巴金家讀后感優(yōu)秀5篇

時間:2023-11-05 作者:betray 讀后感

通過寫讀后感,我們可以培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng),提高文學(xué)鑒賞水平,通過讀后感,我們可以更加深刻地洞察人性的善惡和復(fù)雜,以下是范文社小編精心為您推薦的巴金家讀后感優(yōu)秀5篇,供大家參考。

巴金家讀后感優(yōu)秀5篇

巴金家讀后感篇1

“我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開落?!痹娭衅嗤竦恼Z調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。

鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。

一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現(xiàn)了,那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕??稍谂f社會封建制度的壓迫下,一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時,我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是,當(dāng)她向自己的那抹光求助時,覺慧卻忙于革命,無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時,得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢回,卻又忽然驚醒時,可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時,腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?

覺慧為了改變當(dāng)時封建的制度,錯過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現(xiàn)實(shí)里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)忽略妻子,子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。

請歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細(xì)細(xì)品味每一個字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!斌w會人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。

若允許, 我愿不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。

巴金家讀后感篇2

在冷冽的湖水中女孩為自己舉辦了一場葬禮,將清白無暇的自己獻(xiàn)給骯臟的深淵。

鳴鳳是家中最先退場的演員,在碧玉年華生命便戛然而止。關(guān)于她這短暫的一生書中內(nèi)容的并不多。鳴鳳的一生我想大概可以這樣概括,無盡的勞苦和無望的愛情。

首先是無盡的勞苦,少女的勞苦在故事一開頭便讓我有深切的體會。我猶記那一天,當(dāng)我忙完一天的事,靠在床頭就著電燈微黃的暖光看著書,我在享受屬于我的夜晚,而在書頁的那一邊,在指尖觸及的文字里,也有那么一個女孩,那么一個夜晚,與我的夜晚截然不同。女孩鳴鳳在那夜晚打開自己靈魂的一隅,默默舔吻著一天的苦痛,夜晚是上蒼予她的一點(diǎn)淺薄的自由。她珍視這饋贈,故不忍睡去,她用這夜晚想人生前路,卻得出千篇一律的答案,她將一世為奴,一生勞苦。鳴鳳是美麗,聰明的女孩。但她同樣是一個卑微的女仆一件可以易手的商品。她必須接受任何的支使和打罵,毫無還手之力。她那么清楚的絕望地知道自己未來,將走上一條滿年輕女子血淚和尸體的路。于是,她為自己一切痛苦找理由,不是虛偽的禮義,骯臟的封建陋習(xí),專制的高老太爺而是怪她自己“薄命”,于是,她為薄命的自己找到一條出路,那便是去死。因?yàn)樗芟嘈磐瑯颖∶拇笮〗阏f過的“這死字是一切薄命女兒家的出路”。但真的如此嗎?大小姐死了,鳴鳳死了,可這可怕的嫁人游戲并沒結(jié)束,于是婉兒也死了。死亡也許是女孩們自己的解脫,卻絕不是這害人游戲的終結(jié),我們緬懷犧牲者,卻必須呼喚抗?fàn)幹?。否者我們死亡個我們帶來的不過是一片犧牲者的尸骨,最后腐爛成灰,于風(fēng)中消散,一無所存。

其次,是無望的愛情。每次寫到鳴鳳到她時總會提到一個人物三少爺覺慧。他們是互相戀慕,她愛他以卑微的姿態(tài),許一世為奴的愿望:而他愛她,是夾雜著對舊社會的厭惡,是退卻,懦弱的。這少爺與丫鬟的愛情,像所有老套的話本故事一樣,終不過是無疾而終的幻夢。這幾乎是可預(yù)見的結(jié)果,在翻開書頁的那刻,在認(rèn)識了鳴鳳與覺慧的那刻,我從沒奢想過美好的結(jié)局。

覺慧的愛,或者我認(rèn)為并不能稱得上愛,只不過是十分淺薄且不純粹的喜歡,所謂愛,《牡丹亭》中有這么一句話“情不知所起一往而深,生者可以死,死者可以生?!鄙老嘣S大概才叫愛。但覺慧卻一直是退縮,膽怯的,只有當(dāng)它傷心,失意時,才會想起少女的愛,將這份愛,當(dāng)作安慰。而也許不久后,在他春風(fēng)得意時,他想到少女的愛時,便會以為是一種累贅,他就會尋來一個匈奴未滅,何以為家的理由來作為自己推拒這份愛的借口。但這一切的錯處不能只歸于覺慧,鳴鳳與覺慧之間,一個丫鬟與少爺之間大概會釀成悲劇的,這其間有千百年來深不可越的階級的鴻溝,那樣的時代讓人別無選擇,為奴就是卑賤,妓娼就是淫蕩。

時光翩轉(zhuǎn)間,歷史輪回中,這湖水曾吞噬過多少少女正值芳華的生命,卻終是平波無浪,深淵無底。

巴金家讀后感篇3

最終讀完了《家》的最終一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

?家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動的開始時期,卻也有令人感到驚奇的反抗。

在封建社會的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。

于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較:“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新明白自我的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言。可是在心里他卻為著自我痛哭,為著他所愛的少女痛哭?!痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的夢想被強(qiáng)制剝奪之時,“一個念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話,可是他一句也不說?!庇质敲埽质撬枷氲淖矒?。

巴金家讀后感篇4

?家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗?,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。

小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

?家》還重點(diǎn)描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱孝無辜、善良的人們的迫-害,強(qiáng)化了全書主旨。

?家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

?家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。 小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強(qiáng)了這個人物的悲劇力量。 我問自己,家是什么,家的內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含義一定不會是《家》里面所寫的那種壓抑,封建,勢利……那種時代早已過去,那樣的家庭也該成為歷史?!都摇窡o情地鞭撻了那個黑暗時代的罪惡,同時也昭示了那積極,熱烈的青春,惟有那旺盛的青春才會敢于追尋那美好的夢想!

那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對?。∏啻菏嵌嗝吹目蓯?,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金家讀后感篇5

讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

因?yàn)榕橙酰驗(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時,卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)?!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去?!边@是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇??赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖??!