讀后感可以激發(fā)我們對文學作品和知識的深入探索和學習欲望，讀后感是一種心靈的對話，讓我們與書籍中的人物和故事產生共鳴，以下是范文社小編精心為您推薦的魯迅《風箏》讀后感7篇，供大家參考。
魯迅《風箏》讀后感篇1
火紅的晚霞下，一個小男孩拿著風箏在風中奔跑。
這便是書的封面?？墒悄秋h蕩在空中的風箏意味著什么？那長長的風箏線的背后又意味著什么？我開始走進那一片火紅的晚霞，看昔日的繁華與安寧，今日的苦難與戰(zhàn)亂。
在小說的開始，是童年的阿米爾，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他們親密無間的友誼，幸福美滿的生活。然而，1975年冬天放風箏比賽那天所發(fā)生的事情改變了一切。
在那場放風箏比賽中，阿米爾為了贏得冷漠父親的注意，奮力競爭，榮獲冠軍。哈桑為阿米爾追回那只已經得獎的風箏，卻因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看著同伴遇難，阿米爾卻躲在角落里，不敢挺身而出。后來由于受不了羞愧與痛苦的折磨，阿米爾栽贓陷害趕走了哈桑。但不久戰(zhàn)亂又將阿米爾帶到了美國。從此，兩人天各一方。
正當美國平淡的生活拂平了一切如煙如雨的往事時，拉辛汗的電話讓阿米爾重新回到阿富汗————那兒有再次成為好人的路。但當阿米爾才知道哈桑是自己的親生兄弟，哈桑卻早已死在了塔里班的槍下。
為了禰補心中的缺失，阿米爾費盡周折，找到了哈桑的兒子，并為此與當年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭。最后花盡心思為心靈受到嚴重創(chuàng)傷的索拉博—哈桑的兒子重新找回了生命的意義。
合上書本，我依舊聽到耳畔傳來那句真摯的諾言：“為你，千千遍遍?！蓖鹑缫痪涮煺娴耐嫘?，卻深深地烙在我們心中。是忠誠，是善良，更是愛。
危機關頭的懦弱無助，親人面臨危險時的慌亂無措，失去親人時的悲傷孤獨，所有這一切都是人性。阿米爾面對人性中的怯懦，嫉妒，自私……最難面對的就是自己。但當他踏上阿富汗不顧一切的追尋和救贖，所有的一切都得到了原諒與補償。是譴責，是覺醒，更是感動。
每個人心中都有一只風箏，我們都是追著風箏的人。對阿米爾來說，那飄蕩在空中的風箏意味著人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成為健全的人，那長長的風箏線的背后是一份對人生命運深深的信服與感激。而對于我們來說，無論那只風箏意味著什么，就讓我們勇敢地去追吧。
魯迅《風箏》讀后感篇2
最近我們學習了《理想的風箏》這篇課文，我有很大的收獲和體會。
這篇課文記敘了“我”回憶三十年前身帶殘疾、年過半百的歷史老師，課上講課與課間放風箏的情景，反映了劉老師充滿活力、熱愛生活的人生態(tài)度，展示了劉老師生命的頑強和對生活的愛與追求。
讀了這篇課文，我心潮起伏，久久不能平靜。一個年過半百的殘疾老師，卻不愿年復一年地躺在床上，失去活動的自由。他只靠一根長長的、被用得油亮的圓木拐杖支撐著在地上跳躍、旋轉著板書、講課；課間在操場上放風箏，蹦跳著去追風箏。劉老師對生活有著那純樸、強烈的愛與追求，在逆境中依然頑強奮斗的可貴品質是值得我們學習的。確實，面對這樣一位老人，健康、年輕少年，還有什么理由來埋怨生活，甚至放棄呢？劉老師不僅給我們帶來了知識，更教給了我們做人的道理。
在生活中，我們面對生活的逆境也不能灰心喪氣，一蹶不振，而應該在困難中奮力拼搏，去實現自己的理想，自己的追求，自己的價值。生活中，很少有能迎著困難向上的人。有一次，我和同學在一起做奧數題，為數學育苗杯的競賽做準備。我正做著，突然被一道題難住了，我和她討論了一會兒，還是理不出頭緒來，我們只好單獨想。我在草稿紙上寫寫算算，怎么也算不出得數。我看看她，她時而在草稿紙上演算，時而邊皺皺眉頭，時而埋頭冥思苦想。我想：干脆翻答案看看得了，免得再費腦筋。我正要翻答案，她立即阻止了我，說：“再想想吧，多思考對我們有好處。再說在考場上沒有答案了看你怎么辦?！蔽矣X得有道理，就繼續(xù)想了起來。
過了一會兒，我想出了一點眉頭，又計算結果，不一會兒，得數“6”呈現在我面前，我又用題中的已知條件進行驗算，得數完全正確。我高興得大喊：“我算出得數啦！”再看我計算這道題用去的草稿紙，竟然用去兩頁多。她看了看我的演算過程，也向我豎起了大拇指。我心里像喝了蜜一樣喜滋滋的。我想：要不是我剛才的冥思苦想，哪來的現在的喜悅呢？
“面對困難迎面而上，克服困難，不放棄?！边@是我學習《理想的風箏》這篇課文最大的收獲。
魯迅《風箏》讀后感篇3
對于總是在奉獻的羔羊，我們會有意無意地推動它走向這樣一個結局：徹底為自己獻身。否則，便只有我們?yōu)樗I身，因為它此前的奉獻是如此之重，我們已無法承擔。
所以，在小說、電影和電視中，我們常看到這樣的局面——勇于獻身者，最后的結局常是徹底獻身。
在我看來，第一流的小說必須具備一個特質：情感的真實。
具備這一特質后，一部小說的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕，讀起來都不會有堵塞感。
因而，錢鐘書的《圍城》未被我列入第一流的小說，因為小說中一些關鍵情節(jié)的推進缺乏情感的真實，譬如“局部的真理”勾引方鴻漸、唐曉芙愛上方鴻漸和方鴻漸愛上孫柔嘉，這幾個情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實感，讓我覺得相當突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風箏的人》就具備“情感的真實”這一特質。
這部小說講的是兩個阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他們都失去了媽媽，阿米爾的媽媽生阿米爾時死于難產，哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個男孩吃一個奶媽的奶長大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當哈桑為捍衛(wèi)阿米爾的榮譽而被人辱時，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設計將哈桑驅逐出自己家門。后來，已移居美國并成為知名小說家的阿米爾接到一個電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來，不僅是因為他以前辜負了哈桑，還因為哈桑是阿米爾的同父異母的弟弟……
在胡塞尼的這部小說中，高潮一個接一個，但不管情節(jié)多么令人震驚，它們似乎都是可信的，因為伴隨著的細致的心理描寫會令你感覺到這一切的發(fā)生仿佛都是必然。
例如，小說末尾的一個高潮——11歲的索拉博的自殺，看似離奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那時你會明白，自殺是這個遭受了太多磨難的小男孩再自然不過的選擇。
魯迅《風箏》讀后感篇4
當一個人對生活失去了所有的希望，即使是在年幼無知的孩童也會選擇奔向天堂吧！
這是今天寫這篇讀后感最想提的一件事情，也許是因為自己今天中午才將這本書讀完，對最后的阿桑的孩子的一舉一動更加揪心的緣故。
當生命對于自己已經沒有太大的希望，當世界上沒有更多的期望，更多的是對這個世界的失望，甚至一點點的希望也被一個自己以為已經逃脫困境的事情而打破的時候，那么還有什么選擇，唯一的選擇只有是：死。他，一個孩子，一個僅有幾歲的孩子就是這樣，“我保證”，但是“我保證”卻因為沒有辦法而變成“下不為例”，于是導致了死亡，導致了一個大膽的行動，即使對于一個剛開要開花的花朵。
“孩子終歸是孩子，過一會就忘記了”語言大概是這樣的，我提出這樣的想法時，我忘記了索拉博不是一個普通的孩子，而是一個在戰(zhàn)火中長大的孩子，是一個小小的年紀就已經經歷了太多的生死，太多的人間疾苦的孩子，如果說“人恒過，然后能改”“動心忍性，增益其所不能”那么，這樣的阿富汗，這樣的悲慘的世界造就的不是一個天將降大任的人，而是一個人間煉獄下悲慘的孩子的童年和一個更加堅強，更容易獲得希望的孩子。但是當一切的希望，那么一丁點都已經沒有了，也是更容易喪失希望的孩子。
經歷了大苦大難，這樣的孩子的成熟度要完全超出他們的實際年齡，這就是我的低估，于是，沒有太多的在意，悲劇導致了，滿盆的鮮血，滿眼的鮮紅，這對于我無疑是一個噩夢，一個久久不能抹去的記憶。
上面的這段也算是，我如果作為作者會針對最后的幾章節(jié)而寫的自己的感想吧。
最后只想說一件事，請不要無情的打破別人的希望，請哪怕是在最最沒有希望已經逼到絕望的懸崖邊，也請留下下一根樹藤，哪怕短短的一根，給予一點絕望中的希望，也許樹藤的盡頭，在懸崖邊將會有別有洞天。
“一點點微笑，雖然不是很大但是我覺察到了”，“我知道，有那么一片雪花正在融化，雖然是一片，但是一年復一年，一冬的雪一定會在春天融化”大致書本的最后是這樣寫的，希望，一個春天足以融化深埋在索拉博內心的一冬的冰雪。
魯迅《風箏》讀后感篇5
天空中升飛的精美風箏，看似十分平凡，實則包含著中華幾千年來的文化底蘊和傳統(tǒng)藝術。
?風箏》是一本中國國粹藝術讀本。里面詳細介紹了風箏的來源藝術、制作方式、放飛原理、風箏派別和名家趣事。
風箏的來源。放風箏作為一種重要的民俗活動，來源于中國。但說到它的起源，有兩種說法：一是木鳶說，二是紙鳶說。風箏從南朝到北朝，經歷了從軍事通用工具，演變成一種群眾性的娛樂玩具。原來小小的風箏在古代，竟還有軍事通訊的作用。
風箏的制作。講述了風箏的工具材料、綁扎、裱糊和彩繪等制作步驟。不要以為制作風箏很簡單，要想制作出精美的風箏，還得花不少心思呢。首先是制作風箏的工具材料，這可馬虎不得。從竹材、線繩、紙、絹再到顏料，都要挑選最適合做風箏的，否則就會影響風箏的飛升。而綁扎、裱糊和彩繪這幾道工序，若非心靈手巧的人都不能勝任。因為每一個步驟都極其講究技巧，系帶的手法、位置、繞線、裱糊的松緊、對稱，彩繪的打底、描線、染色和修飾等，每一道工序都不簡單。
風箏的放飛。講述風箏升飛的原理——力學原理，放飛條件和放飛方法。風箏放飛的原理說明了我國古代人民已經學會使用力學原理，而飛機也是由風箏升飛的原理制作出來的。
風箏的派別。令我驚訝的是風箏竟然也分派別，而且各派有各派的長處與獨特之處，還涌現出制作風箏的名家。
讀完這本書后，加深了我對風箏的認識和理解。原來風箏并不只是用于娛樂，而是中華民族幾千年來，人們的智慧結晶和藝術精華。風箏是我國的國粹，比如它的制作過程之復雜、之周密、之技術性都體現出風箏得來之不易。
跨進21世紀的中國經濟高速增長。中國作為四大文明古國中留下來的國家，呈現出了生機煥然的景象。
然而，古老的中國，現在卻面臨著文化流失，傳統(tǒng)工藝后繼無人、遺產遺跡遭受破壞等現象。作為青少年，我們要勇于擔當傳承傳統(tǒng)文化的責任，珍愛、傳承中國的國粹藝術，為保護中國的精神財富而努力。
魯迅《風箏》讀后感篇6
與風共舞，直上青云。
小時候，總愛抬頭看風箏輕盈地上下翻飛?？粗鼈凕c綴天空，心中就會洋溢起無限柔情。對我來說，最幸福、最溫暖的事就是在風箏飛舞的季節(jié)，能牽著媽媽的手，帶著風箏來到廣場。你看，那被風箏點綴得絢麗的天空中，飛得最高的那只風箏儼然一副王者的姿態(tài)。而《風箏》一課，又讓我徜徉在那美好、快樂、溫馨的畫面之中。
還記得風箏乘風飛起。
那時候，看見風箏飛起，我趕緊轉動線軸，單只是那么瞬間，風箏在空中劃過一道美麗的弧線后就輕輕地飄落了。我無可奈何地嘆口氣，撿起地上的風箏。又有什么關系呢?每一只風箏都是從起點飛向終點，都有跌落的經歷，那些飛翔在天空中的風箏，它們雖然失敗過，但就是憑著一股犟勁，毫不氣餒，最終馳騁宇際。悠思悠年間，我再次握緊，放手。線軸緩緩松勁，終于風箏如蝸牛般執(zhí)著，再次起飛?！捌痫w、跌落、起飛……”一點一點地向上飛，線軸上的白色線圈一點一點地消失，風箏飛得更高了，我捏著長長的線一松一放，湛藍的天空中，一只風箏映襯在這美麗的風景中，不斷向上、向上、向上……
我抬頭仰望藍天，手遮額頭，想著魯迅說的'那么一句話：游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
是啊，放風箏時，我們不是得到了更加美好的回憶么?這不是讓我們快樂么?
我輕輕地扯斷了那根不斷向上，試圖掙脫的線。它擁有了天空的顏色，仿佛要與藍天與白云融為一體，也許只有天空才是風箏最終的歸宿，那，就讓它飛吧!
魯迅《風箏》讀后感篇7
今天老師教了《風箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
文章說的是小時候不許小兄弟放風箏，不準小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當年的行徑，簡直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
從手足之情上看，當年不許小兄弟放風箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。
從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。
從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非?？少F。
從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻原來他偷做風箏，自己也并不認為正當，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。
這篇課文告訴我們要多學習魯迅先生的優(yōu)點，從中得到啟發(fā)，這樣人才會有進步。更加要學習魯迅先生的寫作方法，本文以一分一總的形式來寫這篇文章的。
