善的故事讀后感作文6篇

時(shí)間:2024-04-25 作者:Lonesome 讀后感

作文是一扇窗,透過它我們可以看到世界的多彩和無限可能,作文是一個(gè)讓我們自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的過程,以下是范文社小編精心為您推薦的善的故事讀后感作文6篇,供大家參考。

善的故事讀后感作文6篇

善的故事讀后感作文篇1

1949年11月,黃繼光的家鄉(xiāng)--四川省中江縣解放了,黃繼光這個(gè)受盡地主欺壓的貧苦農(nóng)民的孩子,第一次見到了解放軍,《黃繼光》讀后感。他聽解放軍宣講的政策從而知道了解放軍是人民的軍隊(duì),是為窮人翻身求解放的隊(duì)伍。1951年3月,黃繼光到部隊(duì)后參加了新兵訓(xùn)練。

在訓(xùn)練過程中,他不怕苦,不怕累,并虛心地向老戰(zhàn)士學(xué)習(xí)。1952年7月25日正式吸收他為中國(guó)新民主主義青年團(tuán)團(tuán)員,讀后感《《黃繼光》讀后感》。在一次戰(zhàn)斗中,黃繼光離敵人的火力只有20米遠(yuǎn)了,可以打手雷了,可是為了使有限的的彈藥發(fā)揮出最大的作用黃繼光并沒有打手雷,而是艱難地繼續(xù)向前爬行。然后,他離敵人越來越近了,距離縮小到只有十幾米遠(yuǎn)時(shí),忽然黃繼光站起來了,在敵人的探照燈下,在敵人的照明彈下,在暴雨一樣的子彈中站起來了!他舉起右臂,手雷在探照燈和照明彈的光亮中閃閃發(fā)光。手雷驚天動(dòng)地般的爆炸了,伴隨著一聲巨響,黃繼光倒下了。

可是敵人的機(jī)槍還在繼續(xù)瘋狂的掃射。黃繼光已經(jīng)沒有手雷了,然后繼續(xù)爬行,黃繼光忽地站了起來,他伸開兩條堅(jiān)實(shí)的胳膊,像一面張開的旗幟,向著仍在噴射火舌的敵人槍口猛撲上去!敵人的機(jī)槍頓時(shí)啞了被敵人封鎖在4號(hào)陣地的戰(zhàn)士立刻向零號(hào)陣地沖去,為黃繼光報(bào)仇的口號(hào)響徹山谷!讀了這篇文章,我知道做什么事情都要是第一個(gè),而且犧牲自己可以保護(hù)全國(guó)人民,這篇讓我改掉了壞毛病,老叫人家第一個(gè)去,不過我再也不會(huì)了。

這篇文章讓我懂得了很多道理。不太好不過真實(shí)多寫一些生活中的實(shí)例

善的故事讀后感作文篇2

我最喜歡的便是《雷鋒的故事》這一本書,我為什么喜歡讀這本書呢,因?yàn)檫@里寫了關(guān)于雷鋒的一些感人事例。

其中,最令我難忘的事例:雷鋒有一回肚子很疼,他便去看醫(yī)生,看過醫(yī)生回來的時(shí)候,他看見了一些工人在做一個(gè)大工程。他便手癢癢了,他也不顧自己的肚子,忍著疼痛,便去和那些工人們一起干了,在這些人中他干的最起勁,一會(huì)兒就和工人們將這個(gè)大工程完成了一半,他剛準(zhǔn)備走的時(shí)候有一個(gè)為工人唱加油歌的女的,問他是什么地方的,叫什么名字。雷鋒不顧這些人的追問便走了??墒菐滋旌竽莻€(gè)虐又來了,后來那個(gè)女的知道了雷鋒的名字便向雷鋒的上司寫了張表揚(yáng)信。雷鋒這種做好事不留名的精神值得我們學(xué)習(xí)

還有一次,雷鋒在大冬天里早早地起床了,別人都笑他傻,他的伙伴問他為什么那么早起床,雷鋒說:我早起床為了弄這糞給農(nóng)場(chǎng)呢!他的伙伴便說:你可真會(huì)樂于助人,我下回也和你一起來干。從此在大冬天的早上人們都會(huì)看見有兩個(gè)讓你冒著寒冷的天氣在弄大糞,很快農(nóng)場(chǎng)的人便發(fā)現(xiàn)了他們,雷鋒卻很謙虛地說:這些都是我那個(gè)伙伴的功勞。

自從我讀過了這本《雷鋒的故事》后,我也學(xué)習(xí)雷鋒,像他那樣默默的幫助人,別人都問我怎么回事,我說:多虧了雷鋒,雖然雷鋒現(xiàn)在已經(jīng)死了,但他的這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

善的故事讀后感作文篇3

狼,在我們記憶中是十惡不赦的。恨不得早日將它們殺掉。但讀過這篇課文后,我感到有些吃驚,我的想法也隨之改變了……

人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿,就叫獵人把狼殺死。獵人們就把森林里的狼全部消滅掉了。但沒想到的是,鹿不但沒有更好的繁殖、生活,反而把森林的植物全部吃光,自己也沒有了食物而死亡……

我發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中,動(dòng)物,沒有好壞之分的。狼只是為了生存而吃鹿,鹿也是為了生存而吃草,一切生物都只是做了一生必要做的事,好像我們?nèi)祟愐粯?,難道為了可憐動(dòng)物而不吃肉嗎?不可能,人離不開肉,因?yàn)槿梭w需要肉中的蛋白質(zhì),同樣,人類也不能改變大自然,人類要尊重大自然,大自然創(chuàng)造的一切生物都有必須的規(guī)律,也就是食物鏈——狼吃鹿,鹿吃草,這條鏈中相互依存,缺一不可,應(yīng)為它們的存在都起著必須的作用。如果這條食物鏈遭到破壞,大自然就會(huì)失去平衡,總有一天,后果將不可預(yù)料!

或許你看過一些童話、傳說,那里的狼都是罪惡的象征,那些食草動(dòng)物都是善良的化身……但是你錯(cuò)了,所有的動(dòng)物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié),不是萬事萬物都是唯一的,俗話說:上帝為你關(guān)了一扇門,但是必定會(huì)給你開一扇窗。所有的事物都有它的兩面性,我們不能所有的事都追求絕對(duì)的好與壞,我們就應(yīng)在看到它的壞的同時(shí)也思考到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去應(yīng)對(duì)任何人和事,才能冷靜的去決策自己的將來道路。

善的故事讀后感作文篇4

一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命、如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?我想問你,為未來帶來了什么?

雷鋒出身在一個(gè)平苦的家庭里家里有一個(gè)哥哥還有一個(gè)弟弟,爸爸被日本人踩了一腳死了為了能讓父親買一口棺材母親把8畝田轉(zhuǎn)租給別人了。因?yàn)榧依锢щy剛剛到廠里去做工哥哥把生鐵模子打壞了被廠長(zhǎng)切了五根手指頭也走了,弟弟被餓死了,不久后母親也上吊自殺。在不滿七歲時(shí)就成了孤兒。本家的六叔奶奶收養(yǎng)了他。他為了幫助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,當(dāng)?shù)氐牟裆蕉急挥绣X人家霸占了,不許窮人去砍。雷鋒有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看見了,這個(gè)地主婆指著雷鋒破口大罵,并搶走了柴刀,雷鋒哭喊著要奪回砍柴刀,那地主婆竟舉起刀在雷鋒的左手背上邊連砍三刀,鮮血順著手指滴落在山路上……

雷鋒趕忙捂住傷口,忍住疼,兩眼瞪著地主婆,心想:“總有一天,我要報(bào)仇!”從此,雷鋒手背上留下三條傷疤。1949年8月,湖南解放時(shí),小雷鋒便找到路過的解放軍連長(zhǎng)要求當(dāng)兵。連長(zhǎng)沒同意,但把一支鋼筆送給他。1950年,雷鋒當(dāng)了兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),積極參加土改。同年夏,鄉(xiāng)政府的黨支書供他免費(fèi)讀書,后來加入隊(duì)……

1962年8月15日上午8點(diǎn)多鐘,雷鋒和助手喬安山駕車從工地回到連隊(duì)車場(chǎng),不顧長(zhǎng)途行車的疲勞立即去洗車。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們?cè)诼愤叢辶艘慌偶s兩米高的曬衣服的木桿,頂上用8號(hào)鐵絲拉著。雷鋒讓喬安山開車,自己下車引導(dǎo),指揮喬安山倒車轉(zhuǎn)彎。汽車的前輪過去了,但后輪胎外側(cè)將木桿從根部擠壓斷。受頂部鐵絲的作用,木桿反彈過來,正好擊中雷鋒的右太陽穴,當(dāng)場(chǎng)就打出血來,雷鋒昏倒在地。戰(zhàn)友們立即用擔(dān)架把他送到撫順礦務(wù)局西部職工醫(yī)院搶救,副連長(zhǎng)又開車飛速趕到沈陽202醫(yī)院請(qǐng)來醫(yī)療專家。但由于顱骨損傷,腦顱出血,導(dǎo)致腦機(jī)能障礙,雷鋒不幸去世,年僅22歲。

我們現(xiàn)在不能跟舊社會(huì)相提并論了?,F(xiàn)在我們過這一來伸手,飯來張口的生活還抱怨這抱怨那不好。因?yàn)槔卒h叔叔有偉大的抱負(fù)肯吃苦,才會(huì)影響一代又一代中國(guó)人。我們要發(fā)揚(yáng)雷鋒的光榮傳統(tǒng),做一顆有一分熱發(fā)一分光的星星!雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。在四化建設(shè)的旅程中,雷鋒精神之花已在我們這一代身上重綻笑臉。讓我們把雷鋒這種“有一分熱發(fā)一分光”的精神作為一種精神財(cái)富流傳后世,發(fā)揚(yáng)光大,為祖國(guó)——這個(gè)五彩繽紛的百花園增添一分春色。

善的故事讀后感作文篇5

這里有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,但更多是風(fēng)沙,還有人的無知和愚昧。

快餐時(shí)代,誰會(huì)擁有像陶淵明那般追求自然的平常心,誰會(huì)有像蘇軾一樣擁有豁達(dá)樂觀之心態(tài),誰有會(huì)像葉芝一樣渴望平凡樸素的愛情。三毛,正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠,與荷西一同,帶領(lǐng)我們感受異域風(fēng)情,欣賞大漠風(fēng)光,聆聽大漠之聲。在三毛筆下,體驗(yàn)了骯臟惡劣的生活環(huán)境,結(jié)識(shí)撒哈拉威人,記下平常一點(diǎn)一滴的小事,繪成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。

我們每個(gè)人都喃喃著,要自由,要追求夢(mèng)想,卻找各種借口,從未付諸現(xiàn)實(shí)。而三毛,她是那般浪蕩不羈的女子,僅因自己兒時(shí)的夢(mèng),不顧眾人詫異的眼光,來到撒哈拉;她又是如此浪漫的女子,為尋找前世回憶的鄉(xiāng)愁,踏上那向往已久的神秘大漠。

三毛筆下的撒哈拉,有無理的婚姻?!巴尥扌履铩边@一章,印象最深的一段話是“等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房間時(shí),他的朋友們開始呼叫起來,聲音里形容不出的曖昧,在他們的觀念里,結(jié)婚處夜只是公然用暴力去奪取一個(gè)小女孩的貞操而已。”一個(gè)十歲的小女孩姑卡出嫁,被奪去貞操,年僅十歲!但在婚后,姑卡卻裝扮成熟,掛著那句詼諧的:“你傷害了我的驕傲?!被蛟S,這就是撒哈拉女人卑微的命吧。在當(dāng)?shù)厝丝磥?,這只是正常的婚俗,而在三毛和我們眼中這種結(jié)婚儀式,就是摧毀女人的身心。雖然有文化差異,但我們無權(quán)干涉他國(guó)宗教信仰。那場(chǎng)面雖未有親眼所見,卻有如身臨其境般的記憶深刻。

三毛筆下的撒哈拉,有以愛之名的謊言。沙侖衷情于一女子沙伊達(dá),他獻(xiàn)給沙伊達(dá)聘金三十萬,沙伊達(dá)卻未守信來撒哈拉成親,而是展開又一場(chǎng)騙局。陷于愛河的沙侖雖然知道自己被騙,仍帶錢走往尋“妻”之路,一條不知是喜是悲的路。的確,諾言和誓言都是有口無心的,連感情都可以作為利益的武器,可悲。但三毛卻說:“飛蛾撲火時(shí),一定是極其幸福的。”

荷西追了三毛六年,當(dāng)荷西知道三毛一定要去撒哈拉后,不聲不響地提前做好準(zhǔn)備,卷起行李就走,先她去了非洲,等著三毛踏上那片土地,而三毛這個(gè)一意孤行的倔強(qiáng)女子,當(dāng)知道有一個(gè)男子愿為她去沙漠受苦時(shí),這個(gè)倔強(qiáng)的女子已經(jīng)決定要跟這個(gè)男子到天涯海角,一輩子流浪下去,在撒哈拉沙漠展開了一場(chǎng)“閃婚”,那般快速、倉(cāng)促及樸素,充分看出兩人樸實(shí)的行事風(fēng)格。這讓我想起了賈寶玉,賈寶玉腹有詩(shī)書之氣,向往遠(yuǎn)離名利的嫻雅生活,而薛寶釵卻恰恰相反,她要求他考取功名,為名利去追逐,這就導(dǎo)致了他們貌合神離的夫妻生活,賈寶玉去尋找自己的知己林黛玉,而薛寶釵也就注定了長(zhǎng)路漫漫,只能與孤燈相伴。這讓我又想起了祥子與虎妞的愛情故事,兩個(gè)志不同的人在一起很痛苦。我想,真正的愛情,除了生活中的相同,精神上也要達(dá)成共識(shí)吧,就像三毛和荷西一樣。

“生命的滋味,無論是陽春白雪,青菜豆腐,都要去嘗一下啊?!被蛟S只有她,能把寂寞的沙漠,活成詩(shī)和遠(yuǎn)方。愛情,不是只有白頭偕老才會(huì)讓人羨慕,而是你與我從懵懂相愛到惺惺相惜,從兩條平行線到兩條相交線,從道不同不相為謀到愛屋及烏,從你是我生命最重要的人到我的心里只有你。

我喜歡《撒哈拉的故事》帶給我的生活的感覺,像是清晨樹林上空丁達(dá)爾效應(yīng)的陽光,也想下午溫暖和煦照在放學(xué)兒童臉上的陽光,像傍晚夕陽暈染整片天空的殘陽,也像沙漠如日中天的大火爐,什么樣的感覺,都別有一番滋味。

善的故事讀后感作文篇6

?希臘神話故事》將帶你跨越時(shí)空,領(lǐng)略幾千年前人類思想的深邃和偉大。

讀神話,就是在讀人性,神與人是不分的,所差的只是神有無與倫比的神力。希臘神話中,無論是神袛還是神化的人(英雄),都具有人的情感,思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡,但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話稱得上是一部人性批-判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟,明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品,難以長(zhǎng)久保存。

伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎?。在那里他邂逅了埃厄忒斯?guó)王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕,美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親,并且還設(shè)計(jì)殺害了自己的親弟弟!然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻,但是當(dāng)她年老色衰時(shí),伊阿宋就娶了臨近一個(gè)國(guó)王的女兒。

希臘神話對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn),不粉飾光明,也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神,它都同等對(duì)待。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙,不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤,所以批判才顯得深刻有力。

有人說,外國(guó)神話的殘酷,就在于不給虛妄之人以討價(jià)還價(jià)的余地。