在寫讀后感時，我們可以反思自己的價值觀和人生觀，思考文學作品對我們的影響，寫讀后感是一種思考的機會，它讓我們更加清晰地思考自己的觀點和立場，范文社小編今天就為您帶來了皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感8篇，相信一定會對你有所幫助。
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇1
《南懷瑾－小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學》讀后感1000字！
這是我第二次看南大師的《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學》。第一次還是幾年前，算是我的養(yǎng)生啟蒙讀物，那時養(yǎng)生還是件正經(jīng)事兒，并未招致年輕人如此反感，爹媽們也不至于狂熱。因為之前工作透支身體的關(guān)系，深切感受到要珍愛生命，便就此上車。之所以會知道這本書，其實更早些，大學很尊敬的老師有個書單，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的，此書是必讀書目。同時他推薦的還有梁冬徐文兵對話《黃帝內(nèi)經(jīng)》，也是碎片化的時間聽了聽，有的內(nèi)化成了自然而然的習慣，比如閉目養(yǎng)神，不過大部分拋到九霄云外了。促使我再次拿起書本的，是今年濕疹在季節(jié)交替時復發(fā)，拖拖拉拉十幾年這次尤為嚴重，往年抹抹藥膏糊弄過去，總歸覺得有更緊急更重要的事情，今年碰上疫情，關(guān)注點聚焦到生命，我也對自身的毛病正視起來。
不過書本內(nèi)容與我想的有些偏差。我原以為這是本具有實操意義的工具書，但其實書名已經(jīng)早就提示，這是一本揭示傳統(tǒng)文化與“生命科學”的個人見解。根據(jù)南老講座錄音整理而成，難以避免的是全篇松散，行文淺白，但瑕不掩瑜，南老博聞廣識、曉古通今，讀罷真是讓人不住感慨，大師就是大師，平淡如水的一句話，能夠讓深者自見其深邃奧義，淺者也能窺見人生一二真諦，各取所需滿載而歸。
書中所涉話題根深葉茂，供讀者自行開采，我就發(fā)揚高中政治課精神，抓主要矛盾來簡單談談。南老認為，中國文化的根本中心，是以黃老之道為主，然后散而為諸子百家。黃老之學最重要著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，自然成中國文化最重要的一本書，它不只是一部醫(yī)書，而是包括了“醫(yī)世、醫(yī)人、醫(yī)國、醫(yī)社會”所有心醫(yī)的書。南老在《論語別裁》里面提到，唐宋以后的中國文化，講儒釋道三家，這三家成了三個大店，儒家是糧食店，是剛需，天天要吃的；佛學像百貨店，樣樣俱全，可逛可不逛；道家則像藥店，生病了非去不可，道家思想包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥等等，無所不包，所以一個國家民族生病，真得非去這個藥店不可。
人老有藥醫(yī)，心病最難醫(yī)，南老說能醫(yī)心病的只有佛家、道家。真正的佛學告訴你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，心病落下身病，是自己的因果。佛家講人有五毒心，貪嗔癡慢疑，使我們造作惡業(yè)，像毒藥一樣妨礙我們修行，也妨害我們的健康。比如貪吃，尤其是現(xiàn)代人這二十年吃得太好了，把很多病吃了出來。所以內(nèi)經(jīng)就講“四象五行皆藉土”，腸胃就是五行中的土，也就是身體健康先要把腸胃調(diào)理好。那心又如何調(diào)理呢？答曰：“無視無聽，抱神以靜，形將自正”，隨時做到自己清靜，不被外物環(huán)境擾亂，心靜清明，沒有思想，沒有思慮，不要做過分的勞動。處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。所以想要延年益壽，運用之妙皆存乎一心。即便生命垂危的人，也是有可能拉回來的，但不是靠醫(yī)藥，而是靠自己的意念。
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇2
參加了辛莊師范行益老師的《黃帝內(nèi)經(jīng)》實修入門課程，七天的學習生活，開啟了我對生命認知的大門。
從辟谷入手，用七天的時間，在身體上斷掉了習以為常的一日三餐，轉(zhuǎn)而用站樁、打坐，滿腹經(jīng)綸讀經(jīng)、刻石呼吸法等等種種方式，為身體疏通和補氣。腹腔清理，凈化全身，啟動了原來對它一無所知的生命的另一套系統(tǒng)，改變了我原以為的辟谷是通過餓肚子來挑戰(zhàn)人體生理極限和提升意志力的一系列想法。全程辟谷下來，身體清凈，頭腦也變得清明。
在心理上，辟谷打破了對斷食的恐懼和對食物的依賴，原來生命還可以有如此多樣如此廣闊的可能性，對自己從前的認知感到十分淺薄和幼稚!從"我當然知道"、到"我可能不知道、我知道的可能不是真相"再到"我真的不知道"，這種廣袤無垠的開闊性，只需覺察到一點點，即可幫助我改變現(xiàn)實生活中大部分的困惑，我執(zhí)一放，生活和諧，心燈一明，無明即破。
從精神上，辟谷帶領(lǐng)我從更高一層的維度上了知，種種"貪嗔癡"，都是因為自己"需要的不多，而想要的太多"，抬頭環(huán)顧自己的四周自省，我竟然擁有這么多，我想要的一點點，上天以十倍百倍的回報賜予了我，苦難和幸福，都是生命帶給我的功課和禮物，心中被感恩充滿，喜悅涌動。
真心真誠的面對生命本身，認認真真做人，老老實實生活"!
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇3
想學習傳統(tǒng)文化，一定要先了解一下黃帝；想健康長壽，一定要先看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
黃帝誕生于四千多年前，是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，是我們中華民族的始祖，華夏文化的初祖?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載：“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。”黃帝一生下來就聰慧靈氣，小時候就善于言談，悟性超強，稍大后就無所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后來黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華文明的基礎(chǔ)，被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發(fā)明了軒冕，故又稱之為軒轅黃帝。
書歸正傳，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們最早的醫(yī)學典籍，可以說是中醫(yī)的始祖。至于成書年代，一直很有爭議，有人認為是先秦黃帝所作；有人認為是戰(zhàn)國時期后人所作；也有人認為是在兩漢時期成書，這些問題先不去討論，咱們還是開始分享末學學習經(jīng)典的一點心得。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》采用的一問一答的形式，一般是黃帝問，岐伯答，岐伯是上古時代最著名的醫(yī)學家，創(chuàng)建了中醫(yī)學的基本理論，被后人尊為中醫(yī)始祖。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，被黃帝尊為天師。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇“素問。上古天真論”中，第一段話就是：“（黃帝）乃問天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？”
這個是黃帝提出的第一個問題，為什么上古時代的人都能夠長壽，活到一百多歲，行動還沒有衰老現(xiàn)象，而現(xiàn)在的人，到五六十歲，就已經(jīng)開始衰老了呢？下面就是岐伯精彩的回答了，大家有緣可以看看原文，末學在這里只是簡單總結(jié)一下岐伯回答的兩個要點：
一，要懂得養(yǎng)生之道。上古之人，都比較了解養(yǎng)生的學問，能夠效法陰陽之道，并采用各種養(yǎng)生方法來保養(yǎng)自己的身體，飲食有節(jié)，作息有常，懂得順應自然規(guī)律去生活，才使身體不容易受到病邪的傷害，活到人類應有的年齡，一百多歲還行動自如，沒有衰退的跡象，也就不足為怪了。
而現(xiàn)在的人則不同。貪圖享受，紙醉金迷，耗竭精氣，元氣消散，再加上飲食無度，作息顛倒，工作緊張，壓力巨大，生活全無規(guī)律，導致現(xiàn)在人五六十歲就開始衰老，甚至有的人，還活不到五六十歲就猝發(fā)疾病死亡了。
二，好的心態(tài)是關(guān)鍵。上古的圣人經(jīng)常教導百姓：要不貪不求，在思想上安閑清凈，無憂無懼，體內(nèi)真氣和順，精神內(nèi)守，又時常教導人們一些躲避四季病邪入侵的常理。
所以，那時候的人，心態(tài)平定，人心樸實，雖然參加體力勞動，但不知疲倦，因為心態(tài)特別好，吃什么飯都香，穿什么衣服都很舒服，在什么環(huán)境下都能夠安然自得，也不會因地位的尊卑而產(chǎn)生嫉妒羨慕心理，更不會因身外之物而干擾內(nèi)心的清凈，這正符合自然無為的養(yǎng)生之道，所以他們的身心都不會受到外界的傷害，才能頤養(yǎng)天年。
再看我們現(xiàn)代的人，正好和養(yǎng)生之道相反，我們每日為物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想著賺錢，吃喝玩樂，喜歡攀比、虛榮，追求名聞利養(yǎng)，追求物質(zhì)享受，內(nèi)心很難安定下來，多欲多憂，寢食難安，精神外泄，病邪就會伺機入侵，所以現(xiàn)在的人就很難活到一百歲以上了。
最后總結(jié)：真正的養(yǎng)生是養(yǎng)心，一切順其自然，無為而無不為，甚至于連“養(yǎng)生”這個概念，都不能執(zhí)著?，F(xiàn)在人們物質(zhì)生活水平普遍提高，養(yǎng)生非常流行，養(yǎng)生的方式也是五花八門，各種各樣。但是過猶不及，有的人越養(yǎng)生，反而越不健康，就是因為太執(zhí)著這個身體，把身體的健康看的太重了，俗話說“怕什么來什么”，你越是擔心健康出問題，有時候它就越容易出問題。
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇4
?黃帝內(nèi)經(jīng)》一書在我國的傳統(tǒng)文化上有著不可估量的地位，當然其在中醫(yī)學領(lǐng)域的經(jīng)典地位更是家喻戶曉的了。它作為一部國學經(jīng)典不僅僅是醫(yī)學生應該好好研讀的，它在養(yǎng)生方面也給我們很多啟示，它指導我們?nèi)绾尾拍茼槕匀灰赃_到健康和諧的狀態(tài)。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇，如《上古天真論》《四氣調(diào)神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養(yǎng)生的原則和總綱上做了精當?shù)恼撌?，其中一些理念極具現(xiàn)實意義，如“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”，夫陰陽者，天地之常道，術(shù)數(shù)者，保生之大倫，故修養(yǎng)必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字，但其中蘊含的養(yǎng)生之道確實可以讓人受益無窮的。很早就聽過“天人合一”的理論，原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛，在讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后發(fā)現(xiàn)，人體就是法效天地生成的，因此，只有真的只有做到“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”才能“春秋皆度百歲，而動作不衰”。
在讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》后，我結(jié)合自己的身體和生活狀況綜合分析了一下，發(fā)現(xiàn)自己沒能做到《黃帝內(nèi)經(jīng)》所提及到的理念。首先我覺得自己的作息習慣不僅沒有類天地之道，相反，還有悖天地之道，既然要“法于陰陽”那一定得做到日出我起，日落我息，但實際情況是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，這樣時間久了就會發(fā)現(xiàn)氣虛無力。我個人身體一向還是很好的，體質(zhì)不錯，因此我一向不注重這些，認為這些離我還很遠，老了在養(yǎng)生也不遲，在讀完此書后我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生要從現(xiàn)在做起，我們的一舉一動都與我們的健康息息相關(guān)，大到情志，小到作息習慣在生活中我以前不注重自己情緒調(diào)節(jié)的，當然也很少注意自己的作息習慣，現(xiàn)在普遍大家都睡得很晚，殊不知這些都是背離陰陽之道的，而且平時也不注意情緒和精神的調(diào)節(jié)，在讀到“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”時才發(fā)現(xiàn)對精神的調(diào)節(jié)以及對情緒的控制對健康有著十分重大的影響，看來這些謹小慎微的地方如果不注意真的會出現(xiàn)很嚴重的狀況。另外現(xiàn)在正值春季，平時也沒注意什么，在看過內(nèi)經(jīng)的'《四氣調(diào)神大論》后，知道春天氣機是生發(fā)，條達，舒暢的，因此內(nèi)心也應該是這樣的。“春三月，此為發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也?！边@些也就提醒我們應該內(nèi)心恬淡，而且應該到外面出去走走，這才符合養(yǎng)生的大道。
另外，縱觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，它不是一時一家之作，融合了幾代人的心血，它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的，同時它也作為一部國學經(jīng)典流傳于世，該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式，使一些理念深入淺出，很精當?shù)年U述了陰陽五行，四時氣候，五運六氣一些理念?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》讀后，我的感受雖然沒有很深，但確實得到一些體會，我想這就是收獲吧，希望自己以后可以按照這些感受去生活，雖不能達到上古之人境界，但還是大有裨益的。因為《黃帝內(nèi)經(jīng)》篇幅較多也沒能全部看完，而且后面一些理論性較強的也不能讀懂，因此僅有這些膚淺的感想來完成這次作業(yè)。今當臨文嗟悼，不知所言。
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇5
周日我們的黃帝內(nèi)經(jīng)學習小組舉行第二次沙龍活動，讓我受益匪淺，下面我就簡單談一談自己的一些心得體會。
最初結(jié)緣中醫(yī)是因為身體不太好，我是一邊學習中醫(yī)，一邊治療自己，所以這幾年真實的是用自己的身體去感受中醫(yī)。通過中醫(yī)治療，自己的身體素質(zhì)得到了不少提升。每吃一次中藥都用身體去感受這個方藥傳遞給身體的信息，吃疏肝的藥心情會舒暢，吃補氣的藥身體會有勁，吃補血的藥睡眠會好些。從一開始吃遍各種中藥，到現(xiàn)在吃藥越來越少，一個是身體變好了，一個就是中醫(yī)水平提升了。感謝自己這糟爛的軀殼，痛苦卻也讓自己幸運的結(jié)緣中醫(yī)，并深深切切感受中醫(yī)帶給我自己身、心的影響。所以自己是立志一定要在中醫(yī)道路上堅持下去的。我覺得這是我能堅持學習下去的動機。
剛開始學習中醫(yī)時是在網(wǎng)絡(luò)上根據(jù)自己的病癥找各種偏方、奇方，自己給自己下藥，有時候用了，有效，有時候用了，沒效果，就再到網(wǎng)上查，當看到一些藥有很多負面反饋的時候，就嚇怕了，再去找原因。比較幸運的是，網(wǎng)絡(luò)上流傳了海派中醫(yī)倪海廈老師的全套人紀課程，講中醫(yī)的四大經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸大成》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》，我系統(tǒng)的完成了一遍學習。中醫(yī)四大經(jīng)典就是中醫(yī)治療的理法方藥，經(jīng)典的學習讓我對中醫(yī)有了更深的認知，讓我對自己的治療也更有底氣而不再盲目。所以我是很感謝倪海廈老師的，倪海廈老師帶我走進了中醫(yī)經(jīng)典的世界，讓我能感受真正中醫(yī)的魅力。真正中醫(yī)的魅力就來自中醫(yī)的經(jīng)典古籍，尤其是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這是中醫(yī)的理，每個段落章節(jié)言簡意賅，直中要害。比如第一篇上古天真論，書中寫今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，起居無節(jié)，故半百而衰。讀著讀著仿佛能感受到千年前的祖先就站在眼前，把自己身體不好的原因給自己講的透透的。我覺得這就是經(jīng)典，經(jīng)典就是比我們自己還明白自己。但是沒讀經(jīng)典的時候，那就真是用泣血的經(jīng)驗去感悟這些道理，身體毀到底卻也未必能想的明白。所以經(jīng)典值得反復去讀去體悟，讀經(jīng)典就是和古代諸多先賢在溝通在交流，最終我們收獲的是身心靈的全面提升。
讀經(jīng)沙龍活動能有這么多同好在一起同讀經(jīng)典書籍，并能相互監(jiān)督，所以讀經(jīng)沙龍這個活動非常好。借著這個活動又能重溫一遍經(jīng)典，又有了和諸多同好交流溝通打開視野的機會。我自己其實每天誦讀也還有好些地方讀不通順讀不明白，但是我想堅持讀就好。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》是個大金礦，能從《黃帝內(nèi)經(jīng)》書中挖出一點點東西也足夠受用終身。我相信堅持每天讀，我們都能挖出一點點，一溝通，每個人又多一點點。最后呢，我也祝福大家在中醫(yī)學習的道路上越走越遠，并能將中醫(yī)傳承發(fā)揚光大。
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇6
?黃帝內(nèi)經(jīng)》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇，如《上古天真論》《四氣調(diào)神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養(yǎng)生的原則和總綱上做了精當?shù)恼撌?，其中一些理念極具現(xiàn)實意義，如“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”，夫陰陽者，天地之常道，術(shù)數(shù)者，保生之大倫，故修養(yǎng)必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字，但其中蘊含的養(yǎng)生之道確實可以讓人受益無窮的。
很早就聽過“天人合一”的理論，原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛，在讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后發(fā)現(xiàn)，人體就是法效天地生成的，只有真的只有做到“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”才能“春秋皆度百歲，而動作不衰”。
首先我覺得自己的作息習慣不僅沒有類天地之道，相反，還有悖天地之道，既然要“法于陰陽”那一定得做到日出我起，日落我息，但實際情況是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，這樣時間久了就會發(fā)現(xiàn)氣虛無力。我個人身體一向還是很好的，體質(zhì)不錯，因此我一向不注重這些，認為這些離我還很遠，老了在養(yǎng)生也不遲，在讀完此書后我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生要從現(xiàn)在做起，我們的一舉一動都與我們的健康息息相關(guān)，大到情志，小到作息習慣？？在生活中我以前不注重自己情緒調(diào)節(jié)的，
另外現(xiàn)在正值春季，平時也沒注意什么，在看過內(nèi)經(jīng)的《四氣調(diào)神大論》后，知道春天氣機是生發(fā)，條達，舒暢的，因此內(nèi)心也應該是這樣的。
另外，縱觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，它不是一時一家之作，融合了幾代人的心血，它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的，同時它也作為一部國學經(jīng)典流傳于世，該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式，使一些理念深入淺出，很精當?shù)年U述了陰陽五行，四時氣候，五運六氣一些理念。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后，我的感受雖然沒有很深，但確實得到一些體會，我想這就是收獲吧，希望自己以后可以按照這些感受去生活，雖不能達到上古之人境界，但還是大有裨益的。
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇7
俗話說，春困、秋乏、夏打盹兒，睡不醒的冬三月。俗話真準確，我一年到頭都覺得缺覺，死活想不明白這世上怎么會有人失眠的，那該是一種多么奇妙的感覺呀，當然我也不向往。
春生、夏長、秋收、冬藏，四個要則，在睡眠上也頗需遵守。
春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭。春三月指立春、雨水、驚蜇、春分、清明、谷雨六個節(jié)氣。原來節(jié)氣是用來劃分季節(jié)的，而且，中國的節(jié)氣十分精確，精確到分。春天應該子時臥、日出即起，不得了了，春天每天就只能睡六、七個小時呀，幸虧春天就快過去了——
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日。沒天理了，原來夏天還是不讓睡覺呀!唯一應該提醒的就是，無厭于日，不要滿足于太陽，該出汗時要出汗，這樣才能把體內(nèi)積攢了一年的毒素統(tǒng)統(tǒng)排光，一年四季就指著夏天疏泄，最好不要開空調(diào)。呵呵，家里好說，我要是在公司倡議不開空調(diào)，男士們就算不反抗，那幾個增之一度即嫌熱減之一度又過冷的嬌小姐們非把我捻出公司不可。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興。長出一口氣，總算可以早點睡了，不過，聽著雞叫就得起，可我哪知道雞啥時叫呢，嗯，我交著天價的物業(yè)費，回去要求物業(yè)養(yǎng)公雞去，有意思，想到物業(yè)的小美女小帥哥們都牽著小公雞，吼吼吼吼。書中還說，秋天使人燥，煩躁有個表現(xiàn)，坐著時抖腿，這是腎精不足的表現(xiàn)，相書上說“男抖窮”，表明，抖腿的男士身體不好，沒有革命的本錢，很難在工作上有建樹，建議老板招人時不要招這樣的，以防其創(chuàng)造剩余價值抵不過花掉的醫(yī)藥費。
冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽。早臥晚起，必待日光。怪不得我不喜歡冬天呢，原來冬天就該冬眠，得等太陽曬屁股了才起床呢，嗚嗚，可我從來都披星戴月，沒機會晚起呀!書中提到雞屬火性，鴨寒性，火性的東東不能再用更火的辦法烹飪，所以我們吃烤鴨，不能吃烤雞，烤著會失飪，雞應該煮了吃。嗯，不知道五哥看沒看這書，五哥烤翅要不火了，定找曲黎敏索賠去。不過前些時朋友吃完變態(tài)辣集體全身長大包，照書里的觀點，可能也未必是辣油或者調(diào)料不衛(wèi)生，而是因為火氣太重了。
道者，圣人行之，愚人佩之。
針對目前的國學熱，總有人想著發(fā)揚光大國學熱，其實，還沒有理解國學的真諦的時候，如何能夠發(fā)揚能夠創(chuàng)新?這觀點看著像針對某些人的呢。
道，圣人用行動來證明，愚蠢的人背道而馳，摧殘自己。嗯，不愛護自己的身心健康，當然愚蠢了。佩和背通假。
皇黃帝內(nèi)經(jīng)讀后感篇8
教師的工作是教書育人，長期以來，他們承受的心理壓力比較大，我作為其中的一員，感同身受。由于長期的工作壓力，很多老師得了慢性病，比如頸椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，雖求醫(yī)問藥，也只能是緩解了一時的癥狀。平時，慢性病的折磨，苦不堪言。一個偶然的機會，我在電視節(jié)目中看了曲黎敏教授關(guān)于《皇帝內(nèi)經(jīng)》的專題講座，她生動而又形象的講解把我?guī)ьI(lǐng)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部奇書中來。以前我就知道有這本書，總以為自己不懂醫(yī)，會讀不懂，因此對它不感興趣。在曲黎敏教授的引領(lǐng)下，我認真閱讀了這本書，不禁被它的博大精深所折服。幾千年以來，它一直是炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病的法寶?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生祛病的智慧使我也受益匪淺。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》基本上是采用對話的形式，記錄皇帝與岐伯等人的對話，以與岐伯的對話為主，基本上采用皇帝問，岐伯答的形式。它是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學經(jīng)典著作。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部養(yǎng)生寶典，《皇帝內(nèi)經(jīng)》中說：不治已病治未病，不治已治未亂。就是說上等的中醫(yī)不去治療已經(jīng)得了的病，而是在沒有得病之前，就讓它不得病。這在當今社會，老百姓看病難，看病貴的情況下是具有重要意義的。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》對我們平時的工作和生活中調(diào)節(jié)情志也有很大的幫助，由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個平和的心態(tài)對人對事。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們要志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，要恬淡虛無，真氣從之，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。
?黃帝內(nèi)經(jīng)》要求人們要順應四時休養(yǎng)生息，而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如，經(jīng)常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)：法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，它表現(xiàn)在我們每個人普普通通的`日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣，我們才會健康長壽。
我從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中得到不少啟發(fā)，也希望它能給我及我周圍的人的生活工作帶來更大的幫助。
