撰寫(xiě)一篇讀后感能夠加強(qiáng)你們對(duì)名著思想的分析，讀后感其實(shí)是非?？简?yàn)我們的理解能力的，都需要認(rèn)真對(duì)待才行，下面是范文社小編為您分享的一本書(shū)的讀后感6篇，感謝您的參閱。
一本書(shū)的讀后感篇1
對(duì)于一個(gè)讀不進(jìn)去書(shū)的我，總想找點(diǎn)什么方法來(lái)提高讀書(shū)的效率，最后好像還是要在書(shū)中尋找想要的東西。我看了這樣一本書(shū)——《如何有效閱讀一本書(shū)》，其實(shí)我并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)里介紹的方法有多么的讓人恍然大悟、一下子就開(kāi)竅學(xué)會(huì)怎樣讀書(shū)，而且像是給讀書(shū)找一個(gè)目的，在做讀書(shū)筆記時(shí)寫(xiě)下自己的感想這些方法似乎以前經(jīng)常聽(tīng)到。
這本書(shū)大概有如何形成一份購(gòu)書(shū)清單、如何寫(xiě)自己的讀書(shū)筆記、如何運(yùn)用讀書(shū)筆記這些方面的內(nèi)容。語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，重點(diǎn)的部分用加粗的字體突顯出來(lái)，偶爾還配有示意圖，整本書(shū)讀起來(lái)很輕松。這本書(shū)對(duì)每一件要做的事的原因都進(jìn)行了說(shuō)明，但這些說(shuō)明不是什么長(zhǎng)篇大論的理論，都是很容易讓人明白的事情。我本來(lái)是想將書(shū)中的技巧方法一一列舉出來(lái)，但想想似乎有些多此一舉——如果不知道為什么這樣做而去做的話，是很難堅(jiān)持的，但是如果要想知道“為什么”的話就不如直接去讀讀這本書(shū)，何必需要我在這里畫(huà)蛇添足呢？所以我只想談?wù)撐腋信d趣的那一點(diǎn)內(nèi)容。
開(kāi)始讓我覺(jué)得意外的一點(diǎn)是作者似乎在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一種堅(jiān)持大于內(nèi)容的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為當(dāng)我們有什么感想的時(shí)候，就要寫(xiě)在讀書(shū)筆記上面，哪怕是“這本書(shū)比我想象中有意思！”這樣簡(jiǎn)短的、甚至有些膚淺的語(yǔ)句。作者認(rèn)為“一切都應(yīng)該以‘能堅(jiān)持下去’為先”這似乎看起來(lái)是更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持而不在乎質(zhì)量，但其實(shí)讀書(shū)筆記質(zhì)量的提升正需要不斷地練習(xí)如何表達(dá)。這種記錄自己的感想既不是說(shuō)一定要寫(xiě)的多么的完美，也不是說(shuō)為了堅(jiān)持而走形式主義，重要的是記錄自己真實(shí)的想法和理解。
另一個(gè)我比較在意的觀點(diǎn)就是，對(duì)自己有感觸的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)記和摘抄，而不是那些客觀上很重要的東西?！皩?xiě)讀書(shū)筆記也是有竅門(mén)的，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是要徹底地專注于‘對(duì)自己很重要的事情’”“即使客觀上很重要，如果眼前的信息無(wú)法與自己在感性層面上產(chǎn)生共鳴，那么再讀多少次也不會(huì)有感想”我看到這里時(shí)忽然就明白再看專業(yè)書(shū)時(shí)候我為何會(huì)感到“痛苦”，也許正是因?yàn)槟切翱陀^上很重要”的.知識(shí)使我無(wú)法共鳴吧！有些知識(shí)在讀書(shū)時(shí)無(wú)論如何都感覺(jué)很困惑，而在看完書(shū)很久之后的某一刻就忽然明白了，這種情況我也是有過(guò)的。
我所說(shuō)的兩點(diǎn)只是我個(gè)人感興趣的一些內(nèi)容，這本書(shū)包含的內(nèi)容要比我提及的更豐富，里面的方法可能不太適用于研究學(xué)習(xí)，而是比較適合相對(duì)輕松的閱讀。如果像書(shū)中那樣在讀書(shū)時(shí)記筆記，并時(shí)常拿出來(lái)翻看，可想對(duì)擴(kuò)大閱讀量是很有益處的，在想要寫(xiě)些什么東西時(shí)也可以翻出來(lái)看看之前有沒(méi)有什么好的想法。在讀了這本書(shū)之后我也想按照書(shū)中的方法去做做，然而實(shí)際堅(jiān)持起來(lái)似乎還有些困難，比如我還無(wú)法做到像書(shū)中所寫(xiě)那樣隨時(shí)隨地有想法就記錄下來(lái)，但是我還是想要繼續(xù)嘗試，也希望自己能堅(jiān)持下來(lái)。
一本書(shū)的讀后感篇2
?如何閱讀一本書(shū)》是美國(guó)作家莫提默·j·艾德勒和查爾斯·范多倫合著的一本教授閱讀方法的書(shū)籍，被許多讀者奉為閱讀圣經(jīng)。
本書(shū)的開(kāi)篇指出了任何一種閱讀都是一種活動(dòng)，因此必須要有一些主動(dòng)的活力。很多人在閱讀的時(shí)候，常常沒(méi)讀多久就開(kāi)始出現(xiàn)雙眼停滯、頭腦昏睡的狀況，這種精神不濟(jì)的狀態(tài)根本無(wú)法將閱讀進(jìn)行下去。作者認(rèn)為，人們之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)殚喿x缺乏主動(dòng)性。
完全被動(dòng)的閱讀只會(huì)越讀越疲憊，越讀越乏味，直至放棄閱讀。所以，預(yù)備開(kāi)始閱讀的人首先要認(rèn)識(shí)到的是：閱讀是一件主動(dòng)的事情，閱讀越主動(dòng)，效果越好。
既然閱讀是一種活動(dòng)，那么也必有活動(dòng)的目的。閱讀的目的可分為兩種：第一種是為獲得資訊而讀，第二種是為求得理解而讀。
閱讀與自身知識(shí)水平相當(dāng)?shù)臅?shū)，那么閱讀的目的就只是為了獲得這本書(shū)所載錄的信息而已。閱讀高于自身知識(shí)水平的書(shū)，并試圖讀懂讀透它，向自己現(xiàn)有的理解力發(fā)起挑戰(zhàn)，則是閱讀的另一種目的——提升理解力。
這本書(shū)所針對(duì)的讀者就是那些想把讀書(shū)的主要目的當(dāng)作是增進(jìn)理解能力的人而寫(xiě)。在沒(méi)有任何外力的幫助的情況下，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。以一己之力來(lái)提升自我，從粗淺的了解推進(jìn)到深入的理解，認(rèn)知自我破繭而出。
好的閱讀者應(yīng)該具備敏銳的觀察力、靈敏可靠的記憶、想象的空間，以及訓(xùn)練有素的分析、省思能力。然而并不是所有閱讀的人都擁有這些閱讀能力，但好在這些能力和技巧是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而獲得的，答案和秘訣就藏在這本閱讀圣經(jīng)里。
一本書(shū)的讀后感篇3
天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書(shū)，推薦了我這本《如何閱讀一本書(shū)》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。
一開(kāi)始讀這本書(shū)，我好吃力，然后看兩頁(yè)看不下去，但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè)，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書(shū)呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少，連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū)，那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
一本書(shū)的讀后感篇4
寒假很快結(jié)束了，信息綜合組的讀書(shū)會(huì)推薦了《如何閱讀一本書(shū)》一書(shū)，要求進(jìn)行閱讀并在群里分享，本書(shū)很實(shí)用對(duì)閱讀也很有參考價(jià)值，共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。書(shū)中的具體內(nèi)容在此不做表述了，通過(guò)大家的分享與精彩展現(xiàn)，大家肯定都熟練掌握了，在這里我想結(jié)合閱讀本書(shū)，分享一點(diǎn)自己關(guān)于閱讀的一點(diǎn)想法，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
個(gè)人認(rèn)為，我們?cè)诖_立閱讀目標(biāo)時(shí)，功利心不能太濃，人一旦有了功利心就會(huì)出現(xiàn)一些功利性的思維與行為，這對(duì)于閱讀興趣的培養(yǎng)及閱讀行為的發(fā)生并不是一件好事。當(dāng)一個(gè)人將自己的閱讀目標(biāo)定位在獲得利益或者想讓閱讀為自己或別人獲利的時(shí)候，其實(shí)他已經(jīng)把閱讀的最根本的價(jià)值給丟棄了，因?yàn)椴还苁鞘裁蠢妫灰抢娑际且环N“即刻索取”的心態(tài)-----即我要通過(guò)閱讀應(yīng)該立刻獲得什么或者取得什么，而這種“即刻索取”的心態(tài)會(huì)給我們的閱讀帶來(lái)很大的影響，因?yàn)橛行r(shí)候的閱讀并不一定會(huì)立刻促進(jìn)你取得什么，或者使你成長(zhǎng)多少，而這種功利性的“即刻索取”心態(tài)在沒(méi)有獲得滿足時(shí)就會(huì)嚴(yán)重打擊個(gè)人的閱讀習(xí)慣，使一些人放棄閱讀，甚至是厭惡閱讀，所以我們?cè)陂喿x時(shí)，盡量要像魯迅說(shuō)的那樣，盡量讓我們的閱讀成為一種嗜好，就是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開(kāi)了利害關(guān)系的閱讀。這就像有些人“愛(ài)打牌一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)的去打，有時(shí)被公安局捉去了，放出來(lái)之后還是打”（摘自網(wǎng)絡(luò)），其實(shí)就像打牌的人的目的并不在贏錢(qián)，而在有趣一樣，我們閱讀的目的也不應(yīng)在于“功利”，而在于點(diǎn)亮自己的生活。
什么是點(diǎn)亮自己的生活，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)包括以下三個(gè)方面，一是要有“開(kāi)卷有益”的習(xí)慣。二是要有選擇優(yōu)秀書(shū)籍的方法。三是要有分析閱讀與主題閱讀的能力。只要具備了這三個(gè)方面，我們的閱讀就不會(huì)是一種“逼迫”，更不會(huì)是一種“要求”，而是一種發(fā)自內(nèi)心的，自覺(jué)自愿的興趣盎然的行為，這樣的閱讀也一定會(huì)使我們的生活更加灑脫，更加自由，更加和諧，最終就會(huì)像蘇軾那樣將閱讀融入到自己的血液里，“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”。
最后，祝愿閱讀都能點(diǎn)亮我們的生活，點(diǎn)亮我們的人生，感謝大家的陪伴，祝大家新年新進(jìn)步，事事更如意！
一本書(shū)的讀后感篇5
五星好評(píng)。如何閱讀一本書(shū)?閱讀應(yīng)有目的、多提問(wèn)。雖說(shuō)閱讀本身不是目的，但閱讀應(yīng)有目的。不管是為了獲取知識(shí)，提升技能，還是為了消遣娛樂(lè)打發(fā)時(shí)間，在閱讀之前都應(yīng)想好自己此番閱讀的目的。漫無(wú)目的的閱讀就像一次沒(méi)有計(jì)劃的旅行，旅行的意義在于旅行前的期待，旅行中期待的滿足，和旅行后的回憶，閱讀亦然。而提問(wèn)，則激發(fā)了閱讀中的求知欲，使文字與讀者融為一體。
目的是前提，提問(wèn)是方法。當(dāng)有了閱讀目的，一切都應(yīng)圍繞它展開(kāi)，我們可以通過(guò)檢視閱讀挑選出符合閱讀目的的書(shū)籍。檢視閱讀即略讀，通過(guò)檢視閱讀我們可以了解書(shū)的類型體裁和主要內(nèi)容及各章節(jié)重點(diǎn)，這樣不僅能知道這本書(shū)符不符合閱讀目的，還能選出重點(diǎn)，以便在閱讀時(shí)略讀和精讀的靈活運(yùn)用。進(jìn)行了檢視閱讀便可進(jìn)入下一步——分析閱讀。分析閱讀也是正式閱讀，通過(guò)分析閱讀，我們可以深入理解整本書(shū)。在分析閱讀時(shí)，讀者應(yīng)提出讀書(shū)四問(wèn)”：第一，這本書(shū)講了什么?第二，這本書(shū)的主旨是什么?第三，這本書(shū)有沒(méi)有道理?第四，這本書(shū)與我有什么聯(lián)系?回答第一個(gè)問(wèn)題，讀者應(yīng)明確本書(shū)類型，能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括文章主要內(nèi)容，不僅如此，還要列出文章大綱，并對(duì)每一大綱列舉出新的綱要。回答第二個(gè)問(wèn)題，讀者不僅要明白作者的主旨，還要建立屬于自己的主旨。第三個(gè)問(wèn)題，這本書(shū)有沒(méi)有道理，其實(shí)就是就對(duì)這本書(shū)的評(píng)論，應(yīng)注意的是，贊同和批評(píng)都應(yīng)有理有據(jù)。第四個(gè)問(wèn)題在于書(shū)本與讀者的聯(lián)系，即讀者要學(xué)以致用。此外，除了這四個(gè)必要問(wèn)題，讀者在閱讀一本書(shū)時(shí)應(yīng)時(shí)刻提問(wèn)，主動(dòng)發(fā)掘知識(shí)，達(dá)到創(chuàng)新。
在閱讀時(shí)，技巧也很重要。要集中注意力，懂得何時(shí)略讀，何時(shí)精讀，略讀應(yīng)怎么讀，精讀又應(yīng)怎么讀，如何做筆記，怎樣畫(huà)思維導(dǎo)圖，主食、美食、果蔬、零食這四種不同類型的圖書(shū)應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。
最后，閱讀最重要的是將書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，學(xué)以致用，學(xué)而創(chuàng)新。
一本書(shū)的讀后感篇6
美國(guó)教育學(xué)家埃德加·戴爾研究出的“學(xué)習(xí)金字塔”表明，閱讀能夠記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的10%；而通過(guò)做報(bào)告等親身體驗(yàn)?zāi)軌蛴涀?0%，因此思考和實(shí)干才是最有效的學(xué)習(xí)方式。
這和目前我們所接觸的主流學(xué)習(xí)方式是很不同的，單純的閱讀，恰恰是信息留存率最低的，其優(yōu)點(diǎn)僅是信息獲取的速度和數(shù)量。
在《如何閱讀一本書(shū)》中，作者莫提默·j。艾德勒指出，“所謂吸收資訊，就只是知道某件事發(fā)生了?！比欢滥臣掳l(fā)生，并不是我們讀書(shū)的本質(zhì)目的。我們會(huì)停留于自己已經(jīng)擁有了這段知識(shí)的錯(cuò)覺(jué)之中，并未加入任何自己的斟酌、取舍和判斷。而且，即使我們已經(jīng)多次閱讀，也無(wú)法在腦袋中留下過(guò)多的印記。我想，有過(guò)相關(guān)閱讀經(jīng)驗(yàn)的人，都會(huì)了解這種情況。
分享一個(gè)我的懶人筆記法：關(guān)鍵點(diǎn)截圖→關(guān)鍵字標(biāo)注→回憶召回。這個(gè)方法花費(fèi)時(shí)間極少，使用方便，具體方法如下：
閱讀電子書(shū)或紙質(zhì)書(shū)時(shí)，遇到陌生的知識(shí)點(diǎn)、新穎的觀點(diǎn)、論證過(guò)程等，在看書(shū)的間隙：
①使用手機(jī)截圖（電子書(shū)）或拍照（實(shí)體書(shū)），注意圖片需要包含頁(yè)碼
②截圖后可以標(biāo)記簡(jiǎn)介概要的關(guān)鍵詞，傳輸?shù)轿⑿拧拔募鬏斨帧北阌谟洃浐筒檎?/p>
③在需要時(shí)，不需要去找大段完整的闡述和論證。而是通過(guò)查找關(guān)鍵字或翻看圖片，成為這一部分知識(shí)點(diǎn)有效的觸發(fā)鍵，主動(dòng)召回記憶，這樣理解會(huì)更深刻。主動(dòng)召回，意味著記憶和理解的加固。
如果僅僅停留在重新閱讀段落之上，不過(guò)是重新吸收了作者所介紹的知識(shí)和觀點(diǎn)，不假思索地“吸收資訊”，是低效的讀書(shū)。而關(guān)鍵詞或關(guān)鍵圖片的有效信息查找，會(huì)真正做到對(duì)此段內(nèi)容的融會(huì)貫通。材料和觀點(diǎn)，會(huì)在需要用到的時(shí)候呈現(xiàn)或調(diào)用，做到靈活運(yùn)用。在標(biāo)注出關(guān)鍵詞，讀后感以及此段觀點(diǎn)、素材以及可做何種思考之后，一切交付于大腦，它自會(huì)建構(gòu)出錯(cuò)綜復(fù)雜的思維網(wǎng)絡(luò)。重要的是，我們需要對(duì)每一處觀點(diǎn)認(rèn)真思考，主動(dòng)建構(gòu)出關(guān)聯(lián)性。如果單純做筆記，停留在記憶的層面，而不是被啟發(fā)、主動(dòng)理解的層面，讀的書(shū)也不會(huì)被真正理解和使用。
相對(duì)單純的看書(shū)，更立體的學(xué)習(xí)方式能夠幫助我們獲得更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)收益。讀書(shū)是學(xué)習(xí)，思考也是學(xué)習(xí)。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。思考的目的是學(xué)以自審。讀書(shū)是一個(gè)吸取精華、丟棄糟粕的過(guò)程，而做筆記、思考、實(shí)踐是鞏固這些精華的方法，也即是真正做到知行合一的途徑。
