讀后感是常見的一種文體，通過寫作讀后感，可以讓我們的閱讀變得更有價值，大家能夠在讀完一些文字后用心寫上一篇讀后感，下面是范文社小編為您分享的1000讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，感謝您的參閱。
1000讀后感篇1
離開象牙塔的憂郁，去尋找文化路上的片片詩意，點(diǎn)點(diǎn)詩情，段段詩境。 ——題記
非誠勿擾
不止一次讀《行者無疆》，每一次的經(jīng)歷也大不一樣，而收獲則在一點(diǎn)點(diǎn)壯大。淺嘗輒止，是讀不出內(nèi)涵的。用心揭去文化、景致、思想示出的“非誠勿擾”,里面竟別有洞天。冒出一絲絲靈光，受益終生。
遺跡，沉默，滅亡
歷史會留下痕跡，文化會留下痕跡，興亡會留下痕跡，當(dāng)你面對那些逝去的繁華，會有何感想，緘默不語，思想?yún)s在跳躍，文化正在追溯。時空逆流成河，過往浮出水面，是在向世人警示？抑或是在興亡的末日恍然大悟，發(fā)現(xiàn)人生真理？
古老的窄街，緊閉的舊門，平凡的小城，充溢著不同凡響的人生觀，每一個地域有不一樣的風(fēng)土人情與文化素養(yǎng)。每一個見識，能令人有所收獲。文化的了解，過去與將來打碎，重塑在一起，重要的是鑒往知來。
智者，感知，態(tài)度
墓地荒荒，葬了多少智慧的大腦。樓宇橫棟，哪一扇門后面有著世界的轉(zhuǎn)折，哪一席之地曾做過聞名遐邇的文人墨客，哪一方水土養(yǎng)育那些舉足輕重的大人物。
游歷了這些智者曾經(jīng)的居所，品味了他們的生活，那些個空間，彌漫著文化與智慧的芳香，智者的態(tài)度，永遠(yuǎn)滯留在這片空間，供后人借鑒。世間智者的歸宿處，正是后人感知的好地方，緊靠著偉大的靈魂消閑半日，收獲頗深。將智者的態(tài)度，傳承下去。
山水，典雅，自然
這個片段更像是中國哲理，與歐洲大陸的繁華相差甚遠(yuǎn)，是旅行的本義，牽引了我思緒的聯(lián)想，總歸是我感知的延伸。淙淙的細(xì)水長流，山巒疊嶂，林寒澗肅，自然地平凡。中國式哲學(xué)便是從這崇山細(xì)水中領(lǐng)悟。天下萬物，延續(xù)著自然法則，生生不息。用心感受自然萬物的格調(diào)，收益更是無法比擬。中國文化便是如此飄逸。文化出自現(xiàn)實(shí)，出自這山山水水，
從大山，學(xué)習(xí)深刻；從大海；學(xué)習(xí)勇敢；從大漠，學(xué)習(xí)沉著；從森林，學(xué)習(xí)機(jī)敏。
出發(fā)
一直鐘情余秋雨老師的話。囚禁是叛逃的理由，但走得遠(yuǎn)了，這個理由漸漸退去，前一段路程了后一段的理由。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。長久以來，文蛤被禁錮在象牙塔式的囚籠里了。旅行本義，就是文化交流，文明碰撞，旅行連接世界。旅者喜出發(fā)，文化喜出發(fā)。離開，去尋找，旅行時路徑。
千里之行始于足下，文化之行始于足下，智慧之行始于足下。旅行不必拘謹(jǐn)，僅一句“我走完了”。在人生閱歷上揮毫濃墨重彩的一筆。
行者無疆，旅者自得。
離開，去尋找，聚齊零星的文化靈光。
1000讀后感篇2
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
?簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母。，父。也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡愛。也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡愛。生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打....這是對一個孩。的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛。無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深。上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛。知道了羅切斯特已有妻。時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗?。著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的。情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與。之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有。的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加。小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值＝尊嚴(yán)＋。這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒。情。在窮與富之間選擇富，在。與不。之間選擇不。。很少有人會像簡愛這樣為。情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡愛化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
1000讀后感篇3
在這個寒假里，我讀了一本令我思緒如海，感慨萬千的書，名叫《霧都孤兒》。它的作者是英國著名小說家查爾斯·狄更斯，在這篇文章中，他運(yùn)用幽默，夸張，諷刺的手法反映了剛剛通過濟(jì)貧法的英國社會底層生活的黑暗，使文章有強(qiáng)烈的感染力，發(fā)人深省。
這本書是以有著‘霧都’美稱的倫敦為背景，講述了一個無依無靠的孤兒悲慘的身世及可憐的遭遇。主人公奧立弗出生在濟(jì)貧院，剛出生不久，母親就與世長辭，后來，他就在當(dāng)時所謂的慈善機(jī)構(gòu)——-濟(jì)貧院里過著地獄一般的生活，被當(dāng)作一件物品一樣被人們送來送去，受盡折磨，從未得到母愛和家庭的溫暖的他，在9歲就被送進(jìn)了一家棺材店，經(jīng)歷了學(xué)徒生涯，因不堪忍受非人的待遇，艱苦逃難，又不慎誤入賊窩，被迫與狠毒的兇徒為伍，歷盡了無數(shù)辛酸，但最后在善良人的幫助下，轉(zhuǎn)危為安，化險為夷，查明了身世并獲得了幸福。
讀完這本書，我的心情久久不能平靜。只要有光，就有陰影，《霧都孤兒》正好證明了這一點(diǎn)，奧立弗的勇敢，羅勃特的善良與賊窟首腦的兇殘、孟斯的私刑形成了強(qiáng)烈的對比。但，如果沒有布朗羅先生、露絲小姐、梅里夫人的善良和熱心。只憑靠奧立弗的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
一架標(biāo)準(zhǔn)的鋼琴有52個白鍵，36個黑鍵，其中的白鍵永遠(yuǎn)都是比黑鍵多的，就好比整個世界是一架標(biāo)準(zhǔn)的鋼琴，善良純潔的人都是白鍵，反之，丑惡歹毒的人都是黑鍵，無論何時何地，善良的人總比丑惡的人多，善有善報，惡有惡報。善良的人總會像荷花一樣出淤泥而不染。自古以來邪不勝正，因?yàn)椋瑑?nèi)心充滿罪惡的人，他已是一具沒有思想，沒有靈魂的行尸走肉，看似表面強(qiáng)壯的軀體，但他的靈魂卻是瘦小不堪。一顆善良的心，種種磨難并不能使他們墮落，他們會為此更加努力的去拼搏，因?yàn)?，他們的靈魂無比強(qiáng)壯。
合上這本書我只想說一句話：人活著只要不斷地向著夢想前進(jìn)，不需要顧慮太多，不要向命運(yùn)低頭，命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在我們的手中。
1000讀后感篇4
一路有你，伴我走孤獨(dú)，走過無知，走過稚嫩，多少次執(zhí)子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢里心”。
初讀《紅樓夢》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟?？墒钱?dāng)園外的勢力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi)，便是無可挽救的悲劇的開場。園內(nèi)園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時候，我總是覺得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動地的變化，是他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍，也許是無法承受。
“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢?！币徊俊都t樓夢》，有多少作者的自傷。情癡抱恨長，是一個家族興亡血淚，在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡，可以知興替?！闭l知千年后的一部《紅樓夢》也道出了其興替。在隱隱約約中，我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外，敗絮其中，而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中，飛鳥各投林，一番夢幻之后的“假語村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?
衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí)，同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓?，然而大觀園中無數(shù)靈動的紅顏，大多只是作者的思想，我在多少回讀《紅樓夢》之后，才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭，晴雯與襲人的戰(zhàn)爭，都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問，襲人的溫柔和順，卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了，賈寶玉和薛寶釵的存在，是不可避免的，是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固，欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。
當(dāng)我合上書頁，人去，樓空，青山依舊，夕陽殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書中那歲月的故事，年齡不同，心得不同。在一曲紅樓的陪伴下，凝望，成長……
親愛的紅樓夢，是你，一點(diǎn)一滴地教會了我關(guān)于悲劇，關(guān)于美，關(guān)于理想，關(guān)于夢……
1000讀后感篇5
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因?yàn)楸Ｗo(hù)自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是因?yàn)樗臒o權(quán)無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子應(yīng)對清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是個性之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機(jī)會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)！她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生？
雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會那里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向?qū)氂褡C明心跡，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開始就注定不會有結(jié)局。
1000讀后感篇6
我覺得龍應(yīng)臺的文字有一種難以言喻的親和力。靜靜的，緩緩的，有些許的小幽默，也有深深的寓意。似是和一個熟人淡淡地講述著自己的經(jīng)歷。
每一篇文章之間其實(shí)都有著千絲萬縷的關(guān)系，層層疊加，是需要連貫下去看的。于是，其實(shí)有些看似是廢話的話，是她預(yù)設(shè)的情感基調(diào)。而到了最后，那些積累的感情一下子爆發(fā)出來。用她的一個詞來形容，讀的時候“眼淚決堤”。
第一篇：目送——讀到時就想是巧克力慢慢在咽喉融化的感覺，可愛的母親啊，她們的親情永遠(yuǎn)是甜膩膩的，可是我們做孩子的，有能讀懂多少呢?“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母-子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”有時我真的覺得我是那個被追的背影，而母親是那個追的人。有時我真的很想回頭看看，可是由于自尊心還是會由背影告訴她不用追，因?yàn)樽约洪L大了。這讓我想起了朱自清的背影，是從不同的角度看著不同的人。有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
在“胭脂”中對母親的描寫更是十分細(xì)膩，她那滿是皺紋的手像蛇蛻掉棄置的干皮。曾經(jīng)勞碌不堪青筋暴露而今燈盡油枯的手。讓我想像一個母愛的不容易。擦口紅，涂指甲，化妝似乎就像是母女間的小游戲，直到天長地久，只要還是母女，會一直玩下去的游戲?！吧⒉健敝械拇笞謭髮δ赀~又記性不好的母愛來說已經(jīng)沒用了，因?yàn)槟赣H已經(jīng)忘了認(rèn)字?？吹竭@我有些傷感，到我的母親老了時我該怎么辦。還是該像書中寫的那樣把她看成一個孩子，我的外婆雖然精明但我媽媽說老了就把她看成孩子吧，不要計較她說的和做的。龍應(yīng)臺將家庭中許多的小細(xì)節(jié)都完美地呈現(xiàn)著，讓我都感到了老去的恐懼，可是那該也是幸福的吧! 關(guān)于母親讓我想到“為誰”這一篇，讀完才讓我感受到母親除了是生我養(yǎng)育我的人，還是個最高檔的全職、全方位ceo,只是沒人給薪水而已?？傆幸惶煳乙矔癜驳铝乙粯与x開自己的母親，然后從呆在書房里的小姐變成母親。我也要像他一樣去教母親做飯嗎!我才要……應(yīng)該一起的。不過時代在改變那個時代和現(xiàn)在人們的價值觀，世界觀，人生觀都不一樣了吧!我的外婆是個總是把新鮮的菜留給我們吃自己吃昨天剩菜的人，媽媽應(yīng)該是個先把新鮮的菜先吃后吃剩的，而我該是不好吃就不吃的，不想吃就不吃的。(今天晚飯又有這樣一個場景，一直努力改變卻改變不了。)這便是三代人……母親叫安德烈吃魚、穿衣服那一段很是讓我郁悶，這是母親關(guān)懷的方式吧!雖然我的母親有時會有些嘮叨，但貌似沒那么嚴(yán)重，我佩服安德烈的耐心，能夠一句句地重復(fù)。
關(guān)于“距離”那是個需要時間去跨越的，三百公里的湄公河處那個小國，我們和他們那里的孩子有多遠(yuǎn)?可不可以測量?幾近百分之五十的人不識字，那里的孩子們每天跟著大人在海里打漁，種地，你說那是多少距離?是人的一生還是未來?我不知道有多遠(yuǎn)，但我相信存在我們心中。我看不清“距離”的深層含義，但寫的也是父母兄弟姐妹的事兒。
這是后關(guān)于三代人的生活，我從龍應(yīng)臺的筆下看到的不止這些，有很多情感是難以言語的，要自己在生活中體會。其實(shí)很多情節(jié)很相似，可是發(fā)生在自己身上時你總有些難以釋懷，看《目送》后知道自己的真情了。其實(shí)可以表達(dá)……然后上路漸漸成為目送另一個人的人.
1000讀后感篇7
在看這本書前，我先“百度”了這個作者，畢業(yè)于大阪府立大學(xué)電氣工學(xué)專業(yè)，畢業(yè)后在汽車零件供應(yīng)商日本電裝擔(dān)任生產(chǎn)技術(shù)工程師。1985年以《放學(xué)后》這本書獲江戶川亂步獎出道。沒有坎坷曲折的人生，卻寫出了人生百態(tài)。作者東野圭吾在對這本書作出評價時說：“如今回顧寫作過程，我發(fā)現(xiàn)自己始終在思考一個問題：站在人生的岔路口，人究竟應(yīng)該怎么做？我希望讀者能在掩卷時喃喃自語：我從未讀過這樣的小說?！?/p>
利用清明假期期間，我一口氣把這本書讀完?；叵肫饛牡谝徽麻_始，隨著故事情節(jié)的.深入，腦海里慢慢浮現(xiàn)出“雜貨店”的樣子，敦也、翔太、幸平、雜貨店老爺爺雄治、他的兒子….一系列人物的樣貌，高的瘦的矮的胖的帥的。浮現(xiàn)出的一幕幕的畫面，猶如看電影般，屏幕讓我應(yīng)接不暇。這，也許就是穿越治愈類型小說的魅力所在。
印象最深刻的一個故事
說到印象最讓我深刻的，是第五章中的“迷途的小狗”。這個故事圍繞著一個女生到底是做一個公司小職員還是做一個陪酒女及秘密情人。她通過寫咨詢信給雜貨店并聽取建議，徹底改變了自己的人生。而“迷途的小狗”也因?yàn)閷ξ磥肀еe極的態(tài)度，默默的改變了翔太三人。
書的神奇之處
說到神奇之處，這本書一共有5個小故事組成：回答在牛奶箱里；深夜的口琴聲；在思域車上等到天亮；聽著披頭士默禱；來自天上的祈禱；
每個故事都是獨(dú)立的個體，但是冥冥中確又相互牽扯著。所有出場人物都脫不開“浪矢雜貨店”和“丸光園孤兒院”的幾世淵源。作者設(shè)置了1979到20xx年幾個來回的時間軸，時間跨越長達(dá)40多年。不認(rèn)識的彼此，通過書信的方式，訴說自己的憂愁，簡單的書信往來，細(xì)細(xì)的向你描述出人與人之間的故事。有時看得摸不著頭腦，還需要往前面翻，再看一遍，才知道原來事情是這樣…..
個人感悟
每一個人都是孤獨(dú)的、獨(dú)立的個體，正因?yàn)槿烁鞑煌?，所以各自有各自的難處，每個人的煩惱也不一樣。如果世界上真的有這樣的“解憂雜貨店”的話，也許世界上真有真情存在，人與人之間的信任關(guān)系也許能因?yàn)橐环庑哦淖?。不過，現(xiàn)實(shí)是，我們即便沒有“解憂雜貨店”，我們也要堅持信念，用積極的態(tài)度面對生活，面對未來。因?yàn)椤案冻觥笔呛玫?，“努力”是值得的，因?yàn)槲覟榱宋业睦硐?，我“拼命”過。
也許我們有時候真的需要傾聽別人的意見，但是往往“口不對心”。我所說的“不知道怎么辦”，其實(shí)我心中早有答案。我只是想聽到你說出我想要的結(jié)果。也許，我也是缺乏“安全感”，不敢放手一搏，除非你告訴我，你相信我…..
正如雄治老爺爺對兒子說的：“我的回答之所以發(fā)揮作用，不是別的，是因?yàn)樗麄冏约汉芘?，如果自己不想積極努力的生活，不管得到什么樣的回答都沒有用?！?/p>
1000讀后感篇8
?蘇菲的世界》是由挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本哲學(xué)類故事書，在哲學(xué)主題深奧的情況下卻又不失真實(shí)，實(shí)在是難能可貴。這一本哲學(xué)書囊括了從古希臘的泰勒斯時代一直到近現(xiàn)代的馬克思時代的完整哲學(xué)史，每一課上的都很生動，每一個故事都很有深意。讓我最震驚的是“雅典學(xué)派”那一課。這一節(jié)課是以錄像的形式呈現(xiàn)的，錄得本來是雅典的風(fēng)景，可是卻突然變成了蘇格拉底時代的雅典，并且能夠與古希臘的所有哲學(xué)家進(jìn)行對話。比如與德謨克利特討論原子論，或者與蘇格拉底討論自然派哲學(xué)。腦洞之大令人嘆服。那個哲學(xué)老師給蘇菲上了一節(jié)極為“生動”的哲學(xué)課。
喬斯坦·賈德對歷史上哲學(xué)家的思想進(jìn)行了近乎完美的解讀，但是，我認(rèn)為他還是出了一些錯誤。比如他寫到牛頓，列出他在力學(xué)與光學(xué)方面的種種貢獻(xiàn)，比如萬有引力定律和行星軌道定律，并說他是一個近乎完美的人，可是他“上帝是第一推動力”的理論是絕對錯誤的。又比如他講達(dá)爾文的進(jìn)化論，有關(guān)“適者生存”卻說的不夠嚴(yán)謹(jǐn)。書中說，“而進(jìn)化的實(shí)際‘機(jī)轉(zhuǎn)’則是自然的淘汰作用”說得云里霧里，容易引起誤解。雖說此書白璧微瑕，卻還是優(yōu)秀的。
除了哲學(xué)意義，這部小說的故事性也極強(qiáng)。蘇菲的故事其實(shí)是艾伯特少校給他的女兒席德的生日禮物，但是一開始描寫蘇菲的故事時，我們完全不能想到原來蘇菲的故事只是席德爸爸給席德的哲學(xué)講義而已。這一種寫法其實(shí)和莎士比亞的戲劇《馴悍記》有些類似?！恶Z悍記》一開始是一個富人把一個窮人抬到家里，并且給他看戲，看的就是“馴悍記”。只不過《馴悍記》中的主線故事是給乞丐看的戲，而且它是讓你看到本書中間時逐漸沉醉于“馴悍”的故事當(dāng)中，能夠很好地引出主題，而《蘇菲的世界》是讓你逐漸逐漸認(rèn)識到“蘇菲的故事”原來只是一本書的事實(shí)。這種寫作手法的好處是能讓讀者陶醉其中，使人讀這一本書的欲望極強(qiáng)，從而達(dá)到自我營銷的作用。
雖然故事性與哲學(xué)意義都給這一部小說加了不少分，但是我覺得這一部小說最讓我驚艷的一點(diǎn)卻是他所要表達(dá)的人生道理。蘇菲的故事存在于艾伯特少校的想象之中，而少校卻是在我們書里。那么，從他們的故事聯(lián)想到自己的世界，我們會不會也是存在于某一個人的想象之中呢？也許你會說，我們能感到的一切都是千真萬確的，所以我們是真的人?？墒翘K菲也有這種感覺呀！所以我們很有可能也是虛擬人物。
這一本書既是一個很有趣味的故事，又是一堂生動的哲學(xué)課，還是一次意義重大的人生講堂，真不愧為一部世界經(jīng)典名著。
