讀書是對我們身心健康非常有益的事情，寫讀后感其實并不是一件容易的事情，書寫一篇讀后感能夠強化人們對書上思想的分析，范文社小編今天就為您帶來了心靈樹讀后感優(yōu)質8篇，相信一定會對你有所幫助。
心靈樹讀后感篇1
在這幾個月里，我一直在看一本書——《小學生心靈雞湯》，讀了這本書里的故事，我非常感動，我.而且心里深有領悟。
在這本書里，我感受最深的是《千萬不要讓他知道》這則故事，這個故事講了：滿倉娘是個瞎子，滿倉當兵時，他娘病倒，沒過多久，滿倉死了，他死前對戰(zhàn)友說：“不要讓我娘知道”。戰(zhàn)友為了不讓她娘知道，就扮成滿倉一樣，拍照，寫信，給滿倉娘，滿倉娘死前對滿倉的戰(zhàn)友說：“不要讓滿倉曉得?！?/p>
這個故事太感人，他們死前都想著對方。還為對方著想。讀完故事，我感受到我們不僅要學習滿倉和他娘的母子深情，還要學習怎樣報答媽媽。
我不由得想起來過去一件事，那時，我突然生了一場病，到醫(yī)院一檢查。原來是我得了重感冒，必須掛6天水，多休息才能好，在掛水時，我很怕，但媽媽說：“不怕，掛水就像蚊子咬你一樣，一下就好。”我聽了媽媽的話，一點也不怕，就這樣掛了6天的水，在掛水期間，我媽媽看見我很冷，就把外衣給我穿了，第二天，我從夢中醒來，看見媽媽不在，就問護士，她說，我媽媽在家燒飯，燒好了就來接我，我一回家，就看見一桌子菜，而媽媽臉上多了很多皺紋，我禁不住對媽媽說了聲“謝謝?！?/p>
因為這件事，我成長了許多，每天，我都自己打掃家務，媽媽一累，我就幫媽媽做做按摩，而且我的學習成績也提高了，媽媽非常開心。我也在感恩中成長了起來。
心靈樹讀后感篇2
人生不如意事常八九，如果我們放大這些不如意的事，那么我們將永遠活在陰影之中，《論語》的精華之一就是告訴我們，心靈的力量是無窮的!孔子倡導：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。就是說：當所有的不順心都壓在我們面前的時候，我們要讓自己變得更加寬厚仁達、智慧聰穎、勇敢無懼。做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解那些遺憾，而這種勇敢是心靈的勇敢，而不是表面的張揚，要做到君子泰而不驕，小人驕而不泰。
現(xiàn)代社會中，我們面對復雜多變的社會環(huán)境，面對各種各樣不同的人，往往感到無力應對。于丹教授通過幾個小故事告訴我們，也許我們無力改變生活中的缺憾，也許我們無法避免人生中的苦難。但是只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)靜的內心，有一種心靈的勇敢，我們就可以變得堅強，就可以表現(xiàn)出勇敢，而且你用不同的心態(tài)來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完成不同的人生!
生活中，之所以有許多問題一直困擾著我們，是因為我們沒有改變原有原想法和思維方式，致使問題一直懸而難決，須知，只要思路稍做更改，不要患得患失，并決心繼續(xù)下去，就沒有不能解決的問題，而且那種悲觀郁悶的心地也會變得樂觀豁達!
每個人都有自己生存的空間，而且大家所擁有的實際生命長度基本相同，但為什么卻有的偉大，有的卑瑣，有的卓爾不凡，轟轟烈烈，有的碌碌無為，平庸一生-----究其原因，是因為生命拓得多寬，風景便有多寬，人生也會有寬。就象我們一個人的思想意識，站在什么高度看待問題，會出現(xiàn)什么樣的結果，而我們只有站的高才會望的遠。
在我們的生活中，這樣那樣的缺憾在所難免，人生之路也不可能處處都是鮮花和掌聲，但是我們每個人都有自己的優(yōu)勢所在，都有自己的精彩之處。要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的精彩，那就需要有足夠的自信，需要有那份來自內心的淡定和坦然。最后再記下一段于丹的話與朋友們共勉：既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會帶來完全不同的生活質量。
我從來就不是雄心勃勃的人，成為呼風喚雨的能人或日進斗金的富人，那樣的念頭從未在我的內心出現(xiàn)過。不是悲觀，也不是篤信宿命，只是性格使然，不曾有那樣的抱負罷了。如果真要說自己的理想，那就是不斷提高自己的修為，做一個善良、高尚、與人很好相處的君子吧。(于丹在君子之道里對君子的界定是這樣的，姑妄借之)
讀于丹說論語，讓人領略到的就是一種智慧，是對自己得失缺憾正確對待的認知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人生一世，草木一秋正確面對人生的遺憾，不能糾纏在其中，使自己不能自拔，常言道知足者常樂，知足的女人是最幸福的，那么為什么不讓自己做個最幸福的女人呢?能在清朗的好日子里，和家人隨意地散散步，賞賞花，信口哼上幾句小調，不就是一種幸福嗎?
我就要這樣的幸福。我只要這樣的幸福。
心靈樹讀后感篇3
讀了《心靈的眼睛》，我懂得了一個道理。無論你遇到什么不解的難題和困難，只要心里有一個堅定的信念，就一定能克服一切，直至目標。也就是說無論你做什么事，只要用心地去體會，心會告訴你，你所看不到的以及你所不理解的東西。
這篇小說的主要內容是：作者得了一種怪病，在一夜之間突然雙目失明，后來與鄰居在一起度過了一段美好時光。因為鄰居他的雙腿在戰(zhàn)場上被炮彈奪走了，出門總是搖著輪椅，所以稱他為“輪椅”。有一天，“輪椅”送“我”去學校還書，走在路上，突然下起了大雨，我倆都被汽車撞倒了，“輪椅”受傷去了醫(yī)院。在醫(yī)院里，“我”才知道“輪椅”是沒有眼睛的！“我”問他：“你為什么騙我？”“如果你知道我沒眼睛，還會讓我做你的指揮官嗎？”“那你為什么能在下雨天告訴我走準路線？”“那完全是靠聽力。如果你足夠用心，一定也能找準路線，因為我們的眼睛就長在自己的心中?！?/p>
這位英勇的軍人說的沒錯，我們的眼睛就長在心上！堅持不懈，用心體會，我們將會擁有更多的“財富！”
所以說，無論做事或學習，不僅需要用眼睛觀察事物，還要用心去體會。擁有一雙心靈的眼睛，方能更好地克服困難，從而才能學有所成。我會牢牢記住軍人的話“我們的眼睛就長在心中！”
心靈樹讀后感篇4
看了《把整個心靈獻給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動，對現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在，我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結論和論斷，從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀，孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養(yǎng)孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……，試問：我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到？不用說做到，就是想都不會想，我們現(xiàn)在的幼兒園和學校，為了防止出現(xiàn)意外，推脫責任，寧可把孩子整天關在教室里，低年級同學連在學校里玩都沒有機會，春秋游有的學校都取消了，更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說：“教學，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個只是在講課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的，他不可能成為教育者?！?/p>
蘇霍姆林斯基當了校長，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長情況（包括細節(jié)）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問我們現(xiàn)在還有多少位校長還兼任班主任？當然，這不能全怪校長，教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應付各種檢查、達標驗收而疲憊不堪，不用說校長兼任班主任，很多時候任課老師們還要犧牲教學時間或加班加點來突擊做資料應付檢查呢。
蘇霍姆林斯基學校的孩子們，大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對孩子的.依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來說應當是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質之一就是人性，就是對孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結合的那種愛”。
老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數(shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權談論給他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學里給大學生上課，基本上是上課結束后學生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學生們想聽什么、我知道如何抓住學生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。
從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當好老師，深入研究了心理學、醫(yī)學、生物學等學科，當然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學、兒童心理學等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學的這點所謂心理學，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現(xiàn)在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長對孩子確實十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒把自己的心掏出來給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉，上個醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑；在學校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧，他立即找學校算帳；班級勞動怕孩子累著，幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子，一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人，最后對家長都不會尊重，何談對社會負責任？在談到培養(yǎng)孩子的道德時，蘇霍姆林斯基寫道：“一個人的道德面貌如何，歸根結底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的，如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會成長為利己主義者，對別人的事不聞不問。非常重要的是，讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關懷而感受到的激動人心的快樂。”
心靈樹讀后感篇5
?心靈雞湯》是我看過的一本書，這本書是當代美國著名作家杰克·坎菲爾和馬克·韓森編寫的。他們以獨到的眼光挑選了這些貌似平凡卻讓人讀來回腸蕩氣的小短文。
這本書中的三百多個故事，每一個都蘊涵了深刻的道理。這里面我最喜歡第一輯“挫折是人生的必修課”。
正所謂“陽光總在風雨后”，不經歷過風風雨雨，又何來彩虹！只有經歷過挫折和失敗的人才會有自己的天空，才會有屬于自己的彩虹。
人生有高峰有低谷，如果把低谷比做風雨的話，那高峰就是風雨后的陽光。我們不難發(fā)現(xiàn)，風雨后的空氣總是那樣的清新，風雨后的陽光總是更明媚，因為風雨卷走了那些和塵土。請記住成功總在困難后，陽光總在風雨后。
失敗與挫折猶如生命中的一道黑暗，可是，這種黑暗的勢力并不強，它既無法抵擋黎明的來臨，更無法抵擋人們去突破它。在跌倒后，不要哭，更不要臨陣退縮，要堅強地爬起來，滿懷信心地沖向太陽初升的地方，奮力地擺脫身后的黑暗。要相信，總有一天，身邊的厄運將會悄然逝去，迎來的是黎明的曙光。
讓我們把苦澀的眼淚留給昨天，用不屈的毅力和堅定的信念去贏得未來。勇敢地等待人生中的陽光，不要輕易被陽光前的狂風暴雨所擊退，而要挺起自信的胸膛，昂起自尊的頭顱，樹起不屈的腰桿，在等待中不斷努力學習，不斷進取。能擊敗我們的惟有自己，一旦心死了就失去勇敢等待的勇氣，失去戰(zhàn)勝困難的信心。請相信陽光總在風雨后，讓我們揚起生活的風帆，在等待人生的陽光途中高歌猛進吧！只要堅持，你就會發(fā)現(xiàn)雨后的陽光是那么的燦爛，雨后的人生彩虹是那么的壯麗迷人。
心靈樹讀后感篇6
我們過著塵埃喧囂的生活，心靈有太多負累，渴望一碗專屬心靈的雞湯，在這個冬日如一縷陽光，照亮心房。
淺綠色的字調在淡淡的油墨香里飛舞，仿佛希望的春天充斥在字里行間；又如同一位慈祥的老者，為你撥開迷霧；又如一位精靈，喚醒珍藏在心底的零碎記憶，拼湊一幅美麗的畫卷。這里面的五十個故事，有的關于母愛，有的關于生命，有的關于友誼……在慢慢咀嚼時，總會迸發(fā)出思想的火花。
當讀到一篇文章寫作者與朋友談論父母的戀糧情結時，外婆外公的形象總浮現(xiàn)在我的眼前，兩個淳樸的農民，像文中父母的行為一樣，總是干出對于我們來說難以接受的事情來，比如米飯掉在地上馬上撿起來放到嘴里，覺得理所當然；吃剩飯總是不厭其煩地一遍遍熱，直到吃餿了為止……這些行為是因為長輩對糧食飽含珍惜。文中有一句話這樣說道，他們都曾是土地的孩子，懂得那用來養(yǎng)活生命的飽滿顆粒原是上天美好的賜予。這不是迷信，這不僅僅是長輩們在艱苦的舊社會時餓怕了，而是作為農民，這些種糧的艱辛他們體會到了，當享受糧食時會覺得是上天美好的贈予，更不允許有人去糟蹋它們。所以，珍惜糧食是一種永不過時的美德，希望在飯店時剩菜請帶回家，買東西不要買太多，以免過了保質期還吃不掉，因為你在做這些的時候，會感覺到背后會有一雙含笑的眼睛。
不記得最后一次抱母親是什么時候了，也許是童年吧，長大了之后覺得再抱的話又幼稚又別扭。當看到一篇文章中作者接近四十歲了卻每次看到母親都要擁抱，不禁覺得滑稽可笑，可是讀到后面又不禁被作者的“滑稽”所打動，作者的母親那幸福的表情和另外幾個母親羨慕的表情，我深深覺得，母親就像一把漸漸老去的骨頭，不要在自己再一次想抱母親的時候已不能實現(xiàn)，才追悔莫及。所以請現(xiàn)在擁抱自己的母親吧，體會幸福的甜蜜吧！
感動的故事太多太多，但只有記住它們才能使感動永恒。希望夜晚的明燈照在著溫暖的書頁上，再讓我們的心靈品味這一碗專屬它的醇香雞湯吧，一口一口的溫暖，一點一滴的感動。
心靈樹讀后感篇7
這段時間我讀了一本在十四中校園圖書館里借閱的與心靈有關的書籍——《心靈雞湯》。上面寫了人心的丑惡與善，開心與難過，是本很富有文學性質的書。本書是由50多個發(fā)人深省的雋永故事和心靈感悟組成的，它們告訴我時刻都要懷著一顆感恩的心。
在此我向很多給予我們幫助的人，表示由衷的感激和謝意。感謝我的父母，是他們給予我靈動的生命;是他們?yōu)槲胰找娌賱?。感謝我的老師，是他們豐富了我的;是他們讓我茁壯成長。感謝我的朋友，是他們快樂了我的人生;是他們讓我懂得了友誼。
學會感恩，這是一種美德。古人云：滴水之恩，當以涌泉相報。施人慎勿念，受施慎勿忘。生活在大千世界，每個人都或多或少需要別人的幫助，有的也許是令人畢生銘記的慷慨解囊，有的也許是一些微不足道的綿薄之力，不過，無論哪一種幫助，或許都足以改變我們的命運，值得我們感激一生?！坝枞嗣倒?，手有余香”，感恩不僅給別人帶來了快樂，也溫暖了我們自己的人生!
感恩與愛是我們學習一輩子都無法掌握的一門重要課程，在我們的生活中它好像離我們很遙遠，但又無處不在。正所謂“活到老，學到老”，人的一生幾十載，我們有的是時間慢慢摸索、掌握。
學會感恩，心存感激，心情會感到特別舒暢;學會感恩，心存感激，心胸會變得特別開闊;學會感恩，心存感激，你會覺得人生會變得更加精彩;學會感恩，心存感激，人生因感恩而美好，生活因感恩而美滿。
感恩是一種美德，不懂得感恩的人是不會成就大事業(yè)的。只有懂得感恩，生活才會賦予你美好。感恩之心，就是對世間的所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記于心。
當你對生活充滿迷惘，當你對未來感到迷茫，當你面對人生中的種種困難，種種壓力，當你對友情感到失望時，輕輕翻開書本吧，它將帶領你的心靈踏上新的綠洲，尋找往日的激情。
心靈樹讀后感篇8
我喜歡讀書，書對我來說可以是我積累更多的知識。它豐富了我的頭腦，增長了我的見識，美麗了我的心靈。
書的長河，在幾千年文明中沉淀著無數(shù)的智慧；書得甘霖，在干涸的季節(jié)里滋潤著我內心的幼苗。浩繁的卷帙，在世易時移的朝代變化中烙上一個個歷史的傷疤……
晨曦初露，斜倚桌邊。 我順手抽出一本書，在陽光下隨意翻閱。我曾順著魯迅的墨跡，去聆聽那聲聲吶喊；我曾品著奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》去感悟生命的意義與價值；我曾經細細賞讀吳承恩的《西游記》去學習？那種敢于斗爭，善于斗爭的精神，我讀過的書實在是太多了有人說："讀一本好書，就如同在和一個高尚的人對話。"不錯的，在書的陶冶下一顆美你的心靈種子，在我的心里種下不知不覺的發(fā)芽了。
漸漸的我的語文水平有了一定的提高。寫作能力也有所提升，我的作文已經不再是流水賬了。但書給我的，遠遠不止這些。只要我手中有一本書，我就可以安靜下來。我從書中的一個個大大小小的故事中明白了一個個道理。這便是我讀書的樂趣，也是讀書的意義所在，我在書本中知道了什么是美，什么是丑。什么事該做，什么事不該做，這就是我的心靈雞湯。
有人認為書是讀不完的，所以沒有必要，但我卻認為：書山有路勤為徑，苦海無涯苦作舟。我愿意用我的一生，盡可能去多讀書。
書給人的是潛移默化的滋潤，就如同那絲絲春雨使萬物復蘇，只要有書，我就不會孤獨。
書我的心靈雞湯，使我一生受益。
