讀后感的好處就是可以鍛煉我們獨(dú)立思考的能力和提升我們的語(yǔ)言組織能力，其實(shí)書(shū)籍中有很多值得我們記錄的地方，可以通過(guò)讀后感來(lái)記錄，范文社小編今天就為您帶來(lái)了海蚌讀后感推薦7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
海蚌讀后感篇1
這是一部研究我國(guó)古代最早的文學(xué)作品集《詩(shī)經(jīng)》中的動(dòng)植物與自然現(xiàn)象的專(zhuān)著，自從吳陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》以來(lái)，涉及這門(mén)學(xué)問(wèn)者代不乏人，至于晚近，則此調(diào)不彈久矣。
作者胡淼先生是長(zhǎng)期研究農(nóng)學(xué)的專(zhuān)家，他既吸取了前人的成果，但決不人云亦云，而提出了很多的創(chuàng)見(jiàn)。據(jù)胡先生統(tǒng)計(jì)，《詩(shī)經(jīng)》305篇，有141篇492次提到動(dòng)物，144篇505次提到植物，89篇235次提到自然現(xiàn)象，可以說(shuō)是世界最早的一部百科全書(shū)。而這1232個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就是胡先生這部著作的釋讀對(duì)象。
?詩(shī)經(jīng)》首篇是人們最熟悉的'《周南關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！逼渲械摹蚌馒F”一般解釋為魚(yú)鷹，胡先生認(rèn)為魚(yú)鷹不在河州地區(qū)生活，亦非歌手，故“雎鳩”應(yīng)該是東方大葦鶯。
?周南麟之趾》中的麒麟，常被視為傳說(shuō)中的動(dòng)物，或被認(rèn)為是先民的圖騰，胡先生引用國(guó)外學(xué)者的研究成果，說(shuō)麒麟實(shí)際上是今僅存于中部非洲一帶的麋羚，古時(shí)曾遍布于東亞到西亞及非洲的廣大地區(qū)，《詩(shī)經(jīng)》《春秋》和《山海經(jīng)》等書(shū)有關(guān)麒麟的記載，表明它曾在我國(guó)黃河和長(zhǎng)江中下游地區(qū)繁衍生息過(guò)。大約在公元前520xx年前后，它在山東地區(qū)最后消失。河南南陽(yáng)石橋出土的漢畫(huà)像石上，刻有麒麟奔越的優(yōu)美圖像。
?召南采蘩》《豳風(fēng)·七月》《小雅出車(chē)》中的“蘩”，前人多注為“白蒿”，《中藥大辭典》定為大籽蒿。實(shí)際上，蒿是非常復(fù)雜的一個(gè)混合種群。大籽蒿只是白蒿中的一個(gè)種，是旱生性的，而詩(shī)中指明蘩是生長(zhǎng)在澗和沚的水生植物。所以蘩應(yīng)該是蔞蒿(水蒿)，是一種清香可口的蔬菜，古人譽(yù)為“嘉蔬”，既可用于祭祀，也可食用，需要量很大，女子常常成群結(jié)隊(duì)地去采摘。
?詩(shī)經(jīng)》中的“谷風(fēng)”有兩種。一是東風(fēng)，是一種大中尺度的大氣環(huán)流，春夏之期，和潤(rùn)的東風(fēng)帶來(lái)雨水，有利于谷物生長(zhǎng)，《邶風(fēng)谷風(fēng)》描述的“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒”就是這種風(fēng)。另一種是中小尺度的大氣環(huán)流，即山谷風(fēng)，白天由山腳向山頂刮上山風(fēng)，夜晚由山頂向山腳刮下山風(fēng)，在一定的條件下，可造成強(qiáng)烈的區(qū)域性雷暴雨，《小雅·谷風(fēng)》中描述的“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，維山崔嵬”就是這種風(fēng)。注家大多沒(méi)有做這樣的區(qū)分和解釋。
海蚌讀后感篇2
一縷冬日的陽(yáng)光從窗外斜射進(jìn)來(lái)，一串叮鈴叮鈴的響聲由遠(yuǎn)而近..........噢，那是一個(gè)駱駝隊(duì)正向這邊走來(lái)，此時(shí)此刻，窗外面一個(gè)小女孩正學(xué)著駱駝磨著牙呢！“這不是英子嗎”？我一叫，猛得從床上坐了起來(lái)，我揉了揉眼睛，定了定神，原來(lái)這是一場(chǎng)有關(guān)城南童年的夢(mèng)。
起了床，習(xí)慣性地我又翻開(kāi)了放在床頭的《城南舊事》。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書(shū)里，看著英子在城南度過(guò)的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中。我愛(ài)這本書(shū)，不僅是因?yàn)闀?shū)中有真實(shí)、純樸的英子，還有惠安館的秀貞，給“我”買(mǎi)“驢打滾”的宋大媽?zhuān)€有一起去看海的“大叔”……他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都讓我在暢游這本書(shū)的過(guò)程中建立了深厚的感情。因此每當(dāng)我捧起這本書(shū)，我就會(huì)在成長(zhǎng)中變勇敢，但同時(shí)我的心坎也變軟了，這冬陽(yáng)里的“駱駝隊(duì)”，讓我一生都難以忘懷，駱駝嘴里的熱氣映襯著孩子們天真的童年，讓沉在心里的虹又在牽?；ㄩ_(kāi)放之時(shí)，蹭上枝頭。
英子的童年過(guò)得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但卻很真實(shí)、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。相比之下，我的童年卻和英子迥然不同。盡管我會(huì)在一樣又一樣的學(xué)習(xí)中過(guò)得忙忙碌碌，但我也會(huì)忙里偷閑，在不經(jīng)意間來(lái)一場(chǎng)鬧劇。記得小時(shí)候的我，蹲在狗籠子旁，一蹲就是半天，懷揣著害怕的心情，不停地在狗尾巴邊徘徊，有時(shí)狗一叫，我就嚇得忙躲開(kāi)了，可心里轉(zhuǎn)念一想：怕什么，小狗發(fā)威，我來(lái)治它。于是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的狗叫比賽開(kāi)始了，狗一聲，我一聲，那聲音驚天動(dòng)地。有時(shí)狗不耐煩了，把那籠子狠狠地踢上一腳，可我也不好惹，拿起掃帚就揮過(guò)去……哈哈，就這樣，我和狗的鬧劇就一發(fā)不可收拾。
?城南舊事》，我覺(jué)得這本書(shū)是一簇火花，孩子是燈，因?yàn)橛辛嘶鸹ǖ恼找?，童年才?huì)閃閃發(fā)光，英子這個(gè)天真、無(wú)邪的小女孩，燦爛的笑容也在陽(yáng)光下變得更加閃爍?！冻悄吓f事》，讓我們的心靜了，清了，甜了……
海蚌讀后感篇3
一口氣讀完這本書(shū)，我的心情異常沉重。整個(gè)人好像還沉浸在書(shū)中那一幕幕悲慘而感人的畫(huà)面中。此時(shí)，我不得不佩服他的愛(ài)國(guó)精神，佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運(yùn)動(dòng)的勇氣，更佩服他那揮灑自如的妙筆
?吶喊》一書(shū)中，魯迅先生通過(guò)對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描寫(xiě)，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
?吶喊》是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，而作品中的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》不僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)的形成，更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過(guò)一個(gè)病人癲狂的語(yǔ)言，把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展現(xiàn)在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中，是那樣的孤獨(dú)與無(wú)助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在，魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情，從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，只有推翻和摧毀吃人的封建禮教，才能真正救出孩子們。
如果說(shuō)〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開(kāi)篇之作，那么〈〈阿q正傳〉〉中，則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣泄，這是五四運(yùn)動(dòng)最為杰出的作品。它的成就不止是創(chuàng)造了阿q這個(gè)不朽的典型形像，而且寫(xiě)出了舊中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會(huì)文化積淀而形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性。阿q就是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。在批判與諷刺的同時(shí)有又充滿了同情，所以魯迅的諷刺，不光是怒其不爭(zhēng)，更有著深刻的哀其不幸，在辛辣的諷刺背后，還隱含了魯迅先生更大的悲哀。
讀了這本書(shū)，讓我受益匪淺，它所表現(xiàn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情，人物形像是那樣的真實(shí)，自然，猶如身臨其境。
海蚌讀后感篇4
尋遍所有的名詞，我認(rèn)為把《詩(shī)經(jīng)》比作為晴朗的夜空是再合適不過(guò)的了，而《詩(shī)經(jīng)》中的每一篇?jiǎng)t是夜空中最獨(dú)一無(wú)二的星星。起初令我感到驚訝的是《詩(shī)經(jīng)》中篇目的數(shù)量，一共三百零五篇，這可不是一個(gè)小數(shù)目，獨(dú)是目錄中的篇目名稱就已經(jīng)令我眼花繚亂?？墒?，與此同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)，在這《詩(shī)經(jīng)》中哪怕是信手翻開(kāi)的一面，都能體現(xiàn)出它自身的千載獨(dú)步的美?！对?shī)經(jīng)》就如同星星一般數(shù)量繁多，但每一顆都熠熠生輝。
在我輕輕地拈起《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，我卻感受到了沉重的分量。這里面的文字已然走過(guò)了三千多年的歷史，我不由得對(duì)其中所描述的當(dāng)時(shí)的普通生活也產(chǎn)生了肅穆的敬意。所有當(dāng)時(shí)的故事，無(wú)論和平或戰(zhàn)爭(zhēng)都在那么一瞬間定格在了曼妙的詩(shī)里。也許是口口相傳，也許是用文字記錄下的，但不管是哪一種，最終它們都一起靜靜地躺在歲月里等待著一個(gè)又一個(gè)人去翻開(kāi)它們，感受它們的偉大和美麗。《詩(shī)經(jīng)》就如同星星一般沉靜卻又歷史悠久。
“最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)”這句話相信人們都已有所耳聞。而《詩(shī)經(jīng)》所美之處不僅在于它歷經(jīng)滄桑的瑰麗，更在于蘊(yùn)含在其中的真情。
在仔細(xì)閱讀了《詩(shī)經(jīng)》中的幾篇名作后頓時(shí)百感交集。例如《蒹葭》用了起興的手法，描繪出了一派朦朧的場(chǎng)景，但這其中表達(dá)的情感卻是非常強(qiáng)烈的。雖然關(guān)于其中的感情是有爭(zhēng)議的，有尋求所愛(ài)慕之人一說(shuō)，也有追逐理想與追求一說(shuō)?？墒菬o(wú)論是哪一種說(shuō)法，它所表現(xiàn)出的執(zhí)著的情感是完全相同的。再例如《關(guān)雎》、《漢廣》等，它們都是用最柔美的語(yǔ)言匯編而成，但卻表達(dá)出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是發(fā)自他們的內(nèi)心的真情。正是這種略加修飾的真情令人感同身受卻又不會(huì)感到失去意境。就如同星空一般閃耀動(dòng)人，卻又令人感到沉醉。
在合上《詩(shī)經(jīng)》的一瞬間我卻又獲得了另一種稍稍不同的感嘆：原來(lái)當(dāng)時(shí)的人就擁有各式各樣的細(xì)膩情感，包括離別時(shí)的悲傷，遇喜事時(shí)的快樂(lè)亦或是追逐理想的焦躁與執(zhí)著。而且早在那時(shí)，人們就已經(jīng)開(kāi)始使用“賦、比、興”的寫(xiě)作手法來(lái)使作品變得更加富有藝術(shù)魅力。有那么一剎那，我感受到了我與古人是相通的，我與他們都曾觀望過(guò)同一片星空。
夜空點(diǎn)點(diǎn)，繁星閃爍?！对?shī)經(jīng)》也將會(huì)像永恒的星空一半，成為一代又一代所流傳的中華經(jīng)典。
海蚌讀后感篇5
假期里我閱讀了儒勒·凡爾納寫(xiě)的《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，這篇小說(shuō)讓我深深地著迷。每當(dāng)看到開(kāi)心的地方我會(huì)為他們高興，看到難過(guò)的地方我會(huì)為他們傷心，當(dāng)他們最后成功地找到了格蘭特船長(zhǎng)，我為他們感到自豪。
這篇小說(shuō)主要講了格里那凡爵士在航行時(shí)發(fā)現(xiàn)在鯊魚(yú)的肚子里有一個(gè)求救漂流，決定尋找發(fā)出求救信號(hào)的格蘭特船長(zhǎng)，后來(lái)船長(zhǎng)的一雙兒女看到報(bào)導(dǎo)也加入了這次冒險(xiǎn)。他們圍繞地球轉(zhuǎn)了一圈，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難考驗(yàn)，最后終于找到了落難的格蘭特船長(zhǎng)以及兩個(gè)水手。
在小說(shuō)中每個(gè)人都有值得令人學(xué)習(xí)的精神品格，而其中令我最感動(dòng)、佩服的就是格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯特了。在一章中羅伯特一行人遇到了狼群，我仿佛看到狼張開(kāi)血盆大口，鋒利的牙齒露了出來(lái)，讓人心驚膽戰(zhàn)，它們好像在說(shuō)“好不容易遇到了這么多獵物，我可不會(huì)輕易放過(guò)這送到嘴邊的肉?！?/p>
就在這時(shí)羅伯特自告奮勇地說(shuō)自己去把狼群引走，還沒(méi)等其他人反應(yīng)過(guò)來(lái)，他快馬加鞭，掉轉(zhuǎn)方向，把狼群引到了別的地方，最后又憑借機(jī)智安全地回到了爵士身邊。
我感動(dòng)于羅伯特的行為，也很佩服他的勇氣。遇到狼群也許他開(kāi)始也是害怕的，但是他知道害怕是沒(méi)有用的，只有鼓起勇氣想辦法去解決問(wèn)題。同樣的道理，如果在生活中我們遇到困難，也必須要有勇氣積極面對(duì)挑戰(zhàn)，而不是消極地逃避。
記得我小時(shí)候很害羞，有次騎滑板車(chē)到廣場(chǎng)去玩，到了后我就把車(chē)停在旁邊自己去玩了。當(dāng)要回家時(shí)我發(fā)現(xiàn)有個(gè)小朋友正在騎我的'滑板車(chē)，我不敢上前去要，就向媽媽求助想讓媽媽幫我要回來(lái)。媽媽和藹地對(duì)我說(shuō)：“你是不是怕別人會(huì)拒絕把車(chē)還給你？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，媽媽說(shuō)：“可是你還沒(méi)有和她說(shuō)，怎么知道她會(huì)拒絕呢？你可以試試和她溝通一下，媽媽相信你一定行的?！痹趮寢尣粩嗟毓膭?lì)下我跑過(guò)去和小朋友說(shuō)，結(jié)果她馬上就還給我了。
這只是我成長(zhǎng)道路上很小很普通的一件事，但是它讓我知道了勇氣是每個(gè)人都可以擁有的，擁有它你就多了一份戰(zhàn)勝困難的力量，多了一份寶貴的財(cái)富。
海蚌讀后感篇6
這周，我們學(xué)習(xí)了《白楊》這一課，對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么耐人尋味，值得思考，告訴了我很多的人生道理，歌頌了在邊疆的建設(shè)者遠(yuǎn)大的志向和奉獻(xiàn)精神。
課文含義深刻，講述了一個(gè)在邊疆工作的父親，回到內(nèi)地將孩子接到自己的身邊，而在返回新疆的火車(chē)上，父親向孩子介紹戈壁灘上的白楊，來(lái)表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)呢，他也盼著自己的孩子們，可以成為自己的繼承者，像白楊樹(shù)一樣，不論遇到風(fēng)沙還是暴雨，無(wú)論遇到干旱還是洪水，白楊總是那么挺直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。希望自己的孩子，能經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。
學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文后，我深深的感到了白楊樹(shù)的那種默默無(wú)聞、奉獻(xiàn)的偉大精神。同時(shí)，也由此贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱俗鎳?guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和遠(yuǎn)大的理想，從而使我想到了為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的警察叔叔。
警察叔叔，看似嚴(yán)厲，，可心底是那般溫柔。記得有篇報(bào)道，一個(gè)孩子掉到了河中，警察叔叔奮不顧身跳進(jìn)河中，救起了孩子。
當(dāng)今社會(huì)上有許多品德高尚，意志堅(jiān)強(qiáng)，力爭(zhēng)上游的建設(shè)者，只需要多一些留心，多一份觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，人間處處充滿愛(ài)。我也要像白楊那樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)習(xí)上知難而進(jìn)的人，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹!好好學(xué)習(xí)，像白楊一樣，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，生根發(fā)芽。
海蚌讀后感篇7
?我的伯父魯迅先生》真是一部生動(dòng)而富有教育意義的好文章。
魯迅先生生前十分受人們的愛(ài)戴，死后；仍被人們所尊敬。
課文中所講的幾件事就充分表現(xiàn)了社會(huì)老人、青少年愛(ài)戴他的原因。其中最能教育我的是：魯迅先生教育青少年讀書(shū)不能“囫圇吞棗”，要把重要精華“消化”掉。平時(shí)，我讀一篇文章或課文時(shí)都是一晃而過(guò)，云里霧里不知寫(xiě)的什么。往往只記住了那些扣人心弦的故事，緊張動(dòng)人的情節(jié)，而那些真正應(yīng)該記住的知識(shí)卻被我忽略了。文中那些主人公的個(gè)性，復(fù)雜的內(nèi)容我全搞不清楚。在小伙伴面前我就亂吹一氣，逗得伙伴們笑破了肚皮。這時(shí)，我不由得的臉紅——我一定要把魯迅先生的教導(dǎo)銘記在心。
魯迅先生救助車(chē)夫也給我留下深刻印象。魯迅先生在一個(gè)嚴(yán)寒的傍晚躬腰給車(chē)夫包扎傷腳。這時(shí)我不禁感嘆：當(dāng)時(shí)的社會(huì)真黑暗！——車(chē)夫冒著嚴(yán)寒沒(méi)穿鞋還在滿大街地跑，結(jié)果被玻璃碎片扎傷了腳，卻沒(méi)有一人救助他只有魯迅先生關(guān)心他。我為車(chē)夫的悲慘遭遇而感到感傷；為魯迅先生的高尚行為而感嘆。
文章最后介紹魯迅先生的女傭阿三，阿三因丈夫失業(yè)而愁得眼睛起了蒙。魯迅先生生前十分關(guān)心阿三，叫她別干重活兒，讓她多休息。這充分體現(xiàn)了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的崇高品質(zhì)。所以，我相信你只要為別人著想，那他人一定會(huì)在你需要幫助時(shí)幫助你。
魯迅先生卻時(shí)是我生活中的一面鏡子。
