讀后感是一種特殊的應(yīng)用文，優(yōu)秀的讀后感是要有完整的結(jié)構(gòu)和清晰的邏輯的，以下是范文社小編精心為您推薦的挪威的森林好讀后感優(yōu)質(zhì)8篇，供大家參考。
挪威的森林好讀后感篇1
于我而言，感覺(jué)村上的書(shū)總是那么直接，認(rèn)真的抒情描欲，初看時(shí)會(huì)由于直接的描述誤以為是小黃書(shū)，或是細(xì)致至極的環(huán)境歸類(lèi)于寫(xiě)景文，而合上書(shū)本。《挪威的森林》還是由于極大好奇心的驅(qū)使下，在長(zhǎng)沙，在一個(gè)秋天日色揮灑的午后，一氣呵成。
這時(shí)于我而言，這只是一個(gè)單純的愛(ài)情故事。但對(duì)我這個(gè)記性可以說(shuō)過(guò)目就忘的人，偶爾的夜晚會(huì)想起直子對(duì)渡邊的依賴中有沒(méi)有愛(ài)，也時(shí)常的閑暇會(huì)思考綠子會(huì)不會(huì)更適合渡邊。當(dāng)然還有很多疑惑，比如永澤的隨心所欲，初美的因愛(ài)生執(zhí)，以及渡邊和玲子莫名其妙的一晚。
不久前刷新聞看到有篇文章中有寫(xiě)到：“現(xiàn)在一些低欲望的年輕人會(huì)出現(xiàn)一種約素炮的行為。”讓我無(wú)意識(shí)但越發(fā)清晰的想起綠子讓渡邊抱著她睡的那天，以及似乎慢慢在從自己的角度認(rèn)識(shí)書(shū)中每個(gè)人的矛盾，雖然我更希望自己讀完的感想是：“好有意思的愛(ài)情故事啊”。正因?yàn)槭侨耍麄儠?huì)心生孤獨(dú)，他們會(huì)趨利避害，他們會(huì)想著驅(qū)散寒冷，會(huì)想著抓住有溫度的東西。借用愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)的一句話：“人最不可理解之處在于他是可以被理解的?！?/p>
挪威的森林好讀后感篇2
?挪威的森林》是日本著名小說(shuō)家村上春樹(shù)的代表作品。所以，整部小說(shuō)當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說(shuō)當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
通讀整篇作品，整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在整本的小說(shuō)當(dāng)中，主要的還是一種愛(ài)情的偉大以及無(wú)私。
在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí)，對(duì)待愛(ài)情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗?、為他死呢?/p>
每一個(gè)在愛(ài)情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛(ài)情當(dāng)中的弱者。
很多人沒(méi)有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛(ài)情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷，而是對(duì)于愛(ài)情的一種自己堅(jiān)持的忠誠(chéng)。
所以說(shuō)，每一個(gè)愿意為自己的愛(ài)情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因?yàn)樗麄儗?duì)于愛(ài)情有著最為難得的忠誠(chéng)。
對(duì)于愛(ài)情的忠誠(chéng)，不是說(shuō)要成為愛(ài)情的奴隸，而是成為愛(ài)情的至交。所以說(shuō)，在愛(ài)情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是平等的，但同時(shí)又是不平等的。
因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛(ài)情當(dāng)中的定位是不同的，所以對(duì)于愛(ài)情的要求也是不盡相同的。世界上本來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)的事情，有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。
挪威的森林好讀后感篇3
20歲如果是最美好的年華，那這本書(shū)會(huì)告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無(wú)奈，挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹(shù)所寫(xiě)的百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)是那樣的平緩舒雅，動(dòng)人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境。這些組成了村上春樹(shù)的世界，這或許是個(gè)模糊的世界，如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動(dòng)。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的.璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué)，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺(jué)，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?！?/p>
挪威的森林好讀后感篇4
用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫(xiě)落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書(shū)，沒(méi)有過(guò)多地去敘寫(xiě)那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫(huà)上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書(shū)很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我？這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫地把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次地把愛(ài)的程度描寫(xiě)成像在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過(guò)他把性分的細(xì)化了，有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性，有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼地去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走得太近，付出得太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)地?fù)碛写_實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書(shū)?，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書(shū)，重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林好讀后感篇5
這本書(shū)應(yīng)該在高中最趕潮時(shí)就讀完了吧，那時(shí)候心思放在情色、小說(shuō)上，為了看情節(jié)而看書(shū)，不會(huì)太在意語(yǔ)言之間的銜接關(guān)系，對(duì)于最后的我與玲子發(fā)生性關(guān)系還居喪了一陣。尤其是，那時(shí)候我以為自己是直子，討厭綠色，更多是長(zhǎng)相上的?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，我更像是綠子，這里指的是人生態(tài)度上的。雖然，因?yàn)樾愿駥?dǎo)致我永遠(yuǎn)不可能成為直子，但她確實(shí)迷人，我也不想說(shuō)是咎由自取之類(lèi)的，沒(méi)有這些主人公的存在，就無(wú)法有另外一些主人公在活得越來(lái)越健康和積極。人與人之間的關(guān)系是相互扶持的，所以當(dāng)身邊有這么些好人存在，當(dāng)她情感脆弱與你不同時(shí)，你該怎么處置呢。
很多人說(shuō)直子自始至終都沒(méi)有愛(ài)過(guò)那個(gè)我，如果按照世俗對(duì)愛(ài)的定義，她應(yīng)該早就喜歡上了我吧，在她的生活中，她愿意接觸的男人也只不過(guò)木月和我而已，而木月和她的關(guān)系早就超脫了一般的男女之間的事，所以她和木月無(wú)法有肉體上的聯(lián)系，但相反當(dāng)她遇見(jiàn)我時(shí)，卻可以讓下體變得濕潤(rùn)，而和木月在一起時(shí)，身體是連接在一起的，無(wú)法有互動(dòng)，只有感應(yīng)，哪怕是一些壞的情緒也好，要?dú)缫惨煌瑲?，沒(méi)有例外。
我思考起關(guān)于愛(ài)的問(wèn)題，什么是愛(ài)呢？類(lèi)似直子對(duì)于我的愛(ài)才是愛(ài)？還是她對(duì)于木月的愛(ài)呢？在婚姻生活中，我們與其攜老的往往不是有心靈感應(yīng)的人，也許他喜歡的是愛(ài)笑聲的女孩，而我歷來(lái)都不是善于把開(kāi)心事表達(dá)在臉上的人，越開(kāi)心越冷靜。也許他喜歡漂亮的事物與人，喜歡漂亮的兒童，而我雖然也喜歡漂亮的，但更愿意和那些不漂亮的接近（也許因?yàn)槲沂瞧恋暮筒黄恋慕Y(jié)合體，而他無(wú)疑是漂亮的那類(lèi)人），昨天晚上在濱江大道遇見(jiàn)一個(gè)有些智障的小孩吧，我逗他玩，不停地問(wèn)他叫什么名字，他剛開(kāi)始很害羞，不愿意搭理我，后來(lái)，每當(dāng)我不看他，我就可以用余光發(fā)現(xiàn)他在認(rèn)真地研究我，我一望他，他會(huì)立馬害羞地低下頭。事情反復(fù)幾次，當(dāng)我視線在別處時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他會(huì)發(fā)一些聲音來(lái)引起我的注意，我試圖握他的手，他也從原來(lái)的躲閃到愿意讓我握著，不過(guò)，也發(fā)現(xiàn)他可能和一般的兒童不太一樣。事后大頭告訴我，他是智障兒童，不會(huì)說(shuō)話，而我竟然一個(gè)勁地問(wèn)他叫什么名字，弄的身邊的父母好尷尬。他的母親一只腿有些殘疾，所以這個(gè)孩子的腿也先天殘疾，這些事實(shí)我并沒(méi)有發(fā)覺(jué)，所以一度天真地和他玩著，似乎沒(méi)有考慮到父母的心情。不過(guò)也因此思考起，如果只是抱著同情，把他當(dāng)作異類(lèi)兒童對(duì)待，哪怕并不惡意，也許從你的眼光中，兒童也可以讀出一些他不愿意看到的東西吧。而如果將他當(dāng)作平常的兒童看待，他也會(huì)同樣和你表示友好，和你親近，也許，他只是學(xué)習(xí)能力慢一點(diǎn)，也許有一天，他會(huì)突然開(kāi)竅而誰(shuí)又知道呢，我不是邏輯推理者，按邏輯推理的話，或者按概率學(xué)來(lái)計(jì)算，無(wú)論如何都會(huì)是個(gè)壞的結(jié)局，作為父母也會(huì)很苦吧。而如果心中帶著美好的期望，抱著總有一天會(huì)發(fā)生奇跡的心情，我認(rèn)為，奇跡就一定會(huì)發(fā)生的。對(duì)于相同的事物，他聰明地看到一些實(shí)質(zhì)，并選擇以成人的文明而優(yōu)雅的方式處理，這是紳士應(yīng)該有的態(tài)度，什么是紳士呢？永澤說(shuō)：不是做想做的事，而是做該做的事。而我明顯無(wú)法成為一個(gè)得體的淑女吧，我想做想做的事。比如問(wèn)問(wèn)他叫什么名字之類(lèi)的愚蠢的問(wèn)題，哪怕他不想回答我，哪怕他無(wú)法問(wèn)答我，可又有誰(shuí)知道呢？他和我玩了那么久，我大概就可以知道他是誰(shuí)了，心里有了些定義，雖然一點(diǎn)也不確鑿。
如果按照木月和直子的關(guān)系，那我又要質(zhì)疑和大頭的關(guān)系是否真的是愛(ài)情呢？這是一個(gè)問(wèn)題，卻無(wú)法給一個(gè)真相，最后綠子也和我走到一起了，他們應(yīng)該沒(méi)有性上的障礙吧，所以那應(yīng)該也是愛(ài)吧，如果對(duì)每件事情都有一個(gè)完美的糾結(jié)，也許整個(gè)人生的態(tài)度就是錯(cuò)的，如果沒(méi)有接受人生來(lái)就是不完美這一事實(shí)，那么無(wú)論如何都在圍繞一個(gè)圈圈繞著，所有的一切都是徒勞。
書(shū)讀了一半，有一些激動(dòng)的感覺(jué)，圍繞著小房子轉(zhuǎn)了好幾圈，整個(gè)人仿佛都美了起來(lái)，有自信了不少，幸好我是個(gè)會(huì)讀書(shū)的人，同樣的，在高中那會(huì)看這本書(shū)，卻什么東西也沒(méi)看進(jìn)去，看來(lái)我不是個(gè)聰明的人（這點(diǎn)我早應(yīng)該知道了），無(wú)論未來(lái)我的小孩會(huì)像我還是像他，應(yīng)該都不會(huì)是那種先天聰明的人，好處是普通人善于將自己放在一個(gè)低位置，活的不會(huì)太辛苦，也不會(huì)過(guò)早對(duì)人生失去信心，為了避免走我的彎路，要多多推薦他看一些有想象力的書(shū)籍，也希望讓他背背詩(shī)歌之類(lèi)的，受點(diǎn)系統(tǒng)的訓(xùn)練，在這方面，我顯然是欠缺的很，幸好不算晚醒悟過(guò)來(lái)。
關(guān)于書(shū)，還記得一些話，比如作為我戒了煙，理由是不愿意被某種東西給束縛了，和我的三天化妝兩天偷懶應(yīng)該是一個(gè)原理呵呵，再比如我是一個(gè)兼具善良和冷漠的人，村上書(shū)的主人公似乎都是這樣一種人，也許和村上本身很像吧，非常喜歡這樣的人，只可惜現(xiàn)實(shí)中真少。不過(guò)書(shū)中的主人公，出現(xiàn)的那些關(guān)鍵的人物，我真的都挺喜歡的，包括那個(gè)敢死隊(duì)，他突然有一天失蹤，也讓我有了不少的感嘆。一本書(shū)的價(jià)格還沒(méi)有一個(gè)腮紅高，作為一位世界級(jí)的作家，有理由將書(shū)抬高至天價(jià)，就像那個(gè)愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境的too faced的眼影書(shū)一樣，如果是那樣，我想我會(huì)忍痛掏錢(qián)收藏的，不過(guò)，好作家沒(méi)理由想這些事情，作為一個(gè)明眼的讀者，也不會(huì)那些化妝品fans之類(lèi)的人可以那么容易就被誘導(dǎo)，作家的誠(chéng)意讀者很容易就看出來(lái)，這樣一思考，事情又繞回了原點(diǎn)，即書(shū)應(yīng)該就是這么個(gè)親民的價(jià)格吧，這樣更多人有機(jī)會(huì)接觸到好的文學(xué)作品，比起曲高和寡，陽(yáng)春白雪更值得贊頌，在民間，應(yīng)該也會(huì)很多潛伏著的草根作家，哪怕他的正經(jīng)時(shí)間只是個(gè)搬運(yùn)工也好，每個(gè)人都有其敏感的時(shí)刻，一想到這里，心情就異常明朗起來(lái)。
挪威的森林好讀后感篇6
?挪威的森林》已經(jīng)看了不下3遍，每次都會(huì)讓自己很感傷。
用作者的話，《挪威的森林》是根據(jù)自己的短篇《螢火蟲(chóng)》為底本寫(xiě)的，那么，很多問(wèn)題和情節(jié)必定在村上春樹(shù)的大腦里縈繞了很久，此為其一。
作者言，這是一部及其私人的小說(shuō)，所謂原因，大概是因?yàn)楹芏嘧约旱纳罨蛘呓?jīng)歷(生活與經(jīng)歷，大概沒(méi)有什么區(qū)別的?)影子的原因。對(duì)于很多人，也許都有很多需要傾訴的往事，大概如是而已。此為其二。
至于情節(jié)，或者主人公，很遙遠(yuǎn)，又有些熟悉，因?yàn)闀?shū)中彌漫的情緒是大多數(shù)人年輕時(shí)都經(jīng)歷過(guò)的迷茫和無(wú)奈。以及成長(zhǎng)的煩惱，如翻譯本前言所言。此為其三。
關(guān)于譯本，個(gè)人認(rèn)為，賴明珠譯本要比林少華譯本好很多，兩種譯本網(wǎng)上都可以找到，可以個(gè)人對(duì)比比較。對(duì)于文學(xué)，是很個(gè)性化的東西，文字的東西很好把握，難的是文字中的味道、情緒之類(lèi)的東西。
對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)比網(wǎng)絡(luò)中的很多作品，大概可以分出幾個(gè)類(lèi)別，例如《成都今夜請(qǐng)將我遺忘》，《欲望的城市》之類(lèi)的，例如《我不是聰明女生》之類(lèi)的，以及夾雜著一些搞笑的清華bbs風(fēng)格之類(lèi)的，那么，自己的東西在哪里?文學(xué)快餐，大概如是而已。
挪威的森林好讀后感篇7
讀罷村上春樹(shù)的《挪威的森林》，給我印象最深的是其休閑的生活方式與時(shí)尚心理。對(duì)于追逐時(shí)尚的年輕人來(lái)說(shuō)，村上的小說(shuō)可以使我們獲得某種意義上的滿足。在村上的筆下，都市休閑的生活場(chǎng)景觸目皆是，它對(duì)于年輕人的誘惑是不可言喻的。
村上小說(shuō)中主人公的品牌消費(fèi)意識(shí)都很強(qiáng)，他們穿衣必要名牌，駕車(chē)一定是奔馳、寶馬之類(lèi)的名品，聽(tīng)音樂(lè)一定是各種曲名的經(jīng)典唱片。男主人公幾乎都抽煙，抽的必定是品牌香煙。
村上以其流利的筆觸繪制出的物質(zhì)繁榮時(shí)代的休閑生活圖畫(huà)，不管是現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)也好，亦或是一般人夢(mèng)想傳達(dá)也好，總之是切中了我們年輕人的時(shí)尚脈搏。
其次就是性文化風(fēng)景。村上寫(xiě)男女之間的性交往，不隱藏，不躲閃，不朦朧，不夸張，不造勢(shì)，而是坦然處之，當(dāng)寫(xiě)則寫(xiě)，沒(méi)有一塊遮羞布。在他的小說(shuō)中，女孩同男孩的交往很隨便，有時(shí)隨便的叫人無(wú)法理解?？赡苡捎谖幕系牟町?，決定了我們中國(guó)的男女交往不是那么隨便。基于這個(gè)原因，村上的小說(shuō)迷大多數(shù)就是年輕人了。有人曾這樣調(diào)侃到：閱讀村上的小說(shuō)，在紙上過(guò)一把癮，不失為一種暢快的體驗(yàn)吧。嘿嘿……
青春是美麗的，青春是殘酷的，青春是孤單的，青春是憂傷的…所以青春只能是迷惘的……渡邊、直子、木月、綠子和玲子的形象又一次浮現(xiàn)在我的眼前。
挪威的森林好讀后感篇8
最近感觸最多的一本書(shū)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。
說(shuō)起慚愧，考大學(xué)以前，給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，所以讀過(guò)的書(shū)數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類(lèi)的碎片文章，很少有完整的讀一些書(shū)。日本的書(shū)也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書(shū)，便讀了《惡意》和《白夜行》。看完之后覺(jué)得日本的書(shū)頗有魅力，讓人看了放不下，便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹(shù)，便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書(shū)，我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴，果然都是東方的國(guó)家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著，努力取得想要的（畢竟以他的能力，他能獲得）；可我又很畏懼，因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了，會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒(méi)有厭惡，只是有一份畏懼。我在想，如果幾年后的社會(huì)，如果人人都如此清醒，我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周?chē)娜艘谎劭创?/p>
在這個(gè)年紀(jì)讀這類(lèi)日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì)讓人變得更成熟，無(wú)論是人性還是社會(huì)方面，因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話，是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知，也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱ぃ笥蚜?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書(shū)的時(shí)候，你是以第三者的身份來(lái)評(píng)判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清，主人公的心理就很容易的被讀者分析。
