無(wú)論進(jìn)行什么教學(xué)任務(wù)，老師們都是需要制定教案的，教案在老師的教學(xué)工作中有著相輔相成的作用，以下是范文社小編精心為您推薦的辛鳥(niǎo)啼教案5篇，供大家參考。
辛鳥(niǎo)啼教案篇1
?鳥(niǎo)啼》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)大自然中存在的生命意義。
2、體會(huì)勞淪斯對(duì)生與死的思考。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介：
課本上的注釋，教師補(bǔ)充：勞倫斯?大衛(wèi)?赫伯特（1885－1930），英國(guó)作家。生在諾丁漢郡一個(gè)礦工家庭，曾在諾丁漢大學(xué)學(xué)習(xí)師范教育。當(dāng)過(guò)會(huì)計(jì)、職員、教師，曾在英國(guó)各地以及其他一些國(guó)家漂泊十余年，廣泛接觸了社會(huì)。19開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌。1911年出版第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《白孔雀》。成名作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《兒子和情人》（1913），帶有自傳性質(zhì)，描寫(xiě)礦工家庭的困苦生活，但用母愛(ài)和性愛(ài)的沖突來(lái)解釋主人公波爾?莫萊的矛盾心理。弗洛伊德主義的心理分析與對(duì)社會(huì)矛盾的揭示糾糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)傷的突出特點(diǎn)。這一特點(diǎn)在長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》（1915）、《恰特萊夫人的情人》（1928）中更加鮮明。他的作品還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《迷途的姑娘》（1920）、《戀愛(ài)中的女人》（1921）、《亞倫的藜杖》（1922）、《袋鼠》（1923）、《羽蛇》（1926），短篇小說(shuō)集《英國(guó)，我的英國(guó)》（1922）等
蟄伏
二、字詞
田鳧 跌宕 慰藉 攫住 海蜇
三、整體把握
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上課文劃分層次
明確：全文共15段，劃分為兩個(gè)部分：
第一部分：（1―5自然段）主要寫(xiě)嚴(yán)寒過(guò)后，春天來(lái)臨，鳥(niǎo)兒的啼鳴。
第二部分：（6―15自然段）側(cè)重寫(xiě)鳥(niǎo)二啼鳴給人類的啟示，寫(xiě)“我們”的思考。
四、細(xì)節(jié)探討
1、 鳥(niǎo)是如何啼叫的，有怎樣的變化？
吃力―微弱，緩慢《咕咕》―――含糊若斷若續(xù)―――隱約而清越―――活潑，悅耳
由弱變強(qiáng)，由少變多，由微弱掃悅耳。
2、 對(duì)此你有什么樣的整體印象，？
啼叫匯成了一個(gè)聲音的洪流，呼告了生命春天的來(lái)臨，顯示了生命本身的張力
3、 為什么這樣的鳥(niǎo)啼會(huì)給你以如此深的生命啟示？
嚴(yán)寒持續(xù)，鳥(niǎo)尸橫陳，場(chǎng)景讓人倍感凄涼。死亡的環(huán)境下，剛剛有了點(diǎn)溫曖
4、 本文采用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)生命的啟示的/
比喻，擬人 ，對(duì)比象征
五、鳥(niǎo)啼給人以怎樣的啟示？試結(jié)合課文分析說(shuō)明？
鳥(niǎo)啼又帶給人類什么樣的啟示，引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄兀繌奈闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。（自主探究，自由討論）
“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥(niǎo)尸……我們身上的酷冷”。理解：不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。
“世界不能選擇……春天不能抑制……”理解：春天的'的到來(lái)是勢(shì)不可擋，生命的沖力是無(wú)法遏制的。
“生命和死亡全不相容……”理解：生死無(wú)法共存，有生則有死，有死則有生。
“誰(shuí)能阻擋到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……”理解：離開(kāi)死亡，走向新生，是生命的本能，是無(wú)法阻擋的。
六、通過(guò)這些啟示，勞倫斯做了什么樣思考？（總結(jié)一下）
明確：1、生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；
2、他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。
穿插：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜，內(nèi)心充滿苦悶，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩年代和騷動(dòng)的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說(shuō)過(guò)，我的文章是寫(xiě)給50年后的人看的。
辛鳥(niǎo)啼教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)文本解讀，學(xué)會(huì)分析“鳥(niǎo)啼”的啟示；
2、通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)；
3、通過(guò)技法鑒賞，學(xué)會(huì)將抽象道理具體化的方法。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小鳥(niǎo)啼鳴聲中蘊(yùn)涵的生命的活力。
2．理解作者對(duì)“生命”與“死亡”的思考和對(duì)生命神奇的由衷贊美。
教學(xué)方法：
1、教法：欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學(xué)法
2、學(xué)法：自讀感悟、合作探究、運(yùn)用遷移
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
在《我與地壇》中，史鐵生面對(duì)著生機(jī)勃勃的地壇古園，終于在心理上戰(zhàn)勝了自己，解決了歷代哲學(xué)家都難以解決的難題――生與死。今天我們?cè)賮?lái)體會(huì)一下外國(guó)作家勞倫斯對(duì)“生命”與“死亡”的思考――《鳥(niǎo)啼》（板書(shū)）。
二、作者簡(jiǎn)介：
見(jiàn)課本上的注釋及新課程新學(xué)案第11頁(yè)。
教師強(qiáng)調(diào)：19出版第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《白孔雀》。成名作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《兒子和情人》（1913），帶有自傳性質(zhì)，描寫(xiě)礦工家庭的困苦生活。
三、文本研習(xí)：
1、在預(yù)習(xí)的'基礎(chǔ)上劃分課文層次。（自主探究，自由討論，鼓勵(lì)學(xué)生自主回答）
明確：全文共15段，劃分為兩個(gè)部分：
第一部分：（1―5自然段）主要寫(xiě)嚴(yán)寒過(guò)后，春天來(lái)臨，鳥(niǎo)兒的啼鳴。
第二部分：（6―15自然段）側(cè)重寫(xiě)鳥(niǎo)的啼鳴給人類的啟示，寫(xiě)“我們”的思考。
2、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
（1）找出文章開(kāi)始對(duì)鳥(niǎo)兒死亡場(chǎng)景的描寫(xiě)，這樣寫(xiě)有什么作用？（自主探究，自由討論，第一小組代表回答，其余同學(xué)補(bǔ)充完善，教師指導(dǎo)）
明確：第一節(jié)中，鳥(niǎo)兒死亡場(chǎng)景讓人倍感凄涼，而標(biāo)題及文中的主要內(nèi)容都是寫(xiě)鳥(niǎo)的啼鳴，鳥(niǎo)兒死亡和鳥(niǎo)的啼鳴形成鮮明的對(duì)比，給人一種生的活力的感覺(jué)，顯示了一種生命本身的張力。作者把鳥(niǎo)尸與鳥(niǎo)啼進(jìn)行對(duì)比，更加肯定了生命力量的不可阻擋。
（2）作者筆下的小鳥(niǎo)是怎樣的形象？找出文中描寫(xiě)的句子。（自主探究，自由討論，第二小組代表回答，其余同學(xué)補(bǔ)充完善，教師指導(dǎo)）
明確：第2、3、4、5節(jié)中。作者筆下的小鳥(niǎo)充滿了生命的沖動(dòng)?！皬囊股懈∑鸬碾[約而清越的聲音，……卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向了蒼穹”“田地間響起斑鳩的叫聲?！紩?huì)閃動(dòng)出一聲?shū)B(niǎo)兒的啼鳴”
（3）劃出文中表現(xiàn)鳥(niǎo)啼的句子，體會(huì)這些句子的含義。（自主探究，自由討論，第三小組代表回答，其余同學(xué)補(bǔ)充完善，教師指導(dǎo)）
明確：第2、3、4、5節(jié)中。其中詞語(yǔ)如：吃力，微弱，隱約而清越，含糊，若斷若續(xù)，活波悅耳，由弱變強(qiáng)，由少變多，由微弱變悅耳，作者筆下的小鳥(niǎo)充滿了生命的沖動(dòng)。由此可見(jiàn)，鳥(niǎo)啼是新生命的象征，象征著嚴(yán)寒過(guò)后新生命的到來(lái)。
（4）分析描寫(xiě)“鳥(niǎo)啼”和“鳥(niǎo)尸”的句子的作用。（自主探究，自由討論，第四小組代表回答，其余同學(xué)補(bǔ)充完善，教師指導(dǎo)）
明確：在第一部分中，從上面的分析可見(jiàn)，“鳥(niǎo)啼”象征新生命，“鳥(niǎo)尸”象征死亡，兩者在文中起到了強(qiáng)烈的對(duì)比效果，肯定了生命沖動(dòng)力量的不可阻擋。
（5）象征著新生命的“鳥(niǎo)啼”又帶給了人類很多啟示，引發(fā)了我們的思考，默讀課文第二部分，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。（自主探究，自由討論，第五小組代表回答，其余同學(xué)補(bǔ)充完善，教師指導(dǎo)）（這些基本上分成兩種，即12節(jié)以前的，一句話總結(jié)：死亡的環(huán)境或者艱難困苦阻擋不了生的希望，有生的希望就應(yīng)勇敢的活著；12節(jié)之后，關(guān)于生死問(wèn)題）
明確：第7段中“冬天走開(kāi)了，不管怎樣，我們的心會(huì)放出歌聲?！钡?段“無(wú)論人們情愿與否，……那就是新的天堂和新的大地”第12段，第15段“誰(shuí)能阻撓到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……就如向死而生的鳥(niǎo)兒一樣。”等等。
“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥(niǎo)尸……我們身上的酷冷”。理解：不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦?！笆澜绮荒苓x擇……春天不能抑制……”理解：春天的的到來(lái)是勢(shì)不可擋，生命的沖力是無(wú)法遏制的?！吧退劳鋈幌嗳荨崩斫猓荷罒o(wú)法共存，有生則有死，有死則有生?！罢l(shuí)能阻擋到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……”理解：離開(kāi)死亡，走向新生，是生命的本能，是無(wú)法阻擋的。
（6）通過(guò)這些啟示，勞倫斯作了什么樣的思考？也就是說(shuō)，作者最終是通過(guò)鳥(niǎo)啼來(lái)說(shuō)明他的生死觀，那作者是怎么的生死觀呢？（總結(jié)一下，第六小組代表，其余同學(xué)補(bǔ)充完善，教師指導(dǎo)）（關(guān)于生死的問(wèn)題集中在12至15節(jié)里）
明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。
（7）生與死的問(wèn)題是一個(gè)抽象的問(wèn)題，而這篇文章讀起來(lái)卻不是很抽象，這與作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法有關(guān)，這篇文章主要運(yùn)用了什么手法？（自主探究，自由討論，第七小組代表回答，其余同學(xué)補(bǔ)充完善，教師指導(dǎo)）
明確：作者主要運(yùn)用擬人、象征的手法，將鳥(niǎo)人格化，將自然人格化，讓人與自然建立起生命對(duì)話。另外，還運(yùn)用對(duì)比的手法，將嚴(yán)冬的鳥(niǎo)尸與暖春的鳥(niǎo)啼形成鮮明的對(duì)比，肯定了生命沖動(dòng)的力量不可阻擋，借此啟示人們像鳥(niǎo)兒那樣向死而生。
（8）生命充滿神奇的力量，在你的經(jīng)歷中，有過(guò)這樣的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)嗎？（交流討論，各小組代表回答）
①學(xué)生舉例：(戰(zhàn)勝死亡，戰(zhàn)勝挫折，走出逆境，創(chuàng)造奇跡的事例都行。)
如：植物中的草，在石縫中頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，創(chuàng)造生命的奇跡；
動(dòng)物中的螞蟻，在火海中慘烈地求生，展示生命的悲壯；
人物中的史鐵生，在厄運(yùn)中艱難地奮進(jìn)，用筆敲開(kāi)寫(xiě)作的大門。
②教師體會(huì)：說(shuō)說(shuō)自己的例子：在春天，我在街上花2塊錢買了兩棵花，當(dāng)時(shí)開(kāi)著非常漂亮的花，隨著天氣的變冷，花和葉子相繼脫落，光禿禿的，了無(wú)生機(jī)，心想：來(lái)年再買兩棵栽里面，之后，兩盆花便被我放到了門后的角落里。又一個(gè)春天來(lái)了，我拿出花盆準(zhǔn)備買花栽花，卻再不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了上面的綠色，我一陣驚喜：它們沒(méi)死，他們又活啦。我突然之間對(duì)它們升起敬意：多么頑強(qiáng)的生命啊，從此，對(duì)它們不僅僅是喜愛(ài)又多了一層敬意。它們就是放在我辦公桌上的那兩盆花。它們也一直激勵(lì)著我去珍愛(ài)生命，笑對(duì)困難，積極樂(lè)觀的生活。
辛鳥(niǎo)啼教案篇3
教學(xué)重難點(diǎn)
（自己看著寫(xiě)吧，打字太累，省了）
一、導(dǎo)入：
在《我與地壇》中，史鐵生面對(duì)著生機(jī)勃勃的地壇古園，終于在心理上戰(zhàn)勝了自己，解決了歷代哲學(xué)家都難以解決的難題――生與死。（史鐵生怎么認(rèn)為的？有沒(méi)有自然界的什么事物讓我們也作此聯(lián)想呢？學(xué)生大致可以想到“大雪壓青松，青松挺且直”，并且知道生命要堅(jiān)強(qiáng)）今天我們來(lái)學(xué)習(xí)另外一篇關(guān)于生與死的文章，一位作家在聽(tīng)到冬后的鳥(niǎo)啼后所悟到的一些道理。
――――板書(shū)《鳥(niǎo)啼》
二、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x文章，考慮兩個(gè)問(wèn)題：
a.解決生字詞
b.用自己的話復(fù)述文章（5分鐘左右）
三、（學(xué)生復(fù)述）大概是：聽(tīng)到鳥(niǎo)啼作者感悟
四、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1，為什么鳥(niǎo)啼對(duì)作者有啟示和思考？比如窗外的鳥(niǎo)叫會(huì)不會(huì)然讓你也有這樣的感悟？（不會(huì)，因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題。學(xué)生大致回答）是在什么環(huán)境下？（第一段和第二段開(kāi)始，教師可以總結(jié)：在死亡的環(huán)境下，剛剛有了一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖）
2，么鳥(niǎo)的叫聲是怎么樣子的？（二三四節(jié)，大致分為兩種類型：咕咕叫的，微弱的；清越的，表現(xiàn)了生命的越來(lái)越強(qiáng)烈）
3，生思考：在一種死亡的環(huán)境的籠罩下，出現(xiàn)了激昂清越的鳥(niǎo)啼；
在《呱呱》中，主人公在冬夜的山頂，苦寂無(wú)人的時(shí)候，聽(tīng)到的一聲聲嬰兒的啼哭，有什么相似之處？
（學(xué)生大致可以說(shuō)出鳥(niǎo)啼是生命的希望）
是用什么手法得出的呢？
（提示死亡的環(huán)境，鳥(niǎo)尸，學(xué)生可以說(shuō)出“襯托，對(duì)比之類的話”就行了
4，我們通過(guò)環(huán)境等方面看出了鳥(niǎo)啼是有象征意義的，那么作者對(duì)此是怎樣認(rèn)識(shí)的呢？請(qǐng)用筆在文中劃出作者感悟的話。（第6節(jié)之后每段都有，讓學(xué)生大膽的劃吧）
（這些基本上分成兩種，即12節(jié)以前的，一句話總結(jié)：死亡的環(huán)境或者艱難困苦阻擋不了生的希望，有生的希望就應(yīng)勇敢的活著；12節(jié)之后，關(guān)于生死問(wèn)題）
5，作者最終是通過(guò)鳥(niǎo)啼來(lái)說(shuō)明他的生死觀，那作者是怎么的生死觀呢？（就是12節(jié)，教參上的解釋太難懂了，可以解釋成：當(dāng)精神上死亡之后，即使是活著也已經(jīng)死了，有了生的希望就能成長(zhǎng)整個(gè)生命。適當(dāng)補(bǔ)充一些吧。）
6，由此來(lái)看，把鳥(niǎo)啼僅僅解釋成“生的希望”好像還不太好，那么看了作者的生死觀之后，鳥(niǎo)啼怎么解釋才能概括他的觀點(diǎn)？(從文中找，學(xué)生說(shuō)也可以，引導(dǎo)一下：向死而生，面對(duì)死亡，應(yīng)該有生的希望)
7，我們?cè)谖闹袑W(xué)習(xí)了作者的“向死而生”的精神，那么在自然界中，有沒(méi)有什么事物讓我們可能有這樣關(guān)于生命的感悟？
（青松，竹子之類的，讓學(xué)生學(xué)習(xí)自然界的精神吧，學(xué)生很積極的，連哪個(gè)偉人曾以此為榜樣都可以說(shuō)出來(lái)的，一句話：鼓勵(lì)）
這課上完了，打字蠻累的，明天我在把《呱呱》傳上來(lái)。各位多多支持!
辛鳥(niǎo)啼教案篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道“鳥(niǎo)啼”的象征意義，理解其給人的啟示；
2、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考；
3、豐富情感體驗(yàn)，深化熱愛(ài)生命的情懷。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、分析“鳥(niǎo)啼”的啟示；
2、對(duì)“生命”與“死亡”的思考。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，讓我們一起回憶一下描寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。（媒體展示）
空山的鳥(niǎo)啼，與幽雅相伴，與美好相隨，鳴唱在中國(guó)的古典詩(shī)詞中，給人以許多深刻的啟示。同樣，鳥(niǎo)也啼唱在外國(guó)文學(xué)中，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)英國(guó)作家勞倫斯這篇《鳥(niǎo)啼》（板書(shū)），看看鳥(niǎo)如何鳴唱，又給我們什么啟示呢？
二、研習(xí)文本，師生共同探究討論
1、大家課前已作充分預(yù)習(xí)，大家能不能說(shuō)說(shuō)文中那幾段描寫(xiě)鳥(niǎo)啼的？能不能找到具體的句子呢？
（學(xué)生找到相關(guān)語(yǔ)句，將其展現(xiàn)在媒體上。）
2、學(xué)生齊讀描寫(xiě)鳥(niǎo)啼的語(yǔ)句，思考：鳥(niǎo)啼聲是如何變化的？（可討論）能否用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括鳥(niǎo)啼變化的過(guò)程？
明確：“吃力”、“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”、“若斷若續(xù)”——“明快”、“悅耳”。
由弱變強(qiáng)，由少變多。
3、文章2-5段集中寫(xiě)了鳥(niǎo)啼，那么第1節(jié)呢？（齊讀）這一節(jié)中給你印象較為深刻的是哪幾個(gè)詞語(yǔ)？（板書(shū)：“鳥(niǎo)尸”）
明確：嚴(yán)寒持續(xù)，鳥(niǎo)尸橫陳，到處充斥著死亡的氣息。（環(huán)境）
4、寫(xiě)“鳥(niǎo)尸”的作用？
明確：與“鳥(niǎo)啼”形成對(duì)比。（板書(shū)：對(duì)比）
5、在嚴(yán)寒持續(xù)，鳥(niǎo)尸橫陳，到處充斥著死亡的氣息的情況下，鳥(niǎo)啼聲卻由弱變強(qiáng)，由少變多，想想這一變化說(shuō)明了什么？
明確：這一變化說(shuō)明了春天這一新世界的即將來(lái)臨，顯示了生命本身的力量。
6、一面是“生”（鳥(niǎo)啼），一面是“死”（鳥(niǎo)尸），（板書(shū)），勞倫斯在這篇文章中對(duì)生與死有著自己獨(dú)特的思考，請(qǐng)大家在6-15段中作者論述生與死的語(yǔ)句。（找到之后，談?wù)剬?duì)它的理解。）
明確：（1）、生——生命的力量是不可阻擋的，生命的沖動(dòng)是無(wú)法遏制的。
（2）、死——不必畏懼死亡和痛苦，我們要坦然面對(duì)死亡。
（3）、生與死——生與死全不相容，二者不可兼得，但生又孕育著死，死又孕育著生；“我們要像鳥(niǎo)兒那樣向死而生”。
7、以上三點(diǎn)，最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的是哪一點(diǎn)？
明確：“向死而生”（板書(shū)）（向：面對(duì)，正視），即明白了生與死的關(guān)系，因而能勇敢地面對(duì)死亡，積極地生活。（“置之死地而后生”）
作者由鳥(niǎo)啼想到了“向死而生”，請(qǐng)大家想想我們的生活中、歷史上或自然界中有哪些類似于“向死而生”的例子呢？
例：a、歷史革命人物：夏明翰、劉胡蘭，坦然面對(duì)死亡與敵人斗爭(zhēng)，雖死猶生。
b、動(dòng)物界：斑羚飛渡、螳螂獻(xiàn)身
三、看來(lái)大家對(duì)這篇文章有了很深的理解，下面我們?cè)賮?lái)做一項(xiàng)工作。大家試著從文中找出一句你比較欣賞的富有哲理的句子，并作適當(dāng)改寫(xiě)，以用來(lái)勸勉自己或朋友。（寫(xiě)好之后，請(qǐng)學(xué)生讀一讀。）
（附：課后把本題制作成小卡片，
形式：“格言：_______________________________
欣賞的理由：_________________________”）
四、作業(yè)布置：
?學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》中的練習(xí)。
五、小結(jié)：
勞倫斯由鳥(niǎo)啼思考了我們每一個(gè)人都應(yīng)面對(duì)的問(wèn)題：生與死。生命，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，人應(yīng)當(dāng)渴求生存，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)自己的生命，也珍愛(ài)他人的生命，乃至珍愛(ài)一切生靈；將愛(ài)的火炬照徹整個(gè)生命的流程，把個(gè)體有限的生命融入人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，融入到豐富多彩的世界之中，人生才更有價(jià)值，生活才更加精彩，生命才能永恒。同學(xué)們，讓我們一起去綻放生命的光彩吧！
辛鳥(niǎo)啼教案篇5
教材分析
?鳥(niǎo)啼》是蘇教版高中語(yǔ)文教材必修二第一專題《珍愛(ài)生命》中第二板塊《生命之歌》中的一篇文章。本專題圍繞“珍愛(ài)生命”這個(gè)話題選取學(xué)習(xí)材料組成兩個(gè)板塊，其中有海倫?凱勒對(duì)美好生活的向往；有史鐵生對(duì)人生苦難的反思；有貝爾曼對(duì)他人的關(guān)愛(ài)及對(duì)他人關(guān)愛(ài)的感受；還有對(duì)小生靈頑強(qiáng)生命力的贊美。所有這些都源自于對(duì)生命價(jià)值的深層次思考，啟示我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命。本文出自最后一個(gè)板塊，專題定位于文本研習(xí)，因此本文課堂教學(xué)力求創(chuàng)設(shè)情境，研讀文本中包含的關(guān)于生與死的人生生命的體悟，從而倡導(dǎo)學(xué)生在生活中珍愛(ài)生命，頑強(qiáng)勇敢的生活，讓自己的人格變得更高貴。
這是一篇哲理性散文，語(yǔ)言優(yōu)美又有深度，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上理解起來(lái)把握文意不是太難，通過(guò)預(yù)習(xí)，學(xué)生能夠熟讀文本，熟悉作者和寫(xiě)作背景，在頭腦中形成文本框架結(jié)構(gòu)，但是熟讀文本語(yǔ)句只是表層，真正能把握文中對(duì)環(huán)境以及鳥(niǎo)啼聲本身描寫(xiě)，與其中滲透的生死價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，深入把握文本內(nèi)涵還是有難度的。從這個(gè)角度講，引領(lǐng)學(xué)生深入情境，體悟文中鳥(niǎo)兒所表現(xiàn)出的生命的頑強(qiáng)，理解感悟作者對(duì)鳥(niǎo)兒生死觀的贊美的內(nèi)涵，是學(xué)習(xí)鑒賞本文的關(guān)鍵所在。
學(xué)情分析
本文的教學(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生，通過(guò)本專題的其他三篇文章的學(xué)習(xí)，他們對(duì)“珍愛(ài)生命”這一主題有了一定的認(rèn)識(shí)和思考。但學(xué)生平時(shí)閱讀比較多的是敘事性散文、抒情性散文，對(duì)哲理性散文了解甚少，更缺乏鑒賞這類散文的能力。面對(duì)這樣一篇富有哲理的散文，他們理解上還有一定難度，對(duì)“珍愛(ài)生命”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)有很大的局限性。所以在體會(huì)大自然中存在的生命意義和理解勞淪斯對(duì)生與死的思考時(shí)，教師點(diǎn)撥要透徹到位。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
掌握基礎(chǔ)知識(shí)，把握文章結(jié)構(gòu)。
2、過(guò)程與方法：
品讀文本，品味語(yǔ)言，把握文章主旨。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：
尋找生命中的精彩，對(duì)生命價(jià)值進(jìn)行思考，提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1．品味語(yǔ)言，分析“鳥(niǎo)啼”的啟示。
2．對(duì)“生命”與“死亡”的思考。
教學(xué)難點(diǎn)
1.對(duì)“生命”與“死亡”的思考。
方法指導(dǎo)
1.教法：欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學(xué)法
2.學(xué)法：自讀感悟、合作探究、運(yùn)用遷移
教學(xué)過(guò)程
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課堂
1.播放輕音樂(lè)《寂靜之音》同時(shí)展示鳥(niǎo)的圖片。
2.引導(dǎo)思考：舒緩的音樂(lè)，悅耳的鳥(niǎo)啼，還有鳥(niǎo)兒美麗的身影，不僅能給我們帶來(lái)身心的愉悅，還能帶給我們思想的啟迪，
方法：幻燈片配樂(lè)播放鳥(niǎo)的圖片。
意圖：創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生初步感受生命的美好，導(dǎo)入新課。
二檢查自主學(xué)習(xí)情況
1.字音：
⑴田鳧（fú）(2)椋鳥(niǎo)（liáng）(3)老饕(tāo)
(4)慰藉（jiè）(5)攫住（jué）(6)笨拙（zhuō）
(7)潛力（qán）(8)蟄伏（zhé）⑼搖曳（yè）
(10)駭人（hài）(11)隱遁（dùn）(12)窒息（zhì）
(13)殘?。╤ái）(14)昊天（hào）(15)熾熱（chì）
方法：一個(gè)學(xué)生展示，教師幫助正音之后齊讀。
意圖：加強(qiáng)基礎(chǔ)積累。
2.整體感知，理清思路
思考：文本哪幾節(jié)寫(xiě)鳥(niǎo)啼？哪幾節(jié)寫(xiě)啟示？（見(jiàn)學(xué)案）
明確：
全文共15段，劃分為兩個(gè)部分：
第一部分：（1―5段）主要寫(xiě)嚴(yán)寒過(guò)后，春天來(lái)臨，鳥(niǎo)兒的啼鳴。（描寫(xiě)）
第二部分：（6―15段）側(cè)重寫(xiě)鳥(niǎo)的啼鳴給人類的啟示，寫(xiě)“我們”的思考。
方法：
學(xué)生共同回答，教師同時(shí)闡述。
意圖：從整體上把握文章內(nèi)容。
（一）研讀第一部分，思考：
三互動(dòng)探究精講點(diǎn)撥
（1）鳥(niǎo)啼聲在什么環(huán)境下出現(xiàn)？又是如何變化的？
明確：
1)環(huán)境：嚴(yán)寒持續(xù)，鳥(niǎo)尸橫陳，場(chǎng)景讓人倍感凄涼。
2)變化：“吃力”“微弱”——“隱約而清越”——“含糊”“若斷若續(xù)”——“活潑”“悅耳”。由弱變強(qiáng)，由少變多。
方法：讀第一部分，獨(dú)立思考、概括回答。
意圖：提高篩選概括信息的能力和邏輯思維能力。
（2）這部分讓你有什么樣的感受？
明確：
通過(guò)寫(xiě)鳥(niǎo)啼出現(xiàn)的環(huán)境和鳥(niǎo)啼聲的特點(diǎn)以及其變化，顯示了一種生命本身的張力。
方法：共同回答。
意圖：過(guò)渡到對(duì)語(yǔ)言的品鑒。
（3）作者語(yǔ)言美的原因是什么呢？結(jié)合講義上的句子分析。（見(jiàn)學(xué)案）
明確：
1、運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法。
方法：結(jié)合課堂學(xué)案品味語(yǔ)言。
意圖：體會(huì)修辭的妙處，初步感受作者的語(yǔ)言美。
（二）研讀第二部分，思考：
1.除了運(yùn)用修辭外，作為一篇哲理性散文，語(yǔ)言也很有內(nèi)涵。象征著新生命的“鳥(niǎo)啼”給了人類很多啟示。
默讀文本，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子并說(shuō)說(shuō)自己的理解。
（1)“不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥(niǎo)尸……我們身上的酷冷”。
明確：不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。
（2)“世界不能選擇……春天不能抑制……”
明確：春天的的到來(lái)是勢(shì)不可擋，生命的沖力是無(wú)法遏制的。
（3)“生命和死亡全不相容……”
明確：生死無(wú)法共存，有生則有死，有死則有生。
（4)“誰(shuí)能阻擋到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……”
明確：離開(kāi)死亡，走向新生，是生命的本能，是無(wú)法阻擋的。
方法：默讀文本第二部分，選取自己感悟最深的句子，思考它的含義，然后小組交流，合作探討。
意圖：品鑒語(yǔ)言，獲得感悟。小組合作突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，通過(guò)合作交流和教師的引導(dǎo)把握文章的主旨。
2.小結(jié)，明確文章的主旨：課文中的“向死而生”有什么內(nèi)涵？
明確：
生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。
方法：鏈接音頻文件《鳥(niǎo)啼》第九段的范讀。
意圖：讓學(xué)生盡情感受生命的張力，珍愛(ài)生命。感受文學(xué)作品中的美，提升審美境界。
3、我們學(xué)過(guò)的課文中是否有相近的觀點(diǎn)？
明確：
史鐵生：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。
方法：鏈接影音文件。
意圖：通過(guò)直觀形象的影音文件，感受生命的頑強(qiáng)和美好，提升對(duì)生命高貴的認(rèn)識(shí)。
四當(dāng)堂檢測(cè)禮贊生命的高貴
1.生命以力量證明它的高貴，而生命的高度絕不只是因?yàn)榱α?。你覺(jué)得還有哪些人和事可以使生命高貴？試舉例分析。至少用一種修辭手法。
示例：
⑴中華之光：朱光亞一生就只做了一件事
陳章良這樣評(píng)價(jià)朱光亞：總攬全局，心懷祖國(guó)，中國(guó)核事業(yè)的領(lǐng)航人，保衛(wèi)的是家，捍衛(wèi)的是尊嚴(yán)，顯示的是中華民族的錚錚傲骨！
⑵隱形翅膀：無(wú)臂鋼琴師劉偉
易中天這樣評(píng)價(jià)劉偉：無(wú)臂鋼琴師劉偉告訴我們:音樂(lè)首先是用心靈來(lái)演奏的。有美麗的心靈，就有美麗的世界。
⑶高義薄云：胡忠、謝曉>謝曉君夫婦堅(jiān)守藏區(qū)支教
杜玉波這樣評(píng)價(jià)胡忠、謝曉>謝曉君：他們的高原紅，是陽(yáng)光的沉淀，也是心中澎湃的熱血在臉上的體現(xiàn)，這是我們這個(gè)時(shí)代最新鮮最健康的紅潤(rùn)。這一票我要表達(dá)向他們的敬意和贊美。
……
方法：思考這個(gè)問(wèn)題并用修辭手法寫(xiě)一段文字。
意圖：通過(guò)寫(xiě)幾句話，提取平時(shí)積累的素材，鍛煉使用素材的能力；通過(guò)使用修辭手法讓語(yǔ)言更優(yōu)美生動(dòng)。而且達(dá)到學(xué)以致用的目的。
