描的讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

時(shí)間:2023-05-18 作者:pUssy 讀后感

撰寫(xiě)一篇讀后感幫助加強(qiáng)大家對(duì)名著故事的領(lǐng)悟,讀后感一定要實(shí)事求是的表達(dá)個(gè)人的讀后感想,下面是范文社小編為您分享的描的讀后感優(yōu)質(zhì)6篇,感謝您的參閱。

描的讀后感優(yōu)質(zhì)6篇

描的讀后感篇1

心靈之道。這章講的是如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。

遺憾后悔是每個(gè)人都會(huì)面臨的事情,人生難免會(huì)有缺憾,沒(méi)有缺憾的人生是乏味的是沒(méi)有挑戰(zhàn)性的是無(wú)法激勵(lì)人前進(jìn)的,而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命運(yùn)不發(fā)芽,不惋惜千百次的播種,即使花朵結(jié)不成果實(shí),不遺憾千百次的凋零,因?yàn)闆](méi)有比腳再長(zhǎng)的道路,沒(méi)有比人在高的山峰。

當(dāng)一個(gè)人失敗后,延其繩索找其導(dǎo)火的源頭,后悔自己的一步之遙,后悔自己的擦肩而過(guò),后悔自己的力求完美的事情如今有了遺憾。后悔無(wú)濟(jì)于事,天下沒(méi)有買(mǎi)后悔藥的。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。就如同也許在這回的高考中你因?yàn)橐环种顩](méi)能考上自己理想的大學(xué),但并不意味著人生會(huì)永遠(yuǎn)停留在這一秒,相反你的人生才剛剛開(kāi)始,不要只是沉積在后悔后悔,后悔自己哪怕如果能再多對(duì)一道選擇題呢,也許自己就能考上理想的大學(xué)?,F(xiàn)在抱著后悔去看待以后的人生是毫無(wú)意義的,路是自己走出來(lái)的,既然已經(jīng)有缺憾,那就讓自己的努力去填補(bǔ)那個(gè)缺憾,不要讓缺憾的漏洞越來(lái)越大,直到無(wú)法補(bǔ)救。所謂生命不息,戰(zhàn)斗不止。

之后在文中又提到了自信心,一個(gè)人的自信心從何而來(lái)?它是發(fā)自內(nèi)心的淡然與坦然。自信心是走向成功的第一步,建立自信是困境中重新崛起的一種特有的力量。對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰,與其悲嘆自己的`命運(yùn),不如相信自己的力量,與其沉寂在后悔之中,不如增強(qiáng)自己的信心,挑戰(zhàn)未來(lái)的人生。所謂“老夫聊法少年狂”這難道不是一種自信的表現(xiàn)嗎?

所謂“三省吾身”于丹說(shuō):“能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正,這就是儒者所提倡的真正的勇敢?!辈诲e(cuò),所謂“知錯(cuò)能改,善莫大焉”一個(gè)人做錯(cuò)事情并不可怕,可怕的是錯(cuò)了之后卻不知悔過(guò),還是一味的用一些理由與借口來(lái)推托,這是懦弱的表現(xiàn)。要做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤地勇者,才能化去生命中的遺憾,勇者即表現(xiàn)為面對(duì)錯(cuò)誤勇于承認(rèn)的勇氣,體現(xiàn)出的是理性制約下內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。

我喜歡于丹在文中的一句話:“小人之驕,驕傲的是他外在的氣,而君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨?!辈诲e(cuò),魯迅曾說(shuō):“中國(guó)人是有骨氣的?!边@種脊梁背后的風(fēng)骨之氣,那種形于天的風(fēng)然之骨。所謂:“渴,不飲盜泉水;熱,不息惡木陰?!彼^:“富莫富于常知足;貴莫貴于不求人;貧莫貧于無(wú)才能;賤莫賤于無(wú)骨氣?!卑凉遣豢晌?,傲心不可有,無(wú)傲骨則近于鄙夫,有傲心不的為君子。我記得一位學(xué)者是這么說(shuō)的:“寧守渾噩而黜聰明,留些正氣近天地;寧謝紛華而甘澹泊,遺個(gè)清白在乾坤。”風(fēng)骨也許是為中國(guó)人所驕傲的資本吧。

其實(shí)這章主要講人生多有不順,要如何去彌補(bǔ)不順,自信心,勇敢的勇氣,風(fēng)骨的氣節(jié)。也許站在不同的角度,結(jié)果也有所不同。

我認(rèn)為人生不過(guò)是一場(chǎng)賭博,你的籌碼就是自信,勇敢等等一切能想出的高潔的名詞,如果你連這些都不具備的話,就是失去了籌碼,連籌碼都沒(méi)有的你,又何談去堵上一把呢?

描的讀后感篇2

沈德潛在《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》中寫(xiě)到:“議論須帶情韻以行?!闭\(chéng)哉斯言,以情馭理乃議論性散文的最高境界。在生活中,無(wú)論說(shuō)話還是寫(xiě)作,都應(yīng)以理服人,以情動(dòng)人。羅素的《我為什么而活著》開(kāi)篇以奔放的情感,恣肆的文筆,寫(xiě)出了他生命中最巨大的三股力量:“對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情,這三種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的感情支配著我的一生?!睈?ài)情雖屬于個(gè)人情感領(lǐng)域,但它卻是人與人之間最真最美的聯(lián)系,將追求知識(shí)與同情人類(lèi)苦難定為生活的主要目標(biāo),體現(xiàn)了作者的大我意識(shí)、大愛(ài)情懷,感情真摯,境界高遠(yuǎn),品德高尚。作品層層深入,先聲奪人,呈排山倒海之勢(shì)。不愧是以情馭理的典范之作。

海涅在《論“愛(ài)國(guó)”》這篇散文中,曾飽蘸深情地表達(dá)對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情:“愛(ài)國(guó)主義、熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。”這是發(fā)自肺腑的大愛(ài);馬克思說(shuō)過(guò):“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量?!边@是一種睿智的哲思;黑格爾也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有激情,任何偉大的事業(yè)都不曾完成,也不能完成?!边@種激情是生命的源泉。思想的開(kāi)闊,想象的豐富,感情的強(qiáng)烈是議論性散文的靈魂,不管是指導(dǎo)閱讀還是指導(dǎo)寫(xiě)作都須關(guān)注情韻伴議論而行。

中心論點(diǎn)提出以后,羅素進(jìn)行總結(jié):“這三種感情就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來(lái)吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣?!边@句話運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地寫(xiě)出這三種情感的的強(qiáng)大威力,說(shuō)明理想很美好,現(xiàn)實(shí)很殘酷,為了理想,即使遭遇困境和磨難,即使瀕臨絕望的邊緣,我都無(wú)怨無(wú)悔;面對(duì)生活的考驗(yàn),哪怕災(zāi)難深重,哪怕跌入谷底,哪怕滿是絕望,我依然執(zhí)著向前。羅素的心胸該是多么寬廣,羅素的境界該是多么高尚!這樣的議論生動(dòng)形象,貯滿情感,以情馭理,讓這篇議論性散文有了蓬勃的生機(jī),魅力四射。

文章共有五段話,采用總分總的結(jié)構(gòu)模式,中間三段分別闡述三個(gè)分論點(diǎn):追求愛(ài)情可以給人帶來(lái)狂喜,解除孤寂,進(jìn)入人生最美好的境界;追求知識(shí)可以使人精神充實(shí),眼界開(kāi)闊,形成思想;“愛(ài)情和知識(shí)把我引向云霄,但是同情心總是把我?guī)Щ貕m世,”痛苦的呼號(hào)的回聲在我心中回蕩,那是對(duì)人類(lèi)生活的嘲諷。思路清晰,過(guò)渡自然,飽含感情,這是對(duì)生命的謳歌,這是對(duì)人生價(jià)值的肯定,這是“我為什么而活著”的深情告白,這是大我意識(shí)、博愛(ài)思想、高尚情懷的生動(dòng)展現(xiàn)。最后一段短小精悍,總結(jié)“這就是我的一生,我覺(jué)得我活著值得。如果有機(jī)會(huì)的話,我還樂(lè)意再活一次?!笔孜埠魬?yīng),結(jié)構(gòu)圓合。最后的呼告是人格境界的提升,生活的苦難、饑餓的掙扎、無(wú)助的痛苦,沒(méi)有磨滅我的意志,我還希望再活一次。文采斐然,意蘊(yùn)深刻。以情馭理,堪稱(chēng)典范。

國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教師陳寶貴曾經(jīng)以本文為范本進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的指導(dǎo),這是非常值得借鑒的做法。他在《作文教學(xué)是用一棵樹(shù)搖動(dòng)一片樹(shù)》一文中寫(xiě)到:“依據(jù)羅素文章的結(jié)構(gòu),作為模本,我讓學(xué)生寫(xiě)同體文章,目的是通過(guò)這樣的寫(xiě)作強(qiáng)化學(xué)生固有的理想追求,但出乎我意料的是,全班50名同學(xué)竟然沒(méi)有一個(gè)同學(xué),從普世價(jià)值、真理、正義、奉獻(xiàn)著筆,更沒(méi)有改變現(xiàn)實(shí)的理想?!薄敖逃哪康氖撬茉旖∪骼实撵`魂,面對(duì)學(xué)生《我為什么而活著》的文章中不痛不癢的陳述,沒(méi)有明確的思想,更沒(méi)有高遠(yuǎn)的生命追求的現(xiàn)象,我深陷一種痛苦中。我們的教育是沒(méi)有靈魂的教育,我們的教育因?yàn)闆](méi)有靈魂,才導(dǎo)致學(xué)生生命中沒(méi)有健朗的靈魂?!?/p>

我突然想到,作為優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,應(yīng)該承擔(dān)德育的重任,既要教書(shū),更要育人,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。我們應(yīng)該充分挖掘教材中凝聚的情感力量和道德力量,以情動(dòng)人,以理馭人,培養(yǎng)的學(xué)生必須有深邃的思想,有高尚的道德,有健朗的靈魂,有高遠(yuǎn)的目標(biāo),鐵肩擔(dān)重任,心中有祖國(guó)。這不正是我評(píng)點(diǎn)羅素的《我為什么而活著》的深層意蘊(yùn)嗎?議論須帶情韻以行,可以挖掘?qū)懽髻Y源,也可以滲透情感的教育和滋養(yǎng)。一箭雙雕,何樂(lè)而不為?

教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“教育的本質(zhì)意味著,一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù),一朵云牽引一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?!弊鳛檎Z(yǔ)文老師,我甘愿做一棵樹(shù)去搖動(dòng)一片森林,我爭(zhēng)取做一朵云來(lái)暈染一片天空,我竭力充實(shí)自己的靈魂來(lái)喚醒無(wú)數(shù)的靈魂。

描的讀后感篇3

今年五一放假,我和我表姐去看了場(chǎng)電影,名叫《左耳》。這部電影是根據(jù)饒雪漫的書(shū)改編的,主人公有李珥(小耳朵)、黎吧啦、許弋、張漾等。

小耳朵,一個(gè)好姑娘,左耳聽(tīng)力不好,對(duì)著她左耳說(shuō)話,她聽(tīng)不見(jiàn);吧啦,一個(gè)美麗的壞女孩,視小耳朵為唯一的朋友;許弋,一個(gè)好學(xué)生,后來(lái)逐漸變壞;張漾,一個(gè)酷酷帥帥的男生。于是,我又把書(shū)買(mǎi)來(lái)看了一遍。

我看著看著,哭了。為吧啦的死而哭,為張漾的身世而哭,為許弋的墮落而哭。吧啦她說(shuō),她欠很多人一句對(duì)不起,卻再也沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)了。知道了身世真相的張漾,得到小耳朵救贖的許弋,與張漾重逢的黑人,有琳學(xué)姐開(kāi)導(dǎo)的小耳朵,和張漾兩清的蔣皎……往前走,總還有路,前方是否還有背叛,還有墮落,還有其他殘酷。就像琳說(shuō)的,傻完了,就長(zhǎng)大了。

水下的那一幕相見(jiàn),之前壓抑在心頭的悲傷遺憾,突然跟著眼淚一起解脫了。被黑人灌酒時(shí)沒(méi)有二話,被小耳朵仇恨時(shí)沒(méi)有多言,被蔣皎責(zé)難時(shí)沒(méi)有辯解,他關(guān)心許弋過(guò)得好不好,他積極努力去重生,也希望所有人都能重新開(kāi)始。但是,那個(gè)能陪他喝酒交心的女孩走了,封存在心底的遺憾和自責(zé),其實(shí)從來(lái)都沒(méi)有放下過(guò)。吧啦的墓前,張漾的痛哭,小耳朵的回答,那一句遺言,你沒(méi)有理由不為之動(dòng)容。那一刻,友情、愛(ài)情,所有的遺憾,終于得到了最好的解脫。

甜言蜜語(yǔ),說(shuō)給左耳聽(tīng)。

描的讀后感篇4

終是不敢再看一遍《活著》,苦難的經(jīng)典,卻不存一絲希望,我想余華先生根本是不打算往好的方向?qū)懀?/p>

主人公富貴,亦是一個(gè)悲慘的人。年少好賭,敗光家財(cái),又氣死父親;后又陰差陽(yáng)錯(cuò)被征兵,未見(jiàn)母親最后一面;妻子無(wú)怨無(wú)悔,默默陪伴,也是勞苦一生;兒子有慶,未救他人而死,卻也不是自己心甘情愿的;女兒風(fēng)霞,難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是一個(gè)苦命的人,一場(chǎng)事故而造成的人命;孫子苦根,竟是被活活噎死……勞累了半生,富貴終還是落得孤家一人!

整本書(shū)中只有幾處希望的存在,余華先生的文筆平淡,他著力刻畫(huà)了許許多多的悲慘生活,但又讓書(shū)中的富貴放不下活著的希望。通篇如此,也正是這樣,我看到上世紀(jì)千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民的縮影,那是怎樣的影子?是畸形的。是什么壓垮了他們的脊梁?是文革,是災(zāi)荒,是農(nóng)民活著的困難!潦潦幾十頁(yè),卻是中國(guó)自開(kāi)國(guó)以來(lái)的歷史的濃縮,我們看到的,也絕非只是悲慘而已,還有的,是一個(gè)人活著的困難啊!

我不禁聯(lián)想的我的父母,他們生活在社會(huì)基層,沒(méi)學(xué)歷,沒(méi)文化,只能依靠自己的力氣掙錢(qián),養(yǎng)家糊口,解決溫飽問(wèn)題。但是他們從來(lái)都沒(méi)有放下活著的希望,為什么?不只是因?yàn)槲遥且驗(yàn)榛钪静灰祝?/p>

佛講輪回,人生就是渡過(guò)苦海,我們每個(gè)人在苦海中掙扎,希望到達(dá)彼岸。那濤濤江水,不就是一道又一道苦難嗎?不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能看見(jiàn)彩虹?

活著就有壓力,但正是壓力,才讓我們感到自己還活著,心臟任然跳動(dòng),而并非是棺材中的枯尸,死氣沉沉。

我想富貴經(jīng)歷了那么多苦難之后也明白了,人生老病死都是注定,這也是人的一生中不可避免的,既然如此,活好當(dāng)下,不必糾結(jié),畢竟新的一天太陽(yáng)照常升起,地球依然在轉(zhuǎn)!

活著本就是一場(chǎng)不易的修行,何談容易?

描的讀后感篇5

小說(shuō)只能算中短篇,躺在床上半小時(shí)就能看完。我喜歡這種篇幅的文章,尤其是中國(guó)文人寫(xiě)的長(zhǎng)篇,很少有我看得下去的。寫(xiě)得啰嗦,看得累人。作者懂得適可而止,懂得欲言又止,這種懂得很厲害。換我寫(xiě),指不定就是旁征博引,長(zhǎng)篇大論。寫(xiě)文章,講故事,一定要懂得克制??酥颇隳菧\薄的自我以為,浮夸的議論和廉價(jià)的內(nèi)心戲。

回歸到故事里的是故事的情節(jié),情節(jié)之中最重要的是細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)之中最重要的是表現(xiàn)出來(lái)的感情。故事發(fā)生在上山下鄉(xiāng)時(shí)期,“我”在下鄉(xiāng)的火車(chē)上剛好和棋呆王一生是臨座。這里交代了一下我和王的一些背景,寫(xiě)了幾個(gè)事來(lái)說(shuō)明王對(duì)棋的癡迷,還詳細(xì)寫(xiě)了吃米飯這個(gè)細(xì)節(jié)。

后來(lái),王一生跑來(lái)“我”農(nóng)場(chǎng)看我。這里寫(xiě)了一群人吃蛇肉的場(chǎng)景以及王和農(nóng)場(chǎng)的一個(gè)下棋高手過(guò)招。最后寫(xiě)他們?nèi)ビ^看比賽。王一生沒(méi)有報(bào)上名,但在賽后同前三甲以及其他人一起下棋。一對(duì)多,還都沒(méi)輸。

人就是這么一個(gè)人,故事的大概線索也簡(jiǎn)單。只能說(shuō),作者是講故事的高手。寫(xiě)得好的故事,夸獎(jiǎng)起來(lái)都一樣:講得有模有樣的,挺像那么一回事的。我覺(jué)得,這是個(gè)很高的評(píng)價(jià)了。

小說(shuō)的文字讓我想起錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,文脈這種東西還是有的,還是能很明顯的看出來(lái)。不過(guò),錢(qián)鐘書(shū)的文字太過(guò)炫技,反而給我感覺(jué)故事寫(xiě)得沒(méi)那么好看。

文字,技巧應(yīng)該為故事服務(wù)的,而不是相反。當(dāng)然,《圍城》也是好的作品。文章的意義沒(méi)那么重要。故事精彩,文字上有力度,就會(huì)是一篇充滿各種意義的文章。故事會(huì)自我延伸出意義,而不是由意義來(lái)定義故事。所以,我很討厭在讀后感里加上解讀文章的各種各樣的意義。

要說(shuō)意義,也就是文章的末尾,作者已經(jīng)明說(shuō)了,再延伸,就是戲精了。“夜黑黑的,伸手不見(jiàn)五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng),眼前火把通明,山民們鐵了臉,肩著柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起來(lái),想:不做俗人,哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣?家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識(shí)到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人類(lèi),就是每日在忙這個(gè)??舌笤谄渲?,終于還不太像人。倦意漸漸上來(lái),就擁了幕布,沉沉睡去?!?/p>

把這段多讀兩邊,試著去感受文字之中的韻律,節(jié)奏和靈性。好的小說(shuō),大都這么一回事,所以,一定不是我詞窮。

描的讀后感篇6

朱自清的《背影》,讓我潸然淚下。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個(gè)片段:一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道,跳下去又爬上來(lái),給兒子買(mǎi)橘子;二是父親的來(lái)信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣?!睂?xiě)得平靜自然,我們吟于心間,不能不為之感動(dòng),為之心痛。那個(gè)時(shí)候,朱自清已經(jīng)是一個(gè)二十歲的小伙子了,雖然處在兵荒馬亂,條件艱苦,有不安全的隱患,但他完全能夠自己照顧自己??墒窃诟赣H的眼里,他仍然是個(gè)孩子,需要關(guān)照的孩子。他對(duì)兒子的那種關(guān)懷,總是那樣無(wú)微不至。這篇表達(dá)父愛(ài)的傳世之作,令人百讀不厭,每讀一次,都有不同的感受,都會(huì)令人熱淚盈眶。淚光中就會(huì)想起自己的老父親。

?背影》中,父親送別兒子時(shí)親自照看行李、和腳夫講價(jià)錢(qián)、送兒子上車(chē)、選好坐位、囑咐再三、托茶房照應(yīng)等等,真是無(wú)微不至!這和我們的父母何其相似。吃飯時(shí),生怕我們吃不飽、吃不好;天氣變化,生怕我們熱著、凍著;我們學(xué)習(xí)成績(jī)的脈搏,他們巴不得比班主任掌握得還清楚;我們一旦犯錯(cuò)誤,他們更是著急得說(shuō)個(gè)不?;蛟S他們的言行確實(shí)有過(guò)不甚妥當(dāng)?shù)牡胤?,但是可以這么說(shuō):他們之所以這么做,是基于愛(ài)。他們的關(guān)愛(ài)很大程度上就體現(xiàn)在被有些人認(rèn)為的關(guān)心過(guò)度和嘮嘮叨叨之中的。

年輕氣盛的朱自清,一開(kāi)始也不理解父親,曾在心里暗笑父親的迂,認(rèn)為父親太不聰明,太嘮叨。然而,父親蒼老、肥胖的背影打動(dòng)了兒子的心,兒子終于理解了他那至純至美、寬容、博大的愛(ài)心。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,不少少年朋友對(duì)父母的關(guān)愛(ài)卻視而不見(jiàn);甚至認(rèn)為父母這也做得不對(duì),那也說(shuō)得不好,總是來(lái)煩自己,很是討厭。更有甚者,完全以逆反心理對(duì)抗父母。要知道,父母往往是通過(guò)很瑣碎的言談舉止表達(dá)著愛(ài)子之情的;即便有不妥之處,為什么我們就不能像朱自清那樣去理解父母此言此行的出發(fā)點(diǎn)?為什么不能平心靜氣地說(shuō)出自己的想法而卻去傷害自己的父母?難道兩代人之間非要設(shè)置一條鴻溝才好嗎?

在我的記憶中,陪伴父親上下班的總是那輛修了又修的自行車(chē),為了那點(diǎn)微薄的工資,父親總是穿梭在一條來(lái)回四五十公里的路上,不管風(fēng)吹日曬還是嚴(yán)寒酷暑,日復(fù)一日,年復(fù)一年。

在我的記憶中,每到周六,母親總是在等待中度過(guò),有時(shí)等到我們吃過(guò)晚飯,等到星星掛在天上……母親坐在燈下,一邊納鞋底,一邊聽(tīng)著。熟悉的腳步聲近了,母親趕快跑到門(mén)口,掀起門(mén)簾,父親滿頭大汗,車(chē)子前把和后座上都掛滿了東西。這時(shí)母親就開(kāi)始嘮叨:不能早點(diǎn),孩子們都睡了。每每這時(shí),父親總是一邊跟母親搭話,一邊一件一件卸下車(chē)子上的東西,嘴里還念叨著:這是發(fā)的大米、這是油、這是給孩子們買(mǎi)的吃的等等之類(lèi)的。

父親實(shí)在太辛苦了!但在我的記憶里從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)。如今我們姊妹幾個(gè)都長(zhǎng)大了,父親也退休了,弟弟妹妹們一個(gè)一個(gè)都出息了,按理說(shuō)父親應(yīng)該歇息了,可是他仍然閑不住,家里的幾畝地讓別人承包,父親說(shuō)什么也不同意,他說(shuō)農(nóng)民不能丟了土地。腰彎了,背馱了,頭發(fā)也漸漸花白了,這就是我的老父親。辛苦一輩子!樸素一輩子!為了兒女操心一輩子!