精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感優(yōu)秀范文4篇

時(shí)間:2022-02-13 作者:Lonesome 讀后感

時(shí)代在不斷進(jìn)步和發(fā)展,在這個(gè)競爭壓力較大的社會中,閱讀就顯得格外重要了,同時(shí)讀后感的寫作也可以提升我們的學(xué)習(xí)能力。以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感優(yōu)秀范文4篇,以供參考,希望對您有幫助。

精選關(guān)于《給教師的建議》讀后感優(yōu)秀范文4篇

《給教師的建議》讀后感1

1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的震動(dòng),在這里,我想摘出幾句來,讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過程:一是認(rèn)識自己,對自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。

二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn),我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

三、愛惜自己的每一根羽毛

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的??梢赃@么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

五、永不放棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個(gè)孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

六、“學(xué)會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會傾聽真的很重要,通過它會讓你學(xué)到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個(gè)建議,就像登上了每一個(gè)臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識,我會因此更從容地走好自己的未來之路。

《給教師的建議》讀后感2

《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管這天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí),它就像一場及時(shí)雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應(yīng)對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應(yīng)“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童要個(gè)別對待。

作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?

為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,沒有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過,要完善自我,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》,我不時(shí)地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

《給教師的建議》讀后感3

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。我要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚业膶W(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我,證明給大家看,自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個(gè)老師。

為什么會厭惡呢?——上課枯燥呆板,布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅僅是知識的理解,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂之前,我就應(yīng)怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問題“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”

“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”

我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)超多的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

課堂時(shí)間內(nèi),是我開始展示自我才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前,不僅僅給自我?guī)硇判?,也能夠鼓舞士氣?

當(dāng)我開始進(jìn)入主角時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是務(wù)必的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又就應(yīng)怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改善;當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又就應(yīng)怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否簡單有效地教育好這一學(xué)生;我就應(yīng)怎樣提升我的人格魅力呢?

總之,我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自我、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以到達(dá)一種共同的進(jìn)步。

我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。

群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。

教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。

教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

《給教師的建議》讀后感4

"人生下來,并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤的消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫照的話語和他創(chuàng)造的全部寶貴作品,使我深深折服的同時(shí),也照亮了我們教育人的精神世界。

蘇霍姆林斯基說:"每個(gè)教育者不單純是教育知識的"消費(fèi)者",而是一名研究者,一名合理化建議者,如果你想使教育工作給教師帶來歡樂,使每天上課不致變成單調(diào)乏味的苦差,那就請你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧".

20xx年參加了渝中區(qū)黃詠梅特級教師工作室后,黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺,研而不教則空"留給我深深的思考。教研,對我來說是個(gè)最熟悉的陌生詞匯。熟悉,是因?yàn)榻?jīng)常在各種場合都能接觸到這個(gè)詞匯。陌生是不會科研。站上講臺快九年的我開始有些職業(yè)倦怠,通過參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育巨著,我找到了職業(yè)興趣新的增長點(diǎn),走科研之路,通過科研提升自己的理論素養(yǎng),總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律。同時(shí)感謝我們學(xué)校的費(fèi)校長,他讓我們平時(shí)撰寫教育教學(xué)的心得體會和小故事,積累教育戰(zhàn)線上第一手教育教學(xué)實(shí)例。本次通過閱讀《蘇霍姆林斯基》一書,蘇霍姆林斯基的所有著作,是與幾十年,每天與學(xué)生朝夕相處,始終戰(zhàn)斗在教育一線密不可分的。處在一線教育教學(xué)的我們,所接觸的學(xué)生和背后的家長,給我們做科研可以提供第一手的資料,我堅(jiān)信只要認(rèn)真總結(jié)反思,真理之光就會有被我們發(fā)現(xiàn)的那一天。

蘇霍姆林斯基一生雖然短暫,卻為教育界做出卓越的貢獻(xiàn),關(guān)于教育的闡述專著41部,教育論文600多篇,童話故事小說 200多篇,在教育界是一座無法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場盛大的思想盛宴。

"教育者的最重要任務(wù),就是要使兒童,少年和青年形成關(guān)于人的美,關(guān)于人的思想情感和體驗(yàn)中的高尚神圣東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西-用高尚的道德行為的生動(dòng)實(shí)例來充實(shí)它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》精彩片段。這段論述是對新修訂的新課程三維目標(biāo)中情感態(tài)度與價(jià)值觀深刻闡述,情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任,更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。

在學(xué)習(xí)"元素周期表和元素周期律"的時(shí)候,以前均采用門捷列夫的生動(dòng)事跡來滲透情感態(tài)度和價(jià)值觀,但往往收效甚微。后來有一位老師做了如下的探究活動(dòng):據(jù)說,門捷列夫?yàn)榱搜芯吭氐姆诸惡鸵?guī)律,把當(dāng)時(shí)已知的幾十種元素的主要性質(zhì)和原子量寫在一張張的紙牌上,每天帶在身上,反復(fù)進(jìn)行排列,比較它們的性質(zhì),探索它們之間的聯(lián)系?,F(xiàn)在我們也來玩一個(gè)游戲,給每個(gè)小組 0張紙牌,(范本網(wǎng)網(wǎng) )代表了10種元素,上面寫有每種元素的原子量和主要性質(zhì),請同學(xué)們將這些紙牌進(jìn)行排列,盡可能多地反應(yīng)元素之間的聯(lián)系。同學(xué)們花了相當(dāng)長一段時(shí)間,排出了五花八門的方案,體會到了門捷列夫面對六十多種元素和種類繁多的資料時(shí)的困惑,感受到了科學(xué)背后發(fā)現(xiàn)的艱辛與不易。學(xué)生們通過體驗(yàn)式的方式滲透情感,價(jià)值和態(tài)度,收獲到了一種意想不到的效果。

"一個(gè)教師如不經(jīng)常置身于書的世界,他的使命是不可想象的。每周都得到充實(shí)教師藏書是思想和精神力量的源泉。書本知識是教師的財(cái)富和智慧。一個(gè)真正的教師常常感受到學(xué)習(xí)知識是個(gè)人研究人類創(chuàng)造的精神財(cái)富的一件快樂事情。"蘇霍姆林斯基這段經(jīng)典的論述是我們當(dāng)代教育者實(shí)現(xiàn)"自成長"的密鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書中也有如下的論述:"讀書,讀書,再讀書-教師的教育素養(yǎng)正是取決于此,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽全書,要能在書本前坐下來,深入的思考".由于時(shí)代的向前發(fā)展,社會的不斷進(jìn)步,科技日新月異。當(dāng)代中學(xué)生信息儲存量大,追求多元的教學(xué)方式,尤其喜歡體驗(yàn)式的教學(xué)方式,只有獲得心靈認(rèn)同感的師生關(guān)系才是最適合開展教育的前提。面臨更多挑戰(zhàn)的我們,只有不斷學(xué)習(xí)來全面提高我們自身的素養(yǎng), 才能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)改革的要求。成長可能比成功更重要,可能有人會妨礙你成功,卻沒有人能阻止你成長。楊瀾說過"你唯一能把握的就是成長".

讀完《蘇霍姆林斯基》,我真切的感受到,用32年的教育歷程書寫的人生日記,無不處處彰顯著對教育事業(yè)的熱愛,忠誠與執(zhí)著。閱讀偉人的巨著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場精神的大餐。高爾基曾說過:"書是人類進(jìn)步的階梯,終身的伴侶,最誠摯的朋友".通過本次的閱讀,讓我有一種再出發(fā)的追求,回顧自己九年平凡的教育點(diǎn)滴,對照蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育理論,留給我諸多的思考和照亮了未來的教育生涯。