己極端憤怒的時(shí)候不應(yīng)打罵孩子,因?yàn)檫@樣僅僅是在發(fā)泄自己的憤怒,與教育無(wú)關(guān)。如果實(shí)在做了原則性的錯(cuò)事要打,也是自己冷靜下來(lái)再打。

三是確立積極的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。簡(jiǎn)單說(shuō)就是幫助孩子明確興趣和目標(biāo),并通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)責(zé)任感和抗挫力。大多數(shù)父母都是平凡人,沒(méi)有識(shí)人的慧眼,也不能精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)孩子真正的興趣,其實(shí)很多成人連自己的興趣目標(biāo)都不知道。所以父母要做的就是幫助孩子發(fā)現(xiàn)興趣,然后陪伴孩子一起堅(jiān)持學(xué)習(xí),這句話說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí)非常不易。特別是當(dāng)孩子最初的新鮮感過(guò)了或者是受到挫折不愿意堅(jiān)持時(shí),父母發(fā)揮作用的時(shí)候就到了。

四是培養(yǎng)孩子的同理心。在人際交往中幫助孩子換位思考、善于傾聽(tīng)和表達(dá)尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆聽(tīng)孩子的想法、理解他的感受、尊重他的選擇。比如孩子生氣時(shí),應(yīng)該按照“發(fā)生了什么事、你感覺(jué)怎么樣、你想要怎么樣、我能為你做什么”等的步驟與他溝通。父母自己有情緒時(shí),也應(yīng)該明白告訴孩子,比如“媽媽今天很累、今天很生氣”等。

五是培養(yǎng)孩子的交往合作能力。我們要與父母親人、配偶及配偶的家人、工作對(duì)象、朋友等交往和合作,在這個(gè)過(guò)程中每個(gè)成員都要擺正自己的位置,感受各種情緒,必要的時(shí)候還要妥協(xié)折中甚至是做出犧牲,才能找到理性的合作方式。比如小朋友間發(fā)生沖突,如果不是特別危險(xiǎn),大人都不應(yīng)該第一時(shí)間介入,而是讓小朋友自行解決。當(dāng)遇到相同或者類似問(wèn)題的時(shí)候,孩子才不會(huì)感到無(wú)所適從。