實(shí)用的教案是我們上完一節(jié)課的基礎(chǔ)，教案是老師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性提前起草的文字報(bào)告，以下是范文社小編精心為您推薦的杜甫詩(shī)三首教案教學(xué)設(shè)計(jì)4篇，供大家參考。
杜甫詩(shī)三首教案教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目的】
１、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情
２、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
３、理解融情于景的表示手法。掌握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩(shī)的思想感情。
２、初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。
３、掌握詩(shī)的景與情、事與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、透過(guò)字面意思，掌握含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)意。
２、初步掌握一些詩(shī)歌常見(jiàn)的表示手法，并體悟其表達(dá)效果。
【教學(xué)方法】
１、朗讀教學(xué)法。
２、古詩(shī)五步教學(xué)法。
３、詩(shī)歌境界教學(xué)法。
【課時(shí)布置】
三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他筆下流淌出來(lái)的歌聲。
二、簡(jiǎn)介作者和背景
杜甫（公元７１２～７７０），字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵。杜甫：號(hào)稱(chēng)“詩(shī)圣”，是我國(guó)唐代偉大的實(shí)際主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因此，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫(xiě)于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫(xiě)于所謂“開(kāi)元盛世”，其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲，詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大志向，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫(xiě)于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識(shí)字，掃除文字障礙
１、給加粗字注音：
⑴岱宗夫如何岱（dài）
⑵決眥入歸鳥(niǎo)眥（zì）
⑶白頭搔更短搔（sāo）
⑷渾欲不勝簪簪（zān）
２、解釋下面加粗的詞。
⑴造化鐘神秀鐘：聚集
⑵陰陽(yáng)割昏曉陰：山的北面；陽(yáng)：山的南面
⑶會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)：終當(dāng)、終要；凌：不盡
⑷渾欲不勝簪渾：簡(jiǎn)直
⑸蕩胸生曾云曾：通“層”
四、朗讀課文
１、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
２、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
３、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
４、分組朗讀交流，理解詩(shī)歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》：
１、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山到底怎樣呢？蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時(shí)望不到盡頭。寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。語(yǔ)出驚人，依樣畫(huà)葫蘆地寫(xiě)出自身的欣賞體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)的高大形象。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”寫(xiě)泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才干看見(jiàn)。這是細(xì)望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)由望岳而發(fā)生的登岳的意愿，詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。
２、理解賞析詩(shī)歌的竟境美：
⑴這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來(lái)？
這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢(shì)之高峻（陰陽(yáng)割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山?。?。
⑵全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫(xiě)出了詩(shī)人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
⑶作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？
①唐朝盛世。
②詩(shī)人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。
③漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
３、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析：
“國(guó)破山河在，城春草木深。”寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人驚心動(dòng)魄呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步，是何等可悲??！這一聯(lián)雖是寫(xiě)景，卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”寫(xiě)春望所感，作者觸景生情?；B(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。
詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭深思，自然地過(guò)渡到后半局部──想望親人。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睂?xiě)所盼：自安史叛亂以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不時(shí)。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”??！“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”寫(xiě)所思：烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首遲疑，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！扒嘟z”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲痛。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。
五、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同
１、學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
杜甫詩(shī)三首教案教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)要求：
1、了解詩(shī)人生平。
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。
教學(xué)時(shí)間：
3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
望岳
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng))
“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)望
望岳 近望
細(xì)望
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《春望》賞析
教學(xué)過(guò)程：
唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。
詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。
“國(guó)破山河在，城春草木深?！遍_(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣?！?《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌?！皣?guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反?！皣?guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈?！皣?guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！狈榛鸨榈兀倚挪煌?，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
春望
憂國(guó)---------------思親
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》
教學(xué)目標(biāo)：
1.整體感知課文
2.揭露官吏的橫暴
3.同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn)：
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間： 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：
1. 介紹背景。
2.簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo)：
三、整體感知：
1.質(zhì)疑,畫(huà)出難懂的句子。
2.談?wù)勀愕某醪礁形颉?
四、看圖理解課文：
1.根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。
2.有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的，而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說(shuō)一說(shuō)：
用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難 戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重
老婦自請(qǐng)服役
杜甫詩(shī)三首教案教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解三收拾的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢地背誦這三首詩(shī)。
2、理解詩(shī)歌主題，探究詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格的變化。
3、了解作者的生平、思想及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。
能力目標(biāo)：
1、指導(dǎo)朗讀教學(xué)，加強(qiáng)誦讀。
2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情。
3、指導(dǎo)掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、學(xué)習(xí)《望岳》，感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)合適的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
2、學(xué)習(xí)《春望》《石壕吏》，深切感受詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家，關(guān)心民眾，眷戀親人的美好情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合創(chuàng)作背景，理解每首詩(shī)的思想感情。
2、初步鑒賞品味事故的語(yǔ)言美。
教學(xué)難點(diǎn)：
透過(guò)字面意思，把握詩(shī)歌意境。
教學(xué)方法：
1、反復(fù)誦讀，吟誦把握詩(shī)歌內(nèi)容。
2、教師點(diǎn)撥引導(dǎo)與學(xué)生討論相結(jié)合。
3、引導(dǎo)學(xué)生想象聯(lián)想。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)流程：
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
《春望》、《石壕吏》。
一、導(dǎo)入新課
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了杜甫早期的作品《望岳》，具有濃厚的浪漫色彩和高昂的情調(diào)。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他后期的作品，理解賞析這兩首詩(shī)，體會(huì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格的變化。
二、寫(xiě)作背景
1、《春望》寫(xiě)作背景
唐肅宗至德元載（756年）六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。不料中途為叛軍所俘，被押至長(zhǎng)安，因他官卑職微，未被囚禁。這首詩(shī)作于次年三月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地——鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家安危、眷戀親人的思想感情。
近體詩(shī)：
近體詩(shī)是指在唐代形成的格律詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說(shuō)有五言、七言之分；從篇幅上說(shuō)有律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)分五律、七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻?！洞和芬辉?shī)屬于五言律詩(shī)。
2、《石壕吏》寫(xiě)作背景
唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽(yáng)，看到戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?？墒遣坏絻蓚€(gè)月，形式發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽(yáng)，河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)，唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言詩(shī)人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所見(jiàn)的征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。就其所見(jiàn)所聞寫(xiě)成了著名的組詩(shī)《三吏》（新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏）、《三別》（新婚別、垂老別、無(wú)家別）。《石壕吏》是三吏中佳作。
三、誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意
1、學(xué)生四人為一組，以不同的形式朗讀課文。力求形式多樣，有所創(chuàng)意。（要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出詩(shī)的情調(diào)和韻味。）
2、欣賞配樂(lè)朗誦《春望》《石壕吏》，感受詩(shī)的情感。
3、師生齊讀這兩首詩(shī)。
4、學(xué)生結(jié)合課下注解，理解詩(shī)句，整體感知詩(shī)意。
四、深入欣賞，領(lǐng)悟詩(shī)歌
《春望》賞析
（一）想象形象，把握物境
問(wèn)題引導(dǎo)：《春望》一詩(shī)中首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象？這些形象有什么特點(diǎn)，組成了一幅怎樣的畫(huà)面？
學(xué)生明確：
首聯(lián)：寫(xiě)了國(guó)都、山河、城、草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中的長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，春天也業(yè)已降臨，可是人去樓空，亂草遍地，使人滿目凄然。
頷聯(lián)：寫(xiě)了花和鳥(niǎo)兩種形象，花和鳥(niǎo)是“感”“恨”的主體，那嬌艷的花因“感時(shí)、傷別”而流淚，那無(wú)憂無(wú)慮的鳥(niǎo)也一改往日動(dòng)聽(tīng)的歌喉，而發(fā)出讓人驚心的啼叫。
詩(shī)人是“感”“恨”的主體?；?、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅目，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他見(jiàn)花而落淚，聞鳥(niǎo)而驚心。
頸聯(lián)：寫(xiě)了烽火和家書(shū)兩個(gè)形象。自開(kāi)春以來(lái)，戰(zhàn)火持續(xù)不斷，因而與家人難通音訊，家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，這時(shí)的一封家書(shū)抵得上“萬(wàn)金”啊。
尾聯(lián)：寫(xiě)的是詩(shī)人蒼老的形象。目睹眼前國(guó)都破敗之景，心念遠(yuǎn)方家人的安危，不覺(jué)搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，已到了“不勝簪”的地步。其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)，其傷痛愁苦之情可以感知。
（二）品味詩(shī)歌，體悟感情
1、品字
古詩(shī)詞中可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)多余的字，“字字都是詩(shī)人心血的結(jié)晶”并非夸張之詞。請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)哪些字用得妙？妙在何處？
比如：“國(guó)破山河在，城春草木深”“破”字使人觸目驚心，“深”字使人滿目凄涼。準(zhǔn)確地描繪出國(guó)都淪陷后慘敗荒涼的景象。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”中“濺”“驚”兩個(gè)動(dòng)詞，不僅用字新鮮，而且還增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
2、品句
這首詩(shī)中的句子耐人品味，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)你的理由。
比如：我喜歡“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”一句，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家書(shū)真是勝過(guò)“萬(wàn)金”??！“家書(shū)抵萬(wàn)金”寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至的急切心情，這很自然地使人產(chǎn)生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
我喜歡“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”或是詩(shī)人觸景生情，或是詩(shī)人移情于物，其感情都是相通的，都表達(dá)出詩(shī)人感時(shí)傷別的情懷，情景交融，感人肺腑。
3、體驗(yàn)情感
詩(shī)言志，古詩(shī)是詩(shī)人內(nèi)心情感的載體，這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感呢？
明確：這首詩(shī)集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情。
《石壕吏》賞析
1、理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
問(wèn)題引導(dǎo)：按照情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)。并概括內(nèi)容。
明確：這是一首敘事詩(shī)，其主體內(nèi)容是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句是寫(xiě)“致詞”的由來(lái)，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)尾和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：（5—16句）老婦人敘述家中不幸：（17—20）句老婦人自請(qǐng)應(yīng)役。
2、品字品句
詩(shī)歌的語(yǔ)言精練而又有豐富的內(nèi)涵，再次朗讀這首詩(shī)，列舉你喜歡的用詞和句子，并作賞析。
明確：“吏呼——何怒！婦啼——何苦！”一“怒”，一“苦”一“呼”一“啼”形成了鮮明的對(duì)比，既表現(xiàn)了“吏呼”咆哮如雷，“婦啼”悲傷凄苦，又體現(xiàn)了詩(shī)人憎惡差吏、深刻同情老婦人的感情。
“有吏夜捉人”夜字表現(xiàn)出差吏對(duì)村民突襲搜捕，令人驚駭。
“老婦出門(mén)看”看字表現(xiàn)了老婦的機(jī)警，為老翁出逃作掩護(hù)。
“急應(yīng)河陽(yáng)役”急字既表現(xiàn)老婦想快些讓家人脫離危險(xiǎn)的心情，也表明前方戰(zhàn)事吃緊。
“獨(dú)與老翁別”獨(dú)字按時(shí)老婦人已被抓走，兒媳不得出面，只有與逃回的老翁告別，表現(xiàn)出家庭殘破的凄涼景象。
3、感知作者思想感情
問(wèn)題引導(dǎo)：全詩(shī)通過(guò)詩(shī)人的見(jiàn)聞，詳寫(xiě)老婦人的痛苦申訴，目睹了一幕凄慘的故事，你體察到作者怎樣的復(fù)雜情感？
明確：在這個(gè)令人心碎的故事中，一方面，對(duì)飽受戰(zhàn)亂之苦的勞動(dòng)人民給予深切的同情，對(duì)官吏的蠻橫殘暴深?lèi)和唇^；另一方面，他又擁護(hù)唐朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，盼望希望能取得最好的勝利。這正是詩(shī)人思想的矛盾所在，也是他一生憂國(guó)，心系百姓情懷的再現(xiàn)。
4、辨析比較
這三首詩(shī)寫(xiě)于不同時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，還有什么不同？
明確：杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生變化，樂(lè)觀自信、奮發(fā)向上的浪漫主義詩(shī)風(fēng)，逐漸變?yōu)椤俺劣纛D挫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)。
5、課堂練筆，想象改寫(xiě)
運(yùn)用想象，把《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文，要細(xì)致刻畫(huà)出人物各自的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言，還要補(bǔ)充事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的情節(jié)。
學(xué)生改寫(xiě)范例：
天灰蒙蒙的，又陰又冷。寒冷的北風(fēng)似乎要把整個(gè)人吞沒(méi)掉。
這是戰(zhàn)亂的歲月。暮色籠罩著一個(gè)邊遠(yuǎn)僻靜的村落——石壕村。詩(shī)人杜甫從洛陽(yáng)向華州趕路。這一天，天色已經(jīng)昏暗，詩(shī)人錯(cuò)過(guò)了旅店，只好投宿在石壕村。房東是一對(duì)年邁的老人，還有他們的寡媳和尚未斷奶的小孫子。他們衣著破舊，面黃肌瘦。
一天的勞累奔波，詩(shī)人和衣而臥，很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。約莫二更時(shí)分，一陣犬吠，村中突然紛亂起來(lái)，粗暴的叫喊聲、急促的打門(mén)聲……越來(lái)越近了。詩(shī)人被驚醒了，借著慘淡的月光向外窺看，原來(lái)差吏又來(lái)抓壯丁了。房東一家嚇得心驚膽戰(zhàn)。老翁慌忙披上一件破褂，匆匆爬過(guò)屋后的一堵斷墻，向村外逃去。老婦人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，顫抖著去開(kāi)門(mén)?！芭椤钡囊宦暎T(mén)還沒(méi)有開(kāi)，就被差吏一腳踹開(kāi)，只聽(tīng)道差吏粗野地吼道：“你家男人呢？你家還要再征派一個(gè)男子去當(dāng)兵。把人交出來(lái)！”老婦人苦苦哀求道：“長(zhǎng)官，我家有三個(gè)兒子都去戍守鄴城了。最近一個(gè)兒子寫(xiě)了封信回來(lái)說(shuō)，兩個(gè)兄弟都戰(zhàn)死了。哎，我擔(dān)心他的性命也難保全啊！官爺，可憐可憐我這個(gè)老婆子吧……屋里實(shí)在沒(méi)有人了！”
“哇——”孩子的啼哭聲突然響起來(lái)了。
“你還說(shuō)沒(méi)人！這孩子哪兒來(lái)的！他的父母呢？你敢欺騙官府！”差吏吆喝著，揮動(dòng)皮鞭往里闖。老婦人眼看哀求無(wú)用，哽咽著說(shuō)：“我的媳婦失去了丈夫，帶著還在吃奶的孩子艱難度日，連一件穿得出去的衣服也沒(méi)有了。孤兒寡母，可怎么過(guò)?。磕銈儗?shí)在要人，就把我這個(gè)老婆子拉去頂差吧，我隨你們?nèi)?，也許還來(lái)得及趕到軍隊(duì)燒早飯?！?
差吏們罵罵咧咧地把老婦人帶出了院子。在慘淡的月光下，老婦人回頭望望自己破舊的茅屋，掩面而去。孩子的啼哭聲一陣陣傳來(lái)，令人肝腸寸斷。夜深了，窗外萬(wàn)籟俱寂，說(shuō)話的聲音沒(méi)有了，似乎聽(tīng)到有人低聲在哭，這哭聲在曠野上飄蕩……
詩(shī)人一夜無(wú)眠，他的耳邊仿佛仍然回響著老婦人凄慘的哭訴聲。天蒙蒙亮，詩(shī)人收拾好衣服和悄然回家的老翁告別。
五、課堂總結(jié)
欣賞三首作品，杜甫獲得“詩(shī)圣”這個(gè)有濃厚道德意味的稱(chēng)號(hào)，其原因不言而喻，儒家的人生哲學(xué)是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，而杜甫卻以饑寒之身永懷濟(jì)世之志，處窮迫之境而無(wú)厭世之想，他的琴弦彈奏出來(lái)的總是憂國(guó)傷時(shí)的深沉音調(diào)，憂國(guó)傷時(shí)構(gòu)成了他詩(shī)歌的主旋律。杜甫是偉大的詩(shī)人。是真正的詩(shī)人。
杜甫詩(shī)三首教案教學(xué)設(shè)計(jì)4
一，教學(xué)目標(biāo)
1，了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
2，了解杜甫七言律詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
3，背誦并積累名句。
4，把握情景交融的創(chuàng)作方法，熟悉律詩(shī)的格律知識(shí)。
二，教學(xué)重點(diǎn)
感受、品味詩(shī)歌意境
三，教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩(shī)人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)學(xué)生的審美興趣，提高鑒賞能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)方法：點(diǎn)讀法
教學(xué)過(guò)程與步驟：
秋興八首
一，知識(shí)積累
1，關(guān)于作者：杜甫(712—770)，字子美生于河南鞏縣一個(gè)沒(méi)落的官僚地主家庭。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生寫(xiě)了1400多首詩(shī)，博得后人廣泛的稱(chēng)贊。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的崇高精神。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，是“千古絕唱”，稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”，“詩(shī)圣”，對(duì)于這些高度的稱(chēng)譽(yù)，杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的。
2，關(guān)于作品：《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫(xiě)這組詩(shī)時(shí)，離開(kāi)安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。
3，近體詩(shī)知識(shí)
（1）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱(chēng)今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的`規(guī)定，主要有律詩(shī)和絕句。
（2）律詩(shī)
①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律）。
②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱(chēng)為排律或長(zhǎng)律）。
③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián)，八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又，每聯(lián)中上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句。
④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。
（3）絕句：每首定格為四句，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕，韻律與律詩(shī)相同，只是不一定對(duì)仗。
4，詩(shī)歌鑒賞指要
（1.）基本要求：鑒賞詩(shī)的內(nèi)容、形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
（2.）基本要領(lǐng)：
①朗讀吟誦，整體感受。
②披詞入情，激發(fā)感情。
③展開(kāi)想象，探究意境。
何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫(huà)意的完美統(tǒng)一。
④感受韻律，品味語(yǔ)言。
二，研讀詩(shī)歌
全詩(shī)感情基調(diào)——孤獨(dú)抑郁
整體感知
一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景；
三聯(lián)——由眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”
四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷
通過(guò)對(duì)巫山巫峽秋色秋景的形象描繪，烘托出陰森，動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感受秋色秋景撲面驚心，抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
分析本詩(shī)情景交融的特點(diǎn)
問(wèn)：詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物？
明確：玉露、楓樹(shù)林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
問(wèn);景物中包含了作者怎樣的情感？——秋的蕭殺，人的憂傷與孤獨(dú)。
問(wèn)：如何感受意境
前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條隱晦，不見(jiàn)天日，形象表現(xiàn)詩(shī)人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國(guó)勢(shì)的危急。
——用豪邁、宏闊寫(xiě)出哀愁，既抓住景物特點(diǎn)，又融入自己情感，情因景而顯，景因情而深。
問(wèn)：叢菊兩地他日淚，孤舟一系故園心?！w現(xiàn)詩(shī)歌主旨，詩(shī)人此時(shí)身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對(duì)第二次看到菊花大的開(kāi)放卻是秋天滿目蕭條，不覺(jué)得潸然淚下，聯(lián)想自己老病孤舟，又不覺(jué)引發(fā)詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨，憂國(guó)傷時(shí)。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
作者沒(méi)有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來(lái)越深了，秋風(fēng)也越來(lái)越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_(kāi)始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過(guò)一冬，里邊的棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和了，到秋天就要拆洗重做?！罢琛?，是搗衣石，現(xiàn)在你聽(tīng)那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣?？墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀?jīng)好幾年了，我始終沒(méi)有一個(gè)安定的生活，我用什么來(lái)抵御羈旅途中的寒冷？
四，小結(jié)，這一首詩(shī)，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
