對(duì)于生態(tài)文明，我們應(yīng)該都有自己的體會(huì)和感受吧，為了記錄自己的感受，我們不如結(jié)合自身實(shí)際寫一篇心得體會(huì)來(lái)記錄下來(lái)吧，以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)實(shí)用范文4篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)1
我的家鄉(xiāng)在山西霍州，汾河從我的家鄉(xiāng)流過(guò)。聽(tīng)媽媽說(shuō)以前的汾河水是又清又甜、清澈見(jiàn)底的，魚兒在歡樂(lè)地嬉戲，小蝌蚪在找它的媽媽，人們有的拿著衣服洗衣服，有的人在水里游泳，還有的小孩子在玩水，以前的'汾河是多么美，他給人們、動(dòng)物們帶來(lái)了快樂(lè)!
可是現(xiàn)在，這清清的河水再也看不到了，因?yàn)樗豢膳碌奈廴驹磶ё吡恕＝?jīng)過(guò)我的調(diào)查，造成汾河被污染的原因很多。其中，最重要的污染源是工廠排放的廢水。由于人們?yōu)榱松畹酶?，就建起了洗煤廠、發(fā)電廠、化工廠、水泥廠。這里的工人把工廠里沒(méi)用的臟水排的了汾河，生活在汾河的小動(dòng)物都在喊救命：小魚和小蝦再也不能玩了，小蝌蚪再也找不到媽媽了，家鄉(xiāng)還有一些人不講衛(wèi)生，把垃圾倒到了汾河里，就這樣，汾河變得又臟又臭，幾乎干涸了。寫到這里，我的心情很沉重，我想說(shuō)：“人們?yōu)榱俗约旱睦嫫茐牧谁h(huán)境，真是不應(yīng)該!”
如今，家鄉(xiāng)的政府開(kāi)展了“藍(lán)天碧水”保護(hù)環(huán)境工程，真希望早日見(jiàn)到清清的河水呀!
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)2
必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日常活動(dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)3
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的'，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)4
祖國(guó)大地哺育著我們。我們?cè)谶@兒世世代代生長(zhǎng)、繁衍，建設(shè)著我們美好的家園。
現(xiàn)如今環(huán)境關(guān)系到我們?nèi)祟惖纳媾c發(fā)展；關(guān)系到子孫后代的生長(zhǎng)于繁衍；關(guān)系到人類文明的未來(lái)……可是，我們大家又有誰(shuí)去關(guān)心這個(gè)問(wèn)題呢?大家一味的認(rèn)為我們美好的家園就是綠色的，給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對(duì)，可誰(shuí)又會(huì)想到現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著河邊散步，一陣微風(fēng)輕輕吹來(lái)，陣陣惡臭頓時(shí)向你撲面而來(lái)。若你向水中望去，簡(jiǎn)直可以稱得上是大雜燴呀！看！水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚都被熏的露出了白肚皮。談到這兒，就沒(méi)人會(huì)設(shè)想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會(huì)如何?如果一直這樣下去，地球會(huì)如何?趁現(xiàn)在還來(lái)得及，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境！它關(guān)系到人們未來(lái)的生存危機(jī)！
現(xiàn)如今科技發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)更是如雨后春筍一般，一夜之間爆發(fā)。國(guó)家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費(fèi)了。我國(guó)的資源也是有限的，部分也需要以進(jìn)口作為補(bǔ)充。許多河流湖泊也被工廠所排放的污水嚴(yán)重污染，導(dǎo)致周邊的人無(wú)法飲用！
這些問(wèn)題在人們眼中已是十分嚴(yán)重，可現(xiàn)在有一個(gè)最嚴(yán)重、最值得令人們談?dòng)懙膯?wèn)題——霧霾。
幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶戶基本上有了小汽車，無(wú)論是出門游玩還是上班，走到哪兒都離不開(kāi)車。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結(jié)合，嚴(yán)重的污染了空氣中的環(huán)境，使霧霾的嚴(yán)重性再一次加深……資源的破壞，河流的污染，霧霾的加重，祖國(guó)母親身上的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重了。為了祖國(guó)母親，應(yīng)該努力的改變這一切，使這一切變得更加生機(jī)勃勃，煥發(fā)活力?？諝馐切呐K的動(dòng)力，也是我們的呼吸機(jī)，我們都為了心臟的動(dòng)力都應(yīng)該去保護(hù)空氣，不要讓它蒙上一層灰色的面紗。水是生命的源泉，也是哺育我們中華兒女的乳汁，保護(hù)生命的源泉，不要讓清澈的河流不再流動(dòng)……
我要讓天變得更藍(lán)，水變得更清，樹(shù)變得更綠，空氣變得更清新，陽(yáng)光變得更燦爛，大地變得更生機(jī)……一切都是繽紛的世界！
建設(shè)美麗中國(guó)，建設(shè)美好家園，要從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。積極保護(hù)生態(tài)資源，使地球母親恢復(fù)它原本的樣貌！努力創(chuàng)建美麗中國(guó)，美好家園！為了祖國(guó)的明天，不懈努力！
