多樣化的教案是教師培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)的教案可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力，下面是范文社小編為您分享的杜甫教案6篇，感謝您的參閱。
杜甫教案篇1
【學(xué)情分析】
這首詩(shī)是高一學(xué)生即將學(xué)習(xí)的一篇課文，他們剛從初中升入高中，過去的學(xué)習(xí)更偏于感性片段，未形成系統(tǒng)的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。高一學(xué)生注意力具有一定的穩(wěn)定性，記憶以有意記憶為主，能做到在理解的基礎(chǔ)上記憶；能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過渡；思維具有一定的獨(dú)立性，但往往會(huì)以偏概全。情緒體驗(yàn)較初中階段強(qiáng)烈，情緒內(nèi)容廣泛，充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點(diǎn)，讓學(xué)生理解詩(shī)歌，體驗(yàn)詩(shī)情，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解寫作背景，學(xué)會(huì)知人論世的賞析方法。
2、分析文中的意象，學(xué)會(huì)意象分析的賞析方法。
3、朗讀品味詩(shī)歌，著重理解詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無(wú)成的悵恨。
4、品味杜詩(shī)借景抒情的手法、音韻美的特點(diǎn)和沉郁頓挫的整體風(fēng)格。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、詩(shī)歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導(dǎo)學(xué)生以分析詩(shī)句為突破口，進(jìn)入詩(shī)人的情感世界，感受詩(shī)意之豐、詩(shī)情之深。
2、讀懂這首詩(shī)，把握律詩(shī)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
全面把握這首律詩(shī)的豐富意象、深遠(yuǎn)意境、深沉情感。
四、教學(xué)工具
課件。
五、教學(xué)方式
講授式、誦讀式、提問式。
六、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
七、文本分析
詩(shī)歌背景：759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今重慶奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。夔州位于河之濱，瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱?！兜歉摺肪褪嵌鸥υ谫缰萜陂g的杰作，寫于767年的秋天?！鞍彩分畞y”已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘隙而起，爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。詩(shī)人只得繼續(xù)漂泊西南天地間。這一年的重陽(yáng)節(jié)，杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬(wàn)千，獨(dú)自登高排遣郁悶，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國(guó)家動(dòng)蕩、家道艱辛、個(gè)人多病、壯志未酬、好友離世（李白、高適、嚴(yán)武）的痛苦一時(shí)全涌上心頭，寫下了這首即景傷懷的七言律詩(shī)。
?登高》這首詩(shī)描繪了一幅壯闊的河秋景圖，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)世艱難、國(guó)事衰微的憂慮及對(duì)自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩(shī)中寫到天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的河洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。詩(shī)人萬(wàn)里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對(duì)此秋景，更覺傷悲；人到晚年，疾病纏身，今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。時(shí)世艱難，生活困苦，詩(shī)人常恨，鬢如霜白；濁酒消憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。全詩(shī)通過登高所見秋江景色，傾訴了詩(shī)人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無(wú)成的悵恨，慷慨激越，動(dòng)人心弦。
八、教學(xué)過程
（一）材料準(zhǔn)備
1、鑒賞詩(shī)歌的一般方法
（1）抓住詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境。
（2）領(lǐng)會(huì)詩(shī)人通過寫景所表達(dá)的感情。
（3）賞析詩(shī)歌的寫作技巧、表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特色。
2、作者簡(jiǎn)介
杜甫（712—770），字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。祖籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。他懷有遠(yuǎn)大的政治理想，24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適等詩(shī)人往來酬唱。34歲開始在長(zhǎng)安寓居，長(zhǎng)達(dá)十年，卻進(jìn)取無(wú)門。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘，脫險(xiǎn)后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。759年，他棄官西行，曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職，定居成都浣花溪畔。768年，攜家出峽，漂泊湘、鄂一帶，后死于赴郴州途中。十年長(zhǎng)安的困守和長(zhǎng)期的流離失所的生活，使杜甫深入接觸到了人民的生活，體會(huì)到人民的情緒。所以，他的詩(shī)歌廣闊地反映了當(dāng)時(shí)的`社會(huì)面貌，被稱為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。其詩(shī)以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。
（二）導(dǎo)入
這節(jié)課，我們要學(xué)習(xí)杜甫的一首律詩(shī)《登高》。學(xué)習(xí)之前，先把這首詩(shī)朗讀一遍，讀的過程中注意幾個(gè)字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢（長(zhǎng)在臉兩側(cè)耳朵前面的頭發(fā)）、潦倒、濁酒。大家看到第一個(gè)注釋，這首詩(shī)選自《杜詩(shī)詳注》，作于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽(yáng)節(jié)。
（三）走進(jìn)課文
1、解題
（1）問：大家知不知道重陽(yáng)節(jié)是哪一天？
明確：重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)歷九月初九那一天，二九相重，稱為“重九”。古代認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù)，重九也叫“重陽(yáng)”。因?yàn)檫@一天有登高的習(xí)俗，重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。
（2）杜甫在重陽(yáng)節(jié)約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來，杜甫只好獨(dú)自登高。登高，看見眼前的景象，有感而發(fā)，就寫下了這首詩(shī)。
2、知人論世
（1）問：大家了解作者杜甫嗎？我們一起來回想一下。
明確：杜甫（712—770），字子美，祖籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌廣闊地映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，被稱為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”（即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)。著有《杜工部集》。（這些文學(xué)常識(shí)在選擇題中容易出現(xiàn)）
杜甫前半生懷才不遇，后半生漂泊流浪。這首詩(shī)就作于他流落夔州期間，夔州就是現(xiàn)在的重慶奉節(jié)縣。（談?wù)勝缰荩?/p>
3、朗讀
杜甫一生坎坷，他漂泊期間作下的詩(shī)，必定有濃厚的情感。我們?cè)賮砝首x一遍，盡量讀出感覺來。
4、鑒賞品味
（1）《登高》這首詩(shī)，各聯(lián)分別寫什么？
明確：首聯(lián)、頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。
（2）寫了哪些景物，詩(shī)人分別用了什么詞描寫？
明確：這首詩(shī)首聯(lián)寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥；頷聯(lián)寫了兩種景物：落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無(wú)邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來描寫。
（3）詩(shī)歌中的景物被用來寄托主觀情思而稱為意象，那么這些意象有什么特點(diǎn)？（強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果）
①風(fēng)急──秋天的急風(fēng)凜冽。
我們學(xué)過的詩(shī)詞有很多寫到風(fēng)的，比如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！保ǘ鸥Α洞阂瓜灿辍罚皾撊胍埂钡们那牡?，細(xì)無(wú)聲?！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！保ㄍ醢彩恫创现蕖罚┐猴L(fēng)和煦溫暖，讓萬(wàn)物復(fù)蘇。
問：而秋風(fēng)給你什么樣的感覺呢？
明確：蕭瑟、凄冷、凜冽。
“風(fēng)急”表示風(fēng)剛烈、強(qiáng)勁而有力，富有動(dòng)態(tài)，更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下，如果換成“風(fēng)大”，似乎就沒有這種效果。
②天高──形容天高闊遠(yuǎn)。
如果是我們的同學(xué)站在那里，在茫茫天地間，會(huì)覺得自己特別的渺小而孤單。如果說風(fēng)是動(dòng)景，天就是靜景了。
③猿嘯哀──猿的啼叫是哀傷的。
同學(xué)們?nèi)ミ^三峽嗎？聽過猿猴的叫聲嗎？那是一種類似嬰兒哭泣的聲音，非常哀傷。咱們初中學(xué)過酈道元的《三峽》：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！甭牭皆辰斜懵錅I沾濕了衣裳。杜甫聽到猿啼，也覺得悲哀。這個(gè)哀字，奠定了感情基調(diào)。猿啼，這是從聲音方面來寫的。
④渚清沙白——“清”“白”兩種色彩。
問：從色調(diào)上來看是冷色調(diào)還是暖色調(diào)？
明確：冷色調(diào)。
問：該色調(diào)給人的感覺是興奮歡快的，還是冷清寂寥的？
明確：冷清寂寥凄涼的感覺。我們過年的時(shí)候，特別是北方，要剪窗花、貼春聯(lián)。用的是什么顏色的紙呢？（紅色）想象一下，如果換成黑色和白色，喜慶的感覺會(huì)頓失。
⑤鳥飛回──鳥兒飛舞盤旋。
問：這只鳥為何要盤旋呢？
明確：可能找不到食物，可能是找不到家，可能是與鳥群失散了?？傊且恢会葆?、孤獨(dú)失意的鳥。這是動(dòng)態(tài)的景象。
⑥落木──綿延萬(wàn)里，廣闊無(wú)邊，蕭蕭而落。
⑦河──沒有盡頭，洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感，是動(dòng)景。
落木和河形成了一組對(duì)比。葉枯而落，生命易逝，形容人的生命短暫；河不盡，宇宙無(wú)窮，更反襯出生命的短暫。
（4）大家有沒有從這些景物中，體會(huì)到詩(shī)人的情感。這里用了什么手法，抒發(fā)了什么樣的感情？
明確：
用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法之一，也是高考考查的重要內(nèi)容。詩(shī)歌的抒情手法，包括直接抒情和間接抒情?！妒竦离y》開頭，“噫吁嚱，危乎高哉！”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合地刻畫景物，構(gòu)成一整幅生動(dòng)的畫面。
風(fēng)急天高，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清小渚，白白沙岸，鳥兒在低空回翔；落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的河，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。詩(shī)人面對(duì)這樣一幅景象，感嘆長(zhǎng)年漂泊的生涯何時(shí)才是盡頭？生命苦短，自己壯志難酬。杜甫寫這首詩(shī)的時(shí)候55歲，也就是他去世的前三年，何其悲哀呀。
補(bǔ)充材料：
詩(shī)人24歲考科舉沒考上，漫游各地，與李白、高適等詩(shī)人往來酬唱。34歲開始住在長(zhǎng)安，長(zhǎng)達(dá)十年，但是進(jìn)取無(wú)門。在唐朝想做官，除了考科舉，還可以寫文章打響自己的名聲，受達(dá)官貴人的賞識(shí)而被引薦入朝。李白就是常跟官員來往，吟詩(shī)喝酒，提高了知名度，被玄宗召入朝廷。杜甫就沒這樣的運(yùn)氣，當(dāng)時(shí)的宰相李林甫最痛恨文人和藝術(shù)家，因?yàn)檫@些人會(huì)任意批評(píng)朝政，對(duì)他們不利。幾次使壞，阻礙優(yōu)秀文人入朝。杜甫就是其中一個(gè)受害者。玄宗晚年昏庸，受李林甫的蒙蔽，很多事都不知道。
安史亂起，詩(shī)人被叛軍所俘，獲救后做過官，之后又被貶。杜甫很生氣，后果很嚴(yán)重。“我不干了”，棄官不做，流亡顛沛，進(jìn)入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。后來嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今重慶奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。58歲的時(shí)候結(jié)束了孤苦、漂泊的生活，病死于赴郴（chēn）州途中。
5、朗讀
（1）大家把前兩聯(lián)再讀一遍。
（2）范讀與朗讀。
開頭我們說了，這是一首律詩(shī)?！兜歉摺啡?shī)運(yùn)用對(duì)仗（對(duì)偶），比如，“風(fēng)急天高”對(duì)“渚清沙白”，“猿嘯哀”對(duì)“鳥飛回”，“無(wú)邊”對(duì)“不盡”……讀起來富有節(jié)奏感。而且首聯(lián)第一句強(qiáng)勁有力，要讀得高亢激昂，第二句回環(huán)婉轉(zhuǎn)。頷聯(lián)的“無(wú)邊落木”和“不盡河”要一氣讀出，體現(xiàn)無(wú)邊無(wú)際之感。師范讀后學(xué)生朗讀。
6、把握感情
（1）請(qǐng)學(xué)生用自己的話描述頸聯(lián)、尾聯(lián)。（結(jié)合注釋）
明確：詩(shī)人萬(wàn)里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對(duì)此秋景，更覺傷悲；到了晚年，百病纏身，今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。國(guó)家動(dòng)蕩、生活困苦，厚重的鬢發(fā)霜白；濁酒消憂，卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。
（2）我們已經(jīng)知道，頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關(guān)鍵詞？
明確：“悲、常、多、獨(dú)、艱難、苦恨、潦倒”。（合理即可）
（3）從這些關(guān)鍵詞，你能體會(huì)到怎樣的情感？結(jié)合前兩聯(lián)的分析和詩(shī)歌背景來思考。
明確：這兩聯(lián)或者說整首詩(shī)的感情全集中在這個(gè)“悲”字上。為了更好的理解，我們看到“研討與練習(xí)”第三大題：宋代羅大經(jīng)指出“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這聯(lián)詩(shī)含有八層意思，你能讀出幾層來？
明確：羅大經(jīng)指出詩(shī)中“八意”，即八大可悲。我們知道它可悲，但不知道竟有八大可悲之處，我們一起來數(shù)數(shù)。離家萬(wàn)里，一可悲；時(shí)逢蕭瑟的秋天，二可悲；他鄉(xiāng)作客，三可悲；常年他鄉(xiāng)作客，四可悲；年已遲暮，一事無(wú)成，五可悲；百病纏身，六可悲；親朋亡散，無(wú)人作伴，七可悲；登高遠(yuǎn)望，徒惹憂愁，八可悲。“萬(wàn)里”和“百年”從空間和時(shí)間上把“悲”無(wú)限地延伸開來。
國(guó)家動(dòng)蕩，家破人亡，極度痛心遺憾?！翱唷笔呛?、極的意思，“恨”不是仇恨，是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發(fā)。詩(shī)人衰退失意，百病纏身，才不得不戒了酒。
問：為何是“新?！?，而不早早戒酒？（病多并非一日爆發(fā)，何不為了健康早點(diǎn)戒酒？）
明確：借酒消愁，有太多的悲哀需要消解，怎戒得了酒。
“濁酒”是未經(jīng)過濾的酒，口感不如清酒，檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景?！捌D難”“苦恨”又“潦倒”，這幾個(gè)詞連用，仿佛是詩(shī)人的惆悵無(wú)法一次說清，連連感嘆才能表達(dá)出無(wú)限的凄苦，真是悲到了極點(diǎn)。
7、反復(fù)朗讀
（1）有感情地把頸聯(lián)和尾聯(lián)朗讀一遍。
（2）師范讀。
“悲”“?！薄安 薄蔼?dú)”這些帶有強(qiáng)烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯(lián)要慢讀，讀出自憐的悲哀。
8、小結(jié)
本來為了過重陽(yáng)節(jié)，興意盎然地登高望遠(yuǎn)，卻平白無(wú)故地惹恨添愁?！氨弊质侨?shī)的詩(shī)眼。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。一首詩(shī)里，有時(shí)候會(huì)有一句非常關(guān)鍵的話或關(guān)鍵字，聯(lián)系全篇脈絡(luò)或揭示主旨，這就是詩(shī)眼。這首詩(shī)處處都在體現(xiàn)著“悲”。
這首詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)、尾聯(lián)直接抒情。百感交集的心情盡展無(wú)遺，國(guó)運(yùn)衰微、壯志難酬、漂泊無(wú)依，含無(wú)限深沉、凄涼意于言外。
9、誦讀
這首詩(shī)很短。學(xué)到現(xiàn)在，我相信很多同學(xué)已經(jīng)能背誦了。我們把書合上，試著背一遍。
九、課后作業(yè)
1、背誦《登高》。
2、完成練習(xí)冊(cè)上《杜甫詩(shī)三首》一課的習(xí)題。
杜甫教案篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、總體感知詩(shī)歌內(nèi)容，了解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情，背誦詩(shī)篇。
2、大致了解作者杜甫的生平，分析他的詩(shī)歌的風(fēng)格變化的原因。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、了解詩(shī)歌寫作的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
2、揣摩品味一些精妙的或廣為流傳的名句，培養(yǎng)初步的鑒賞分析能力。
【學(xué)習(xí)流程】
1、資料積累——走近杜甫
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義作者，與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此被稱為“詩(shī)史”?，F(xiàn)在我們要集中學(xué)習(xí)的是他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌，從中可我們以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。請(qǐng)利用課余時(shí)間完成：
（1）歸納整理關(guān)于杜甫生平思想的有關(guān)材料。
（2）了解三首詩(shī)相關(guān)背景資料，特別要了解《石壕吏》展現(xiàn)的是怎樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？回顧學(xué)過的歷史，結(jié)合課文下面注釋，了解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并與小組同學(xué)交流你的看法。
（3）杜甫“三吏”指：___________________________________“三別”指：______________________________
2、整體感知
（1）《望岳》這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
（2）《石壕吏》詩(shī)中描寫兵役之苛酷的句子是____________________________；描寫戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是___________________________；說明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是________________________________。
3、閱讀賞析賞析《望岳》與《春望》。
（1）兩詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的各是哪兩句？說說偏愛這兩句的理由。
（2）合作探究：
①詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有
近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
②《春望》與《望岳》比較，詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化？
4、合作探究：閱讀賞析《石壕吏》
（1）老婦人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度怎樣？
（2）石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及被捉的老嫗的命運(yùn)將會(huì)是怎樣呢？
5、有人認(rèn)為《石壕吏》中老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景，以第一人稱“我”為敘述視角，把《石壕吏》這首詩(shī)改寫為現(xiàn)代短文。
提示：可以展開合理的聯(lián)想與想象，對(duì)詩(shī)中的情節(jié)進(jìn)行具體的描述。
6、拓展閱讀。
?新安吏》（節(jié)選）
客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。借問新安吏：“縣小更無(wú)??？”“府貼昨夜下，次選中男行?！薄爸心薪^短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。
注：新安：地名。今河南省新安縣。中男：指十八歲以上，二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜：形容孤獨(dú)。俜：pīng。
（1）結(jié)合詩(shī)中文意思考，如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎？為什么？
（2）“白水暮東流，青山猶哭聲”這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
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25杜甫詩(shī)三首
1、“三吏”指《新安吏》，《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”指：《新婚別》，《垂老別》《無(wú)家別》
2、（1）這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢(shì)之高峻（陰陽(yáng)割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山?。?。
（2）三男鄴城戍二男新戰(zhàn)死天明登前途，獨(dú)與老翁別。
3、（1）①“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的'形象。
②“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。寫出了他心底的愿望：但用在這里卻有深刻含義：它不只是作者要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是作者要攀登人生頂峰的誓言。抒發(fā)了作者向往登上絕頂?shù)膲阎?。表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。
③“國(guó)破山河在，城春草木深?！眹?guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了作者憂國(guó)傷時(shí)的感情。
④“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚，鳥也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是：花、鳥在春景中是有代表性的事物，能使人賞心悅目，但作者因?yàn)楦袀麜r(shí)事，所以看到花開反而黯然淚下；因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng)，所以一聽鳥鳴反而倍覺心驚。
（2）a《望岳》全詩(shī)可分為兩大層，都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。后兩聯(lián)，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是作者的感受。
?春望》本詩(shī)前四句寫春城破敗的景象，包含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。表達(dá)了作者深沉含蓄的感情：憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
b《望岳》敘寫少年志，《春望》抒盡家國(guó)愁
詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變：激昂豪邁——沉痛憂傷
（轉(zhuǎn)變?cè)颍骸锻馈穼懹陂_元盛世，是他的早期作品，贊美泰山，表露作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的；《春望》寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感，感情深沉含蓄。）
4、（1）她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的，一方面有怨有恨，具體表現(xiàn)：老翁逾墻走，老婦出門看婦啼一何苦；另一方面，又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，具體表現(xiàn)：請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
（拓展：老婦人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過這一形象，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難，另一方面，也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，義無(wú)返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。）
（2）能進(jìn)行合理想象即可。
5、略
6、（1）不行。上邊有“縣小更無(wú)丁”一句說明成年男子已全被征兵，所以只有母親送行。
（2）表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無(wú)限同情之心。
杜甫教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。
2．指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻，初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟，訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法：解題、釋句、入境、會(huì)意。
三、德育目標(biāo)
1．欣賞大自然的美。
2．體味詩(shī)人的人生際遇。
3．感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操。
4、樹立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn)，教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義，可回顧“意象”的知識(shí)，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
解決辦法如下：
1．指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù)，有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意，以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解，將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2．提出問題，重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題：詩(shī)中寫了什么，怎么寫的，為什么寫，這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點(diǎn)，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3．補(bǔ)充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩(shī)要總結(jié)方法：解題、釋句、入境、會(huì)意。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．課前預(yù)習(xí)
（1）熟讀背誦3首詩(shī)。
（2）標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子，初步鑒賞。
2．課內(nèi)
（1）精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
（2）自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)生思考發(fā)言。
課時(shí)安排3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
本課是近體詩(shī)，首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境，要注重抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。
1.律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；
2.每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；
3.凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；
4.中間兩聯(lián)須對(duì)仗。
5.近體詩(shī)的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩(shī)人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
（一）．導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者(見練習(xí)冊(cè))
（二）．精讀《秋興八首（其一）》
（寫作背景）
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息，國(guó)家與百姓能夠重歸安寧?？墒牵屡c愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。寫此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無(wú)多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩(shī)。
（層次結(jié)構(gòu)）
這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
（內(nèi)容述評(píng)）
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
（藝術(shù)特色）
1、章法謹(jǐn)嚴(yán)
本詩(shī)單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī)；本詩(shī)與同組其他七詩(shī)之相關(guān)聯(lián)系，請(qǐng)人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”（《唐詩(shī)評(píng)選》）的評(píng)語(yǔ)，因教材僅選了第一首，故此從略。
2、情景無(wú)間
情與景的和諧密洽、融匯無(wú)間，是南朝劉勰，至唐司空?qǐng)D、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國(guó)維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。
粗略看來，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、語(yǔ)言練達(dá)
杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
第二課時(shí)《詠懷古跡》
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰(shuí)么？[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？[不]哦,大家想起了中國(guó)有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介
1、詩(shī)體：一組七言律詩(shī)，共五首；
2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。
三、整體感知
1、朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。
(2)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語(yǔ)速。感情。
2、詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解。
（１）、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。
（２）、尚有村：還留下生長(zhǎng)她的村莊，即古跡之意。
（３）、一去句：昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺(tái)：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》："明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無(wú)極。"朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
（４）、畫圖句：意謂元帝對(duì)著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
（５）、環(huán)佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君。
（６）、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實(shí)為江都王女）嫁西域?yàn)鯇O，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手Ｒ蛘丫屡c烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。作胡語(yǔ)：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。
3、結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考：這首詩(shī)寫的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。(怨恨)。
四、賞析詩(shī)歌
1、這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？
?明確】“群山萬(wàn)壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。
2、開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
?明確】引出歌詠對(duì)象昭君。(板書)
3(討論)明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
?明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩(shī)人就是要借高大山川的.雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地?？梢?，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是?yáng)剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）
另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:
“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同?！?/p>
4、頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）
“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?，昭君是多么孤獨(dú)！
“紫臺(tái)”對(duì)“青?！?，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對(duì)比多么懸殊！
“連”對(duì)“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩(shī)解意》）。
“朔漠”對(duì)“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無(wú)邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨?。∫荒昴?、一天天，向人們展示著千古的悲哀！
就這么兩句工整的對(duì)偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
對(duì)比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
?明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦，也足以摧折人心！
6、昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？
?明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。（因課文有注釋，可讓學(xué)生講，以訓(xùn)練其表達(dá)能力。）
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
?明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩(shī)：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了?？梢?，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻(xiàn)廷>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？
?明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈?。∠襁@樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場(chǎng)，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè)“空”字，將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
?小結(jié)】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲??；正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?？傊瑢?duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)
9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？
?明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)
?小結(jié)】詩(shī)歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
板書:首聯(lián)引出歌詠對(duì)象入題
頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦（體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情）
六、歸納寓意
?點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？
1、簡(jiǎn)介寫作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略）
2、討論、歸納。
聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng)，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無(wú)辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
七、拓展
到此咱們對(duì)昭君和詩(shī)人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請(qǐng)同學(xué)們來說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?
第三課時(shí)《登高》
一、新課導(dǎo)入：（投影畫面）
（音樂起）語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩(shī)篇《登高》（投影課題）
古人推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠！
二．補(bǔ)充背景資料：
安史之亂，是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人，杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂而歌唱的詩(shī)人代表，也正因此，他的作品被稱為“詩(shī)史”。這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作，詩(shī)人懷才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生計(jì)窘迫。登上高樓，個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭，他寫下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、賞析文本
1．鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”
這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白?？傊?，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
2．鑒賞頷聯(lián)------“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”
頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩(shī)時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長(zhǎng)江”呢？
應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?/p>
把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久?；蛘叻催^來說，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。
第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他不僅僅是無(wú)可奈何，也不是對(duì)生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。
在文學(xué)作品中，秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。詩(shī)人面對(duì)蒼涼蕭殺的秋景，感慨韶光易逝，英雄難再！
3．賞析頸聯(lián)------“萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的，不斷的?！俺！弊隹汀６鸥?8歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢？登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺(tái)是百年了。
“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。
4．賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了?？?，是什么意思？在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國(guó)家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩(shī)中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！倍鸥Α毒湃铡吩?shī)中有“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
情感蘊(yùn)藏：首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂
頸聯(lián)愁苦沉痛
尾聯(lián)憂憤無(wú)奈
5、比較賞析
?秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和大歷二年（公元767年），當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩(shī)篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩(shī)外，還有許多組詩(shī)，如《秋興》八首，《詠懷古跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期，也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)一片混亂，在這種形勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》），在“何日是歸年”（《絕句其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他只有以他的詩(shī)作去排遣那心中的郁悶與愁苦。
?秋興其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點(diǎn)：首先在感情基調(diào)上兩首詩(shī)都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國(guó)難，萬(wàn)里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。
其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩(shī)的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。
再次，兩詩(shī)在用詞造句上，都是律詩(shī)的典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”，“兼天涌”對(duì)“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對(duì)“孤舟一系”，“他日淚”對(duì)“故園思”。《登高》頷聯(lián)“無(wú)邊”對(duì)“不盡”，“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來”，頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋”對(duì)“百年多病”，“常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。
當(dāng)然，兩詩(shī)又有許多不同點(diǎn)，比如感情表達(dá)方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩(shī)感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊?！肚锱d》詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，丹和《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾來?！毕啾冗€是有點(diǎn)遜色。
布置作業(yè)
1．背誦默寫3首詩(shī)，深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
2．完成“研討與練習(xí)”。
3。認(rèn)真完成練習(xí)冊(cè)上的有關(guān)練習(xí)。
杜甫教案篇4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、鑒賞李白、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格
2、理解以李白、杜甫為代表的中國(guó)文人精神
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
李白杜甫所代表的的中國(guó)文人精神
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)詩(shī)歌史上有一座雙子峰，他們就是唐朝李白和杜甫，“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”，韓愈的詩(shī)寫出了這兩位詩(shī)人對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響，今天，通過解讀《蜀道難》《蜀相》，讓我們一起來感受他們不同的精彩，感悟他們相同的精神。
2、展示教學(xué)目標(biāo)：鑒賞李白、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格理解以李白、杜甫為代表的中國(guó)文人精神。
3、學(xué)習(xí)活動(dòng)一：
誦讀感受李白杜甫詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格請(qǐng)風(fēng)兮詩(shī)社的同學(xué)為我們展示兩首詩(shī)的朗誦要求：隨機(jī)找同學(xué)點(diǎn)評(píng)，從對(duì)詩(shī)歌的理解與把握、句子輕重緩急的處理、停頓等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
活動(dòng)預(yù)設(shè)：讓學(xué)生在誦讀的過程中感受詩(shī)歌的魅力，感受樂府詩(shī)與律詩(shī)的不同誦讀方法，學(xué)習(xí)朗誦的基本方法，停頓、句子的輕重緩急的處理、詩(shī)歌內(nèi)容的理解和把握，提高學(xué)生的審美能力，體會(huì)文字的魅力。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生分小組進(jìn)行朗誦比賽，每個(gè)小組選出最優(yōu)的一名與其他小組pk，每個(gè)同學(xué)都要參與進(jìn)來，要在活動(dòng)中有所收獲，在課堂上進(jìn)行展示活動(dòng)效果：理解不同的藝術(shù)風(fēng)格《蜀道難》想象奇特，夸張大膽，多用神話故事入詩(shī)，多種修辭手法引發(fā)我們對(duì)雄奇險(xiǎn)峻的蜀道的想象，讀來有豪放飄逸之感?！妒裣唷芬詺v史人物入詩(shī)，引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，誦讀讓人感覺沉郁頓挫。
4、學(xué)習(xí)活動(dòng)二：
思考：這兩首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？要求有理有據(jù)，從原文中找出你覺得能表達(dá)作者情感的句子賞析：文中寫了表達(dá)了情感。
活動(dòng)預(yù)設(shè)：學(xué)生從詩(shī)中的重點(diǎn)句子的賞析，理解詩(shī)歌的情感。學(xué)生從詩(shī)歌找出能表達(dá)作者情感的句子進(jìn)行賞析。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：上節(jié)課已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生1分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，1分鐘后隨機(jī)點(diǎn)名學(xué)生進(jìn)行交流。要求學(xué)生要有理有據(jù)，不能脫離文本。
活動(dòng)效果：鍛煉學(xué)生的.理解賞析能力
5、設(shè)計(jì)追問：這兩首詩(shī)在情感上有沒有相同之處？
活動(dòng)預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生找出兩位詩(shī)人在情感上的相同之處追問：壯志難酬，是什么樣的壯志？蜀道艱難，難在哪里？
展示：李白和杜甫這種自己身處困境依然愛國(guó)愛民的情懷，在其他作品也有體現(xiàn)何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
李白《子夜吳歌》
吳牛喘月時(shí)，拖船亦何苦。
李白《丁都護(hù)歌》
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。
李白《登鳳凰臺(tái)》
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
?茅屋為秋風(fēng)所破歌》
國(guó)破山河在，城春草木深。
杜甫《春望》
濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚！
杜甫《歲暮》
相同的文人精神李白出蜀，為的是大濟(jì)蒼生的抱負(fù)。盡管經(jīng)歷磨難，深陷困境，卻改變不了他的一身傲骨，滿腔豪情，消磨不了他的濟(jì)世壯志，愛國(guó)熱忱。杜甫入蜀，為的是忠君愛國(guó)的理想。一路顛沛流離，幾番身陷囹圄，一生貧困潦倒，但仍改變不了他心系蒼生，胸懷國(guó)事的儒家情懷。
人們用“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”來稱呼李白、杜甫，除了是對(duì)他們文學(xué)成就的仰慕，又何嘗不是對(duì)他們始終將目光關(guān)注在苦難人民身上的一種贊頌。
6、學(xué)習(xí)活動(dòng)三：
微寫作：結(jié)合自己對(duì)李白、杜甫所體現(xiàn)的中國(guó)文人精神的理解，回顧歷史，為你喜歡的歷史名人寫一段文字。
教師下水文段：在我國(guó)歷史上，還有許多像李白、杜甫一樣無(wú)論在怎樣艱難的境遇下仍心懷家國(guó)天下的文人。孔子輾轉(zhuǎn)于各國(guó)，風(fēng)餐露宿。遭盡冷眼，難不難？難！可無(wú)助的人民，戰(zhàn)火狼藉的的國(guó)家讓他無(wú)法停下奔走的腳步蘇軾，一位志在輔國(guó)濟(jì)民的文人，卻在丑惡的官場(chǎng)傾軋中被一路貶到天之涯的海南，受盡屈辱，難不難？難！可他身上流淌的文人濟(jì)世報(bào)國(guó)的血液讓他忘記了自己的苦痛，只看到人民的苦難。庚子年初，一場(chǎng)大疫舉起了它收個(gè)生命的鐮刀，病毒未知，感染情況未知，逆行武漢，難不難？難！可驚慌失措的武漢人民，讓耄耋之年的鐘南山，在疫情最危急的關(guān)頭，毅然踏上逆行的列車，在死神的鐮刀下?lián)尵壬?/p>
7、布置作業(yè)：
（1）必做：修改完善今天所寫的文段
（2）選做：文化需要傳承，作為新一代的青年，你認(rèn)為應(yīng)該如何傳承這文人精神，寫一段文字，要求有文采有思想。
?蜀道難》《蜀相》練習(xí)
（1）必做：修改完善今天所寫的文段。
（2）選做：文化需要傳承，作為新一代的青年，你認(rèn)為應(yīng)該如何傳承這文人精神，寫一段文字，要求有文采有思想。
?蜀道難》《蜀相》課后反思本次課基本完成了預(yù)設(shè)的任務(wù)，學(xué)生思考認(rèn)真，發(fā)言積極，討論熱烈，多有靈感的火花顯現(xiàn)。主要存在下列問題，希望能在以后的教學(xué)中避免。
（1）學(xué)生誦讀時(shí)間還是少，探討層次問題時(shí)占用時(shí)間較多，可就學(xué)生的回答簡(jiǎn)單提示然后明確即可。
（2）研討文本時(shí)應(yīng)該提醒學(xué)生各組由一個(gè)同學(xué)主持，其他同學(xué)參與意見，避免七嘴八舌亂了章法。今后定當(dāng)再接再厲，多思考，多學(xué)習(xí)，在生本方面更進(jìn)一步。
杜甫教案篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言，積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式。
2、朗讀并且背誦全詩(shī)
3、反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情；
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀并且背誦詩(shī)歌
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)蘊(yùn)含在詩(shī)作中的思想感情以及詩(shī)作的“詩(shī)史”特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎？將字音寫在括號(hào)內(nèi)
岱宗（ ） 決眥（ ） 搔更短（ ） 不勝簪（ ）
2、填空
杜甫，字 ，是我國(guó) 代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“ ”。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
1、學(xué)習(xí)《望岳》
1）情境導(dǎo)入
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
2）介紹作者有關(guān)知識(shí)。
3）檢查預(yù)習(xí)情況
4）整體感知
a、播放錄音《望岳》，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的.意境美。
5） 探究賞析《望岳》
a、這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
學(xué)生思考討論，教師點(diǎn)撥（多媒體投影）：
b、全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
c、作者當(dāng)時(shí)為什么有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺呢？
d、合作探究：詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
2、學(xué)習(xí)《春望》
1）整體感知
a、播放錄音《春望》，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的竟境美。
2）、 學(xué)生分組討論與交流：這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同？詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化？
3）、分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開頭，試寫一組對(duì)偶句。
4）、 有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置，便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語(yǔ)，你能寫出這個(gè)句子嗎？
5）、 把這兩首詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌，盡量做到押韻。
6）、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
三 鞏固練習(xí)
1、給下面的詩(shī)句劃分節(jié)拍。
（1）造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 （2）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（3）國(guó)破山河在，城春草木深。 （4）烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
2、自選角度品析下列詩(shī)句。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
4、閱讀做題：
望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（1）詩(shī)中寫詩(shī)人近觀泰山的句子是：__________
（2）最后兩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，表現(xiàn)了詩(shī)人__________ 的理想和壯志。
春夜喜雨
杜 甫
好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑， 江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處， 花重錦官城。
1、這首詩(shī)以“好雨”開頭，請(qǐng)說明作者稱贊春雨的原因：
2、這首詩(shī)的第二聯(lián)，第三聯(lián)分別從哪種感覺來寫春雨？
3、你認(rèn)為“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中哪個(gè)詞用得好？為什么？
杜甫教案篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)歌主題;探究詩(shī)作風(fēng)格的變化。
2.熟讀成誦，涵泳體悟。
3.感受詩(shī)人的愛國(guó)情懷。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.涵泳背誦。
2.理解詩(shī)歌主題。
3.把握詩(shī)作風(fēng)格。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程，號(hào)稱“詩(shī)史”。今天就讓我們與詩(shī)圣同行，去感受他博大的思想情懷。(板書標(biāo)題、作者;屏顯：與詩(shī)圣同行。)
二、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行
1.第一板塊：忘情吟誦(屏顯)。
(1)教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。
(2)自由朗讀。
(3)指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。
(4)齊讀全詩(shī)。
(5)合作譯詩(shī)。結(jié)合注釋，疏通詩(shī)意;提出疑問，討論解決。
2.第二板塊：詩(shī)意描述(屏顯)。
(1)假如你是詩(shī)人，請(qǐng)?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼懱┥降男蹅ゾ跋蟆?/p>
(2)假如你是詩(shī)人，請(qǐng)?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安城上的感受。
(3)假如你是詩(shī)人，請(qǐng)?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。
先自行準(zhǔn)備，再小組交流，最后小組推薦同學(xué)向全班描述?；顒?dòng)的全部目的在于通過詩(shī)意地描述，檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對(duì)文本的理解。因此活動(dòng)完畢后的評(píng)價(jià)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說是否準(zhǔn)確(符合原意)、清晰(順序合理)、生動(dòng)(描繪細(xì)致)。一句話，關(guān)鍵考查活動(dòng)參與者對(duì)文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充，如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句，就要指出這里說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約二百公里。詩(shī)的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。
3.第三板塊：品析妙點(diǎn)(屏顯)。
杜甫曾有“語(yǔ)不驚人死不休”的佳話。在這三首詩(shī)中，你認(rèn)為哪些詞、句，或者標(biāo)點(diǎn)用得好，談?wù)勛约旱母惺?。教師可示例?/p>
(1)“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”。
這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫?！瓣庩?yáng)”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉;山北日光不到，在晝猶昏。“割”字提煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
(2)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。
此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩(shī)人為“感”、“恨”的主體?；?、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢?另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明。
4.自由背誦。
第二課時(shí)
一、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行
第四板塊：感受情懷(屏顯)。
1.這三首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?你是從哪些詩(shī)句感受出來的?
補(bǔ)充背景。
(1)《望岳》。
這首詩(shī)是杜甫早期的'作品。唐玄宗開元二十四年(736)，“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩(shī)人離開了長(zhǎng)安，到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這一時(shí)期寫的。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝，所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”。
(2)《春望》。
這首詩(shī)是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安，杜甫投奔唐肅宗，中途被叛軍俘獲，帶回長(zhǎng)安。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空，滿目凄涼，目睹一片蕭條、破敗的長(zhǎng)安城，詩(shī)人百感交集寫下了這首詩(shī)。
(3)《石壕吏》。
唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?？刹坏絻蓚€(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴成大敗，郭子儀退守河陽(yáng)。洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來。詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
2.討論明確。
(1)《望岳》。
抒寫詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。
(2)《春望》。
表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情。
(3)《石壕吏》。
表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
3.帶著詩(shī)人的感情去讀每一首詩(shī)，要讀得入情入境。指生讀，再指生讀，齊讀。
二、整合總結(jié)
1.辨析比較。
這三首詩(shī)寫于不同的歷史時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，它們還有哪些不同點(diǎn)?
提示：內(nèi)容、詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)(自我抱負(fù)——國(guó)家、百姓命運(yùn))、語(yǔ)言風(fēng)格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。
2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。
“民間疾苦，筆底波瀾;世上瘡痍，詩(shī)中圣哲”。(郭沫若)詩(shī)人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩(shī)作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，也使詩(shī)人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦，也時(shí)時(shí)地為國(guó)而擔(dān)憂，他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通，詩(shī)人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通。他的詩(shī)歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫，充滿了深深的抑郁，但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷將彪炳千秋，永放光芒。
3.背誦比賽。
三、課下作業(yè)
把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。
提示：石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物，要善于運(yùn)用想象來刻畫他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài);還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。
(設(shè)題目的是通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié)，從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇，最好采用集體編寫的形式，由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱，經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容，然后分配角色，組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問題，例如全劇要不要分出場(chǎng)次，分幾場(chǎng)為好，詩(shī)人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng)，如出場(chǎng)又該如何處理才好，等等，這樣討論下來，才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解;不要為演出而演出。)
【資料寶藏】
1.古詩(shī)庫(kù)杜甫詩(shī)全集
2.杜甫圖片以及《春望》書法作品
3.杜甫一生及其偉大詩(shī)篇
杜甫(712—770)，字子美，盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。
(1)讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前)。
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部)，其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。
(2)困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)。
這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
(3)陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。
(4)西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。
杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對(duì)后來元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。
