陌上桑讀后感1000字優(yōu)秀6篇

時(shí)間:2023-12-08 作者:Brave 讀后感

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陌上桑讀后感1000字優(yōu)秀6篇

陌上桑讀后感1000字篇1

"儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著t;t;紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀t;t;紅樓夢(mèng)了>>,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)t;t;紅樓夢(mèng)>>的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.

可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念.

寶玉曾說(shuō):"女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?

因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的侮辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂(yōu)郁的心境.而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫.

雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

讀完t;t;紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍t;t;紅樓夢(mèng)>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.

我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀(guān)念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

靠在書(shū)架上的t;t;紅樓夢(mèng)>>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

陌上桑讀后感1000字篇2

蒲松齡歷盡滄桑,閱遍人間百態(tài);他雖身處蝸居卻心系天下、憤世嫉俗,揮其生花之筆,終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。

郭沫若先生一幅“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián),評(píng)價(jià)蒲松齡和《聊齋志異》,可謂恰到好處。但是,蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反,他是一位在觥籌交錯(cuò)時(shí)出口成文、頗善雅謔的才子,也是一個(gè)在柳蔭下為遠(yuǎn)道而來(lái)的你端上一壺好茶的老頭兒,更是一位飽讀詩(shī)書(shū)下筆如有神的智者。所謂文如其人,也正因?yàn)槿绱?,《聊齋志異》沒(méi)有成為千篇一律、淺薄無(wú)比的諷刺小說(shuō),也沒(méi)有成為“為志而志”的志怪小說(shuō)。《聊齋志異》自有其獨(dú)到之處:思想性有之,藝術(shù)性自不必待言。

蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時(shí)侯,“西學(xué)東漸”剛剛開(kāi)始,或是還未開(kāi)始。相信,達(dá)爾文的遺傳進(jìn)化話(huà)思想不會(huì)“漸”到蒲先生的耳朵里。但是,“龍生龍,鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀(guān)念,蒲先生應(yīng)該是知道的。在他的作品中,他多處用“遺傳學(xué)”的規(guī)律來(lái)借寫(xiě)子女而實(shí)寫(xiě)其父母,寫(xiě)得卻也精致可人,令人不免會(huì)意一笑。今擷其幾篇,妄加評(píng)說(shuō),以博眾一樂(lè)。

?嬰寧》的主人公最大的特點(diǎn)恐怕就是她的愛(ài)笑了:“年已十六,呆癡裁如嬰兒。”蒲先生在這一點(diǎn)的刻畫(huà)上可沒(méi)少花氣力。本來(lái)吧,寫(xiě)到嬰寧夫婦安居樂(lè)業(yè)也就足矣,最后又神來(lái)一筆:“女逾年生一子,見(jiàn)人輒笑,亦大有母風(fēng)云。”——兒子將母親的特點(diǎn)繼承下來(lái),言子猶在言母,實(shí)在妙甚!

?嬌娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“舉一男,名小宦”,嬌娜“掇提而弄,曰:‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此,大笑——虧作者想得出來(lái)!到篇尾,“小宦長(zhǎng)成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知為狐兒也?!闭б豢?,似無(wú)多大深意;細(xì)一想,儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見(jiàn)過(guò)一般!弄得讀者半信半疑,又一大妙!

此二篇中皆為母子相似,而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同:鴉頭“儀度嫻婉,實(shí)神仙也”,她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力,喜田獵,不務(wù)生產(chǎn),樂(lè)斗好殺”。雖為母子,為何如此之異?想來(lái)定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大:王孜殺老狐之后,鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此,王孜為母報(bào)仇,大快人心,使人長(zhǎng)舒一口悶氣,亦是快哉!

陌上桑讀后感1000字篇3

平凡的世界,平凡的生活,平凡的我們。平凡的主人公孫少平和田曉霞,在對(duì)愛(ài)情對(duì)人生的美好追求與向往中,體現(xiàn)了平凡人的不甘平凡。

路遙在《平凡的世界》中,將平凡農(nóng)民生活中的辛勤勞動(dòng)、黃土高原的風(fēng)土人情以及國(guó)家政治中的形式和矛盾用細(xì)膩的手法融為一體,勾勒出一幅中國(guó)七八十年代農(nóng)村生活的生動(dòng)畫(huà)卷。作者將對(duì)生活的、對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史以及對(duì)人生哲理的思考蘊(yùn)含在一件件簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)動(dòng)人情愫的小事中,給人以真切動(dòng)人卻又嚴(yán)肅深沉的感覺(jué)。

?平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),被譽(yù)為“第一部全景式描寫(xiě)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)”,書(shū)中通過(guò)大量人們復(fù)雜的情感變化與矛盾糾葛刻畫(huà)出許許多多不同階層平凡人民的形象。人們雖然平凡,卻有人生的自尊、自強(qiáng)、自信,靠著自己的力量與命運(yùn)抗衡。勞動(dòng)與愛(ài)情,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),他們一次次的跌倒,卻又因?yàn)閷?duì)生活的熱愛(ài)對(duì)情感的向往一次次的站起來(lái),成為平凡命運(yùn)中的逆行者。平淡的日子與社會(huì)的洪流猛烈撞擊,迸發(fā)出一幕幕激動(dòng)人心催人淚下的故事,在一次次的苦難中展現(xiàn)出頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神。書(shū)中每個(gè)小小的人物都具有強(qiáng)烈的抗?fàn)幘?,都?duì)自己的生活有所期待,字里行間流露出作者對(duì)普通勞動(dòng)勞動(dòng)者命運(yùn)的深切關(guān)注。

小說(shuō)以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心,展現(xiàn)了“文革”后期到改革初期我國(guó)城鄉(xiāng)廣闊的社會(huì)面貌。孫少平上進(jìn)有尊嚴(yán),腳踏實(shí)地從不好高騖遠(yuǎn),勇于聽(tīng)從精神的召喚。無(wú)論是吃著高粱面饃,喝著剩菜剩湯的學(xué)習(xí)生活,還是下地勞作的弄明生活,升值走出田間的打工生活,他的身上始終都昂揚(yáng)著高傲與矜持。面對(duì)歧視他忍辱負(fù)重,遇到不公敢于拔刀相助,出于大義可以不計(jì)前嫌,平凡而窮苦的生活完全沒(méi)有成為束縛他擁有道德與修養(yǎng)的繩索,反而成為倒映出他完美人格的明鏡。完美的品行讓他在人生中與善良勇敢的田小霞相互吸引,成為志同道合的朋友。他們的愛(ài),對(duì)美好生活的追求,使兩個(gè)純真向上的平凡人愈加奮進(jìn),自信地去面對(duì)生活的不幸與艱辛。

平凡是生活的本色。在這本書(shū)中作者沒(méi)有用華麗的辭藻來(lái)描述,也沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)來(lái)奪人眼球。相反的是,這本書(shū)只有那些平凡的人,平凡的事,平凡的生活,平凡的感情,就如同書(shū)名一樣,一切都是平凡的世界。平凡的人們因不凡的品行與理想相互吸引相互激勵(lì),相信自己的強(qiáng)大,這正是對(duì)中華民族千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”傳統(tǒng)精神的繼承。對(duì)平凡之人的同情心,對(duì)普通百姓生活方式的極大尊重和認(rèn)同,對(duì)底層的奮斗者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一座“燈塔”。人生就是一場(chǎng)無(wú)休止的奮斗。

陌上桑讀后感1000字篇4

滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

?紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中,繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承,父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平,不過(guò)總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得,若他沒(méi)有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義,榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn),成為第三任榮國(guó)公,并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世,榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨(dú)子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō),寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì)有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他,只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親,元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō),元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái),賈寶玉要取得榮國(guó)府,是接近不可能。

至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對(duì)紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。

陌上桑讀后感1000字篇5

名著是世界瑰寶,每一本名著都經(jīng)得起歲月的滄桑。這個(gè)假期,我讀了一本名著—《簡(jiǎn)愛(ài)》。

?簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛克的作品,它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭(zhēng)取自由和平的婦女形象,文中講述了這樣一個(gè)故事:簡(jiǎn)愛(ài)的父母過(guò)早得去世了,她從小在里得舅媽家長(zhǎng)大,一直受舅媽和表姐妹的欺負(fù),并被迫送到了老渥得學(xué)校,但簡(jiǎn)愛(ài)一直堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。在老渥得學(xué)校,簡(jiǎn)愛(ài)受到無(wú)微不致的關(guān)懷,也經(jīng)歷了與好友的生死離別。畢業(yè)后,簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲而徳當(dāng)了家庭教師,認(rèn)識(shí)了丈夫—羅切特先生。又因發(fā)現(xiàn)羅切特還有一個(gè)瘋妻子,她十分傷心,離開(kāi)了桑菲而徳。后漂泊到圣約翰家,圣約翰家兄妹得知簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候的故事,深受感動(dòng)。在圣約翰家一段時(shí)間以后,簡(jiǎn)愛(ài)又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣約翰家時(shí),那里已被大火燒光了,好不容易找到已失明的羅切特先生,從此,簡(jiǎn)愛(ài)同羅切特先生過(guò)上了開(kāi)心生活。

簡(jiǎn)愛(ài)維護(hù)自己的尊嚴(yán),正如她說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“當(dāng)我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí),我們應(yīng)該狠狠回?fù)簟?。這便是簡(jiǎn).愛(ài)具有反抗精神的體現(xiàn)。在里得舅媽家、在老渥得學(xué)校、在桑菲而徳、在圣約翰家,簡(jiǎn)愛(ài)始終沒(méi)有放棄這種反抗精神。

?簡(jiǎn)愛(ài)》讓我學(xué)會(huì)了要敢于向惡愛(ài)雖然貌不驚人,身材矮小,但她擁有不同尋常的氣質(zhì),懂得反抗,爭(zhēng)取自由等,這讓她變得光彩多目。簡(jiǎn)愛(ài)她有自己的尊嚴(yán),她努力維俗勢(shì)力反抗,要有勇于追求平等的精神,正是這種精神讓夏洛克筆下的簡(jiǎn)愛(ài)形象得到永生!

陌上桑讀后感1000字篇6

大概是以前電視連續(xù)劇“神話(huà)”看多了,總是對(duì)項(xiàng)羽有著莫名的崇拜感。他是那般神勇,他一出現(xiàn)便可改朝換代;他是那樣的有魄力,即使力量懸殊也照樣戰(zhàn)無(wú)不勝;他是那般的重義氣,就算可能被他人滅國(guó)也不會(huì)想著去殺害自己的兄弟。但是,看完《項(xiàng)羽本紀(jì)》,史作巨家司馬遷以睿智的眼光、精妙的筆法,如同穿越時(shí)光般的將那個(gè)血染夕陽(yáng)的項(xiàng)羽展示在我們面前,也讓我對(duì)項(xiàng)羽有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

項(xiàng)羽堪稱(chēng)一代梟雄,在當(dāng)時(shí)歷史同樣賦予了他一個(gè)當(dāng)英雄的機(jī)會(huì)。項(xiàng)羽出生為楚國(guó)帝王世家,秦滅六國(guó),項(xiàng)羽自然要擔(dān)起復(fù)興楚國(guó)的重?fù)?dān)。秦王游歷會(huì)稽時(shí),項(xiàng)羽豪言:“彼可取而代之也”此時(shí)項(xiàng)羽雖然年青,身邊也只有項(xiàng)伯一人,卻顯示出一副“初生牛犢不怕虎”姿態(tài),他的志向和氣魄實(shí)非常人能及。只是在短短數(shù)月之間,項(xiàng)羽麾下士兵六七萬(wàn),并且在不斷的發(fā)展壯大。秦軍向來(lái)稱(chēng)為虎狼之師,但是巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽卻可以以少勝多、大敗秦軍,這足以彰顯項(xiàng)羽的軍事能力。項(xiàng)羽面對(duì)強(qiáng)大的秦軍,毫不畏懼,破釜沉舟、背水一戰(zhàn)。他下令中軍“猛如虎,狠如羊,貪如狼,強(qiáng)不可使者,皆斬之?!庇谑浅娛繗獯笳?,勢(shì)如破竹。但是我更愿意相信項(xiàng)羽的勝利歸功于那句“得人心者得天下”。秦王暴政,民不聊生。楚君起義,除暴安良。項(xiàng)羽得了民心,才能招致名士將士來(lái)投,才能使得二十萬(wàn)秦軍投降。項(xiàng)羽借楚王的名義斬殺宋義,收其黨羽,軍力更加強(qiáng)盛。汗水之戰(zhàn),鄣邯招降,最后直搗秦都咸陽(yáng),項(xiàng)羽立下千秋偉業(yè)。

也許上天給項(xiàng)羽的使命就只是滅秦而已,他注定要做一個(gè)亂世的悲劇英雄。項(xiàng)羽滅秦走上人生的巔峰,自此其榮耀的光芒便開(kāi)始消散直至烏江自刎了此余生。項(xiàng)羽一生犯了太多的錯(cuò)誤,才讓他成為了亂世的失敗者。一,巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽坑殺20萬(wàn)秦兵,這是他失敗的起點(diǎn)。因?yàn)轫?xiàng)羽多疑坑殺了投降的士兵,他坑殺的不僅僅是20萬(wàn)的秦兵,更是千千萬(wàn)萬(wàn)的民心。“水則載舟,水則覆舟”,項(xiàng)羽至死都沒(méi)有明白這個(gè)道理。二、火燒咸陽(yáng)。咸陽(yáng)作為秦都,然而楚人一炬,可憐焦土。一方面,項(xiàng)羽焚毀的是大量的珍器重寶,另一方面他更加深了秦人對(duì)楚國(guó)的仇恨。三、優(yōu)柔寡斷,當(dāng)斷不斷。當(dāng)初天下初定時(shí),項(xiàng)羽本應(yīng)該聽(tīng)從范曾之言,以四十萬(wàn)兵力從鴻門(mén)進(jìn)攻霸上,殲滅劉邦。在鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽更不應(yīng)該放走劉邦養(yǎng)虎為患。四、項(xiàng)羽太過(guò)自負(fù)。韓信曾今投靠項(xiàng)羽,卻不被項(xiàng)羽看重、反而被趕走。項(xiàng)羽多疑,才會(huì)遭受陳平離間計(jì)。項(xiàng)羽趕走范增,落得孤軍奮戰(zhàn)。項(xiàng)羽如此,則身邊無(wú)忠信之士,只剩的虞姬相伴左右。最后卻落得霸王別姬,當(dāng)四面楚歌之時(shí),項(xiàng)羽已注定兵敗垓下。然而項(xiàng)羽并沒(méi)有醒悟,依然引兵進(jìn)攻漢軍,這些只是為了證明:“天亡我,非用兵之罪也”。最后漢軍圍攻時(shí),項(xiàng)羽卻自負(fù)的以一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,烏江自刎。殊不知退居江東,亦可東山再起,留下了歷史的遺憾“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。

故人已去,留下的是悲劇。以史為鑒,可以明得失。項(xiàng)羽的失敗留給我們后人的應(yīng)該是教訓(xùn)、是經(jīng)驗(yàn)。