在有所觸動(dòng)后，我們都需要靜下來(lái)心寫(xiě)好心得，心得體會(huì)有助于培養(yǎng)積極的態(tài)度，鼓勵(lì)對(duì)生活更有深度的思考，范文社小編今天就為您帶來(lái)了教育的理想和信念心得體會(huì)8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇1
按市局在全局干部中開(kāi)展以范文鵬違法違紀(jì)案件為反面典型的警示教育活動(dòng)，增強(qiáng)拒腐防變能力的要求，范文鵬違法違紀(jì)案件為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提供了很好的明斷得失的鏡子，作為我個(gè)人，也從中受到了深刻的教育和警示。思考這個(gè)典型案件，我主要從以下幾個(gè)方面淺談粗略認(rèn)識(shí)。
一、干部必須樹(shù)立正確的世界觀和堅(jiān)定正確的理想信念。
同志指出：事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部。唯物辯證法認(rèn)為外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。范文鵬走上毀滅之路是各種因素綜合作用的結(jié)果，但其中思想意識(shí)的蛻化是內(nèi)因，也是主要原因。范文鵬從一個(gè)黨的高級(jí)干部墮落為人民的罪人，最根本的原因就是他背棄了正確的理想和信念，放松了學(xué)習(xí)，忽視了主觀世界的自我改造。他作為一名系統(tǒng)地接受過(guò)高等教育的領(lǐng)導(dǎo)干部，自以為學(xué)歷高，文憑硬，知識(shí)面廣，閱歷豐富，覺(jué)得不需要再下苦功學(xué)習(xí)了，即便學(xué)一點(diǎn)東西，也只是為了武裝嘴巴和用做手電照別人，理論與實(shí)際工作相脫節(jié)。殊不知對(duì)于一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，放松思想改造，喪失理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂?！拔锉刈愿x(chóng)”，這句古訓(xùn)富有很深的哲理。范文鵬的毀滅警示我們，理論上的糊涂就會(huì)導(dǎo)致政治上的動(dòng)搖，政治上的動(dòng)搖必然失去正確的發(fā)展方向，失去健康向上的工作和生活態(tài)度，必然栽跟頭。一個(gè)民族需要一種精神力量，一個(gè)人需要有一點(diǎn)崇高的理想和追求，反之就難免會(huì)被各種誘
惑所俘虜。
用反面典型警示自己，其目的就是讓人不重蹈覆轍，而最根本的就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我們正處在大變革、大調(diào)整、大發(fā)展的時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新日益加快，新情況、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的知識(shí)水平、理論修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)能力都提出了新的更高的要求。面對(duì)社會(huì)的深刻變化，我們要抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己終身的任務(wù)，不斷提高自己的知識(shí)積累，不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，堅(jiān)定理想和信念，不斷改造自己的主觀世界，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、地位觀和權(quán)力觀，忠實(shí)地踐行“”，筑牢思想上的防線，才能立于不敗之地。
二、干部必須認(rèn)識(shí)到“手中的權(quán)力是人民賦予的”，要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，要自覺(jué)接受黨和人民群眾的監(jiān)督。隨著權(quán)力和地位越來(lái)越高，周?chē)馁潛P(yáng)和吹捧越來(lái)越多，他逐漸地不清醒了，把廉潔自律的要求和接受監(jiān)督的要求置于腦后，逐漸開(kāi)始用手中的權(quán)力謀取私利，最終從一個(gè)黨的高級(jí)干部蛻化變質(zhì)為人民的罪人。
古人言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。一個(gè)人面對(duì)各種誘惑，最大的敵人是自己，要經(jīng)得住考驗(yàn)，邁得過(guò)關(guān)口，羅發(fā)玉走向自我毀滅，再次印證了這樣一(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)條真理：權(quán)力失去監(jiān)督必然導(dǎo)致腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部作為組織的一員，既有監(jiān)督的權(quán)利，也有接受監(jiān)督的義務(wù)，既是監(jiān)督者，又是被監(jiān)督對(duì)象。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理：自己不論在工作上取得多大的成績(jī)，都應(yīng)首先歸功于黨，歸功于組織，任何人離開(kāi)了黨的組織，離開(kāi)了領(lǐng)導(dǎo)集體，離開(kāi)了人民群眾的支持，終將一事無(wú)成。我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，權(quán)力的大小與為人民
服務(wù)的責(zé)任是密切相聯(lián)的。無(wú)論在什么崗位上掌權(quán)、用權(quán)，都要想人民群眾所想，急人民群眾所急，辦人民群眾所需，真正做到全心全意為人民謀利益，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，無(wú)私無(wú)畏地同一切損害群眾權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，保持人民公仆的本色。
三、干部必須帶頭加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。
警示教育帶給我們的思考是沉重的，留給我們的教訓(xùn)也是極深刻的。在新的歷史條件下，公安民警對(duì)面臨的誘惑和考驗(yàn)還很多，我們一定要經(jīng)常打掃頭腦中的灰塵，就像我們每天都要洗臉和照鏡子一樣，做到警鐘長(zhǎng)鳴，拒腐防變。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇2
作為一名初中英語(yǔ)教師，除了要具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精熟的教學(xué)技巧外，還要具有健全的人格與健康的心理狀態(tài)。只有這樣，才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生，才能無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)號(hào)。這次學(xué)習(xí)，我對(duì)研修有了更加深入的了解，也更深刻地理解所包含的教育理念，相信在今后的教育教學(xué)中能夠給學(xué)生帶來(lái)更好的幫助。通過(guò)本次研修學(xué)習(xí)，我得到的不 僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念，它將在我今后的工作中發(fā)揮更大的作用。我們?cè)谘行拗兄R(shí)得到提升，思想得到升華，頭腦得到充實(shí)，也讓我們結(jié)交了更多好友。
雖然我從事教學(xué)工作多年，也參加了很多教研活動(dòng)，但從未接受過(guò)這樣正規(guī)的培訓(xùn)，這次研修對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的幫助。無(wú)論從教學(xué)理念還是教學(xué)方法上都有很大的觸動(dòng)，無(wú)論是一線的優(yōu)秀教師對(duì)案例的生動(dòng)解析，還是專(zhuān)家導(dǎo)師對(duì)理論的生動(dòng)講解，都深深的觸動(dòng)了我的內(nèi)心，產(chǎn)生了情感的共鳴。周大明老師的課，使我更加深刻意識(shí)到要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水，獲得知識(shí)的有效途徑是用。聽(tīng)了郭水源老師的課，我對(duì)中考英語(yǔ)命題有了一定的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)我在平時(shí)的教學(xué)也起了一些指導(dǎo)作用。黃宇星老師的課，使我對(duì)微課程有了初步印象。陳秀鴻老師的課，更讓我受益匪淺。她的課生動(dòng)有趣，她給我的感覺(jué)是一個(gè)幽默而且知識(shí)淵博的人。聽(tīng)她的課，你會(huì)覺(jué)得時(shí)間怎么過(guò)得這么快，很希望能繼續(xù)聽(tīng)下去。聽(tīng)了黃軍生老師的課，我才知道原來(lái)什么是片段教學(xué)，原先我對(duì)片段教學(xué)的理解是錯(cuò)誤的。還有盧健老師的課，使我更加深刻認(rèn)識(shí)到作為一名老師更要注重學(xué)習(xí)，不斷提升自己。林小玲老師的課講的是有關(guān)美國(guó)的教育，使我不用出國(guó)就能了解國(guó)外的事不是很好嗎?石青萍老師是一位中學(xué)老師，她跟我們分享了她的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從中我也受到了一些啟發(fā)。
這次培訓(xùn)讓我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)，它并不是枯燥無(wú)味的教學(xué)，而是一門(mén)集生活、方法、情感在一起的很有趣的學(xué)科。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)者和引導(dǎo)者，只有與學(xué)生心靈溝通，貼近學(xué)生，貼近生活，才能使英語(yǔ)走進(jìn)學(xué)生的心理，使英語(yǔ)教學(xué)更有吸引力，更有實(shí)用性。通過(guò)研修，促進(jìn)了我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的重新認(rèn)識(shí)和理解。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇3
通過(guò)參加廉政警示教育，心靈上接受了一次洗禮，思想上受到了很大震撼，工作中每個(gè)人要以此警示自己，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常記公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民。
警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒(méi)有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。
警示三：法制觀念淡薄，待人處事沒(méi)有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形。通過(guò)警示教育宣傳片上幾位現(xiàn)身說(shuō)法的罪犯，他們聲俱淚下的懺悔，他們痛悔莫及的警醒，他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。這些典型案件告誡我們，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢(qián)面前打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，變成人民的罪人。
體會(huì)一：牢記宗旨，樹(shù)立正確的權(quán)力觀
黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的，是為人民排憂(yōu)解難的需要。必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀，自覺(jué)擺正自己同人民群眾的關(guān)系，把群眾的利益放在第一位，以滿(mǎn)腔熱情和高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待群眾，努力在自己的崗位上為群眾謀利益。黨員干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，忠實(shí)踐行。
目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制大轉(zhuǎn)軌時(shí)期，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都大大增強(qiáng)，但由于各種文化和思潮的磨擦、碰撞，價(jià)值觀趨向多元化。黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的種.種誘惑，不斷增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，始終做到防微杜漸，“警鐘長(zhǎng)鳴”，更好地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
體會(huì)二：勤政為民，在平凡的.崗位上建功立業(yè)
體會(huì)三：廉潔自律，提高拒腐防變能力
如何對(duì)待權(quán)力、地位、利益，決定著一個(gè)人的命運(yùn)和前途。作為一名黨員干部，我們要時(shí)刻銘記自己是人民群眾的公仆，而決不能是特權(quán)利益的擁有者；不僅要從思想上、更要從行動(dòng)上做勤政為民、廉潔自律的模范。要始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻牢記：修身立德，廉潔自律，自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造和道德修煉，淡泊明志，固守節(jié)操，潔身自好，經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，警鐘長(zhǎng)鳴，永葆黨員干部清正廉潔的本色。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇4
信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上，對(duì)某種思想理論、學(xué)說(shuō)和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一，是一種綜合的精神狀態(tài)。信念是強(qiáng)大的精神力量，有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。堅(jiān)定的理想和信念是人類(lèi)生存發(fā)展的根本動(dòng)力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨前進(jìn)壯大的精神支柱。作為一名黨員干部，要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，始終不渝地堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，需要從多方面努力，當(dāng)前要著重從以下幾個(gè)方面做起。
一、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想
共產(chǎn)主義理想是工人階級(jí)及其政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過(guò)批判地吸收空想社會(huì)主義的思想成果，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀分析社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而提出來(lái)的一種光輝的社會(huì)理想。這體現(xiàn)在：①它是人類(lèi)歷史上最美好的理想。在共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)極大提高，階級(jí)對(duì)立和三大差別最后消失，全社會(huì)實(shí)行各盡所能、按需分配的原則，人人都可以過(guò)上幸福美好的生活。②它是人類(lèi)歷史上最科學(xué)的理想。共產(chǎn)主義理想不同于其他理想的根本區(qū)別就在于它不是從主觀愿望或抽象人性出發(fā)提出的空想，而是建立在馬克思主義唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)之上的，是符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。這一理想的實(shí)現(xiàn)，具有歷史的、客觀的必然性。③它是人類(lèi)歷史上最崇高的理想。以往一切剝削階級(jí)的社會(huì)理想都只代表了少數(shù)人的利益，而共產(chǎn)主義理想則不同。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這一社會(huì)理想不僅代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性，而且代表了全人類(lèi)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾利益的一致性。這一理想的完全實(shí)現(xiàn)，則標(biāo)志著全人類(lèi)的徹底解放，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的最后解放。
因此，作為黨員干部，更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，認(rèn)清我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基于最實(shí)際最基本的國(guó)情，同時(shí)，要努力著手推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在實(shí)際工作中堅(jiān)持不懈，克服困難，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，并朝著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)。
二、堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富。必須堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，努力提高黨員干部的馬克思主義理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心。廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其在歷史方位、時(shí)代背景、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展階段、根本任務(wù)等方面形成的創(chuàng)新理論。
三、重視理論學(xué)習(xí)
理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人有什么樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度和價(jià)值取向，就會(huì)有什么樣的理想信念。黨員干部必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，它是我們立黨立國(guó)、治黨治國(guó)的根本。重視理論修養(yǎng)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們黨一直堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
黨員干部應(yīng)該意識(shí)到馬克思主義理論修養(yǎng)的重要性，確立正確的馬克思主義觀，自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性之上。并堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，真學(xué)、真懂、真信、真用，用科學(xué)的理論體系武裝頭腦，才能使自己對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)共產(chǎn)主義由樸素、感性的認(rèn)識(shí)升華為深刻、理性的認(rèn)識(shí)，才能保持政治上的堅(jiān)定，在重大關(guān)頭經(jīng)不起考驗(yàn)。
四、保持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)
理論聯(lián)系實(shí)際是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際進(jìn)行認(rèn)真研究，正確地解決歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題，從中引出規(guī)律,作為行動(dòng)的向?qū)?。這種態(tài)度，就是有的放矢、實(shí)事求是的態(tài)度，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。它同理論與實(shí)際相分離的主觀主義態(tài)度是根本對(duì)立的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，理論聯(lián)系實(shí)際成為了中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)(理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng))之一，是我們黨永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵舉措。
黨員干部必須帶頭弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，做到扎實(shí)理論功底，學(xué)以致用。為解決群眾問(wèn)題而學(xué)、為提升自己能力而學(xué)、為解決實(shí)際問(wèn)題而學(xué)，真正做到真學(xué)、真懂、真信。始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際不僅是聯(lián)系客觀事物而解決實(shí)際問(wèn)題，而且還要聯(lián)系思想實(shí)際改造主觀世界，推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。
五、牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨90多年來(lái)奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求共產(chǎn)黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從她誕生之日起就是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的唯一宗旨。在改革開(kāi)放的形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的意義更為重大。必須加強(qiáng)黨的宗旨教育，使全體黨員在改革開(kāi)放中自覺(jué)地抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從黨和人民的利益出發(fā)，做人民的勤務(wù)員，同時(shí)清除那些經(jīng)不起考驗(yàn)的腐化變質(zhì)分子，只有這樣，才能密切黨與人民群眾的聯(lián)系，保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的本色，保證現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的順利進(jìn)行。
每一位黨員干部，都要把群眾的根本利益放在心目中最高的位置，一切以群眾的利益出發(fā)，切實(shí)地為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
六、養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)
總而言之，堅(jiān)定理想和信念，并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的任務(wù)，是一輩子的事情。當(dāng)我們?nèi)朦h的時(shí)候，曾經(jīng)面對(duì)鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念;乃至歲月如秋、白了少年頭的時(shí)候，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅(jiān)定性，在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，矯正人生的坐標(biāo)。無(wú)論共產(chǎn)主義目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅(jiān)守去努力實(shí)踐，高揚(yáng)理想旗幟，磐石信念力量。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇5
“寫(xiě)作是一種告別自我的方式，過(guò)去的感受與思考凝聚在文字里，那是往昔的剪影。洗去昨日的風(fēng)霜，帶著不變的理想，準(zhǔn)備著迎接明天，于是又再一次出發(fā)，只有目標(biāo)，沒(méi)有終點(diǎn)?！膘o靜地讀完了肖川博士《教育的理想與信念》的最后一段詩(shī)一樣的語(yǔ)言，輕輕的將書(shū)合上，凝視著那淡雅素潔的封面，我仍然愛(ài)不釋手。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊(yùn)”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標(biāo)”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”、“真誠(chéng)的言說(shuō)”，那一個(gè)個(gè)直抵內(nèi)心的話題、論述，令我讀后有一種痛快淋漓的感受，把我引入了作者那鮮活、靈動(dòng)，洋溢著濃濃的人間情懷的教育學(xué)的世界，原來(lái)教育竟然可以這樣的富有詩(shī)意！
用肖川博士自己的話說(shuō)：這本書(shū)是作者“基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，用心血、用生命、用道義和良知寫(xiě)成的，是十多年來(lái)集腋成裘的產(chǎn)物?！钡拇_，透過(guò)那親切自然、熱情中肯且又散發(fā)理性和詩(shī)意的文字，使我真真切切的感受到他對(duì)于教育、人生與社會(huì)獨(dú)到而細(xì)膩的洞察與體會(huì)。
首先，閱讀《教育的理想與信念》一書(shū)，使我對(duì)“教育就是服務(wù)”的觀念有了更深刻的理解?！敖逃褪欠?wù)”的觀念與我校的教育理念不謀而合。書(shū)中寫(xiě)道：《學(xué)記》有云：能為師然后能為長(zhǎng)，能為長(zhǎng)然后能為君。由于這種文化邏輯，教育只不過(guò)是師之恩惠、師之恩蔭，學(xué)生只有對(duì)教師膜拜、景仰的分，根本不可能奢望教師為其服務(wù)。
今天，人們提出了名曰教育消費(fèi)的概念。顯然，消費(fèi)者就是那些有教育需求的民眾。“作者認(rèn)為，教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員，并非教育尊嚴(yán)的失落，而不過(guò)是培養(yǎng)、造就能夠”建國(guó)君民“的”君子“、”士大夫“、”接班人“的教育真正成為”使每一個(gè)人成為他自己“的教育。
因此，我認(rèn)識(shí)到教師在平時(shí)的工作中不應(yīng)該擺出”居高臨下“”師道尊嚴(yán)“之態(tài)，而要牢固樹(shù)立”教育就是服務(wù)“的觀念，公平公正的對(duì)待每一個(gè)孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、不同氣質(zhì)和不同文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，以便他們?cè)谏鐣?huì)生活中能夠找到他們相應(yīng)的.位置，真正做到”一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切“。
其次，我體味到在教育上我們不能忽視學(xué)生的情感教育。書(shū)中說(shuō)”飽食終日、無(wú)所用心，精神萎靡、麻木不仁，得過(guò)且過(guò)、心如死灰，這都是教育的大敵。而情感充沛、精神飽滿(mǎn)，潛心投入、心無(wú)旁騖，信心十足、追求卓越，則是學(xué)生獲得更充分發(fā)展的心理基礎(chǔ)和人格品質(zhì)。
因此我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗(yàn)、細(xì)膩的感受，是完整人的教育所需要的。因此，在學(xué)校教育中，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)、更多的參與、更多的平等交往與對(duì)話，更多的美感陶冶、更多的與自然界交融，更多的感受到被人欣賞、被人關(guān)愛(ài)的溫暖與幸福，這都是情感教育的現(xiàn)實(shí)途徑。
從《教育的理想與信念》這本書(shū)中，我學(xué)會(huì)了許多許多，傾聽(tīng)教育大師對(duì)教育的獨(dú)特理解和表述，使我的視界逐漸敞亮，內(nèi)心走向澄明，我將懷著永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇6
讀了肖川的《教育的理想與信念》，書(shū)中肖博士從與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠(chéng)的言說(shuō)等幾個(gè)方面對(duì)教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予了學(xué)理上的闡釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見(jiàn)大的效果。
最先吸引我去讀肖川先生的書(shū)是偶然在雜志上看過(guò)他的“六個(gè)學(xué)會(huì)”，他說(shuō)：“廣大教師，需要做到‘六個(gè)學(xué)會(huì)’：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有當(dāng)我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類(lèi)才能擁有更加美好的未來(lái)。”肖川先生的.《教育的理想與信念》。細(xì)細(xì)品味了他的文章，文章中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。
肖博士在教育的意蘊(yùn)——教育的力量這一章節(jié)中這樣寫(xiě)到“而‘凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展’。沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中?！?/p>
肖博士的這段話讓我感受深刻，是的，沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的教師與父母！農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，教師或家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和教師希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子在某方面表現(xiàn)不好時(shí)，有的教師或家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過(guò)錯(cuò)！作為一名教師我們對(duì)學(xué)生更應(yīng)該進(jìn)行賞識(shí)教育，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識(shí)他，給他以信心，學(xué)生的自信無(wú)論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)還是一生的發(fā)展，都至關(guān)重要。
?教育的理想與信念》這本教育隨筆對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，很多事情就像發(fā)生在自己的周?chē)?，為我們教育學(xué)生提供了準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)。
肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂(lè)也，無(wú)不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。也許是平時(shí)所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣，我們已經(jīng)看慣了也寫(xiě)慣了那類(lèi)扳起臉來(lái)說(shuō)教的文章。讀完整本書(shū)，讓我感受到，對(duì)待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷，教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教學(xué)生們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命，在這個(gè)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里，我該時(shí)刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇7
鄉(xiāng)黨委組織全鄉(xiāng)黨員干部觀看了《?許三多?警示錄》和《小官大貪警示錄教育片》專(zhuān)題電教片。使我們這些干部受到了強(qiáng)烈的震撼，短短一上午的活動(dòng)，特別是片中服刑人員的報(bào)告流露出的真情實(shí)感，使自己真切體會(huì)到了監(jiān)獄高墻與現(xiàn)實(shí)生活的巨大反差，就象黑白照片與彩色照片的反差一樣，令人觸目驚心，極大的震撼了我的心靈，更使我感受到要從每一件小事做起，時(shí)刻保持警醒的頭腦，任何時(shí)候都不能放松對(duì)自己的要求，作為黨員干部應(yīng)該時(shí)刻以黨員的身份提醒自己，約束自己。
一、手莫伸，伸手必被捉。通過(guò)觀看影片、面對(duì)服刑人員現(xiàn)身說(shuō)法，對(duì)我的震撼力、對(duì)心靈的觸及深度，是其它形式所難以達(dá)到的，教育效果能夠深入人心、能夠經(jīng)久不忘。監(jiān)獄現(xiàn)身說(shuō)法的服刑人員，他們所犯罪行，都是職務(wù)犯罪和，他們的所作所為都曾經(jīng)給國(guó)家和集體造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失，給親人帶來(lái)無(wú)比的痛苦，在人民群眾中造成了極壞的影響。自己要以此為鑒，牢固樹(shù)立廉潔自律思想，筑牢反腐防腐防線。在廉潔問(wèn)題上犯不得一點(diǎn)糊涂，抱不得一點(diǎn)僥幸思想，監(jiān)獄中現(xiàn)身說(shuō)法的服刑人員，只因一時(shí)私心起，想借職務(wù)之便打點(diǎn)?擦邊球?，撈點(diǎn)好處，結(jié)果?偷雞不成反蝕一把米?，賠了錢(qián)財(cái)，獲了重刑，害了家庭，確確實(shí)實(shí)發(fā)人深省。無(wú)論在任何時(shí)候，在原則問(wèn)題上，決不能給自己?開(kāi)口子?，必須態(tài)度鮮明，拒腐蝕永不沾。
二、要知足常樂(lè)，甘于平淡，樂(lè)于奉獻(xiàn)。許邁永嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，因?yàn)闆](méi)能控制自己的貪欲之念,沒(méi)有珍惜手中的權(quán)力,葬送了美好前途，毀掉了幸福家庭，失去了可貴的自由。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，自己決不可貪圖財(cái)富，決不可貪圖享受，不能一切都向?錢(qián)?看，不能搞?攀比?，要?攀比?也只能?比?工作、?比?成績(jī)，?比貢獻(xiàn)?，?比?人格，要甘于清貧，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯(cuò)誤，在履行崗位職責(zé)和權(quán)力時(shí)，才能真正做到廉潔奉公，才能做到以清風(fēng)明月般的淡然心境去演繹漫長(zhǎng)美好的人生。
教育的理想和信念心得體會(huì)篇8
理想信念是一個(gè)人的思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”，“總閘門(mén)”。黨的報(bào)告指出，要“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”。同志強(qiáng)調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得“軟骨病”。這些重要論述充分體現(xiàn)了理想信念的極端重要性。黨員干部必須自覺(jué)樹(shù)立，始終堅(jiān)守，鞠身踐行共產(chǎn)黨人的崇高理想信念，始終讓理想之光照亮人生之路。
共產(chǎn)黨人的理想信念不是與生俱來(lái)的，需要在不斷的學(xué)習(xí)修養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。認(rèn)知是知道某個(gè)事物及其重要性，而認(rèn)同則是內(nèi)心深處帶有真情實(shí)感的接受和信仰，是支配實(shí)踐行動(dòng)的思想和意識(shí)。正如“紅燈停，綠燈行”的通道，人人都知道其重要性，但仍有人闖紅燈，就其原因，就是沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)同，因而也就不能自覺(jué)踐行。理想信念也是如此，僅僅停留在知道應(yīng)該樹(shù)立什么樣的理想信念，為什么樹(shù)立這樣的理想信念，這個(gè)知識(shí)層面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須從內(nèi)心深處真正認(rèn)同，才能自覺(jué)踐行。
堅(jiān)定理想信念，必須在超越我們的境界中培養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)色彩斑斕，最易撩撥的就是人的理想。有的人看到他人暴富，羨慕不已，看到別人出名，心生嫉妒，看到他人瀟灑，盲目追求，看到他人當(dāng)官，心理失衡。諸如此類(lèi)，表現(xiàn)出的是一種低俗的理想信念。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立崇高的理想信念，就必須超出“自我”約束，追求“超我”的境界，把個(gè)人的利益看得淡一些，把黨和人民的利益看得高一點(diǎn)，只有這樣才能準(zhǔn)確地把握事物的正反，得失成敗，才能理性地對(duì)待人生的榮辱，進(jìn)退、取舍，清醒地把持住自己，在不斷進(jìn)取奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)理想。
一個(gè)人樹(shù)立理想信念不是一勞永逸，已成不變的，需要在自警自省中牢固堅(jiān)守。當(dāng)今社會(huì)利益多元，觀念多樣，思想多變，不時(shí)沖擊影響黨員干部，這就要求我們始終堅(jiān)守理想信念，不隨波逐流，不人云亦云。佛教中講，人身上都纏著三條毒蛇，那就是好女色，鉆權(quán)位，貪金錢(qián)，唯一救贖的方法是要時(shí)刻克制自己。黨員干部要始終讓理想之樹(shù)長(zhǎng)青，就必須在各種誘惑和考驗(yàn)面前保持清醒頭腦，常懷敬畏之心，常思貪欲之害，常除非分之想，經(jīng)常照照鏡子，時(shí)常敲敲警鐘，常掃思想灰塵，切實(shí)做到以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力，以淡泊之心對(duì)待名利，以警惕之心對(duì)待誘惑，決不讓貪欲的烈火在莽原的世界燃燒，沖破自己的美好理想。
理想信念難再堅(jiān)守，貴在踐行。有句流行話說(shuō)“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”。實(shí)踐也反復(fù)證明，理想和現(xiàn)實(shí)之間確有一定差距，這就需要我們必須付出百倍的努力。如果我盟怕苦怕累，不思進(jìn)取，或者遇到挫折不戰(zhàn)而退。不敢擔(dān)當(dāng)，在崇高的理想信念也會(huì)成為空中樓閣，水中之月。只有立言立行，付諸實(shí)踐，攻堅(jiān)克難，敢于擔(dān)當(dāng)，一往無(wú)前，始終保持工作的激情和攻堅(jiān)銳氣，勇敢面對(duì)一切困難，兢兢業(yè)業(yè)工作，努力為黨分憂(yōu)，為民謀利，才能讓自己的理想實(shí)現(xiàn)，人身才會(huì)出彩，才會(huì)更加光芒。
