當(dāng)我們?cè)谌粘5纳钪惺盏绞斋@和啟發(fā)的時(shí)候,我們的視野肯定開闊了不少,想法和思維也會(huì)有所變化,我們可以寫一篇心得體會(huì)記錄下我們的感受,以下是范文社小編和大家分享的《挪威的森林》讀書心得體會(huì)精選范文4篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。
《挪威的森林》讀書心得體會(huì)1
最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。
說起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說沒有時(shí)間看書,所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章,很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書,便讀了《惡意》和《白夜行》??赐曛笥X得日本的書頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹,便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書,我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,努力取得想要的(畢竟以他的能力,他能獲得);可我又很畏懼,因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了,會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對(duì)他沒有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會(huì),如果人人都如此清醒,我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。
在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會(huì)讓人變得更成熟,無論是人性還是社會(huì)方面,因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話,是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?,而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候,你是以第三者的身份來評(píng)判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。
《挪威的森林》讀書心得體會(huì)2
《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽都沒聽過。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來的快感。
而小說中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛是真心的,但愛在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來說就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說到主人公渡邊時(shí),愛對(duì)他來說更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后,在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時(shí)問他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無預(yù)見的問題,誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢,相信沒有人敢保證。
終于從《挪威的森林》里走了出來,感觸頗深?;瘟嘶尾畈欢嘟┯驳牟弊?,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒迷失,無論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛你喜歡的人,去享受別人的愛。
《挪威的森林》讀書心得體會(huì)3
《挪威的森林》,一書的譯者導(dǎo)語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨(dú)有關(guān)的,他不是注重描述寂寞,不注重營造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生,對(duì)感情的寂寞。而我自我在一書中除了體會(huì)到人生的無奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。
文中的渡邊君是一個(gè)萬分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,可是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來的種種經(jīng)歷最終使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。
最終直子在自我21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自我的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)閴?mèng)想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(異常的氣質(zhì),說不上漂亮,可是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國,初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自我家的浴室)永澤只是表示:自我丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是十分鐵石心腸的,十分倔強(qiáng)的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或者找尋自我的夢(mèng)想,拋棄一切,或者有著種種的.不幸。本書讓我明白男女之間的的確確能夠存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自我對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些感情的沖動(dòng),這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自我的感情,可是女人仍舊不敢理解,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,可是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無聲息的離你而去,那里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的??墒沁@些人對(duì)自我的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來說,死亡必然需要勇氣,可是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù)?;钪娜诵枰嫠懒说娜撕煤没钪?。書中的每個(gè)人都有自我的故事,可是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自我用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自我的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自我的故事吧。
最終渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都感情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對(duì)小說里的人物我表示深深的遺憾。
《挪威的森林》讀書心得體會(huì)4
讀完《挪威的森林》,我不覺想起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對(duì)待愛情與性的觀念上,有許多相似之處。
在愛情上,我們會(huì)遇到很多人,這種人大體可以分為兩種。用張愛玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”,用村上的語言是“綠子”與“直子”。對(duì)于這兩者的闡述,或許與認(rèn)知、與倫理存在矛盾,但這是人性,我們不該去逃避。怎樣去愛一個(gè)人、并且持續(xù)長(zhǎng)久的愛一個(gè)人,確實(shí)是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
村上創(chuàng)造的世界,總是會(huì)有兩個(gè),說幽明兩界也好,說陰間陽間也好,說此岸彼岸也好,說現(xiàn)實(shí)世界幻想世界也好——總之人物會(huì)在兩界之間徘徊,在理性和感性、現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動(dòng)之間游蕩。
弗氏說人有各種本能,歸根結(jié)底分為兩類:為生命服務(wù)的本能,即生命本能;為死亡服務(wù)的本能,即死亡本能。生命本能又分為性本能和愛本能,靈肉合一擁抱生命,死亡本能卻是通向毀滅,回歸恒定不變的無機(jī)物。
渡邊的三個(gè)女人中,直子,不能將性和愛統(tǒng)一,雖然以渡邊為拯救自己的橋梁,但是,游移生死之際的渡邊尚且無法自渡,直子最終選擇了死亡;綠子則是活力四射的生命象征,對(duì)口腹之欲、性欲十分感興趣,雖然經(jīng)歷無父母友愛的童年,但是一直向著陽光的方向成長(zhǎng),最終,是她拯救了渡邊。至于鋼琴師玲子,卻是他的同志,是他的靈魂伴侶,光暗在彼此相持,讓他從他人身上得到認(rèn)同。
忘記了是誰說過,青春期,是一場(chǎng)晦暗的風(fēng)暴。父母、社會(huì)給予的種種,隨著年歲的增長(zhǎng),開始艱難的蛻變過程,懷疑一切,重構(gòu)一切。在這個(gè)艱難的階段,外界給予的光明與黑暗、善行或者罪惡會(huì)在審視己身的放大鏡下放大,極大的影響生命的走向。
渡邊有幸,認(rèn)識(shí)綠子和直子,可以對(duì)比參照,確立自己。雖然讀過此書的很多看官,更喜歡花見花開、車見車載的綠子,但是直子也同樣不可或缺。直子的存在,讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜,是同樣的美好
張愛玲的玫瑰之說講的好——紅玫瑰如綠子,熱烈奔放;白玫瑰如直子,嫻靜素雅。放棄了哪個(gè),哪個(gè)就變成心里隱秘的向往。說的范圍更大一點(diǎn),選擇哪一個(gè)人,實(shí)際上是選擇哪一個(gè)世界。光明還是幽暗,這是渡邊的問題,也是我們每個(gè)青年的問題。
最后要說一句。渡邊的名字寫成中文,是通。聯(lián)通的通,通道的通。