對于原作的深入閱讀能被幫助我們寫好相關(guān)的讀后感，寫讀后感是記錄我們讀書后感受最直接的方式，下面是范文社小編為您分享的《漸》讀后感1000字優(yōu)質(zhì)7篇，感謝您的參閱。
《漸》讀后感1000字篇1
曹雪芹于悍紅選中批閱十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。
紅樓夢典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，包含了中國傳統(tǒng)的文藝，哲學(xué)宗教等豐富的內(nèi)容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風(fēng)俗等，都得到了細(xì)致生動的表現(xiàn)，構(gòu)成了一個色彩斑斕的藝術(shù)世界。
紅樓夢總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個典型人物，對當(dāng)時現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會秩序都表示反對，因此，這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象，也造就了他們?nèi)蘸笤谇楦猩系墓缠Q。
作者通過賈寶玉對歷來認(rèn)為天經(jīng)地義的價值理念進(jìn)行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統(tǒng)價值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含著對社會性，規(guī)范性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣游世超脫，賈寶玉常常為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學(xué)超越。賈寶玉最后舍棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。
并且寶黛的愛情是具有深刻內(nèi)涵的，他們的愛情不時一見傾心的愛情，而是在長期相處共同生活中產(chǎn)生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎(chǔ)。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恒。其悲劇結(jié)局，雖為作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫紅樓夢以前，中國并沒有自敘傳性質(zhì)的小說，因此，紅樓夢自然是一部偉大的杰作，它本身所開始的中國小說發(fā)展史上的新階段，不幸也就及生而終了。
《漸》讀后感1000字篇2
荒涼的大漠上傳來了陣陣的駝鈴聲，而希臘的愛琴海早已開始擁抱太陽，品嘗過甘甜的尼羅河水，仰望過高大肅穆的法老的神像，沉迷于這個黃金的國度，但心中向往的，是那片蔚藍(lán)的海洋……
有人把生命局促于互窺互探，互猜互損中，有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海之間。這便是流浪者，這就是余秋雨先生。遠(yuǎn)赴歐洲，他的足跡遍布每一寸土地。在這兒，他領(lǐng)略到了生命的絕跡，荒蕪中的一朵荼靡——龐貝古城，開的絢麗，開的美艷，亦開得絕望；見證了那堪稱偉大的城市，帕特農(nóng)神廟靜靜地佇立一方，嫩綠的橄欖煥發(fā)著生機，這所不需要燈光點綴的古城，在這墨黑的夜中，安靜得偉大；然后，就是佛羅倫薩了，那個傳奇的家族，那個自由的年代，令人深思……
漫步入佛羅倫薩的大街，處處都是那個神秘的標(biāo)志，那是屬于一個家族的榮耀，屬于一個城市的榮耀，更是屬于一個國家的榮耀。這就是美第奇家族，佛羅倫薩的掌權(quán)家族，文藝復(fù)興的推動者，世界著名博物館只是他們的私人展廳。這個家族，輝煌卻又平凡。值得一提的就是他們家族的兩個掌權(quán)者——羅倫左和科西莫多，一個英雄和一個智者。智者的智慧在于藏拙，在科西莫多在位期間，家族低調(diào)到了極點，他們努力將自己融入市民，不鋪張，不浪費，有的只是低調(diào)的奢華，平凡的背后就是平安，科西莫多懂得這個道理，他不愿做上帝的寵兒，只愿在自己的角落安靜得綻放，平靜如斯，一去終年，莫不改。
如果說科西莫多是懸崖上安靜的野百合，那羅倫左就是帶著尖銳荊棘的紅玫瑰，在血與火中，熱烈的綻放。他生于亂世，于國家危難中降臨，只身赴敵軍，以高尚的人格魅力換來了佛羅倫薩的新時代，那是獨屬于羅倫左的時代，蓋世的英雄，無上的榮耀，金錢，地位，美人，這些常人想得到卻又不能得到的他卻輕易掌握，人生的巔峰就此來臨。就連上帝也微笑著為他敞開了一扇門。
可幸福往往也是災(zāi)難的開始。巨大的光環(huán)迷亂了世人的眼，讓他們內(nèi)心的嫉妒猶如野草般狂長，逐漸吞噬了理智。無盡的猜忌，滿心的嫉妒彌漫了這個自由的城市，本來的善良也成了偽善，再加上小人的猜忌，就成了壓死駱駝的最后一根稻草，偌大的家族就此開始走向衰敗，滔天的財富也救不了這個昔日輝煌的家族，只能眼睜睜看著它走向沒落。猶如傍晚的夕陽，在地平線上進(jìn)行最后的掙扎。經(jīng)此事后，佛羅倫薩的居民似乎也變聰明了，可過去了就是過去了。佛羅倫薩再也沒有科西莫多，也再也沒有羅倫左也在也不會有昔日的美第奇家族。當(dāng)往事隨風(fēng)而逝后，留下的只是那恍若符咒般的字母和人們心中模糊的記憶。
我欣賞科西莫多，我欽佩羅倫左?？擅赖谄婕易?，卻令我肅然起敬。這便是文化的魅力，于不動聲色中掌握全局，握著命運的提線，締造著一個又一個傳奇，用時間為他們涂上最精致的油彩，歷經(jīng)風(fēng)霜，由后人高高的仰望……我想，這就是余秋雨先生不辭辛苦，風(fēng)餐露宿也要用足跡感受這片土地的魅力。這或許也是行者無疆的真正含義吧！那就是流浪者從不問腳下，只知前方。
《漸》讀后感1000字篇3
燈下，我靜靜地獨坐在桌前，月亮灑下一片朦朧的光影。輕輕合上手中的這本《昆蟲記》，細(xì)細(xì)回憶著其中的描寫，我的心中震蕩，感慨萬千，回味無窮。
這是一部世界昆蟲的史詩，一篇奇妙絕倫的樂率，一件自然科學(xué)的無價之寶。它詳盡地記錄了昆蟲的生活習(xí)性，是法國昆蟲學(xué)家法布爾的傳 世佳作。法布爾將情寄于筆中，耗費了一生時光觀察昆蟲，鮮活生動地展現(xiàn)出這些小生物獨特的一面。其行文活潑生動，語調(diào)輕松幽默，充滿了情趣。
在法布爾的筆下，昆蟲這種看似微不足道的生物被無限放大，帶領(lǐng)我們探索大自然的奧秘。例如放聲歌唱的蟬，善于捕獵的蜘蛛，機智的螳螂……昆蟲們形態(tài)各異、妙趣橫生，但令我比較感興趣的一篇便是蟬了。當(dāng)夏季來臨，蟬與我們的生活十分接近。當(dāng)你在樹下乘涼時，你聽過樹葉之間會傳來一種令人有些討厭的叫聲嗎？那便是蟬的叫聲了。當(dāng)夏天來臨，生活在樹上的蟬兒，不管白天黑夜，都會齊聲響它們之間的樂曲，自我陶醉于歌聲之中。這樣喋喋不休的叫聲雖有些令人討厭，可是我們不得不為它們的生命發(fā)出同情與感嘆，被它們這樣樂此不疲卻心酸的歌聲深深打動。它們的生命是短暫的，卻又是熱情的。
不要以為科學(xué)離我們遠(yuǎn)，法布爾用《昆蟲記》讓我們知道科學(xué)就在身邊。只要用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去看待生活，便可以明白自然科學(xué)處不在。昨日我為陽臺上的綠植澆水時，瞥見一只螞蟻正在一只死毛毛蟲的尸體旁徘徊，似乎在懊惱無法搬動這一頓大餐回去和同伴們分享。過了一會，又來了幾只螞蟻，只見，不遠(yuǎn)處，一只只螞蟻從別處趕來，它們齊心協(xié)力，在我不可思議的目光中把那只比它們大好幾倍的毛毛蟲給舉了起來，小心翼翼地向自己的窩里走去。我驚得目瞪口呆。在我眼中，螞蟻這種昆蟲根本微小得不值一提，沒想到它們竟然也有如此大的力量！我不由得感慨，小螞蟻的團(tuán)結(jié)與合作又給我上了一課上了一課。
昆蟲，這些自由穿梭在天地之間，自古以來就與我們一起生活在地球上的生命，卻極少引起我們的關(guān)注。在我們的認(rèn)知里，它們是那么卑微，那么弱小。讀過《昆蟲記》，我才知道原來昆蟲的生活也能如此多姿多彩。生活習(xí)性、勞動、婚戀、繁殖和死亡，一切都如我們?nèi)祟惿钜话阏＿M(jìn)行著。這讓我心中有深深的感動，我們?nèi)祟惽安皇且粋€孤獨的存在，地球上所有的生命（包括昆在內(nèi)），都緊緊聯(lián)系在一起。生命是平等的，昆蟲在屬于它們的世界中，或是鄉(xiāng)村山野中，或是熱帶雨林里，又或是街道旁的一棵樹上……它們幸福又精彩地度過自己的一生，昆蟲的生命也應(yīng)該受到人類的尊重保護(hù)。
讀完《昆蟲記》，我受益匪淺。它的描寫細(xì)膩平淡，蘊含了法布爾對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
《漸》讀后感1000字篇4
被譽為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”的法國作家凡爾納，總是盡其所能地把心中對科學(xué)的熱忱、對科學(xué)的理解用一場場精彩奇幻的旅程描繪出來，讓人們的心靈也隨之一起遨游在精彩紛呈的科幻海洋中。從《八十天環(huán)游地球》到《地心游記》，從《格蘭特船長的兒女》到《神秘島》，他似乎想要把宇宙中的所有事物納入囊中，包括那瞬息萬變、潮起潮落的海洋......
凡爾納也許從未到達(dá)過海洋深處，但是他把自己的渴望全都凝聚到一個理想中的人物——尼摩船長身上，凝聚到《海底兩萬里》的世界中，他就像是作者做的一個夢，卻也是無數(shù)人從內(nèi)心深處渴望做的一場美夢。之所以說尼摩船長是一個理想中的人物，因為他就像孫悟空一樣，唐僧雖然是西天取經(jīng)的最重要人物，但整部小說最著力刻畫的，也是最受廣大讀者喜愛的，是孫行者的愛憎分明、有勇有謀。尼摩船長也是如此，整部書是以主人公阿龍納斯教授的經(jīng)歷與口吻將故事娓娓道來，但仍掩不住尼摩船長身上那浪漫神秘的光芒，他讓我們領(lǐng)略到了這本書中做著最想要表達(dá)的東西。
尼摩船長的最初登場，就在阿龍納斯與尼德蘭被擄進(jìn)鸚鵡螺號時，本應(yīng)該是一個滿腮胡須、衣衫不整的強盜形象，他卻表現(xiàn)得更像一個文質(zhì)彬彬、進(jìn)退有度的紳士，這就注定了他不是一個平凡人。這一點在之后的描寫中體現(xiàn)得更加明顯：他的圖書室里堆滿了精而不繁的圖書，能讓阿龍納斯這個在生物學(xué)界頗負(fù)盛名的學(xué)者讀到沉醉書海的地步，就足以說明這些圖書的價值，而尼摩船長也似乎每天都在看這些書，其知識之淵博，從中可見一斑。通看鸚鵡螺號的整體設(shè)備，無不是精妙慎微，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時潛水設(shè)備的水平，比如底層觀賞用的玻璃，使得觀賞者與海洋內(nèi)部親密接觸，就像現(xiàn)在的海底世界；再比如危險襲來時，尼摩船長卻能依靠他的鸚鵡螺號安然無恙，處變不驚。這個“水中的怪物”實在是人類智慧的巔峰體現(xiàn)。在這艘傳奇的潛艇中，他們環(huán)游了海底世界，穿過了鏈接亞歐非的不為人知的海峽，參觀了沉睡千年的龐貝古城，在海底進(jìn)行了一次驚險刺激卻妙趣橫生的打獵活動......這大概是所有人都夢寐以求能夠去做的事了。
然而，就是這樣一位博學(xué)有趣的船長，卻對大陸上的世界深惡痛絕。他不一定就是完全正確的，但想想，如果不能與外界紛爭的世俗干擾相隔絕開來的話，又怎么能夠攜著鸚鵡螺號暢游海底，領(lǐng)略但自然的神奇？他是一個如大海般喜怒無常的人，或者稱之為別具一格，他熱愛科學(xué)，渴望在海底探索自由，卻時不時流露內(nèi)心的孤獨，正因如此，他才讓人愛不釋手。科學(xué)是奇妙美好的，也只有真正熱愛它，對它如赤子般真誠，就像尼摩船長這樣的人才能體會到它的真諦——即是那人性的光芒。
《漸》讀后感1000字篇5
你是誰？世界從哪里來？如果某天你看到或聽到后會如何回答？當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時，我突然愣住了，因為我不知道問題的答案。我是誰？或許我只會回答我的名字，那么重名的人呢？最后我只能說，我就是我。就是這個問題，使我對于這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
?蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過這本書，我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化，我一直以為這是一門只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后，哲學(xué)的定義更加清晰起來。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價值，給自己一個定義，這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問題呢？或許就像書里所說，人們已經(jīng)對這個世界習(xí)以為常了，書里有一個比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子，十分巨大，而我們每個人都出生在兔子的細(xì)毛頂端，一開始，大家對于這個戲法十分好奇，便想看清兔子以及魔術(shù)師，但隨著時間的慢慢消逝，人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適，在這盡情享樂，談?wù)撝袌鍪卟说膬r格，然而這其中有一些人，他們并不沉浸于這樣的環(huán)境，而是努力向上攀登，想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家：他們愿意冒著掉下粉身碎骨的風(fēng)險，卻依然要探尋真理，不得不說他們是偉大的。
在書中，我認(rèn)識了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國哲學(xué)家笛卡爾，他并不盲從前人的哲學(xué)知識，而是自己重建了一個哲學(xué)體系，就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動：我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說，笛卡爾是當(dāng)時懷疑派的代表人物，因為他無時無刻都在懷疑，他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎(chǔ)上，不然地基垮了的話，建筑也會倒塌。在他思考時，他最終確定了有一件事一定是真實的，那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是個會思考的存在者。這便是：我思故我在。
讀了這本書后，我第一次覺得好奇心原來是如此重要。如果人沒有好奇，那么人類可能就沒有進(jìn)步，就像如果人類沒有了欲望，科技未必能這么發(fā)達(dá)，因為洗衣機可能就是因為人們希望清閑的欲望所制造出來的。
這本書為我們打開了一個奇妙的大門，我從中感悟到了許多，我第一次覺得原來懂得思考是如此美好，雖然至今我還是無法回答前面的兩個問題，但書里說了，重要的不是回答問題，而是提出問題，就像重要的不是結(jié)果而是過程，就在追尋這個問題的過程中，我想我是快樂的。
《漸》讀后感1000字篇6
讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣，書是逆境中的慰藉。在這炎炎夏日，簡·愛送了我一片清涼，讓我感覺到那份厚重的精神財富。
簡·愛是一位獨特的女子，她那高尚的靈魂，那平等、正義的信念無不透露著一種女性美。她視“情”最為重要，親情、友情和愛情伴隨著她度過那獨立且尊嚴(yán)的一生。
簡·愛是不幸的，自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早的棄她離世，卻又受盡了舅媽的折磨，約翰的虐待，可以說，那時候她簡直沒有擁有過親情，于是親情對她來說充滿了渴望。但是，簡·愛在獲得叔叔的遺產(chǎn)后，一夜之間就可以暴富，告別那貧窮的日子，但她并未選擇那條道路，而是將遺產(chǎn)平分給自己好不容易獲得的親情——堂兄妹，可見她對親情的那份珍惜，在她心目中，親情比金錢更為重要，因為這是血濃于水的親情??！
當(dāng)簡·愛被送到一所寄宿學(xué)校的時候，偶然與海倫·彭斯結(jié)為好友。當(dāng)好友海倫·彭斯受到心存偏見的老師斯凱切德的責(zé)難和體罰時，她為海倫打抱不平，滿腔的怒火熊熊燃燒著；當(dāng)海倫被罰戴著一塊寫著“邋遢”的紙牌時，簡愛等老師一走，就奔向海倫，一把將紙板撕下，一下子扔到了火里。簡·愛的靈魂里充滿了正義，她骨子里透露出那股正義的反抗意識，她追求平等、自由，勇于抗?fàn)?，充滿了對惡勢力的不滿，是何等敢作敢為的女子??！在海倫臨終之前，簡·愛半夜里偷偷跑去海倫那里去見她最后一面，緊緊地抱住她，直到海倫永遠(yuǎn)離開這個人世……我不禁感慨，這是一段多么真摯的友情??！
隨著時間的推移，簡·愛逐漸成長，她憑借著自己那顆真誠善良的內(nèi)心收獲了一段美好的愛情。她在和桑菲爾德府的主人羅徹斯特先生相處的過程中并沒有在其中迷失自我，成為愛情的俘虜，而是一直保持獨立的人格，追求平等、自由。她不喜歡羅徹斯特先生給她買珍貴的鉆石項鏈，漂亮的衣服把她打扮成美人，因為那就不像她自己了。的確，被人打扮的像個花孔雀，即使再漂亮那又怎樣，都不是真實的自己。愛情需要的是坦誠相待，彼此接受真實的對方，而不是一味的迎合對方的品格。而當(dāng)她知道羅切斯特已有妻子時，更是義然決然地離開了羅切斯特，盡管她依舊深愛著他，但她不能忍受成為一個已婚男子的情婦，維護(hù)了作為一個女性的獨立的人格和尊嚴(yán)。所幸的是，歷經(jīng)波折，有情人還是終成眷屬。當(dāng)簡·愛再次回到羅徹斯特先生的身邊時，雖然羅徹斯特先生雙目失明，但她更加愛他，用心與心與他交流，簡·愛對愛情的執(zhí)著最終換來了甜蜜。
簡·愛的這三份真摯的情結(jié)誠然打動了我，所以我覺得其實人生可以換一種方式活著，但不管怎樣，始終要活出自己的獨特人格和品質(zhì)，即使你平凡普通。
任何東西都會隨著時間的流逝而殆盡，但只有美好的精神品質(zhì)才能流芳百世。
《漸》讀后感1000字篇7
閑來無事，信手拈來一本書《假如給我三天光明》，相信很多人都已拜讀過且爛熟于心，但是不同年齡、不同環(huán)境、不同經(jīng)歷的人，讀書的感悟是不同的，細(xì)讀之下，感慨頗多。
書中主要內(nèi)容寫了海倫·凱勒在變成盲聾啞人后對生活失去信心，情緒暴躁，思想消極，感覺現(xiàn)實生活中沒有了希望，直到后來遇到安妮。莎莉文，在老師的幫助關(guān)愛下，海倫·凱勒學(xué)會了閱讀，認(rèn)識了許多字，感受到了身邊無處不在的愛，以驚人的毅力、頑強的精神克服常人無法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種文字，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。
我曾經(jīng)試著蒙住雙眼在熟悉的家里走動，結(jié)果寸步難行，第一感覺：恐懼！當(dāng)你眼睛看不見，當(dāng)你不知道下一刻會發(fā)生什么事的時候，就會覺得身邊到處充滿危險，到處都是深淵，其結(jié)果就是極度恐懼，從而一步都不敢移動，感覺從此生活一片黑暗，你被無情的拋棄了！
每個人一生中都會遇到困難、挫折和失敗，當(dāng)遇到時，不要失望害怕退縮，而要正確地面對，要想方設(shè)法地將其克服，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，精致的瓷器都要經(jīng)過多次烈火的鍛造，命運往往在最艱苦的逆境之后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，任何時候都不要放棄希望，堅持到底，永不放棄，要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫·凱勒在巨大的打擊及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心最終走向成功！
人的一生是短暫的，我們似乎從未想過海倫·凱勒的世界，一個失明聾啞人尚且可以懷著感恩的心情去生活，去感謝上蒼去感謝愛，我們這些健全的人就更應(yīng)該有著感恩的思想，感謝上蒼賜予我們那么多美好的東西：健康、親情、友情、工作、衣食無憂……所有的一切都值得我們?nèi)ジ卸?，發(fā)自內(nèi)心的感恩！
而現(xiàn)實環(huán)境中，我們每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天的不公自暴自棄，人際交往也是阿諛奉承，爾虞我詐，精于算計，糾結(jié)于為“已失去”的東西痛苦不堪，為“得不到”的東西百般煩惱，卻偏偏對實實在在“擁有”的東西不知珍惜，不懂得好好把握。驀然回首，這樣做是否值得？生命的意義何在？人生的價值何在？什么才是最寶貴的東西？我想說：活著真好，健康真好，能有工作真好，能夠?qū)W習(xí)真好，感恩愛真好，不要到失去時才去醒悟，才去嘆息，才會覺得失去的東西實在太寶貴！
