大家在讀完書后,一定要認(rèn)真的寫讀后感,看完書之后寫讀后感是我們應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣,范文社小編今天就為您帶來了掉課文讀后感通用6篇,相信一定會對你有所幫助。
掉課文讀后感篇1
讀完名人傳這本書,使我明白了名人們的精神是震撼心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖英雄;也不是有蓋世神功的英雄豪杰。他們具有強(qiáng)大的生命力,他們勇于向困難作斗爭。
貝多芬出生貧寒,很小的時(shí)候就不去學(xué)校讀書了。他一生磕磕碰碰,他孤獨(dú)的活著,唯一的親人卻辜負(fù)了他,使他打擊很深??墒撬匀粓?jiān)強(qiáng)的活著,但他沒有一個(gè)朋友,就如同與世隔絕的人一樣。雖然這位偉大的音樂家創(chuàng)作了許許多多令人嘆為觀止的作品,但大多數(shù),居然是耳聾后創(chuàng)作的。當(dāng)我讀到這是,更你們一樣,最成了“o"字形。
對于我——一個(gè)彈鋼琴的人來說,貝多芬,是一個(gè)多么偉大的人??!他創(chuàng)作了:《命運(yùn)交響曲》、《致愛麗絲》、《土耳其進(jìn)行曲》等等。誰能想到,一個(gè)耳朵聾了的人,居然創(chuàng)作出那么有名的歌曲,使我嘆為觀止。而我,一個(gè)正常人,但每一天彈鋼琴都是媽媽逼著,不然,都會離那架鋼琴遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,似乎他會吃了我似的。有一次,深夜了。我正在客廳里看電視,突然,一陣急促的腳步,媽媽走到了我的面前,大聲嚷嚷:“我不催你彈鋼琴,你就不談了是吧?”我被嚇了一跳,像被老媽的獅吼從沙發(fā)上震了起來似的,緩慢地走大鋼琴邊,有氣無力的把蓋子翻起來,在心里嘀咕:“都幾點(diǎn)了,不怕鄰居投訴??!”可老媽像長了順風(fēng)耳似的,又瞎嚷嚷了起來。此刻想想,當(dāng)時(shí)真不應(yīng)當(dāng)??!
長大了,我也要當(dāng)一個(gè)鋼琴家。這是我童年時(shí)的夢想,也是我重傷的夢想。為了夢想,讓我向著目標(biāo),馳騁而去!
掉課文讀后感篇2
最近,我讀了《詹天佑》這個(gè)故事,這短短的一篇文章,我卻讀了幾個(gè)小時(shí)才讀完,讀完后,我被詹天佑那種身先士卒、一絲不茍的精神感動了。也被帝國主義者那狂妄自大的丑惡嘴臉感到憎惡。
詹天佑是我國杰出的愛國工程師,他主持修筑了一條交通要道——京張鐵路。當(dāng)時(shí),許多帝國主義都想奪到這條鐵路的修筑權(quán)。他們對清政府說:“只要你們用自己的工程師修筑鐵路,我們就不再干涉?!彼麄円詾槟菚r(shí)我們的國家沒有自己的工程師,但是,他們錯(cuò)了。
清政府派出詹天佑來修筑這條鐵路,詹天佑毅然接受了任務(wù),馬上趕到工作地勘測線路。哪里要開山,哪里要架橋,都被他記錄在手中小小的本子上。他不僅自己工作嚴(yán)謹(jǐn),還經(jīng)常勉勵(lì)身邊工作人員。詹天佑經(jīng)常帶著工人們,拿著儀器去峭壁上定點(diǎn)、測繪。塞外環(huán)境惡劣,可他還是堅(jiān)持在野外工作。他知道,這一條小小的鐵路,包含的卻是整個(gè)中國的尊嚴(yán)。
鐵路修到了一半時(shí),詹天佑遇到了難題,居庸關(guān)和八達(dá)嶺橫在眼前,必須開鑿隧道。居庸關(guān)高,巖層厚,詹天佑采用了從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)法;八達(dá)嶺很長長,于是采用了中部鑿井法。這樣,使工期縮短了一半。詹天佑還在青龍橋那設(shè)計(jì)了一種人字形線路,讓火車能夠順利地上山。由于他的聰明才干,鐵路提前了兩年竣工。
詹天佑,他不怕帝國主義的嘲笑,不辜負(fù)父老鄉(xiāng)親們的期望,懷著為祖國爭光的堅(jiān)定決心,把修筑京張鐵路這個(gè)重?fù)?dān)接了下來。他從來不擺官架子,和工人們同吃同住。他還經(jīng)常親自在狂風(fēng)怒號的塞外工作。這種身先士卒的品質(zhì)難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
詹天佑開鑿隧道時(shí)不用笨方法,用簡便方式使工期縮短了一半。還順著山勢讓火車開上了陡峭的山峰。這些,不是他憑空想出來的,而是他一步一步腳踏實(shí)地,一絲不茍地實(shí)踐出來的。我們要像他一樣務(wù)實(shí),就能取得更大的成就。
掉課文讀后感篇3
我們的童年,是無比歡樂幸福的,有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育,有父母貼心的呵護(hù),有同學(xué)之間深厚的友誼,有屬于自我的自由,像一只小鳥在藍(lán)天上無拘無束自由自在地飛翔,而高爾基筆下的《童年》恰恰相反,阿廖沙受盡外祖父的虐待,不存在歡樂與自由,不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關(guān)愛,但可憐的阿廖沙卻從來沒有抱怨過,實(shí)在是讓我無比敬佩。
阿廖沙在7歲的時(shí)候自我的父親去世,與母親一齊住在外祖父的家中。在那段時(shí)間,阿廖沙受到了外祖母的關(guān)心與呵護(hù),外祖母講述的優(yōu)美童話也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自我兩個(gè)舅舅爭奪遺產(chǎn)的全過程。在阿廖沙的世界,他見到了從生活中表現(xiàn)出來的貪婪與自私,他明白了現(xiàn)實(shí)與外祖母講的優(yōu)美童話的不一樣,現(xiàn)實(shí)總是更加地殘酷,這種善惡仇恨已經(jīng)在阿廖沙幼小的心靈上刻了許多觸目人心的痕跡,可憐的阿廖沙就是在這種封閉,令人窒息的狹小天地里,度過了自我悲慘的童年。
阿廖沙的生活是多么多么的悲慘啊!在四歲時(shí)父親去世,從小跟隨著自我悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到蠻橫無理,瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父的家中,雖然是自我的外祖父,但還是經(jīng)常挨自我外祖父的毒打,還好自我有一位善良慈祥的外祖母,外祖母處處護(hù)著阿廖沙,在外祖父的家中,阿廖沙認(rèn)識了許多親戚,其中包括了兩個(gè)自私、貪婪,為了分刮家產(chǎn)而不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)叫薩拉的表哥,樸實(shí)無華的“小茨岡”——伊凡,伊凡每次都會用自我的胳膊擋住外祖父對阿廖沙的鞭打,盡管會被抽得紅腫,可是他依舊堅(jiān)持著最終,強(qiáng)壯的他,在幫二舅舅雅科夫抬十字架時(shí),給活活壓死了。
阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角,也有為了爭奪財(cái)產(chǎn)的爭吵斗毆。他周圍的人一個(gè)個(gè)貪婪愚昧。對阿廖沙來講,殘酷的事情實(shí)在是太多太多了,有時(shí)甚至連他自我都不敢相信會發(fā)生這樣的事,還好自我有一位慈祥的外祖母,外祖母是全家人的精神支柱,外祖母勤勞、善良,常常給阿廖沙講些趣味的神話故事,也在教阿廖沙做一個(gè)不對人心險(xiǎn)惡卑躬屈膝的人。
我們和阿廖沙相比,是無比幸福的,我們的童年是燦爛多彩的,每一天坐在寬敞明亮的教室里,聽著教師的一句句諄諄教誨,每一天回到溫暖的家,享受父母親人對自我的呵護(hù)關(guān)愛,把我們捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了,可是我們擁有了這么多卻依然不知足,我們總是想奢求的更多,因?yàn)?,在我們的眼里,別人對我們這么做是應(yīng)當(dāng)?shù)?,大人掙錢是很容易的,可是,我們太天真了,也許,我們長大后也不會體會到阿廖沙的艱苦與磨難,我們是溫室里的花,從小泡在蜜罐子了長大,不會獨(dú)自闖蕩,我們應(yīng)當(dāng)放棄自我以往的完美生活,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自起來,不要再浪費(fèi),要珍惜,要珍惜自我眼前的一切,不要等到失去了,才開始后悔。
童年是幸福完美的,童年是無比燦爛的,童年是一生中自我最寶貴的回憶,我們要珍惜,要珍惜這段幸福的生活,每個(gè)人,都僅有一個(gè)童年。
掉課文讀后感篇4
魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文,記錄了在日本仙臺求學(xué)時(shí)與藤野先生的點(diǎn)滴回憶,是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護(hù),魯迅先生一生念念難忘,藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠,心中有大愛的高貴品格,讓我印象深刻。另一方面,這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因,記錄下他一生思想的最大轉(zhuǎn)變。
在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,日本軍國主義毒害日本青年,而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的思想,反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見,有著寬廣的胸懷,踏實(shí)誠懇,誨人不倦,讓人動容。更讓人感動的是,他視魯迅為中國醫(yī)學(xué)的進(jìn)步的寄托,體現(xiàn)出學(xué)術(shù)無國界的這種偉大精神。雖然到最后,魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣,但藤野先生一直激勵(lì)著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂,解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”,作者給我們詳盡的記述了自己的轉(zhuǎn)變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后,魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病,更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué),奉獻(xiàn)給了民族,將自己的一生與國家緊密相連,表現(xiàn)強(qiáng)烈的國家和民族的責(zé)任感。這樣的重?fù)?dān)他一直擔(dān)在身上,直到積勞成疾而離開了人們。
?藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛,同時(shí)也讓我更加了解魯迅。我想,偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民,并將此作為己任,鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的精神,將時(shí)代的重?fù)?dān)挑在肩,完成中華民族的偉大復(fù)興。
掉課文讀后感篇5
?落花生》這篇文章,是我最喜歡最愛讀的。因?yàn)槲恼碌拿恳欢蚊恳痪涠及羁痰恼芾怼?/p>
文中寫道:“花生的好處很多,有一樣最可貴:他的果實(shí)埋在地里,不像桃子石榴那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高的掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。花生矮矮地長在地里,等到成熟了,也不能立刻分辨出來他有沒有果實(shí),必須挖起來才知道。”這句話表面上是在說花生不像桃子、石榴那樣炫耀自己的果實(shí),而實(shí)際上是吃苦耐勞、實(shí)干精神的體現(xiàn)。有的人做一點(diǎn)微不足道的工作就自以為了不起,整天跟蟬一樣叫炫耀自己;而有的人,雖然不善于言談卻一心撲在事業(yè)上,苦干、實(shí)干,成為社會上有用的人。這句話也提醒我們做人不要做華而不實(shí)的人,要做不圖名利,只求于有益社會的人。
“落花生雖然不好看,可是很有用,不是外表好看而沒有實(shí)用的東西?!边@句話說明了花生的特點(diǎn):外表不好看,可是很有用,不是只有外表好看而沒有實(shí)用的東西。
還說明了一個(gè)人生的道理:一個(gè)人的外表長得丑了一些,可是只要心靈美就可以感化大家,成為讓人們尊敬的人。
一個(gè)人,雖然長得美,可是心靈丑惡,這樣,即使她打扮得花枝招展,人們也會厭惡她。
“人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人?!边@句話告訴我們不要做只講體面的人,而要做有真實(shí)本領(lǐng)的人,只有兢兢業(yè)業(yè)做有益于人民的事,才能成為對社會有用的人。同時(shí)還告訴我們做人要像落花生一樣,踏踏實(shí)實(shí)地做人。做一個(gè)心靈美、語言美、品德高尚,知識淵博的人。這種人,人民需要,社會需要祖國需要。
掉課文讀后感篇6
說到魯迅的文章,其實(shí)小學(xué)就開始接觸了,只是那時(shí)的老師只會照本宣科,因此魯迅的文章在我眼里都是千篇一律,充滿著冷嘲熱諷的,其中心思想也無非是揭露舊社會的黑暗,階級斗爭之類的。按魯迅自己的話說,他的作品是黑暗的,不希望后代的孩子再讀他的作品。那么這么說來,能說魯迅的作品已不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了嗎?或許不盡然。我們需要的是對魯迅作品的新解,新剖析。
魯迅小說《祝?!分v的.是祥林嫂不幸的一生。我想問的是:祥林嫂到底信不信鬼神,希望有魂靈還是不希望有魂靈?在我看來,祥林嫂是矛盾的,她既信又不信鬼神,既希望又不希望有魂靈。
一方面,因?yàn)樗?,所以到土地廟里捐了門檻,為自己贖罪;又因?yàn)樗恍?,才會來?我"這個(gè)出過門又見識多的人,希望得到一個(gè)確切的答復(fù)。另一方面,她希望有魂靈,因?yàn)檫@樣死后就可以和家人見面;她又希望沒有,因?yàn)楹ε滤篮蟊婚惲_王鋸成兩半。所以說祥林嫂是矛盾的,她不知道到底有沒有魂靈。因?yàn)樗丫枇碎T檻,滿心歡喜地以為自己已贖罪了,可四嫂還是不讓她碰祭品,"她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。""不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米"足可見這事對祥林嫂的打擊有多大,由于種種情況,祥林嫂猶豫了,懷疑到底有無神靈,因而她才會問"我",這個(gè)出門在外,見多識廣的魯鎮(zhèn)人,"她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了"可見她對"我"的期望有多大。而"我對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的",而此刻我卻疑惑了。在祥林嫂的追問下,"我"最后是以"說不清"便落荒而逃。孰不知,正是"我"的這種模棱兩可的態(tài)度,將祥林嫂逼到絕境。從這點(diǎn)來說,"我"對祥林嫂的死有直接的關(guān)系。
那么,究根結(jié)底,祥林嫂的死到底是誰造成的呢?有人說是魯鎮(zhèn)的人,因?yàn)榇蠹叶紝⑺懦谕饬?有人說是魯四老爺,因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)禮教的化身,他不接受祥林嫂這個(gè)不干不凈的人;也有人說是小說中的"我",因?yàn)?我"遲疑的態(tài)度讓祥林嫂徹底絕望。公說公有理,婆說婆有理,這事自然沒有誰是誰非的確切答案??稍谙榱稚┳约嚎磥恚乃朗钦l造成的?她沒有想到這個(gè)問題。在魯迅的另外一篇《女吊》中,死去的人會"找替代",找害死自己的人,而祥林嫂沒有,她從沒想過是誰把她害得走上絕路?;蛟S她認(rèn)為是自己命不好吧,她是麻木的。
祥林嫂死了,可祝福不會因她的死而停止。小說結(jié)尾用爆竹聲,香煙等表現(xiàn)了祝福的熱鬧情景,而"我"的疑慮而"全給祝福的空氣一掃而空了""豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"等用了強(qiáng)烈的反諷,道出祥林嫂的死在祝福下是如此不值一提。