通用關于生態(tài)文明建設心得體會參考范文3篇

時間:2022-03-28 作者:Monody 心得體會

對于生態(tài)文明,你有什么感受呢?這反應了社會文明的進步狀態(tài),為了做到生態(tài)文明,我們需要做到什么呢?趕緊寫一篇心得體會吧,以下是范文社小編和大家分享的通用關于生態(tài)文明建設心得體會參考范文3篇,以供參考,希望對您有幫助。

通用關于生態(tài)文明建設心得體會參考范文3篇

生態(tài)文明建設心得體會1

美麗中國的關鍵是“美”,是讓人民看到自然之美、社會之美、人心之美。建設美麗中國,我們既要“金山、銀山、幸福山”,又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報告提出,建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。對生態(tài)文明建設提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。這些重要論述為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復興的中國夢規(guī)劃了藍圖,也為建設美麗中國提供了根本遵循。

提高公民生態(tài)意識,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,在生態(tài)文明建設過程中,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止??梢哉f,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,生態(tài)文明建設要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進行宣傳科學生態(tài)知識,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設,在日常生活中要有環(huán)保意識,提高個人修養(yǎng)。

正確處理經(jīng)濟與環(huán)保關系,推進綠色發(fā)展。經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達的原動力。在當前背景下,要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉型升級,加強節(jié)能減排。一方面要依靠科技進步,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟是建設資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟的本質是生態(tài)經(jīng)濟,把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,又實現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領域,需要相關部門之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項工作順利進行。加大監(jiān)管力度,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,要增加處罰力度。同時還應鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡平臺,創(chuàng)新監(jiān)管形式,實行“在線實時監(jiān)督環(huán)?!钡男屡e措,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。

建設生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應該從我做起。當看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關上呢?當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關,保護環(huán)境不僅是關乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔了更為直接、更為具體的責任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍天。

全社會應該認識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關系最廣大人民的根本利益,關系中華民族發(fā)展的長遠利益,是功在當代、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態(tài)文明建設,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護生態(tài)環(huán)境,建設美麗中國,你我共同參與。

美麗中國,是我們未來的目標和希望。生態(tài)文明,是托起美麗中國的強有力的臂膀。然而,一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設,難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。

生態(tài)文明建設心得體會2

生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來,我們黨多次鄭重提出,在建設物質文明的同時,建設政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時,第一次明確提出建設生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設,首先應搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設的幾個層面。

生態(tài)文明的基本內(nèi)涵:

生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言,主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。

生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài),包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。

生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的制度形態(tài),包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中,特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設標準相關的法制體系,重點突出強制性生態(tài)技術法制的地位和作用。

生態(tài)行為文明。它是在一定的生態(tài)文明觀和生態(tài)文明意識指導下,人們在生產(chǎn)生活實踐中推動生態(tài)文明進步發(fā)展的活動,包括清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設以及一切具有生態(tài)文明意義的參與和管理活動,同時還包括人們的生態(tài)意識和行為能力的培育。生態(tài)文明建設的幾個層面建設生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復,而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設,而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領域的延伸和物化建設。

(一)經(jīng)濟層面生態(tài)文明建設的經(jīng)濟層面,是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求,主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們:

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念,努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結構和消費方式。應大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術,發(fā)展清潔能源和再生能源,建設科學合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置,并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn),不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物,同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害?!邦A防污染”是清潔生產(chǎn)的本質特征,它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式,需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育,引導人們轉變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念,讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心,使采用清潔能源、預防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。

增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術、商品和服務的產(chǎn)業(yè),不僅是一種實體、一種市場行為,而且具有十分重大的社會責任。因此,在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎上,應進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責任意識。

(二)政治層面

生態(tài)文明建設的政治層面,是指黨和政府要重視生態(tài)問題,把解決生態(tài)問題、建設生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們:

樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務,特別是領導干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應發(fā)揮主導和主體作用,為推進生態(tài)文明建設提供制度基礎、社會基礎以及相應的設施和政治保障。把生態(tài)文明建設的績效納入各級黨委、政府及領導干部的政績考核體系,建立健全監(jiān)督制約機制。

加強生態(tài)法制建設。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設法治國家進程的加快,生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設中發(fā)揮著越來越重要的作用。應調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性,明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權利和義務,學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權益,并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。同時,要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責任追究制度,激發(fā)和強化各級領導干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設責任意識。

重視生態(tài)行政建設。正確引導各級領導干部深刻認識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關系,了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對生態(tài)質量變化的識別能力和解決問題的能力,增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進生態(tài)民主建設。推進生態(tài)文明建設,必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,生態(tài)文明建設將一事無成。應保證人民群眾生態(tài)文明建設的知情權、參與權和監(jiān)督權,讓人民群眾從生態(tài)文明建設中深切體會和明確認識自己的利益所在,從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設的熱情。

(三)文化層面生態(tài)文明建設的文化層面,是指一切文化活動包括指導我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設的要求。這就要求我們:樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段,人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰,一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日,就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此,進行生態(tài)教育,提高人們對生態(tài)文化的認同,增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律,牢固樹立生態(tài)文化意識,是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。

注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣,反映著人們生態(tài)道德水準的高低;同時,人們生態(tài)道德水準的高低,也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責任感。加強生態(tài)道德教育,可以使人們自覺地承擔保護生態(tài)環(huán)境的責任和義務,同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動,努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態(tài)文化建設。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象,摒棄了人類自我中心思想,按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設的含義。具體說來,生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學文化、生態(tài)傳播學等幾個方面。

(四)社會層面生態(tài)文明建設的社會層面,是指重視和加強社會事業(yè)建設,推動人們生活方式的革新。這就要求我們:創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結的秩序以及高效率的社會管理體系,形成以生態(tài)文化意識為主導的社會潮流,樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導的社會風氣。

優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?!叭司印鄙瞽h(huán)境,直接影響著人們的身心健康和生存質量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,既要注重城市,也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,主要包括在城市內(nèi)部建設人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設,努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言,要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設的同時,重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,建設包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務在內(nèi)的配套設施。

實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,控制人口增長,提高人口素質,使人口負擔轉變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。

實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費,改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀,拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起,減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。

生態(tài)文明建設心得體會3