主題是作文的精髓，我們必須在寫作中突出主題的重要性和獨(dú)特性，通過(guò)寫作文，我們可以提升自己的語(yǔ)言組織能力，范文社小編今天就為您帶來(lái)了高考滿分議論作文6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
高考滿分議論作文篇1
不知從何時(shí)起，我便養(yǎng)成了在自習(xí)課看天空，在每個(gè)忙里偷閑的日子里細(xì)數(shù)青春的蔥蘢歲月，感念所有不曾遺忘的純真。
記憶里騎單車的少年，摔倒了爬起來(lái)笑著哭，側(cè)臉倔強(qiáng)的線條瞬間融化在流質(zhì)的夕陽(yáng)里。任裹狹著強(qiáng)大氣流的臺(tái)風(fēng)呼嘯著吞沒了身后成片的蘆葦。還有那坐在秋千架上裙裾搖曳的落寞側(cè)影，粉嫩的花顏在發(fā)側(cè)落落繁華，路過(guò)的風(fēng)在唇邊留下灼痛的錯(cuò)覺。這些都是記憶中最美的時(shí)光。
坐在操場(chǎng)上，輕嗅那迎面而來(lái)的風(fēng)，那風(fēng)中的濃郁草香，絢麗的朝陽(yáng)，摻雜著新翻的泥土氣息，想起了那個(gè)牽我手奔跑在綠草上，白籬笆邊的女孩子，甜美的笑掛在嘴邊，輕盈如振翅的蝶，當(dāng)青春的記憶消失在來(lái)路上時(shí)，我才明白越長(zhǎng)大越孤單，沒有誰(shuí)能永遠(yuǎn)陪著誰(shuí)。
語(yǔ)文課，依舊是我中意的學(xué)科之一，當(dāng)語(yǔ)文老師最終講出那位從三流高中走出來(lái)的北大生時(shí)，我卻笑了，我從來(lái)沒有輕視過(guò)那些文字突然給我?guī)?lái)的震撼。那一刻我才明白，原來(lái)，一直都是我們?cè)讵q豫，一直都是那么懦弱。以前，我一直拙劣的認(rèn)為青春是藏在春天里，看不見，便無(wú)法感知因?yàn)闀r(shí)光的流逝，所以我們被滯留在最后的最后。
正能量，小青春，我們應(yīng)該用無(wú)盡的挫折來(lái)磨平我們的銳角，逐漸圓滑，逐漸成熟。青春是叛逆的，卻充滿著熱血;青春是瘋狂的，卻富有激情;青春是執(zhí)拗的，卻總是沐浴著陽(yáng)光。每個(gè)人都有不同的標(biāo)準(zhǔn)，所以青春才如此絢麗多彩，只有自己帶著疑惑邁開腳步，跟著時(shí)鐘清脆的“滴答”聲去大膽尋找，切身體會(huì)，方可知其中的奧妙。
這一路，時(shí)有鳥語(yǔ)花香，亦有彎路荊棘侵?jǐn)_。
也許你會(huì)感到疲憊不堪，也許你被刺的鮮血淋漓，也許你會(huì)覺得苦不堪言。但千萬(wàn)不要放棄，陽(yáng)光是那么好，時(shí)間是那么早。只要你咬緊牙關(guān)，奮力披荊斬棘，前方等待你必定會(huì)是綠草如茵。
累了，有長(zhǎng)著青苔的石塊給你休息?？柿?，有甘甜的清露伴你啜飲。
青春是一扇鋪滿落葉的門，打開了就再未合的住。成長(zhǎng)是一段路程，滄海桑田般擁有，如果地老天荒得太早，我們與青春是否還來(lái)得及道別?所以我們應(yīng)該以青春為骨，努力為翼，在廣袤的天空中越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。
只要勇敢，只要努力，明天才會(huì)變得更加美好，別再留戀已逝的過(guò)去，展望未來(lái)，給自己一份無(wú)悔的青春吧!
高考滿分議論作文篇2
父親退休時(shí)已有60多歲了。在那以前，他做了大約30年的鄉(xiāng)間郵差，一個(gè)星期有6天他都跋涉在佐治亞州東部的山區(qū)里，為人們送信。
在他80歲生日時(shí)，我送給他一封信，信中特別說(shuō)了幾句表示孝心的話。我說(shuō)我們?nèi)胰硕枷Ｍ眢w健康，心情愉快，能夠在歡樂中安度晚年?？傊蚁Ｍ肋h(yuǎn)快樂。最后，我建議他和我母親不要再干活了，應(yīng)當(dāng)完全放松自己，好好歇息。我認(rèn)為，父親操勞了一輩子，現(xiàn)在他們終于有了舒適的家和豐厚的退休金，幾乎有了他們想要的一切，應(yīng)該學(xué)學(xué)如何享受生活了。
后來(lái)，父親回信了。他首先感謝了我的好意，然后筆鋒一轉(zhuǎn)：“雖然我很感謝你的贊美，但是你讓我完全放松自己卻嚇了我一跳?！备赣H承認(rèn)沒有人喜歡走坑洼不平的路，就像他走了30年的崎嶇山路那樣，“但是如果我們事事都順心如意，從來(lái)都碰不到困難的話，那或許是世界上最糟糕的事了?！?/p>
父親在信中寫道：“人生的意義不在于馬到成功，而在于不斷求索，奮力求成。每一件有意義的事都需要我們以堅(jiān)強(qiáng)的信念去完成，這樣，我們的生活才會(huì)更加充實(shí)，意志更加堅(jiān)強(qiáng)。”
從他流暢的行文中，我似乎看到了父親寫信時(shí)高興的表情：“我們一生中最美好、最愉快的日子，不是還清了所有欠缺的時(shí)候，也不是我們真正得到這套靠血汗換來(lái)的住所的時(shí)候，這些都不是。我記得在很多年前，我們?nèi)覕D在一套很小的住宅里，為了糊口，我們拼命工作，根本分不清白天還是黑夜。你還記得嗎?我最多每天只睡4個(gè)小時(shí)。直到現(xiàn)在，我都不明白當(dāng)時(shí)為什么不知道什么叫黑，又怎么會(huì)覺得生活是那么美好。我想大概是因?yàn)槲覀兡菚r(shí)是在為自下而上而奮斗，是為保護(hù)和養(yǎng)活我們所愛的人而拼搏吧?！?/p>
“在奮斗中求成功這方面，我認(rèn)為最有意義的，不是那些獲得成就的偉大時(shí)刻，而是那些小小的勝利，或是那些遇到挫折、僵局甚至失敗的時(shí)刻。我想，假如人人都輕而易舉地成功了，那么我們就不是人生的參與者，而是生活的旁觀者了。要記住，重要的是追求，而不是到達(dá)?！?/p>
高考滿分議論作文篇3
?圣經(jīng)》里上帝有語(yǔ)：“人來(lái)到這個(gè)世界不是為了享樂，而是來(lái)受難的?！睆牧x里的“原罪觀”來(lái)解釋：我們來(lái)到這個(gè)世界是帶著有罪之身贖罪來(lái)的！
混混沌沌，生時(shí)我們不知緣何而降臨世界；神情恍惚，死時(shí)我們亦不知道為什而離開人間。一生中最為值得去追思的，便是那短暫而漫漫的人生過(guò)程，但同樣在呼吸這世界上的空氣，卻有人流芳百世，卻有人遺臭萬(wàn)年。不同的性格決定了我們的命運(yùn)，不同的命運(yùn)則成為別人評(píng)價(jià)的標(biāo)尺，得此原因，那么面對(duì)差別我們就不必太過(guò)于驚嘆。
但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路讓別人去說(shuō)。”我喜歡詩(shī)人的這種超然灑脫，放浪形骸而置身行于塵世之外的人生態(tài)度。但在這樣狹隘的空間里，先哲留下的人生哲學(xué)已經(jīng)不再可以盡數(shù)拿歸己用，因?yàn)槲覀兏緬昝摬黄茐m世編織的這張無(wú)形的網(wǎng)。
雖然這是一個(gè)將一切都暴露無(wú)疑的世界，無(wú)論怎樣，我們都必須努力活著。所以我們就必須不得不斷去尋求我們靈魂的寄托，更是尋求一種崇高的所在。不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)和精神，永遠(yuǎn)無(wú)法拭凈我身上的血跡和撫平那創(chuàng)傷。所以現(xiàn)代人的精神是如此的壓抑和脆弱。
翻開文學(xué)的紙卷，充斥滿目的都只是對(duì)于人生的求知，或贊美，或哀嘆。這個(gè)狹窄的空間根本找不到一個(gè)無(wú)所依托的靈魂，我們隨便在哪個(gè)角落都可以去發(fā)現(xiàn)。甚至于我們?cè)诳茨切┍瘎〉膭?chuàng)作便可以明白，詩(shī)人往往將死亡作為一種完美的結(jié)束，無(wú)論哪個(gè)世界空間死亡的禮贊是不絕于耳的?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)《神曲》就是一曲贊美死亡的千古絕唱。
無(wú)論怎么去挖掘人生的意義，留給我們的答案只是一卷亂絲，找不到頭，亦看不到結(jié)束的所歸。終其一生來(lái)看，我們?cè)谶@個(gè)世界行走就象行走在米諾斯的迷宮里一樣，找不到出去的方向，碰到的只是不斷回環(huán)著的圈，揮之不去的矛盾癥結(jié)。
仍是但丁的話：“一個(gè)人坐在絨毯之上，圍在綢緞之下，決不會(huì)有所作為，無(wú)聲無(wú)息度一生，留在世界上的痕跡頃刻便會(huì)消失?！钡灰覀兊木癫桓怏w一起墮落，我們便可以戰(zhàn)勝很多困難。我們應(yīng)當(dāng)不斷追隨太陽(yáng)，再尋屬于我們自己的絕無(wú)人境之地！
高考滿分議論作文篇4
大漠長(zhǎng)煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長(zhǎng)風(fēng)千年。
我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。
敦煌百年恥辱，西行路千年風(fēng)霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人。
?西游記》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的.三個(gè)側(cè)面：悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅(jiān)持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個(gè)勇敢者的形象。
他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。
開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅(jiān)定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。
玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。
黃沙千年，吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印，便是他勇敢勇氣的明證。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅(jiān)持的。
沒有誘惑，無(wú)法顯示堅(jiān)持的可貴;沒有猶豫，無(wú)法彰顯堅(jiān)持的艱難。
西行的八戒，動(dòng)搖的最多，可他堅(jiān)持到了最后。
這份難得的可貴，是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力。
玄奘，貴在堅(jiān)持。
韶華數(shù)載，寂寂半生，無(wú)數(shù)次，面臨生死絕境。
沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧，他總是默默的。
小說(shuō)中，他不善言談，不茍言笑，老實(shí)本分。
沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。
這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。
多少個(gè)日日夜夜，他獨(dú)行在浩瀚沙海，無(wú)朋無(wú)伴。
寂寞，對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來(lái)說(shuō)，比自然的災(zāi)難更可怕。
可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。
行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來(lái)源，是與寂寞抗?fàn)幍牧α俊?/p>
唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強(qiáng)者，他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。
今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。
研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧？是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了忍受寂寞？然后，我知道，你們一定會(huì)舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國(guó)文化。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。
祈禱。
如今正在考場(chǎng)上作文奮書的九百五十萬(wàn)考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國(guó)文化復(fù)興的路！
高考滿分議論作文篇5
有人笑說(shuō)：“門縫里看人，把人看扁了。而當(dāng)今的社會(huì)，卻是門縫里看人，把人看遠(yuǎn)了?！比欢?，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯，隔出了“事不關(guān)己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個(gè)冰冷的世界。
然而，沒有人是一座孤島，社會(huì)中的你我總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛心，便能拯救整個(gè)社會(huì)的明天。
順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞，那如果劃船的孩子中也有一個(gè)是他自己的掌上明珠，他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及?
順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣，更是道德社會(huì)的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。
冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國(guó)人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一個(gè)拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。
但你我更要知道，這種魅力并不是你我力所不能及，只要我們?cè)敢鈱㈨樖值男∈掠眯淖龊?，將平常之愛心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。
也許，平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻可以撐起愛，撐起陽(yáng)關(guān)，撐起人與人之間的橋梁;也許，平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻可以挽救一個(gè)生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。
沒有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。
高考滿分議論作文篇6
滿身花雨又歸來(lái)
滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來(lái)越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說(shuō)“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。
而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來(lái)越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。
春來(lái)花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達(dá)拉宮，我是雪域。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎?！?/p>
這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩(shī)句，也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什么總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無(wú)法體味幸福。
問佛：為什么下雪總在夜里？
佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉(cāng)夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本性。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來(lái)。
如果說(shuō)，生命是一葉在歲月長(zhǎng)河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠(yuǎn)航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當(dāng)我們?cè)诎察o的教室中虛席時(shí)，或許會(huì)覺得安全離我們很遠(yuǎn)，但實(shí)際上，它無(wú)處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發(fā)生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過(guò)，或許有一天，一不留神，這些事故就會(huì)發(fā)生在你我身上。
百善文明為先，萬(wàn)思安全是重。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全國(guó)中小學(xué)生非正常死亡人數(shù)達(dá)到1。6萬(wàn)多人。在這個(gè)巨大而冰冷的數(shù)字背后，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命在消失。
無(wú)數(shù)血的事實(shí)告訴我們，關(guān)注安全，刻不容緩。1996年，國(guó)家有關(guān)部門發(fā)出通知，將每年三月最后一周的星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”。
在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學(xué)家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學(xué)家問：“船夫，你學(xué)過(guò)外語(yǔ)嗎？”船夫答：“沒有?！闭軐W(xué)又問：“你研究過(guò)歷史嗎？”船夫答：“沒有?！闭軐W(xué)家搖搖頭說(shuō)：“那你失去了一半生命。”接著，哲學(xué)家又問：“你學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)嗎？”船夫答：“沒有?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“你簡(jiǎn)直失去了一半以上的生命?！碧煊胁粶y(cè)風(fēng)云，這時(shí)候，突然刮來(lái)一陣大風(fēng)，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家答：“不會(huì)。”船夫說(shuō)：“那你就要失去整個(gè)生命?！?/p>
災(zāi)難的發(fā)生對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不分貧富貴賤，無(wú)論學(xué)富五車，幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識(shí)，那么危險(xiǎn)一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
有一首歌，最為動(dòng)聽，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽(yáng)西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”;有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?有了安全，我們的學(xué)校才能像三月春風(fēng)中的桃李——紅紅火火。讓我們?cè)跔N爛的陽(yáng)光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
我喜歡林則徐的一副對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。容納百川，成就了浩瀚的大海；容納無(wú)數(shù)天體，成就了無(wú)邊的宇宙。自然界如此，人心也如此。中國(guó)古代有句俗話，宰相肚里能撐船。說(shuō)的是做大事的人，必須有大量。
我喜歡藺相如，不僅僅因?yàn)樗矣谠谕L(fēng)如虎的秦王面前仗義執(zhí)言，捍衛(wèi)了趙國(guó)的利益；更是因?yàn)樗麨榱藝?guó)家的大局，在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之后，不與廉頗爭(zhēng)列：每朝時(shí)，常稱??；甚至走路碰到了廉頗，也“引車避匿”。而當(dāng)廉頗得知藺相如這樣做是“先國(guó)家之急而后私仇”的真相的時(shí)候，羞愧難當(dāng)，親自登門，負(fù)荊請(qǐng)罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。
我不喜歡舞臺(tái)上的白臉曹操，所以小時(shí)候看三國(guó)演義，急切地盼望他打敗仗，快快垮臺(tái)。然而，事與愿違，曹操不但沒有垮臺(tái)，反而實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，這是為什么？現(xiàn)在我明白了，他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經(jīng)殺了他的長(zhǎng)子，可以說(shuō)是有刻骨仇恨，但最終卻成了他陣前的猛將；陳琳當(dāng)年替袁紹起草檄文，罵了他的八輩祖宗，等于掘了他家的祖墳，可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度，事業(yè)哪能不成。
我替周郎惋惜，如果他不糾結(jié)于“既生瑜，何生亮”，而把諸葛亮的智慧當(dāng)做自己的智慧來(lái)欣賞，把諸葛亮的成功當(dāng)做自己的勝利慶賀，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流人物也許就不會(huì)英年早逝。
由古人的故事，我想到了同學(xué)關(guān)系。我們天天生活學(xué)習(xí)在一方空間里，難免會(huì)遇到一些不順眼的人，不順心的事。但是只要我們以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待我們的同學(xué)，我們的同學(xué)之間就能和諧快樂。包容了別人，你內(nèi)心的空間不但不會(huì)縮小，反而會(huì)神奇地?cái)U(kuò)大。包容越多，你的胸懷就越寬廣，你的人生價(jià)值就會(huì)越大。
古往今來(lái)，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過(guò)，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌？！然而，一直有一群人昂首在天地之間！他們是歷史的弄潮者，他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國(guó)人。
?周易》有云："天行健，君子以自強(qiáng)不息。"誠(chéng)然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時(shí)至今日，這種不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。
靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神？又談何民族？然而，中華民族歷史上卻又不乏丟失靈魂的時(shí)候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國(guó)？君可知曉_中的人心惶惶？這都是我們?cè)?jīng)的"落魄"。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪？君又可知曉時(shí)的舉國(guó)歡慶？沒錯(cuò)，中國(guó)人一直未曾忘記他們民族的靈魂！那是他們永恒的，不屈的精神！
"必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。"這是魯迅對(duì)曾經(jīng)的中國(guó)人的告誡。而這句話又是否適用于現(xiàn)代中國(guó)人？我們中不乏缺少民族精神的人，沒有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會(huì)、抱怨國(guó)家的心態(tài)回避問題，而不是從自身調(diào)整。而那些問題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯(cuò)了？我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂？我們是不是應(yīng)該正視這"慘淡的人生"？！
中華民族的靈魂是堅(jiān)定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅！
中國(guó)人可能不是最偉大的民族，但中國(guó)人絕對(duì)是不向任何人低頭的民族！所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因?yàn)槲覀冎溃@輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來(lái)的！我們要讓所有的后代都知道，中國(guó)人面對(duì)屈辱并沒有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天！
正如毛澤東同志所說(shuō)："數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！"長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)！我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂！
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說(shuō)著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏；文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰；齊白石著手畫出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng)；壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟；顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng)，無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣，詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語(yǔ)，歌呤一生，幸福一生。
這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。
團(tuán)結(jié)互助是和諧社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在儒家倫理的思想中，“和諧”、“仁愛”等道德觀點(diǎn)受到特別的重視，人們經(jīng)常聽到的“家和萬(wàn)事興”、“和氣生財(cái)”、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”等話語(yǔ)，就是“和諧”、“仁愛”等傳統(tǒng)倫理文化的體現(xiàn)。和諧是建立在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上的，對(duì)一個(gè)家庭、組織、團(tuán)體和國(guó)家來(lái)說(shuō)，如果不團(tuán)結(jié)或者不夠團(tuán)結(jié)自然也就難以達(dá)到和諧。
團(tuán)結(jié)互助事關(guān)民族和國(guó)家的興衰存亡。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，團(tuán)結(jié)互助應(yīng)該成為全體人民共同的自覺行動(dòng)。我們作為一名少先隊(duì)員，祖國(guó)未來(lái)的接班人，不是更加要起到對(duì)全體人民的帶頭作用嗎？我們應(yīng)該從小事抓起，處處學(xué)習(xí)雷鋒精神，團(tuán)結(jié)互助互愛，從協(xié)助同學(xué)撿起一塊橡皮、一支筆，處處真誠(chéng)地去協(xié)助別人，請(qǐng)同學(xué)們牢記：授人玫瑰，手有余香。對(duì)人多一份理解和寬容，其實(shí)就是支持和協(xié)助自己，善待他人就是善待自己！
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，感恩、回報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人們互信互愛、團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)，也是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的道德力量。讓我們，為創(chuàng)建和諧社會(huì)而共同奮斗，用我們的雙手托起明天的太陽(yáng)！
你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)？
你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)？
你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人，在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)？
擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé)，保爾柯察金曾說(shuō)，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個(gè)人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫，只有承擔(dān)好畫好自己這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對(duì)自己的責(zé)任，昭示著對(duì)生命的擔(dān)當(dāng)嗎？在這擔(dān)當(dāng)之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。
擔(dān)當(dāng)是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一份義務(wù)，人是社會(huì)性的動(dòng)物，因此每個(gè)社會(huì)成員都對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)有責(zé)任，當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候，當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候，當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候，你是選擇站出來(lái)還是選擇退縮？退縮是一種懦弱，而站出來(lái)則是一種擔(dān)當(dāng)，就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_，將會(huì)橫行，真善美將會(huì)被拋棄，若是沒有擔(dān)當(dāng)，那么社會(huì)將變成污濁的染缸，丑惡和厄運(yùn)將會(huì)腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種。種不公，我們的社會(huì)才能多一些溫暖，多一點(diǎn)愛。
擔(dān)當(dāng)是對(duì)國(guó)家的回報(bào)，從古至今，無(wú)論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平的張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠(chéng)心，為他人，社會(huì)乃至國(guó)家作出了不可估量的貢獻(xiàn)，而如今我們有讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵，有史無(wú)前例的國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，更有體現(xiàn)大國(guó)智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項(xiàng)成就，哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)？哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛與夢(mèng)想？
現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷??！
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
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